Les parents de Wolé Soyinka

Sa Mère

Soyinka parle de sa mére  surtout dans le premier livre de ses mémoires qu’il a intitulé «  Aké les années d’enfance »

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Sa mère surnommée « Chrétienne sauvage »  était une forte femme qui ne supportait pas les injustices

Elle se retrouve à la tête des femmes du village pour réclamer l’annulation des impôts qui écrasaient les plus pauvres 

et crie sa colère

« les femmes en ont assez…elles meurent de faim,…Leurs enfants meurent de faim, ils sont malades ,ils n’ont aucun espoir de pouvoir faire des études et d’avoir un, avenir meilleur et pourtant leurs mères sont de plus en plus accablés de fardeaux  Maintenant ces femmes disent: « Assez »……Supprimez les impôts… tous les impôts ; A partir d’aujourd’hui nous refusons toutes les formes d’impôts  (Aké p 284)

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mais « Chrétienne sauvage » n’aime pas la violence

elle avait l’air inquiète. Depuis le commencement du mouvement des femmes je ne l’avais jamais vu aussi déprimée et c’est alors seulement que je fis une incroyable découverte :Chrétienne sauvage abhorrait la violence ! Tout  son tempérament ,ses terribles colères contre nos malheureuses personnes m’avaient amener à supposer qu’elle se trouverait mal  à l’aise au milieu du tumulte (p 292)

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A l’occasion Soyinka ne ménage pas les blancs

il ne mâche pas ses mots et n’a pas une langue de bois  

en parlant de la bombe atomique lancée sur Hiroshima

Vous auriez pu lancer sur une de leurs montagnes ,ou même dans la mer ,partout où ils auraient pu voir ce qui leur arriverait s’ils continuaient la guerre ;mais vous avez voulu la lancer sur des villes peuplées ; Je connais votre mentalité à vous les blancs :Japonais, Chinois, Africains ,nous sommes tous des sous hommes (p 304)

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L’homme blanc est raciste …Pour lui le noir n’est qu’une bête de somme ,un âne à faire trimer .Quant aux Asiatiques et cela comprend les Indiens, les Chinois, les Japonais et le reste ,ils sont seulement un peu au-dessus de nous Alors lancer cette terrible  bombe, expérimenter cette horrible chose sur des êtres humains ,pourvu que ce ne soient pas des blancs ,c’est pour eux la même chose qu’expérimenter sur du bétail (p 308)

 dans les écoles ,ils  essaient de détruire la force de caractère de nos enfants (p 309)

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Son pére

Soyinka parlera de son père qui était  directeur d’une école primaire dans son village natal, avant la Seconde guerre mondiale. dans un récit intitulé « Isara »,publié en 1990

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Il le fait du reste avec beaucoup d’humour

Ainsi son père qu’il appelle Akinyode disait de sa mère

Elle est têtue ,aussi têtue que le jour où elle m’a mis au monde..Ce jour là ,elle a tenu à aller au marché alors que j’étais déjà à moitié sorti de son ventre (p 59)

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Il rit bien en racontant les déboires de son père qui se rend à un mariage au bord d’un camion   

« Sur la piste, son magnifique complet flambant neuf avec gilet doublé soie choisi sur catalogue, maintenant endeuillé par la poussière du voyage qui n’avait cessé de s’infiltrer par les fentes du plancher et des tôles mal soudées …Le véhicule obstiné avait naturellement choisi le tronçon le plus aride de la piste  pour se rebeller…(p 93)

…et il arrive trop tard  

tout était terminé :la cérémonie religieuse ,la séance de photos …p97

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Il raconte les déboires de son meilleur ami ,un homme d’affaires nigérian analphabète mais qui devient riche en demandant l’aide des esprits

  ne vois tu pas que si tu t’engages sans invoquer cet esprit ,nous risquons de perdre la totalité du capital ( p 105)

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Mais ce maître d’école n’a pas froid aux yeux

  « le bureau colonial avait l’œil sur lui à cause de ses idées radicales et subversives .il avait déclaré que le premier devoir de l’enseignant nigérian était de substituer à « l’esprit colonie »,« l’esprit cultive » (p 66)

Soyinka  par ailleurs déclare

« Quand une œuvre n’est pas le résultat d’une culture profondément enracinée qui vise aussi une reconnaissance universelle, elle sonne

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Avec de tels parents ,il n’est pas étonnant que Soyinka soit devenu ce qu’il est devenu ,un militant tout en étant plein  d’humour   

«Je suis né dans une famille chrétienne, mais c’est un environnement qui participe à la fois des religions traditionnelles, ainsi que de la religion musulmane. Même si j’ai perdu ce que la foi chrétienne a été serinée en moi comme enfant, je maintiens de très bonnes relations avec toutes les différentes religions», 

Cet article a été publié le 26 septembre, 2016 à 15:25 et est catégorisé sous Ecrivains africains, Nigeria. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.