Présentation

20 septembre, 2008

 

L »évangile oui et oui !

avec en plus les commentaires des exégètes modernes

Les religions en général, et les églises chrétiennes en particulier  reprèsentent parfois un piège pour les passionnés de vérité

Nous sommes trop souvent piégés par un « prêt à penser « qu’on nous a inculqué depuis notre enfance

Sans cesse il faut se remettre en question ,s’interroger sur nos croyances

1) Dans ce blog je voudrais d’abord partager  l’etat de ma recherche personnelle en partant des évangiles et en étudiant  l’histoire des églises, sans polémiques ,mais avec un coeur sincère

2) et tout en ayant un regard critique mais constructif sur ma propre religion ,je tiens à tendre la main aux croyants de toutes les autres religions .Car finalement il n’y a qu’un seul Dieu et tous les croyants sincéres sont  profondement respectables.

3) Une partie importante de mon blog est aussi consacrée  à l’art contemprain qui justement nous aide à penser autrement et  à faire « tabula rasa » sur toutes nos idées préconcues et souvent irrationnelles 

4) Enfin je cite une série de personnages ,des chercheurs de verités  tels des gnostiques des alchimistes,des   philosophes , des utopistes qui nous aident aussi à DE-PENSER ou à penser autrement

Colloque du SCEAM à Rome en 2014

24 août, 2016

En Avril 2014 s’est tenu à Rome un colloque organisé par le SCEAM

(symposium des conférences épiscopales d’ Afrique et de Madagascar )

sur «  l’Eglise en Afrique de Vatican 2 au 3é millénaire » 

Le père Bede Ukwuije nous en donne un aperçu dans la revue « Spiritus » N°216 de septembre 2014

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 Les laïcs

il a été rappelé que de nombreux laïcs ont joué un rôle considérable dans le développement de l’église en Afrique  comme Alioune Diop qui a conçu l’idée d’un  concile africain  …d’autre laïcs ,tel  Julius Nyerere ont tenu ensemble engagement politique et chemin de sainteté ,menant le combat pour une société plus juste

Le SCEAM suggère donc de créer avec l’intelligentsia africaine et les élites une « union des laïcs » à l’instar de la « société africaine de culture d’Alioune Diop

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Les missionnaires

Le devoir de mémoire exige de se défaire de l’idée  que les missionnaires ont détruit les cultures africaines

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Les 2 synodes

En 1994 le premier  synode invitait  les Africains et toute l’église à réfléchir sur l’image de l’église comme famille de Dieu ..15 ans après ,la discrimination ethnique hante toujours l’église 

Le pére Ukwuije de conclure

Comment l’idée de la filiation divine de tous les êtres humains peut elle nous aider à promouvoir la réconciliation en Afrique et dans le monde ?  …Cela nous engage à nous laisser guider par l’Esprit

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Cela a poussé le pape jean Paul II à convoquer en 2009 un 2é synode sur la réconciliation

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Le 2é synode Africain en 2009

ce 2é synode a eu pour thème :L’Eglise en Afrique au service de la réconciliation ,de la justice et de la paix  « vous êtes le sel de la terre ..Vous êtes  la lumière du monde (Mtt 5,13)

le symbole du sel invite l’église , la famille de Dieu en Afrique à accepter de se «dissoudre» pour la vie du continent et de son peuple (Cardinal Turkson )

 

Nathanaël, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. (Jean 1,45-51)

24 août, 2016

En ce temps-là, Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? » Philippe répond : « Viens, et vois. » Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. » Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

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Nathanaël se nommait aussi Barthelemy

Un homme sincère

 Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. »

Barthelemy a le cœur pur

« Heureux les coeurs purs ,ils verront Dieu

 

Barthelemy

L’arbre de vie

Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. 

Barthelemy est un homme assoiffé de Vie

Il est dans un jardin

il est sous le figuier

qui pour certain est l’arbre de vie

qui se trouvait  au paradis

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Et voici que dans ce jardin

le sauveur revient

rétablir la famille humaine

divisée depuis la faute originelle

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Le sauveur

Nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ?

Barthelemy est un homme de foi

Il attend le sauveur

Il attend le « Vivant »

 

Mais qui donc peut nous rendre la vie perdue au paradis

Le fils de Joseph , ?

le fils du charpentier ?

qui vit dans un petit village de rien ?  

un nazaréen ?

Le fils de Marie « une petite servante » ?

On connaît ses frères et sœurs  

Est ce possible , ?

C’est un choc ! pour un fils d’Israel

 

Quelle surprise !

La vie nous serait donc rendu par les petits ?

nous serions donc sauvé par un petit ,

par un fils d’homme !

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Selon les Ecritures

Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme.

Barthelemy est sans ruse

il comprend de suite

et de suite

il suit Jésus  

car il connaît les écritures

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En ce temps-là, Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé :

Barthelemy se souvient

il connaît le « serviteur d’Isaïe »

il connaît « le fils de l’homme » promis par Ezéchiel et par Daniel

il connait la vision de l’échelle de Jacob

qui vit les anges montaient et descendre du ciel

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Missionnaire

Philippe lui dit « Viens, et vois. »

Comme Philippe

Barthelemy devient missionnaire  

et c’est a nous qu’il dit

aujourd’hui

« Viens et vois »  

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Puissions  nous comme lui avoir foi en ce fils d’homme

le « petit » de Nazareth

et croire que le sauveur sans cesse

descend vers nous pour nous faire monter au ciel

L’Eglise : Famille de Dieu

23 août, 2016

l’Eglise est elle la famille de Dieu ?

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Vincent Mulago

faisait déjà  allusion  à cette « famille de Dieu » en parlant de l’importance des tribus en Afrique

mais ce rapprochement se révélera par la suite très dangereux 

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Mgr Sanon

L’expression, « famille de Dieu »est ensuite employé par Mgr Sanon au Burkina Fasso 

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Le synode des évêques  en 1994

L’expression est surtout relancée par les évêques Africains réunis à Rome en 1994

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Lette du SECAM en 2001

La conception d’une église famille

est malheureusement remise en cause par les conflits qui ne cessent de se propager en Afrique

en 2001 le SECAM (symposium des conférences épiscopales de l’Afrique et de Madagascar) publie une lettre intitulée

Christ est notre paix (Ep 2,14) Eglise famille de Dieu : Lieu et sacrement de pardon ,de réconciliation et de paix en Afriaue

(Voir Francis Appiah-Kubi : L’église famille de Dieu p 221 ss)

Les évêques cherchent les raisons de ces dissensions

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La  conférence de Berlin

En Afrique  ce sont les haines et les conflits ethniques qui prédominent

En effet pour le continent noir le concept de tribu et d’ethnie s’impose comme l’harmonie sociale ,tout en servant de critère d’identification de l’individu …or la carte de l’Afrique issue de la conférences de Berlin (1884) n’avait tenu compte ni des facteurs historiques ni…des frontières ethnique

En 1964 L’OUA prend pour principe  l’intangibilité des frontières issues de la colonisation …. réalisant  ce paradoxe d’être  une organisation de l’unité qui maintient l’une des causes  de la division du continent(p 223)  

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Les divisions entre chrétiens

Les missionnaires eux mêmes étaient divisés

 arrivés divisés en confessions religieuses dogmatiquement armées les unes contre les autres ,le christianisme qui s’est imposé en Afrique n’ a jamais su se défaire de sa propension à diviser les chrétiens (p 224)

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Les armes vendues par des chrétiens du Nord

ce qui a déjà été condamné avec fermeté par les évêques lors du synode Africain à Rome en 1994 

Les institutions internationales

Nous faisons un constat  regrettable …les dirigeants ,les responsables politiques ,qui sont enfants du pays et frères de l’Eglise famille ,sont contraints de satisfaire les besoins des institutions internationales du Nord comme la banque mondiale ,le FMI etc au détriment de nos populations déjà appauvries … p 228

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mais évidemment les africains eux mêmes sont grandement coupables et responsables de leurs propres maux 

 

La fraternité

Au cours du synode africain en 1994 ,Mgr Obiefuna ,evoque d’Awka (Nigeria ) constata à propos de l’église famille

« il est vrai que le chrétien africain donnant trop d’importance à l’ethnie trouve qu’il est difficile d’accepter …que le chrétien de l’Inde reste plus un frère et une sœur pour lui qu’un frère ou une sœur non chrétien de sa tribu

 il ajoute

en recourant à un adage africain selon lequel « le sang est plus épais que de l’eau  c’est à dire que l’appartenance ethnique prévaut sur le concept chrétien de l’église en tant que famille et par « eau »on peut entendre l’eau du baptême

 Thiandoum en même temps que lui met engarde contre le danger du tribalisme et de l’ethnocentrisme   (F Appiah-Kubi p 104)

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Le théologien Ngondala  préfère  parler de « l’église fraternité » plutôt que de « famille de Dieu » 

car il se méfie d’un théologie pyramidale et patriarcale   

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Pour réaliser une union vraiment fraternelle 

rien de tel  que la communion

le sacrement de l’Eucharistie

pierre de fondation de l’esprit de famille    

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Matthieu (23, 23-26) : Vous filtrez le moucheron, et vous avalez le chameau !

23 août, 2016

En ce temps-là, Jésus disait : « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez négligé ce qui est le plus important dans la Loi : la justice, la miséricorde et la fidélité. Voilà ce qu’il fallait pratiquer sans négliger le reste. Guides aveugles ! Vous filtrez le moucheron, et vous avalez le chameau !Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette, mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance ! Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe, afin que l’extérieur aussi devienne pur. »

 **

 

Malheureux êtes vous

Jésus ne dit pas « Malheur à Vous »

Jésus ne profère jamais des malédictions

il  a pitié des pharisiens

qui se trompent  

à cause de leur orgueil ,leur suffisance ,leur arrogance 

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Parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin,

Ils ne pensent qu’à leurs petits soucis d’argent    

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Vous avez négligé la justice, la miséricorde et la fidélité.

La plus grande des négligences

ce sont les injustices ,avant même la miséricorde et les infidélités

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La plus grave des injustices consiste à oublier Dieu

à ne pas honorer « notre père »

à ne pas rendre grâce

C’est la grande faute du monde moderne

le rejet de Dieu !

la « mort » de Dieu !     

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Les injustices envers nos prochains, les pauvres ,les exploités ,les réfugiés ,les exclus, les « damnés de la terre »

c’est grave !

La justice c’est un devoir !

La miséricorde c’est un plus !

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Etre miséricordieux car nous sommes les enfants du père miséricordieux

Etre miséricordieux et fidèle avec la force du saint Esprit

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Vous filtrez le moucheron, et vous avalez le chameau !

En Français les images  correspondent  …

filtrez le moucheron

C’est chercher la petite bête  

C’est le scrupule 

la peur de mal faire ,la peur de l’avenir 

le manque de confiance !  

 

Chameau

Le chameau c’est le méchant ou la «peau de vache »  

le  manque d’amour !

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Guides aveugles

Jésus est la lumière

Il est là …ils ne peuvent le voir

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Pharisiens hypocrites

En français « les hypocrites » sont des menteurs

Ils trompent le monde  

Ce n’est pas le cas des pharisiens

Ce ne sont pas des menteurs

Ils sont sincères !

Ils l’ont prouvés au cours des guerres en Judée

Beaucoup sont morts martyrs pour défendre leur foi 

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Vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette, mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance !

Peu à peu

Ils se sont refroidis

Ils sont tombés dans la routine

Ils ont oubliés la signification de leurs gestes

et la vie spirituelle ancrée au fond des cœurs

la vraie foi ,l’espérance ,l’amour

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Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe, afin que l’extérieur aussi devienne pur. »

afin de retrouver  le bonheur des cœurs purs

bienheureux les cœurs purs ,ils verront Dieu

 

F Appiah-Kubi :La famille de Dieu et l’Eucharistie

22 août, 2016

Depuis le synode des évêques Africains qui eut lieu à Rome en 1994

Beaucoup de théologiens africains préfèrent parler

d’une église  « famille de Dieu »

plutôt qu’une église «  peuple de Dieu » 

mais de la famille de Dieu

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Est-ce vraiment possible de vivre comme des frères ?

Pour que vraiment nous sachions vivre en frère  

pour que vraiment nous formions une famille unie

il faut se mettre à table

ensemble

nous réunir autour de la table du repas eucharistique

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Le repas  eucharistique

L’Eucharistie  c’est central  !

c’est le repas  de la famille de Dieu

c’est un repas qui réunit

le repas des « co-pains »

qui mangent le même pain

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Si nous mangeons de ce pain

et que nous ne sommes pas co-pains

nous sommes des menteurs !

Ce pain doit nous aider a vivre ensemble 

sinon nous sommes des menteurs

ou nous avons rien compris à ce sacrement

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F Appiah-Kubi dans son livre « Eglise famille de Dieu écrit

L’eucharistie est un sacrement au service des frères 

L’amour célébré ,c’est celui qui est vécu dans la rencontre avec autrui. L’Evangile de Jean le fait entendre de la façon la plus forte qui soit. La consécration du pain et du vin c’est le lavement des pieds( p 235) 

Tout le monde devrait y être convoqué pour l’union ,

même et surtout les plus grands pécheurs

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…communier avec le Christ c’est accepter  et vouloir tout être humain comme des frères(p 236)

C’est retrouver ensemble l’esprit de famille

C’est ce que n’ont pas compris les meurtriers du Rwanda

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Une source de joie

l’eucharistie est source de joie dans la mesure où elle est ,dans la justice ,l’anticipation  du royaume de Dieu

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Le repas de la libération

L’eucharistie est aussi un repas de la libération 

en souvenir de la sortie d’Egypte

La libération essentielle consiste à être soustrait à la domination de l’égoïsme ,de l’ethnocentrisme ,du racisme,,de l’orgueil  et à pouvoir aimer en toute vérité ,Dieu les frères et le prochain (p 240)

c’est alors qu’on devient Libre 

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L’église famille se construit sur 3 axes fondamentaux ,filiation ,fraternité, solidarité  car la liberté est un aspect de la condition filiale et c’est l’Eucharistie  qui contribue à opérer cette libération de la manière la plus actuelle

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Selon B Bujo,l’eucharistie doit être vue comme un repas proto-ancestrale de et avec Jésus christ .. ;un élément vital pour la construction de la véritable Eglise africaine …..La théologie de l’Eucharistie n’est pas seulement une célébration d’un repas proto ancestral qui vivifie l’Eglise ,mais  également une ecclésiologie qui correspond au monde de la pensée africaine(p 243)  »

 

D’où les problèmes soulevés par Appiah-Kubi

prêtre  né en 1962 au Ghana

Cliquez ICI 

 

Peux ton laisser des communautés sans partager ce repas parce qu’au fond de la brousse ,il n’y a pas de prêtres ? Est il normal de priver de ce repas les gens qui ont la même foi et qui ne sont pas mariés Etc … ?( P255 ss )

Pour cette raison beaucoup de catholiques  préfèrent désormais rejoindre  les églises indépendantes 

Matthieu (23, 13-22) ! : « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites

22 août, 2016

En ce temps-là, Jésus disait : « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez à clé le royaume des Cieux devant les hommes ; vous-mêmes, en effet, n’y entrez pas, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent entrer ! Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand c’est arrivé, vous faites de lui un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous !Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites : “Si l’on fait un serment par le Sanctuaire, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’or du Sanctuaire, on doit s’en acquitter.” Insensés et aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ? ou bien le Sanctuaire qui consacre cet or ? Vous dites encore : “Si l’on fait un serment par l’autel, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’offrande posée sur l’autel, on doit s’en acquitter.” Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande ? ou bien l’autel qui consacre cette offrande ? Celui donc qui fait un serment par l’autel fait un serment par l’autel et par tout ce qui est posé dessus ; celui qui fait un serment par le Sanctuaire fait un serment par le Sanctuaire et par Celui qui l’habite ; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône de Dieu et par Celui qui siège sur ce trône. »

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L’évangile est souvent facile à lire

mais cette fois ci ,

pardon 

c’est dur !

Cette discussion autour du serment  est vraiment  compliquée !  

Il faut la lire  plusieurs fois pour comprendre

Il y a de quoi envoyer les plus savants  dans la géhenne

 

Pharisiens

 

vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand c’est arrivé, vous faites de lui un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous !

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Celui donc qui fait un serment par l’autel fait un serment par l’autel et par tout ce qui est posé dessus ; celui qui fait un serment par le Sanctuaire fait un serment par le Sanctuaire et par Celui qui l’habite ; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône de Dieu et par Celui qui siège sur ce trône. »

Il y a a de quoi laisser perplexe ceux qui n’y connaissent rien à la loi

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Maintenant il en est toujours ainsi

Il faut toujours relire à 2 fois une feuille d’assurance

sous peine de se faire duper

combien de procès sont ajournés pour vices de forme  

C’est pas clair !

C’est pas net !

C’est sujet à discussion

il faut en débattre

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Cette loi ne nous protège pas   

Cette loi nous trompe

Cette loi nous enchaine

cette loi nous ferme le royaume des cieux

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   La parole du Seigneur est vivante

Elle est simple et réservée pour les humbles

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Faire confiance  

aimer !

Cela suffit !

Cela est tout !

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Il est vrai qu’on peut se poser des questions

C’est légitime !

il faut même se les poser

Pourquoi les injustices ?

Pourquoi la violence ?

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Mais l’amour et la confiance

bien souvent nous ouvrent les yeux

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L’or ou le sanctuaire ?

Malheureux êtes-vous,! Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ? ou bien le Sanctuaire ?

Est-ce celui qui accumule pour lui même  …l’argent,l’or ,

ou le saint qui aime et se donne ?

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L’offrande ou celui qui reçoit l’offrande ?

Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande ? ou bien l’autel qui consacre cette offrande ?

Qui est le plus grand ,,

Celui qui a tout reçu de Dieu et qui en rend une petite partie à Dieu en signe d’action de grâce

ou Dieu ,le père qui dans sa bonté nous a tout donné?

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Sachons quand nous donnons

reconnaître que nous avons tout reçu 

21é dimanche Ordinaire (C) : Je viens rassembler toutes les nations, de toute langue

21 août, 2016

1é lecture : « De toutes les nations, ils ramèneront tous vos frères » (Is 66, 18-21)

je viens rassembler toutes les nations, de toute langue. Elles viendront et verront ma gloire :    Et, de toutes les nations, ils ramèneront tous vos frères, en offrande au Seigneur, sur des chevaux et des chariots, en litière, à dos de mulets et de dromadaires,..jusqu’à ma montagne sainte, à Jérusalem,.

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Comme ce texte est étrange en ce temps où tant de réfugiés errent sur les routes du monde

Les Syriens ,les  Erythréens, les Soudanais, les Afghans  ,en RDC ,à Calais ,en Europe ,au Mexique … 

IIs fuient  

par milliers

à pied ,en bateau

ils recherchent la paix  

 

Réfugiés

On les portera comme l’offrande qu’apportent les fils d’Israël ,dans des vases purs, à la maison du Seigneur.  Je prendrai même des prêtres et des lévites parmi eux,…

Est-ce un rêve  ?

Ce sont eux les pauvres ,les exclus chassés  de partout

qui enfin  comprendront les paroles de l’Evangile

qu’ils découvrent  en arrivant en Occident ?

la pierre rejetée par le bâtisseur  est devenue pierre d’angle

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Ne sont il pas sur la croix  comme Jésus leur frère  

Ne sont ils pas les premiers à comprendre l’importance de la solidarité 

et de l’amour du prochain

Ne seront ils pas les nouveaux prêtres en Occident ?

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2ème lecture : « Quand Dieu aime quelqu’un, il lui donne de bonnes leçons » (He 12, 5-7.11-13)

 

Vous avez oublié cette parole de réconfort, qui vous est adressée comme à des fils :

Dieu aime les pauvres

les exclus ,les sans abris

il les réconforte,

il les encourage

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Mon fils, ne néglige pas les leçons du Seigneur, ne te décourage pas quand il te fait des reproches. Quand le Seigneur aime quelqu’un, il lui donne de bonnes leçons ;il corrige tous ceux qu’il accueille comme ses fils.
Les desseins de Dieu sont insondables !

Pourquoi donc la souffrance de tous ces réfugiés ,de tous ces exilés ?

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Ayons la foi !

Dieu est amour !

Dieu se comporte avec nous comme un père

pour faire de nous des vrais fils de Dieu

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 Ce que vous endurez est une leçon. Dieu se comporte envers vous comme envers des fils ;et quel est le fils auquel son père ne donne pas des leçons ?    Quand on vient de recevoir une leçon, on n’éprouve pas de la joie mais plutôt de la tristesse. Mais plus tard, quand on s’est repris grâce à la leçon, celle-ci produit un fruit de paix et de justice.

**

Comme le potier  façonne, sculpte, affine son oeuvre

il sculpte l’âme de ses fils

Les riches égoïstes  d’Occident qui refusent de se rendre solidaires

ont pas droit à un telle faveur de la part de Dieu

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    C’est pourquoi,redressez les mains inertes et les genoux qui fléchissent, et rendez droits pour vos pieds les sentiers tortueux.Ainsi, celui qui boite ne se fera pas d’entorse ; bien plus, il sera guéri.

Courage !

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Evangile : « On viendra de l’orient et de l’occident prendre place au festin dans le royaume de Dieu » (Lc 13, 22-30)

 

La porte étroite

 « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Jésus leur dit :    « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas.


L
a porte etroite

c’est l’humilité

La confiance en Dieu ,malgré tout ,malgré l’exil  

l’amour solidaire pour les autres

Aimer Dieu et son prochain

et surtout la justice 

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La justice

Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant :‘Seigneur, ouvre-nous’,il vous répondra :‘Je ne sais pas d’où vous êtes.’  Alors vous vous mettrez à dire :‘Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places.’  Il vous répondra :‘Je ne sais pas d’où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice.’
**

Le salut  

  Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob,et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors.    Alors on viendra de l’orient et de l’occident,du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.

Jésus  ne dit pas qu’il y aura peu de sauvés

au contraire il nous invite à l’espérance 

les « sauvés » viendront de partout d’orient et d’Occident

l’humanité n’est pas si lamentable que cela parait !

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Ne soyons pas découragés par les mauvaises nouvelles propagées sans cesse par les « mass media »

l’amour ,le générosité …se cache au fond des cœurs, comme l’amour de toutes les mamans du monde pour leur enfant  

Ezéchiel : La vision des ossements ( 37,1-14 )

20 août, 2016

La main du Seigneur fut sur moi ;Il me fit sortir par l’esprit du Seigneur et me déposa au milieu de la vallée : elle était pleine d’ossements. Il me fit circuler parmi eux en tout sens ; ils étaient extrêmement nombreux à la surface de la vallée, ils étaient tout à fait desséchés. 

Israël au temps d’Ezéchiel

a rejeté Dieu

Le monde moderne ne veut plus de Dieu

le monde moderne ignore Dieu

un monde athée

un monde sans foi

un monde sans espérance  

un monde sans amour

un monde sans vie

 

Que des ossements desséchés ! 

Le Verbe se fait chair

Il me dit : « Fils d’homme, ces ossements peuvent-ils revivre ? » Je dis : « Seigneur DIEU, c’est toi qui le sais ! »Il me dit : « Prononce un oracle contre ces ossements ; dis-leur : Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur. Ainsi parle le Seigneur Dieu à ces ossements : Je vais faire venir en vous un souffle pour que vous viviez. Je mettrai sur vous des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, j’étendrai sur vous de la peau, je mettrai en vous un souffle et vous vivrez ; alors vous connaîtrez que je suis le Seigneur »Je prononçai l’oracle comme j’en avais reçu l’ordre ; il y eut un bruit pendant que je prononçais l’oracle et un mouvement se produisit : les ossements se rapprochèrent les uns des autres. Je regardai : voici qu’il y avait sur eux des nerfs, de la chair croissait et il étendit de la peau par-dessus ; mais il n’y avait pas de souffle en eux.

Dieu  est amour

Dieu est vie

Le Verbe s’est fait chair  

il prend nos nerfs ,notre peau

Il incarne sa parole

Il nous donne l’évangile  

Il meurt sur la croix

A nous d’écouter sa parole !

**

Mais comment pouvons nous comprendre une telle parole ?

une telle incarnation de Dieu ?

une telle résurrection ?

C’est tellement invraisemblable !

des os desséchés qui se lèvent ????

Est-ce possible ?

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La venue de l’Esprit

Il me dit : « Prononce un oracle sur le souffle, prononce un oracle, fils d’homme ; dis au souffle : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Souffle, viens des quatre points cardinaux, souffle sur ces morts et ils vivront. »Je prononçai l’oracle comme j’en avais reçu l’ordre, le souffle entra en eux et ils vécurent ; ils se tinrent debout : c’était une immense armée.

Ossements-Ezechiel-Deutch

Dieu est amour

il s’est donc incarné

mais cela ne suffit pas

Nous avons encore besoin du souffle de l’Esprit pour revivre  

pour retrouver la foi  !

pour avoir aimer !

dans la joie !

en étant plein d’espérance pour l’avenir

 

Pourquoi donc ne pas se laisser envahir par cette force de l’Esprit

tout simplement

en priant

en méditant les textes de l’évangile

en acceptant  cette parole

en se laissant modeler par cette parole

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Nous voulons la paix ?,

Écoutons donc le voix de Dieu qui parle au fond de nos cœurs !

et laissons modeler nos cœurs par l’Esprit  

comme il a modelé le corps de nos premiers parents

 Israel disait : “Nos ossements sont desséchés, notre espérance a disparu, nous sommes en pièces.”C’est pourquoi, prononce un oracle et dis-leur : Ainsi parle le Seigneur DIEU : Je vais ouvrir vos tombeaux ; Je mettrai mon souffle en vous pour que vous viviez ; alors vous connaîtrez que c’est moi le Seigneur qui parle et accomplis   

Le synode africain en 1994

18 août, 2016

En 1969 lors de son voyage à Kampala Paul VI invite les chrétiens à se prendre en main

..Vous, Africains, vous êtes désormais vos propres missionnaires. ..

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Vers 1972 Alioune Diop conçoit l’idée d’une rencontre de tous les évêques africains

en 1977  Eboussi Boulaga  réclama à  Abidjan un concile

« je propose qu’un concile de l’Eglise catholique en Afrique soit convoqué.

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En 1980 les évêques africains demandent la réunion d’un concile africain lors du passage de J.Paul II à Kinshasa

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En 1989 le pape convoque enfin les évêques africains

non pour un concile mais pour un synode

La différence n’est pas négligeable 

car lors d’un conciles les évêques ont tous les droits pour légiférer 

mais lors des synodes les évêques ne peuvent que donner leur s avis

c’est ensuite le pape qui conclut

Malheureusement « A de rares exceptions près ,le synode a superbement ignoré les théologiens africains qui ont maintenant une autorité internationale » (Luneau)

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Le 10 avril 1994 le synode débute à Rome

3 jours après le commencement des tueries massives au Rwanda

ce qui n’est pas anodin !

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Le 11 avril le cardinal Thiandoum  dans un discours d’introduction

donne le ton :

le thème général du synode est celui de l’évangélisation

et plus précisément

L’Eglise en Afrique et sa dimension évangélisatrice vers l’an 2000 :vous serez mes témoins

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Les jours suivants, les interventions des évêques  furent nombreuses 

40 sur la justice ,35 sur l’inculturation, 30 sur les laïcs Ics  27 sur les communautés ecclésiales vivantes (CCV) et 18 sur le dialogue

(Le synode africain par M Cheza  p 23 )

Telles étaient  donc les préoccupations des évêques au début du synode

au début du synode

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Les jours suivants, les massacres du Rwanda stupéfient l’assemblée

et peu à peu renait le concept lancée par Mgr Sanon de « l’église famille de Dieu » 

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Le synode est clôturé en mai 94

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En septembre 1995 Jean Paul II  se sert des conclusions du synode pour écrire son exhortation  « Ecclésia in africa »

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Ézéchiel (36, 23-28) . : Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau

18 août, 2016

Voici les paroles que dit le Seigneur : « Je sanctifierai mon grand nom, profané parmi les nations, mon nom que vous avez profané au milieu d’elles. Alors les nations sauront que Je suis le Seigneur – oracle du Seigneur Dieu – quand par vous je manifesterai ma sainteté à leurs yeux. Je vous prendrai du milieu des nations, je vous rassemblerai de tous les pays, je vous conduirai dans votre terre. Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; de toutes vos souillures, de toutes vos idoles, je vous purifierai. Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes lois, que vous gardiez mes préceptes et leur soyez fidèles. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères : vous, vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu. »

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Israel a rejeté Dieu

Voici les paroles que dit le Seigneur : « Je sanctifierai mon grand nom, profané parmi les nations, mon nom que vous avez profané au milieu d’elles.

Israël, le peuple de Dieu

les fils d’Abraham

ont profané le nom de Dieu

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Ils ont oublié Dieu

Ils l’ont rejeté 

Ils n’en veulent pas !

Ils sont athées !

C’est la pire des fautes

le sacrilège suprême  

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Dieu a donc disparu

Dieu n’est plus là !

Dieu est mort !

il a quitté son temple avec fracas !

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Le rassemblement de toutes les nations

Alors les nations sauront que Je suis le Seigneur – oracle du Seigneur Dieu – quand par vous je manifesterai ma sainteté à leurs yeux

Mais Dieu est Amour  

la sainteté de Dieu est dans sa bonté

dans son pardon 

 

Il rassemblera de nouveau son peuple

comme le bon pasteur   

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un-seul-coeur

 Je vous prendrai du milieu des nations, je vous rassemblerai de tous les pays, je vous conduirai dans votre terre.

Dieu est plus qu’un pasteur

il est un père qui rassemble

tous les fils de Jacob 

c’est-à-dire tous les hommes de foi

tous les hommes de bonne volonté

de tous les pays

de toutes  les races  

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Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; de toutes vos souillures, de toutes vos idoles, je vous purifierai.

« Les justes seront justifiés par la foi »  (St Paul)

Non plus le châtiment

mais la grâce

et quelle  grâce !

« D e son cœur ,jaillit du sang et de l’eau »(St jean)

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Je vous donnerai un cœur nouveau,

Non plus le régime de la loi ,

mais le règne de l’amour

 

je mettrai en vous un esprit nouveau.

un esprit nouveau

un esprit de paix

un esprit de charité

l’Esprit  de vie !

 J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes lois, que vous gardiez mes préceptes et leur soyez fidèles. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères : vous, vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu. »

Beaucoup plus qu’un peuple

ce sera une famille

la famille de Dieu

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