Pasquier Quesnel : Les Réflexions morales.

Dés 1668 Quesnel commence à commenter  les évangiles pour ses jeunes confrères

à partir de  la version française de la bible de Sacy en 1668

A la suite de chaque verset il ajoute des notes 

Ce fut l’origine des ses « réflexions  morales »  

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en 1671  Vialart, évêque de Châlons-sur-Marne 

en recommanda la lecture  aux ecclésiastiques et aux fidèles de son diocèse. 
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Place aux Laïcs

Donc rien à redire !

Apparemment !

En fait, Quesnel ,comme les jansénistes  prônent 

le libre accès  pour tous les fideles aux traductions de la bible

et l’obligation morale pour tous les chrétiens de lire les  Saintes Ecritures

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Les Saintes Ecritures ne sont pas réservées aux savants

qui doivent se méfier  de ‘l’illusion de leur propre esprit »

mais doivent aussi être lus par

« les simples fidèles  les femmes ,les simples d’esprit ,les  débutants

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Les laïcs font partis  du corps mystique de l’église  …

S’ils n’ont pas le pouvoir décisionnels ,

ils n’en restent pas moins des témoins de la vérité du Christ

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Certes il faut obéir aux autorités

mais l’obéissance n’élimine ni la résistance passive ni les respectueuses remontrances

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Les « réflexions morales » sont remplies d’attaques indirectes contre les  jésuites

qui persécutent les justes

qui engagent  les princes dans des querelles de religion

et qui ,rendent odieux ceux qu’ils veulent perdre

Quesnel reprend bien souvent la théorie du figurisme de Duguet

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Les jansénistes sont des figures

ce sont les saints ,les martyrs ,les prophètes préfigurés par les personnages bibliques

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Publication

La première partie  de ses » réflexions furent publiées en  1671

Il en publia une nouvelle version  à Bruxelles en 1694

Mgr de Noailles ,alors évêque de Chalon sur marne le recommande an 1695 à tous ses fidéles

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La bulle Unigenitus

Ce fut la cata !

18 ans plus tard en 1713

le pape promulgue la bulle Unigenitus

et condamne  101 propositions extraites des « Réflexions morales, »

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Ce fut la révolution au sein de l’église Gallicane  

ce fut la guerre , même au sein du parlement

ce fut la naissance de la deuxième génération des jansénistes

ce fut le soulèvement du séminaire de Saint Magloire  

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Cet article a été publié le 2 mars, 2015 à 14:27 et est catégorisé sous jansenistes du XVIIIés. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.