Traité tripartite : Le pére ,l’un ,le BON

les citations prises dans le Traité tripartite »d e Nag Hammadi

sont travaillées pour mieux comprendre le texte

voir l’original dans le site

http://www.naghammadi.org/traductions/traductions.aspx

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Que dire du Pére puisque il est Dieu ?

Père  est la racine du Tout ,.

 Le Père est un   il est le premier il  est ce qu’il est seul à être. 

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Mais il n’est pas pour autant un être solitaire, sinon comment serait-il Père ? 

 Dès qu’il y a un « père » en effet, il s’ensuit qu’il y a un « fils ». 

Mais l’Un, qui seul est le Père, ressemble à une racine, avec un tronc, des branches et des fruits. 

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Il est « sans principe » et « sans fin » du fait qu’il est inengendré et immortel,   

il est inaccessible  en sa grandeur,  

impénétrable en sa sagesse,  

invincible en son pouvoir, 

insondable en sa  douceur. 

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À proprement parler, lui seul,est  le bon, (53,10) 

IL est plein de tous ses biens, de toute qualité excellente et de toute valeur

 Il donne tout  ce qu’il possède,  car il est riche de ses dons et il trouve son repos  dans les grâces qu’il distribue En tant que bon, sans déficience, parfait,complet, 

 il est lui-même le Tout.

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On sait que selon les textes des pyramides

et dans le copus hermeticum

Dieu est BON

et Jésus le dit dans l’evangile

Dieu seul est bon

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il est impossible à aucun intellect de le comprendre, 

et aucune parole ne le saurait exprimer, 

De ce fait, il est aussi l’Insaisissable ;

 s’il est insaisissable, il s’ensuit qu’il est inconnaissable (54,35). 

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Celui donc qui est inconnaissable dans sa nature, 

 a la faculté, s’il le désire,  de donner la connaissance

  pour qu’on le connaisse par la surabondance de sa douceur. 

Cet article a été publié le 31 octobre, 2010 à 6:46 et est catégorisé sous Gnose. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.