Archive pour la catégorie 'Alchimie Ecologie'

Le vitrail alchimique de Troyes : Eglise saint Jean

14 juillet, 2013

Ce vitrail qui se trouve dans l’église « Saint Jean au marché » à Troyes

peut nous laisser perplexe et songeur

Apparemment il s’agit d’une femme qui récite les litanies de la vierge

Le vitrail alchimique de Troyes : Eglise saint Jean dans Alchimie Ecologie les-litanies-de-la-vierge-a-troyes-273x300

Les litanies

Les titres donnés à Marie

sont représentés par des petits dessins

et les phylactères ne sont pas toujours lisibles car ils sont  écrits en « gothique » 

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Les titres donnés à Marie sont

 côté droit de haut en bas

vierge toute belle

tour d’ivoire

rose mystique

source de vie

cité de Dieu  

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coté gauche

porte de du ciel

miroir de justice   

puits de sagesse 

jardin  délicieux

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Dessins alchimiques

En y regardant de plus près

on se pose des questions

Il y  aurait dans ce vitrail

comme une odeur d’alchimie

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La lune est celle des alchimistes

maier-la-lune dans Vitraux**

 la tour d’ivoire ressemble à l’athanor  

 

  mutus-liber-athanor- dans voyages

la fontaine de vie fait penser à celle du jardin des délices de Bosch

et à celle de l’alchimiste Mylius

fontaine-de-vie

 

le puits est typique

cliquez ICI

 

 la-verite-nue-296x300

 

le jardin aussi

 j-daniel-mylius-mercure-et-androgyne

 Les alchimistes aiment  les roses mystiques ,les miroirs de justice ,les murailles des villes 

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On sait que la « grande œuvre » de l’alchimiste consiste à

éliminer la « negrido » du péché

la noirceur (bleu) du corbeau 

pour retrouver  la blancheur de la colombe

et le rouge de la gloire divine

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On retrouve dans ce vitrail les 3 couleurs 

 

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 La femme qui prie, serait dans ce cas

une alchimiste  à la recherche de la pierre philosophale 

c’est à dire  la sagesse

L’enfant qui urine à l’hôtel Lallemant de Bourges et celui de Lorenzo Lotto à Trescore

6 septembre, 2011

Que de putti !

 que de putti ! 

représentés par les alchimistes sur des fresques, des bas reliefs, des plafonds   et parmi eux un ange qui urine  tel celui qui fut représenté  par Lorrenzo Lotto à Trescore en Lombardie   

                                           puttodelorenzolottotr.jpg cliquez

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 ou bien celui qui fut sculpté sur le plafond de l’hôtel Lallemant  à Bourges                                       

                                          puttohotellallemantbour.jpg   cliquez

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Mais pour les 2 que d’explications confuses et mystérieuses  !  

 Vraiment ésotériques ! 

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Pour les uns

le putto qui urine à Bourges  représente le mercure ou la voie humide 

Oh !la ! la ! 

Que c’est clair ! 

Que c’est lumineux ! 

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Pour d’autres   

l’urine du putto de Lorenzo Lotto à Trescore en Lombardie 

n’est rien d’autre que le lait  de la vierge 

 rien que ça ! 

mais si on a rien compris sachons que ce lait c’est  l’eau mercurielle qui doit nourrir la pierre philosophale (Alchimie par van Lennep page 460) 

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Mais pourquoi donc ne pas voir ce qui n’est pas caché ? 

Ce serait si simple ! trop simple ! Il est vrai que la vérité est réservé aux Petits  ou au putti 

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Sur le plafond de Trescore 

 de nombreux  putti chahutent, plaisantent, rigolent bien 

et s’amusent à pisser sur la foule des visiteurs

 un peu trop coincés dans cette chapelle 

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C’est la grande rigolade d’une bande d’enfants innocents voila le mot ! l’innocence de l’enfance  le symbole de la joie  procurée par la foi en l’esprit

 joie procurée par la confiance des petits 

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 Cette allusion à l’Esprit Saint 

   est permise car a Bourges au milieu des caissons r

eprésentant encore  une bande de joyeux lurons 

se trouve le Saint Esprit et des allusions  au baptême du feu     

Statue sans tête avec les couleurs du drapeau français au musée de Cluny

2 mai, 2011

                bleublancrouge.jpgCliquez

On croirait de l’art contemporain

un débris

à jeter

exposé au musée de Cluny à Paris

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Mais non pas à jeter

mais  à garder !

car comme l’art contemporain

cette statue  nous fait songer et rêver

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Des années ont passée depuis saint Louis

et pourtant cette statue

qui provient de la sainte chapelle

la chapelle de Louis

la chapelle qui contenait la couronne d’épine

la chapelle recouverte de fleurs de lys

symbole  de la royauté

a survécu  à toutes les catastrophes

avec un reste des couleurs

bleu blanc rouge

non les couleurs de la nation

mais celle des alchimistes

qui transformaient  la matière

la faisant passer du bleu  sombre

à la gloire du soleil rouge

grâce au  blanc de la purification

La Sagesse Biblique (Sg13,1…) et la Nature illustrée par J perréal

16 novembre, 2009

Le livre de la sagesse qui se trouve dans
la Bible a été écrit en Grec par un juif  d’Alexandrie vers 50 avant Jc

La sagesse nous invite en particulier à découvrir Dieu le createur  à travers les merveilles de la nature .Voici le texte

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Sg 13,1 Vains tous les hommes qui ont ignoré Dieu

Et qui par les biens visibles, n’ont pas été capables de connaître celui qui est

Et n’ont pas reconnu l’Artisan en considérant les œuvres

Mais c’est le feu, le vent, l’air subtil ,la voûte étoilée ,l’onde impétueuse  ou les flambeaux du ciel qu’ils on regardé comme des dieux …

Que si charmés de leur beauté, ils y ont vu des dieux, qu’ils apprennent combien leur maître est supérieur car c’est l’auteur même de la beauté qui les a créés

….La grandeur et la beauté des créatures, font par analogie, contempler leur auteur

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On retrouve cette même leçon  chez beaucoup d’alchimistes

En 1516 J Perréal illustre ses « remontrances de Nature à l’alchimiste errant » avec une très belle miniature  On y voit  Dame nature, les bras croisés qui sermonne un alchimiste à la porte de son laboratoire

                                        perralremontrancedelan.gif

  En 1617 Maier illustre son discours 42  ( voir site de Hervé  delboy) en  représentant  l’adepte en train de suivre Dame nature

Que la nature soit ton guide ;

que ton art la suive pas à pas ;

tu t’égares loin d’elle ….

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C’était déjà la leçon de Cicéron qui est en admiration devant la nature .Pour lui, l’existence de Dieu ne fait pas de doute. Il suffit pour s’en convaincre  de citer les pages si poétiques de son « De natura Deorum »

« Regardons premièrement la terre…revêtues de fleurs, d’herbes, d’arbres de grains; le tout dans une incroyable quantité, diversifiés selon toutes sortes de goûts. Considérons les fontaines toujours coulantes et fraîches, les eaux transparentes des rivières, la verdure de leurs bords, la profondeur des cavernes, l’âpreté‚ des rochers, la hauteur des monts escarpés, l’immense étendue des plaines. Dans les entrailles de la terre se trouvent des veines d’or et d’argent, du marbre sans fin. Pour les animaux sauvages ou privés de combien d’espèces y en a t il ? Quel est le vol, le chant des oiseaux? Comment vivent les bêtes et dans les champs et dans les forets ? 

Voltaire nous parle de l’Horloger

Lamartine  découvre Dieu à travers la nature

« l’intelligence en nous hors de nous la nature 

voilà les voix de Dieu  le reste n’est qu’imposture….. 

ami de l’univers, Dieu père créateur c’est toi que je découvre au fond de la nature 

c’est toi que je bénis en toute créature 

Jamais de Cet Horeb, trône de Jéhovah Aux yeux des siècles n’éclata 

un foyer de clarté plus vif et plus fécond que cette vérité‚ qui jaillit dans le monde 

des collines du Golgotha (Hymne au Christ Lamartine) 


 

La sagesse Biblique( Sg,7,22 ..) et le Mercure des alchimistes

15 novembre, 2009

Le livre de la sagesse qui se trouve dans
la Bible a été écrit en Grec par un juif  d’Alexandrie vers 50 avant Jc

On peut donc penser qu’il connaissait les philosophes Grecs dont les Stoïciens  et les prêtres Egyptiens qui possédaient le « corpus d’Hermès »

Il ne serait donc pas étonnant que
la Sagesse décrite dans la bible  ait des points communs avec, l’âme du monde des Stoïciens et avec certains « anges » gnostiques d’Hermès

 

Voici l’éloge de la sagesse selon
la Bible (Sg 7,22 …)  

 

Sg 7,22 En elle est un esprit intelligent, saint, unique, multiple, subtil, agile, pénétrant ….

Ami des humains …qui peut tout, surveille tout 

Pénètre tous les esprits ; les intelligents ,les purs ,les plus  subtils

Plus que tout mouvement
la Sagesse est mobile ;elle traverse et penetre tout grâce à sa pureté

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Elle est un souffle de la puissance divine

Une effusion toute pure de la gloire du Tout Puissant 

elle est un reflet de la lumière éternelle,

 un miroir dans tache de l’activité de Dieu ,une image de son excellence

Bien qu’unique elle peut tout  sans sortir d’elle-même

 elle renouvelle toutes choses

 elle se répand au long des âges dans les âmes saintes ,

elle en fait des amis de dieu et des prophètes

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Elle est plus belle que le soleil elle surpasse toutes les constellations

Comparée à la lumière elle l’emporte

Elle déploie sa force d’un bout du monde à l’autre et d’une manière bienfaisante régit l’univers

8,6 Qui plus que la sagesse est ouvrière de l’univers ?

8,8 elle connaît le passé comme elle conjecture l’avenir

9,11 elle sait tout comprend tout

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9,15 un corps corruptible appesantit l’âme (l’aigle et le crapaud des Maïer)

Qui donc a pu découvrir ce qui est dans les cieux ?

Si toi même n’avais donné la sagesse et n’avait envoyé d’en haut ton Esprit saint (le mercure qui unit)

Ainsi les hommes par la sagesse ont été sauvés

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Réflexions sur cet éloge   


La Sagesse est unique et englobe tout : C’est donc bien « l’âme de l’univers »

Mais on objectera que cette sagesse est distincte de Dieu car l’auteur dit seulement qu’elle est un miroir de Dieu, un reflet de la lumière éternelle

On peut répondre que l’auteur ne cherche pas à entrer dans des subtilités du langage des savants philosophes qui dominent leurs jargons

L’auteur s’explique avec des mots simples qui ne traduisent pas toujours exactement sa pensée .A nous de saisir ce qu’il veut dire  à travers son enthousiasme

Cette Sagesse est unique comme Dieu .Cette Sagesse est partout comme Dieu. Elle surpasse tout .Elle est lumière

Elle a fait l’univers. Elle est en Tout .Elle sait tout, comprend Tout .Elle ne peut être que Dieu ou pour se rapprocher des termes alchimiques, elle ne peut être que l’Esprit de l’univers, le Mercure des alchimistes

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Ensuite il est bien question du corps corruptible  qui appesantit l’âme  

Il est bien question de cet esprit présent partout, subtil, comme le mercure ou le serpent  qui s’introduit partout  

Et Seul cet Esprit  sauve l’homme (Sg 9,15)

On retrouve dans ce texte l’essentiel des leçons données par les alchimistes

Cette sagesse c’est ce mercure des alchimistes,  un Esprit ,à la fois unique et multiple

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Lumière, constellation, souffle, subtil ,autant d’images prêtées à la fois à la sagesse biblique et à l’esprit mercuriel

Les alchimistes, des témoins de leur temps

15 novembre, 2009

 

C’est évident !

On ne peut aborder l’histoire des alchimistes en faisant abstraction de la spiritualité de leurs contemporains

Les alchimistes sont de leur temps

C’est évident !  Lapalissade !

La médecine de Maier n’est déjà plus celle de Paracelse  La chimie de Bonaventure, n’est plus celle de Jabir   et la physique de Newton ,tout alchimiste qu’il était est déjà de notre temps

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De même pour l’histoire religieuse

Les cathares, hommes combien austères, opposèrent la chair et l’esprit .De même l’auteur de l’ Aurora consurgens  nous donne des images très crues sur la chair opposée à l’esprit 

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Autour des années 1410 l’église n’a jamais été autant divisée .Ce fut le grand schisme d’Occident

On ne peut expliquer « le rouleau de Ripley » et le «  livre de la trinité » sans faire référence à ce schisme

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 Vers 1500 Beccafumi édite « forgeron et alchimiste » qui ressemble à une BD de notre temps.

C’est l’époque des guerres en Italie provoquées par les rois de France .

L’alchimiste est l’homme de la paix qui s’oppose au forgeron qui fait des armes   

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En 1612 les  images publiées dans le livre d’Abraham le juif reflètent parfaitement la spiritualité des jansénistes

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Au 17è siècle Maier dans son  best seller « atlanta fugiens » cite des mythes grecs, comme les écrivains de son temps férus de classicisme et tient compte des dernières  découvertes scientifiques de l’époque

Thurneisser ,Un homme d’affaire ou un alchimiste :la quintessence

15 novembre, 2009

Thurneisser est né à Bâle en 1530

Des spécialistes le prennent pour un charlatan 

Comme  pour la plupart des alchimistes, on raconte qu’il a beaucoup voyagé à travers l’Europe et aussi en Syrie, en Ethiopie et en Arabie  pour parfaire ses connaissances.

Il a donc droit comme tous les autres à sa légende

En 1571, il aurait été médecin de l’électeur de Brandebourg et ouvrit un grand laboratoire ou 200 personnes  fabriquaient des onguents, des médicaments et autres drogues .Il installa même une fonderie de caractères typographiques pour imprimer ses propres livres

Il semble qu’ il fut poursuivi pour des malversations et se retire  à Cologne ou il mourut en 1596

A sa demande, il fut  enterré à coté d’Albert le grand …ce qui est très « people »

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 Décidemment on croirait un homme d’affaire de notre temps, entreprenant, pas très honnête et touche à tout .

Maintenant il serait à la tête d’une multinationale, et en plus amateur d’art contemporain

Car le style de ses gravures sont à l’avant garde pour son époque.

L’adepte n’est plus en tunique comme les  prêtres Egyptiens ou en bure comme les moines mais bien comme les hommes de son temps .On croirait Henri 2 avec une petite barbichette

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Ce n’est pas lui qui va nous parler du saint Esprit

Il intitule quand même son livre « la quintessence »

A la rigueur il fait allusion à l’âme du monde, et place un peu partout le soleil et la lune. Il faut bien ! Tout cela semble bien louche. .c’est du rapporté ! 

Il fut un chimiste, certes, comme Albert le grand

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Il représente 2 « dames alchimiques », l’une entourée de livres, l’autre entourée d’appareils de laboratoire .Serais-ce les ouvrières de son entreprise.   Son adepte mesure  le temps ! Serais ce un contremaître ?             
        

thurneisser3.gif   thurneisser2.gif   Cliquez sur les images

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On retrouve quand même les 3 principes

Sur son blason se trouvent 3 poissons A la fin du livre se trouvent 3 chapeaux de cardinaux

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Le mercure est l’âme du monde .D’autres auraient parlé de l’esprit du Monde qui réunit le corps et l’âme

Cette ESPRIT est ici représentée par une femme auréolée …l’oiseau d’Hermès de Ripley a quand même plus fière allure pour représenter l’esprit ,l’âme du monde 

Le soufre est représenté par un homme nu ,avec de petites ailes ,transportant le feu. Serais ce l’âme ?

l’homme serait il le corps?

On retrouve dans ce cas la doctrine alchimique Esprit,Âme et corps  avec une présentation toute nouvelle

Flamel : livre d’Abraham le juif et livre des figures hiéroglyphiques

15 novembre, 2009

En 1389 Flamel fit édifier une arcade sculptée au cimetière des Saints Innocents à Paris pour que l’on prie pour lui et pour sa femme Pernelle, au cours des siècles   .Cette sculpture fut détruite en même temps que le cimetière en 1797

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Flamel était un bon bourgeois, un bon commerçant qui devient assez riche pour pouvoir s’offrir cette arcade dans un cimetière et se faire enterrer dans l’église de Saint Jacques de la boucherie

On peut remarquer qu’il vivait dans les « marais » ,le quartier des juifs qu’il devait donc fréquenter et qui l’ont peut-être aidé à s’enrichir  

Mais, les « braves gens » commencèrent à fabuler sur sa richesse  et à le prendre pour un « faiseur d’or » , comme Jacques Cœur en son temps .Il aurait construit pour les pauvres de nombreux hospice à Paris 

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En 1612 est publié un livre mystérieux, intitulés « le livre d’Abraham le juif » qui contient 7 dessins  et qui aurait appartenu à Flamel 

On pense en fait que l’auteur de ce livre fut Pierre Arnaud sieur de la chevallerie

Les images furent reproduites autour des années 1700  dans  le « livre des figures hiéroglyphiques » attribué faussement à Flamel ou il raconte sa découverte du « livre d’Abraham le juif »

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Il me tomba entre les mains, pour la somme de deux florins, un Livre doré, fort vieux et beaucoup larg8. Il n’étoit point de papier ou parchemin, comme sont les autres, mais il étoit fait de déliées écorces, (comme il me sembloit) de tendres Arbrisseaux. Sa couverture étoit de cuivre  bien délié, toute gravée de lettres ou figures étranges ; et quant à moi, je croi qu’elles pouvoient bien être des caractères Grecs ou d’autre semblable Langue ancienne. Tant y a que je ne les sçavois pas lire, et que je sçai bien qu’elles n’étoient point notes ni lettres Latines ou Gauloises ; car j’y entends un peu. Quant au dedans, ses feuilles d’écorces étoient gravées, et d’une grande industrie, écrites avec un burin de fer en belles et très nettes lettres Latines colorées…… 

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Les images de ce livre eurent un gros succès.  On en retrouve des copies modifiées en 1735 dans  « le livre d’Abraham Eleazar » ,puis en  1750 dans celui de Solidonius et en 1772 dans «l’ alchimie de Flamel » de Molinier 

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Claude Gagnon démontre que le livre d’Abraham  ne fut pas écrit par un juif car :

- Les écrivains  juifs ne se présentent pas en tant que juif mais en tant que rabbin

- Les juifs n’écrivent pas leur livre en latin .

- On trouve ici aucune référence à la kabbale

- Un juif peut il parler du massacre des innocents ?

- Et pourquoi Flamel serait il parti sur le chemin de Compostelle pour rencontrer un juif alors qu’il vivait  à Paris dans le quartier des juifs

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Par contre ,la mention du nom de Pierre Arnaud sieur de la chevalerie, laisse songeur

Qui est ce Pierre Arnaud  ?

Serait il en parenté avec la célèbre famille des Arnaud  qui se trouvèrent à la tête du mouvement des jansénistes.,sous le siècle de Louis 14  qui rasa Port –Royal en 1709 ?

Angélique Arnaud  puis Agnès furent les abbesses de Port- Royal.  Le grand Arnaud publie son livre sur « la communion fréquente » en 1643

Certes « Abraham le juif » fut publié pour la première fois en 1612, mais la doctrine de l’évêque Jansénius se répandit bien avant 

.La crise janséniste dure longtemps et ce n’est qu’en 1713 que ce mouvement fut condamné par le pape

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Donc le « livre des figures hiéroglyphiques » parut en pleine crise  janséniste

Or ne sentons nous pas comme un relent de jansénisme dans ces images d’Abraham le juif ?

Les hommes sont pécheurs .Ils doivent se retirer au fond des grottes, dans le désert  comme les solitaires de Port-Royal    et accepter d’être martyrisés comme les saint innocents pour être enfin purifiés

 

Les figures hiéroglyphiques de Flamel : Le serpent crucifié des jansénistes ?

15 novembre, 2009

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 Un serpent crucifié ?

Il n’y a pas si longtemps un artiste contemporain Kippenberger fit scandale  en crucifiant un grenouille verte, image de la terre verte crucifiée, saccagée par les hommes

Au 17é siècle on ne se battait pas pour un terre propre, verte  ,mais pour des idéaux religieux

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 En voyant ce serpent crucifié dans le « livre d’Abraham »  ,on peut penser au serpent élevé dans le désert par Moïse pour guérir par la foi  ceux qui étaient piqués par un serpent  .Si cette image avait été réalisée par Abraham le juif ,on pourrait accepter cette interprétation ,mais selon la plupart des experts ce livre a été écrit par Pierre Arnaud de la chevallerie qui n’est pas un juif ,mais peut être bien un janséniste ,en parenté avec le grand Arnaud ,théologien janséniste

Or pour les jansénistes, nous pouvions être sauvés que par la croix

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Mais si cette image est l’œuvre d’un alchimiste, ne serait il pas plutôt question de  l’âme crucifiée au corps représenté par le bois de la croix

Le serpent est  l’âme ,    Le bois est le corps

 

Maier plus tard dira : L’’aigle est l’âme, Le crapaud est le corps.

 

A jamais l’âme et le corps sont attachés ensemble…C’est une crucifixion pour l’âme

Cette lutte entre l’esprit et la chair   : voila ! un thème très janséniste

Un  thème qu’on trouvait déjà dans « l’ aurora consurgens »  ,influencé par les cathares 

 

Les figures hiéroglyphiques de Flamel : A la recherche de l’Esprit

15 novembre, 2009

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Des rois se retirent dans des grottes en suivant le conseil de Basile Valentin dans l’azoth

Visite l’intérieur de la terre et tu trouveras la pierre  (v.i.t.r.i.o.l)

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L’image de ces rois rassemblés sous terre parut pour la première fois en 1612 et fut divulguée pendant tout le 17és ..Elle  ne pouvait que plaire aux solitaires  de Port-Royal qui aimaient se retirer dans le désert pour méditer et aussi trouver la lumière divine au sein de la nature .

Pascal ,l’un d’entre eux disait

 « Que l’homme contemple donc la nature entière, dans sa haute et pleine majesté .Qu’il regarde cette éclatante lumière mise comme une lampe éternelle pour éclairer l’univers » (Pascal)

Ces rois ,comme les mages ,voient dans le ciel l’étoile ,la lumière de l’esprit représentée par une boule de feu  et 4 « souffles »  qui l’attise : FEU de l’esprit, SOUFFLE de l’esprit

Il faut s’abîmer dans l’oraison pour se fondre dans l’Esprit

Pascal, lors de sa fameuse nuit mystique, alors qu’il se sent envahi  par une lumière divine, ne peut que crier, tout ému :

O joie ,o joie,  pleurs de joie

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                              abrahamlejuif3.gif 

 Nous avons la même lecon , sur une autre image, ou des hommes divers  creusent la terre, dans leur parcelle de terrain , pour trouver l’eau de la vie ,,l’âme du monde 

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