L’enseignement de Nestorius à Constantinople selon Socrate
Dans son histoire de l’église (livre7 ,32)
Socrate écrit à propos de la doctrine de Nestorius
enseigné à Constantinople
Le prêtre Anastasa
Nestorius avait amené d’Antioche un Prêtre nommé Anastasa pour lequel il avait une estime particulière, et dont il se servait dans toutes les affaires les plus importantes.
Cet Anastase prêchant un jour dans L’Eglise dit que
Personne n’appelle Marie, Mère de Dieu.
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Marie a été une femme, et Dieu ne saurait naître d’une femme.
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Cette parole scandalisa plusieurs personnes du Clergé, et du peuple qui avaient appris à faire profession de la Divinité de Jésus Christ, suivant ce que l’Apôtre dit :
Bien que nous ayons connu Jésus Christ selon la chair, nous ne l’y connaissons plus maintenant
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Décidemment ce verset de Paul fut souvent cité
Voir le debat entre Augustin et Fauste
cliquez ICI
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La proposition d’Anastase ayant provoquée un grand scandale,
Nestorius qui ne voulait pas qu’on accusât d’impiété
un Prêtre pour lequel il avait une estime particulière,
entreprit de le défendre..
et rejeta toujours constamment la qualité de Mère de Dieu.
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Nestorius un ignorant naïf
Pour moi ayant lu les livres de Nestorius,
j’ai trouvé que ce n’était qu’un ignorant.
Je dirai la vérité telle quelle est,
Si je parle de ses défauts, je reconnaît aussi ces nombreuses qualités
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. Il me semble qu’il n’est point cru que notre Seigneur n’était qu’un pur homme.
Il a été épouvanté du mot de Mère de Dieu, comme d’un fantôme ,
et cette épouvante n’a procédé que de son ignorance.
C’était l’orgueil que son éloquence lui avait donné qu’il s’estimait si fort et qu’il méprisait tous les autres.
Il ignorait l’Epître de saint Jean qui dit :
Tout esprit qui sépare Jésus Christ de Dieu, n’est pas de Dieu.
L’humanité est jointe à la Divinité dans le Sauveur, et il n’y a qu’une personne.
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Ce fut la conclusion des futurs conciles
2 natures en une personne
Les anciens s’étant appuyés sur ce passage
n’ont point fait de difficulté d’appeler Marie Mère de Dieu.
Origène explique la manière dont la Vierge est appelée Mère de Dieu,..
Il est donc clair que Nestorius ne savait rien des Ouvrages des anciens,
et c’est pour cela qu’il n’attaque, comme je l’ai dit, que le mot de Mère de Dieu :
car il paraît assez par les Homélies qu’il a publiées, qu’il n’a jamais tenu, que notre Seigneur n’a été qu’un pur homme,
J’ai reconnu tant par la lecture des Livres de Nestorius,
que par les conversations que j’ai eues avec ceux qui soutenaient ses intérêts,
que c’était là son véritable sentiment.
Cependant l’impertinence avec laquelle il a agité cette question
a étrangement troublé la paix de l’Eglise.
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