Jean (3, 13-17) : La croix glorieuse

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »

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La victoire de la croix

c’est la victoire de l’amour contre la haine

de la vérité contre le mensonge

 

la-croix-victorieuse

Le serpent des origines  

La victoire  contre le serpent  qui  nous  a menti dès les  origines  

et nous a entrainé à désobéir

par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse(Rm 12,25 )

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Le serpent du désert

 « Soyez sobres, veillez ; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde autour de vous, cherchant qui il pourra dévorer » (1 Pierre 5:8),

Il rôde ,il rampe

il se cache

il nous trompe

sur le chemin qui doit nous mener vers la terre  promise

au terme de notre vie

des serpents à  morsure brûlante et beaucoup en moururent (Nb 21,4-9)

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Le serpent crucifié

Sur la croix c’est le fils de l’homme dans sa chair qui est crucifié

ce sont les œuvres de la chair qui  se sont volatilisées  

C’est la mort du serpent

et la victoire de l’amour

la mort du serpent et le pardon  

par l’obéissance d’un seul la multitude sera-t‑elle rendue juste.(Rm 12,26)

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C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé,

 et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 

 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse

 dans les cieux, sur la terre et sous la terre,…

(Ph 2,9)

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Le serpent écrasé

le serpent vaincu par la Vierge « pleine de grâce »  

qui au pied de la croix

a  participé au salut

Je mettrai une hostilité entre toi et la femme .Elle t écrasera la tête  (Gn 3,15)

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