Talmud : « Pessahim » la fête de Pâque

 

Que faire du pain levé la veille de Pâque ?

 il faut chercher partout pour voir s’il en traîne Même dans les trous au risque de se faire piquer par un scorpion, ce qui du reste ne peut arriver car lorsqu’on agit pour Dieu il ne peut nous arriver du mal

 les rabbins décrivent toutes les démarches nécessaires pour faire la Volonté de Dieu en toute chose

On doit jeter le pain levé avant la 6^é heure

 

Quelle est la bonne heure ?

Rabbi Meïr dit qu’il est permis de se tromper d’une heure mais les autres disent non

« Il se peut qu’on se trompe de 3 heures mais pas d’une heure « 

 Le repas à la 6^é heure est normal

Ceux qui mangent à la 1^é heure sont des libyens (goinfres)

Ceux qui mangent à la 2^é heure sont  des brigands car ils ont volé la nuit 

Ceux qui mangent à la 3^è heure sont les riches car ils n’ont rien à faire

Les travailleurs mangent  à la 4^é heure car ils ont faim ……..

 

Problème des aliments impurs

Quand on touche un mort on devient impur au 2^é degré  Etc. …

Une lampe à huile, en fer et impure, transmet elle son impureté au même degré qu’une lampe en argile  si on les touche ?

C’est ainsi qu’au cours des rites un choix s’impose en tout temps en tout lieu 

Si la veille de Pâque le 14 nissan est un sabbat peut on faire les préparatifs puisque on ne peut travailler ? Hillel se rendit célèbre en résolvant ce problème alors qu’il eut lieu de son vivant 

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l’agneau Pascal

Les grandes discussions ont lieu entre Eliézer l’intransigeant et Rabbi Yoshua

Faut il préparer l’agneau sur une broche ou sur une plaque métallique ? Faut il une broche en fer ou en bois ? Peut il y avoir des noeuds sur la broche en bois?

l’agneau doit être rôti en tout point et non bouilli

Si le four est chaud mais si on a retiré le combustible peut on parler de rôtir au feu ? En cas d’erreur faut il faire un sacrifice de réparation ?

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Le verbe « brûler »

 Ce verbe fait penser à toute une série de textes bibliques ou il est question de feu selon  la 2^é règle définie par Hillel qui invite à comparer les mots pris dans des contextes différents

 

Les braises ardents qui « murmurent » sont elles du feu ?

 le mélange d’un produit chaud sur du chaud c’est interdit….. du froid sur du froid c’est permis

Du jus de l’agneau qui a coulé sur l’argile du four froid est-ce permis ? le jus a réchauffé l’argile l’argile réchauffe le jus qui  coule de nouveau  sur l’agneau Il faut donc retirer le morceau qui a touché au jus de retour car l’agneau doit être rôti non par l’argile mais par le feu

Du froid sur du froid…   il suffit de rincer 

Oui mais dans le cas ou cela n’a pas été salé car un produit salé doit être considéré comme très chaud selon Chemouel (quand un produit est très salé on ne peut le manger)

 cas de l’agneau pascal

chair impur +graisse pur on ne peut faire  d’aspersion de sang

chair pur + graisse impur on peut faire l’aspersion de sang

pour les autres offrandes la règle n’est pas la même

 

suite à la Michna suivante une jeune mariée  doit elle manger l’agneau pascale chez son mari ou chez son père ?

 d’où une série de commentaire sur le cantique des cantiques et le prophète Osée dont la femme était prostituée

 

les 4 coupes

Pâque est la fête de la liberté retrouvée lors de la sortie d’Egypte .

Même l’esclave qui doit habituellement manger debout a le devoir ce jour là de « s’accouder » pour manger

 

les 4 coupes rappellent  qu’au moment de la vocation de Moise Dieu lui dit 4 fois

  » tu délivreras ton peuple » (ex 6,6)

On se souvient aussi de l’échanson qui est en prison avec Joseph qui lui déclare : » tu seras de nouveau libre et tu donneras de nouveau la coupe au pharaon  » (Gn 40,11)

 

coupe 1  on bénit le seigneur

coupe 2 un enfant pose la question  » Pourquoi cette nuit …? et l’ancien répond en commençant par « mon père était un araméen errant (dt 26,5)

L’agneau pascal rappelle le passage du Seigneur,

les pains azymes le départ ou la libération du peuple

et les herbes amères la servitude des Hébreux

puis on chante le grand Hallel jusqu’au verset 9

coupe 3 :  On bénit le repas

La coupe 4  est bue à la fin du grand Hallel

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Cet article a été publié le 2 août, 2019 à 7:46 et est catégorisé sous Judaisme. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire. Les trackbacks sont fermés.