Synode des évêques en 2012 : Quel Monde faut il évangeliser ?
Pendant le Synode
qui a lieu actuellement à Rome
les évêques vont réfléchir sur :
« La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne »
à partir d’un texte préparatoire
dont voici quelques passages
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On se doit d’annoncer l’évangile
Mais à qui ?
dans quel monde ?
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48 On constate
la faiblesse de la vie de foi des communautés chrétiennes,
La diminution de la reconnaissance de compétence du magistère,
L’ amoindrissement de la pratique religieuse,
Le désengagement dans la transmission de la foi aux nouvelles générations
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La scène culturelle.
52 Sous l’image positive de la libération, on imagine la vie de l’humanité sans se référer à la transcendance
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53 La «mort de Dieu» annoncée au cours des décennies passées par nombre d’intellectuels
a laissé la place à une mentalité hédoniste et consumériste stérile, qui pousse vers des façons très superficielles d’affronter la vie et les responsabilités.
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L’imposition d’un climat général de relativisme
benoit XVI est particulièrement sensible à ce relativisme
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La scène sociale
55. le grand phénomène migratoire, qui pousse toujours plus les personnes à quitter leur pays d’origine et à vivre dans des contextes urbanisés. Il s’en suit une rencontre et un mélange des cultures. On voit se produire des formes de désagrégations des références fondamentales de la vie,
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L’aboutissement culturel de ces processus est un climat extrêmement fluide, au sein duquel il y a toujours moins d’espace pour les grandes traditions
Elle peut cependant être lue comme un moment de croissance, au cours duquel l’humanité apprend à développer de nouvelles formes de solidarité et de nouvelles voies pour partager le développement de tous au bien.
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La scène économique
56. Les déséquilibres croissants entre le Nord et le Sud du monde pour ce qui est de l’accès et de la distribution des ressources, ainsi que les dommages infligés à la création.
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La scène politique
57..Les différentes réponses ont souligné diverses urgences :
l’engagement pour la paix, le développement et la libération des peuples ;
une meilleure règlementation internationale et interaction des gouvernements nationaux ;
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La scène scientifique
58. Une cinquième scène est celle de la recherche scientifique et technologique.
». Nous nous trouvons devant la naissance de nouvelles formes de gnoses, qui assument la technique en tant que forme de sagesse,.
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La scène des communications
59. une autre scène, celle des communications, offre aujourd’hui de vastes possibilités et représente l’un des grands défis pour l’Église.
62. la diffusion de cette culture porte en soi des bénéfices certains :
Davantage d’accès aux informations, plus de possibilités de connaissances, d’échanges, de nouvelles formes de solidarité, de capacité de promouvoir une culture toujours plus de dimension mondiale, en faisant des valeurs et des meilleurs développements de la pensée et de l’activité humaine le patrimoine de tous les hommes.
Toutefois, ces potentialités n’éliminent nullement les risques déjà engendrés par la diffusion excessive d’une telle culture
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La scène religieuse
Ce texte préparatoire
s’étend davantage
comme il se doit
sur l’examen de la scène religieuse
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