Origène : Commentaire de st Jean (Livre II et XIII)
Le « commentaire sur saint Jean » par Origène
est une œuvre de jeunesse
Il nous en reste quelques fragments
dont voici un très bref aperçu
pour nous en faire une idée
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Le Verbe
Le début de ce texte
sur le Verbe n’est pas facile à lire
mais alors pas du tout !
Il faut s’accrocher
relire et relire sans cesse
pour essayer de comprendre
dur !
dur !
Comment l’interpréter
aux savants de nous l’expliquer
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C’est sous l’impulsion d’un riche ami Ambroise
un valentinien devenu chrétien
que Origène publie ce commentaire
Saint frère Amboise nous avons expliqué
quel est le principe dans lequel était le Verbe
et quel est le Verbe qui était dans le principe (II,1)
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Et puisque qu’Amboise était valentinien
Origène compare son enseignement à celui d’Héracléon
disciple de Valentin
Ceux qui ont inventé des fables concernant les éons et leurs couples …
et qui imaginent que le Verbe et la Vie ont été émis par l’intelligence et la vérité (Commentaire de jean II,55)
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Origène s’en prend aussi à Marcion
qui rejette le Dieu de l’ancien testament
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Les hérétiques n’ont pas analysé avec précision ce qui les pousse
à distinguer le juste du bon
et à imaginer que le créateur est juste et le père du Christ Bon (Commentaire de jean 1,253)
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Les titres de Jésus
Origéne explique ensuite
les divers titres que les chrétiens du 3é siècle
donnaient à Jésus
avant les énoncés dogmatiques des conciles du 4é s
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Après le concile de Nicée
presque tous les pères de l’église vont écrire sur la Trinité
et polémiquer avec les ariens
Origène en son temps ne parle que du Verbe
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La samaritaine (Livre XIII)
Origène commente le récit de la samaritaine (Jn 4)
d’une façon symbolique
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La moisson
Après le départ de la samaritaine
Jésus parle de la moisson avec ses disciples
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