La conférence des théologiens à Dar es Salam en Août 1976

 le père Chenu appela justement  cette rencontre « le Bandung de la théologie »

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Oscar Bimwenyi-kweshi

Cette conférence  fut initiée par un jeune  théologien Oscar Bimwenyi

 originaire du  Zaïre et étudiant  de la faculté de Louvain

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Il voulait  réunir  des théologiens d’Afrique ,d’ Amérique du sud et d’Asie  

pour penser la théologie autrement

 

car la théologie enseignée par les chrétiens  n’était pas universelle ,mais européenne

les théologies d’Europe et d’Amérique  du nord sont encore celles qui dominent nos églises ;Elles représentent  une forme de domination culturelle .Elles doivent être envisagées  comme réponses aux situations particulières de ces pays ;Donc elles ne doivent pas être adoptées sans être critiquées  ou sans que nous soyons posé la question de leur pertinene dans le contexte de nos pays

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Les participants

22 théologiens étaient présents .

Parmi eux

venus d’Afrique

Mushete

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Nyamiti

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Koffi Appiah kubi

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d’Amérique latine   

Gustavo Gutierrez le théologien de la libération

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 des Etats-Unis

  C.T Vivian qui a été un ami de Martin Luther king

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nous refusons comme peu  significatif ,un type de théologie académique séparé de l’action ;L’engagement doit être  le premier acte  théologique  ..

 nous voulons des théologies qui  n’utilisent  pas principalement  la méthode déductive…

Des théologies qui surgissent de la foi en Dieu, de la vie, de la souffrance des opprimés …

Des théologies qui veulent contribuer à la justice  et au respect des droits de l’homme dans tous les pays ..

 

En réalité il y a beaucoup de désaccords entre les théologiens qui sont venus à Dar es Salam

L’ Amérique latine  voulait imposer la théologie de la libération

On signala aussi déjà le défi que présente  pour l’Afrique et l’Asie ,les religions non chrétiennes

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Ils furent d’accord cependant pour créer une institution permanente  l’EATWOT

(Association œcuménique des théologiens du Tiers monde

 (Article de Sergio Torrez Gonzales dan la revue Concilium N°219  publié en  1988

 

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