Le « credo » selon Clément de Rome

Il a fallu 3 siècles avant que notre « credo »

soit formulé d’une façon officielle  

Ce fut au cours des conciles de Nicée et de Constantinople

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Vers  les années 100

on trouve cependant un « credo »

dans l’épitre que Clément de Rome écrit aux Corinthiens

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Je crois dans le père créateur   

XXXIII, . 2.Le Créateur lui-même et le Maître de l’univers s’est réjoui de ses oeuvres. 3. Par sa toute-puissance souveraine, il a affermi les cieux, et son incompréhensible intelligence en a exécuté l’ornement ;

il a séparé la terre de l’eau qui l’environnait et l’a assise sur le fondement inébranlable de sa volonté ; et les animaux qui la peuplent, c’est son ordre qui leur a donné l’existence ; il a fait la mer et les vivants qu’elle renferme, puis leur a posé des limites par sa puissance.

 

4 Enfin, c’est la plus grande, la plus digne de ses oeuvres, car elle est douée d’intelligence, c’est l’homme qu’il a façonné de ses mains saintes et pures ; il en a fait l’empreinte de sa propre image. 5. C’est bien, en effet, ce que dit Dieu :  » Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance ; et Dieu créa l’homme: homme et femme, il le créa » (Gn. 1, 26-27).

 

6. Et lorsqu’il eut achevé toutes ses oeuvres, il les trouva bonnes et les bénit en disant :  » Croissez et multipliez  » (Gn. 1, 28). 7.

 

XXXV Quels sont donc les biens préparés pour ceux qui l’attendent ? C’est le Créateur, le père éternel, le très saint qui en sait le nombre et la splendeur. 
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 Je crois en Jésus

XXXVI, 1. Jésus-Christ, le grand prêtre qui présente nos offrandes, le défenseur et le secours de notre faiblesse

 2  en lui nous voyons le reflet de la face pure et majestueuse de Dieu,

par lui se sont ouverts les yeux de notre coeur,

par lui notre intelligence obtuse et obscurcie s’épanouit dans la lumière,

par lui le Maître a voulu nous faire goûter à la connaissance immortelle :

 » Resplendissement de la gloire du Père, il est d’autant supérieur aux anges que le nom qu’il a reçu en héritage est incomparable au leur  » (Hé 1, 3-4).

 

4.Au sujet de son Fils voici ce que dit le Maître :  » Tu es mon fils, je t’ai engendré aujourd’hui : demande et je te donnerai les nations pour héritage, pour domaine les extrémités de la terre  » (Ps 2, 7-8). 
5. Et encore :  » Siège à ma droite car de tes ennemis je vais faire ton marchepied «  (Ps 109, 1).

 

Nous retrouvons ici que les 2 premières parties de notre « credo »

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Ensuite Clément ajoute 

 Je crois en l’Eglise

Ce n’est pas vraiment une affirmation

mais un souhait 

XXXVIII, 1. Qu’il demeure donc entier ce corps que nous formons en Jésus-Christ ! Que chacun respecte en son prochain le charisme qu’il a reçu. 2. Que le fort prenne souci du faible, que le faible respecte le fort. Que le riche secoure le pauvre, que le pauvre rende grâces à Dieu de lui avoir donné quelqu’un qui subvienne à ses besoins. Que le sage manifeste sa sagesse non par des paroles, mais par de bonnes oeuvres. Que l’humble ne se rende pas témoignage à lui-même, mais qu’il laisse ce soin à d’autres…

 

Dans le « Traité Tripartite » de Nag Hammadi  

qui date sans doute du 2é siécle

on retrouve cette Trinité 

le père, le fils, et l’église

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On peut aussi retrouver ce schéma dans l’ épître aux Ephésiens de Paul

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Cet article a été publié le 6 novembre, 2012 à 10:12 et est catégorisé sous année de la foi, Clement de Rome. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.