Alchimistes célèbres : Trithéme (1462-1516), Agrippa,Faust
Encore jeune, Trithéme quitte son beau-père qui le persécute et part à la recherche de sa mère . En cours de route, il découvre le monastère bénédictin de Sponheim et décide de se faire moine .Devenu abbé un an plus tard, il reforme l’abbaye et crée une bibliothèque qu’il ne cesse d’enrichir avec 2000 volumes .
Encore un alchimiste chez les moines
C’est pourtant un bon moine que ce Trithéme .Devot de la vierge ,il ecrit des livres sur elle .Le fait d’être bénédictin ,ne l’empéche pas d’écrire sur un cistertien st Bernard .
**
L’alchimie transforme
le plomb de Saturne
en or
**
De même
La souffrance du Christ
nous libère de la noirceur du péché
et nous revêt de la grâce divine
**
Des visiteurs en grand nombre (dont Reuchlin) attirés par une telle personnalité viennent le consulter .Beaucoup de ses visiteurs ignoraient ses activités occultes qui ne furent connus qu’après sa mort .
Il s’intéresse à la Kabbale , à la gnose et écrit un traité contre les maléfices et les sorciers
**
Trithéme
comme Abraham et tous les grands visionnaires
quitte son père
à la recherche de sa mère
et de ses origines
**
Il découvre le mystère
de la kabbale et de la gnose
et partage aussitôt dans le plus grand secret
ses connaissances avec ses disciples
Agrippa, Paracelse et Faust
qui se rendirent ensemble à Prague
Agrippa (1486-1535)
est aussi un grand voyageur. Médecin réputé il se dévoue lors de la peste qui dévaste la ville d’Anvers et soigne en 1525 la reine mère de France. Il écrit beaucoup et l’Europe entière consulte ses ouvrages » de l’incertitude et de la vanité des sciences « la « philosophie occulte » ou son encyclopédie publiée à Anvers en 1531.. Caustique ,il se moque de la pauvreté des alchimistes mais lui même est évidemment très critiqué par les théologiens de Louvain
**
Faust (1480-
Faust est né en 1480 dans un village voisin de celui de Melanchton qu’il a fréquenté
Jeune étudiant en théologie et humaniste, il est bouleversé par la mort de Pic de
la Mirandole puis de Savonarole Il devient élève de Trithème qui le soupçonne d’être faussaire et hérétique et de vouloir imiter Simon le magicien
L’origine de sa légende vient de ses oeuvres .Il compose en particulier une descente aux enfers
**
Paracelse
comme parfois Luther et Melanchton, portait l’épée symbole de la lutte contre le mal et l’erreur
Ces 3 savants connaissaient aussi des livres qui avaient été sauvés à Byzance après sa chute Luther et Melanchton les ont d’abord bien accueillis puis peu à peu se sont méfiés d’eux en particulier de Faust qui faisait des tours de magie et qui aurait invoqué des morts dont Charles Quint
Laisser un commentaire
Vous devez être connecté pour rédiger un commentaire.