Basile de Césarée : Utilisation de la richesse
Basile témoin de son temps
décrit
dans son « homélie sur les riches »
le train de vie des riches du 4é siècle aprés J.C.
Sa description ,assurément
vaut pour tous les temps
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Les voyages et le luxe
dépenses pour les voyages, ou la splendeur de la maison.
Rien de plus surprenant que de voir toutes les inventions du luxe.
C’est une multitude de chars enrichis d’argent et d’airain pour traîner les hommes ou les bagages. …
On voit des haras de chevaux,
Nos riches fastueux ont des bains à la ville, des bains à la campagne.
Le marbre brille dans toutes leurs maisons :
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Des fleuves d’or ne pourraient satisfaire les désirs d’une femme qui fait acheter les parfums des contrées les plus lointaines,
Elle fait enchâsser dans l’or les pierres précieuses qu’elle recueille de toutes parts.
les unes entourent son cou, d’autres enrichissent sa ceinture, d’autres lui lient les pieds et les mains : les femmes somptueuses se plaisent à être enchaînées
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. Quel plus grand service , dites-moi , tirez-vous de sièges d’ivoire, de lits et de tables d’argent
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Les assurances vie
Lorsqu’ils ont consumé leurs revenus par tant de dépenses inutiles,
ils enfouissent le reste et le mettent en lieu sûr.
L’avenir est incertain, disent-ils, il faut se précautionner contre les nécessités imprévues.
Comment vivrai-je, dira le riche, si j’abandonne tout ce que j’ai ?
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Basile est vraiment outré par les riches
et le dit souvent dans ses divers écrits
Ainsi dans son « discours adressé aux jeunes »il écrit
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Etre curieux de parure, est aussi honteux que d’être impudique ou adultère.
Eh! qu’importe à un homme de sens d’être revêtu d’habits somptueux ou de n’avoir qu’un vêtement simple, pourvu que ce dernier puisse le garantir du froid et du chaud?
Il faut donc éviter dans tout le reste le superflu, et ne travailler pour le corps qu’autant que c’est le bien de l’âme
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Dans son « Hexaméron »
alors que son frère Grégoire de Nysse qui traite du même sujet
était émerveillé devant les merveilles de la création
Basile moralise et parle de la mauvaise utilisation
des biens de la terre qui appartiennent à tous
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Cet homme est remarquable par son opulence, il est environné dune troupe de flatteurs, escorté d’un grand nombre de faux amis qui ambitionnent ses bonnes grâces, et de parents dont les manières ne sont pas moins fausses ;
soit qu’il sorte de sa maison, soit qu’il y revienne,
il traîne à sa suite une foule d’esclaves empressés de lui rendre divers services :
le faste dont il s’entoure excite l’envie de tous ceux qui le rencontrent.
Aux richesses, ajoutez la puissance,
les honneurs accordés par le prince,
le respect des nations,
le commandement des armées,
un héraut qui marche devant lui en criant
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