Saint Augustin :Le pain et le vin sont ils le corps et le sang du Christ ?

Augustin à propos de l’eucharistie

insiste avant tout

sur le fait que le corps du Christ

C’est  l’église, la communauté des croyants

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Mais qu’en est il du pain et du vin ?

Augustin est loin d’être aussi réaliste que

Jean Chrysostome

qui tient  le corps du Christ dans ses mains  

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Dans son sermon  227

Il dit bien que le pain est le corps du Christ 

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Le pain donc que vous voyez sur l’autel,

 une fois sanctifié par la parole de Dieu,

est le corps du Christ.

 Ce calice, ou plutôt ce que contient ce calice,

 une fois sanctifié aussi par la parole de Dieu,

 est le sang du Christ;

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 Le Christ a voulu par là proposer à notre vénération son propre corps et ce sang qu’il a répandu  (sermon 227)

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Mais ailleurs dans son commentaire sur le psaume 98,9

il met des nuances   

en disant qu’il faut prendre le mot chair  dans un sens spirituel et symbolique

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Il s’est montré sur la terre avec cette chair,

et  pour notre salut il nous a donné cette chair à manger,

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 Mais est-ce la chair qui nous donne la vie?

Car Jésus-Christ lui-même, …nous dit: «C’est l’Esprit qui vivifie,la chair ne sert de rien »

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 Quand Jésus dit « Si vous ne mangez ma chair, vous n’aurez pas la vie en vous ».,quelques disciples, en furent scandalisés, et s’écrièrent : « Cette parole est dure, et qui e pourrait l’entendre? » Ils se séparèrent et ne le suivirent plus.

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..Cette parole leur paraissait dure car ..Ils l’entendirent d’une manière stupide;

 leur pensée était charnelle :

ils crurent que le Seigneur allait couper quelques morceaux de sa chair et les leur présenter, et ils s’écrièrent : « Cette parole est dure ».

 

… C’est alors qu’il leur dit « C’est l’Esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien; les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie ».

 

Donnez à mes paroles un sens spirituel :

 ce n’est point ce corps tel que vous le voyez que vous devez manger, ni boire mon sang tel que le répandront ceux qui doivent me crucifier.

 C’est un mystère que je vous ai prêché, et si vous l’entendez d’une manière spirituelle, il vous donnera la vie.

S’il faut le célébrer d’une manière visible, il faut néanmoins le concevoir d’une manière invisible. 

Cet article a été publié le 14 mars, 2012 à 9:59 et est catégorisé sous Augustin. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.