Basile Valentin :Les 3 illustrations du Vitriol dans l’azoth

La concorde entre tous  ,la paix est avant tout recherchée par l’alchimiste  qui doit pour cela, se ressourcer  à la fontaine de vie représentée par une femme qui se presse les seins pour faire jaillir du lait et du sang  

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Pour certain cette femme serait aussi la déesse de la terre, notre mère nourricière  

Le lait est la nourriture vitale du spirituel

Le sang est la souffrance due à la lutte pour obtenir la paix et la perfection

Ce ressourcement a lieu dans le silence et la retraite

D’où l’acrostiche le VITRIOL que Basile Valentin aurait inventé : 

« Visite  l’intérieur de la terre fermement et tu trouveras
la Pierre 

Visita interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem

Le mot vitriol est formé avec la première  lettre de chaque mot de cette phrase

Cette phrase est très importante puisque on la retrouve  par 3 fois dans l’azoth

Dans la première gravure un homme porte le monde sur le dos, nous rappelant l’importance de la  responsabilité de l’homme pour que la terre reste belle

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Cette très belle estampe devrait ravir les écologistes modernes, d’autant plus qu’elle est suivie par la représentation de
la  Terre, nourricière qui nous nourrit de son lait

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La vie intérieure de l’adepte 

Dans la 2é  estampe ou nous trouvons l’acrostiche de vitriol ,2 mains sont dirigées vers le centre du cercle ,Il s’agit donc de ce que vit l’adepte dans le plus profond de son être

L’adepte recherche la perfection. Il travaille  pour transformer le vil plomb,( ce qui est vil en lui-même), en or (représenté par le soleil) et finalement offre  sa vie en sacrifice dans le calice

L’homme intérieur réunit le lion,roi de la terre, et l’aigle, roi de l’air  ,grâce à l’amour représenté par le symbole de Vénus, un cercle surmonté d’une croix et grâce à la sagesse représentée par la pierre philosophale

                                          

La vie active de l’adepte     

Dans cette 3é estampe ou il est question du vitriol la tête de l’homme se trouve au centre .

Cette fois ci ses mains ne sont plus dirigées vers l’ intérieur du cercle  mais vers l’extérieur 

Son pied droit repose sur la terre et son pied gauche sur l’eau .Il tient dans sa main droite le feu et dans sa main gauche un symbole de  l’air. L’homme se trouve  donc  bien au centre  des 4 éléments

Il se doit d’entretenir la terre , de la respecter .encore une gravure pour les écologistes modernes

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Il se doit aussi de tendre vers la perfection spirituelle

Il est ainsi fait mention dans les coins du triangle  aux 3 corps dont parle saint Paul dans l’épitre aux corinthiens

le corps matériel, le corps psychique ou l’âme et le corps spirituel ou l’envahissement de l’esprit divin en nous

Cette référence à saint Paul trahit encore les origines de cette œuvre .L’auteur est bien un moine, un homme religieux de son temps

Un homme qui connaît les écritures et qui veut les mettre en pratique

Nous ne sommes pas uniquement de la matière mortelle. C’est pourquoi dans les autres écrits alchimiques de la même époque, il est si souvent question de résurrection  

De même nous devons revenir à nos origines et retrouver notre corps spirituel. C’est pourquoi il est aussi si souvent question chez les  alchimistes de putti, de petits enfants .Il faut retrouver nos origines. Ce thème se trouvait dans la  gnose des premiers siècles de notre ére et se retrouve dans la table d’émeraude     

Cet article a été publié le 5 septembre, 2009 à 20:17 et est catégorisé sous Alchimie Ecologie. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.