Michel ,Gabriel, Raphael, Uriel ,Phanuel : des archanges ou des archontes

En ce  29 septembre, nous fêtons les 3 grands archanges

Michel ,Gabriel, Raphael  

**

Chaque nom se termine par EL

qui veut dire en hébreu DIEU

dont le pluriel est Elohim

Les anges sont donc des  Elohim

Qui ressemblent à Dieu

**

Michel ou Mi Ka EL veut dire « celui qui est Dieu »

Gabriel  ,veut dire « Dieu est lumière »ou « Dieu est force »

Raphael  veut dire « Dieu guérit »

**

Les gnostiques les appellent  des éons ou des archontes

qui sont des intermédiaires entre Dieu et Nous

car Dieu est trop grand

pour avoir un contact direct avec sa créature

**

Les philosophes en parlent comme des entités intellectuelles

Un monde d’idées   

**

On parle des anges dans l’ancien testament et surtout dans l’apocalypse

Car à la fin des temps

 aura lieu le grand combat final entre Michel et le dragon (Apk 12,7)

C’est à dire entre le Bien (Qui est comme Dieu )

et le mal figuré par Satan dont le nom veut dire celui qui divise

**

Gabriel illumine le début des évangiles

C’est lui ,l’ange de lumière qui annonce à Marie

la naissance de Jésus  

et de la  lumière qui illuminera nos ténèbres  

C’est aussi Gabriel qui parlera  avec Mahomet

**

Raphael  est Dieu qui guérit

Il accompagne le jeune Tobie

dans la bible  

au cours des son voyage en Perse

et guérit le vieux Tobie devenu aveugle.

Grâce à lui les aveugles voient

Grâce à lui ,les inquiets retrouvent la paix

Grace à lui ,il est fait justice aux pauvres   

**

On sait que les perses honoraient ces anges

C’est ainsi qu’on peut voir encore

Des anges qui sont  gravés dans la roche

autour des tombes des rois sassanides

ou dans le temple de Darius à Persépolis

**

Les anges sont des milliers et des myriades

Les apocryphes nous donnent des noms

Uriel , Barachiel,  Jéhudel ,Saraquiel ,Remiel , Phanuel …etc.

Ces anges chantent la gloire du Seigneur

avec  des hymnes et des chants  

Eternellement

**

Mais parmi eux ,il ya des anges déchus

les archontes « qui se prennent pour Dieu »

ou Lucifer qui se nomme faussement « le porteur de lumière » 

Selon l’apocalypse ces anges mauvais

luttent contre nous et nous accusent devant Dieu

Ils sont Ténèbres

Ils sont aussi jaloux

Car souvent il est dit dans les écrits apocryphes ou gnostiques

que l’homme est supérieur aux anges

car il est  fils de Dieu

**

Lorsqu’une maman dit que son fils est un petit ange

elle devrait frémir ou trembler

ou au moins se méfier

car les anges fussent ils petits

sont des « gloires terrifiantes »

Quant à nos chers petits chérubins

craignez les encore plus

car ce sont eux

les cherubins

qui selon la bible nous ont chassés du paradis

 

Croyants du monde entier, unissons nous, dans une même louange

Que de religions, de sectes, de congrégations

de divisions, de subdivisions

de mouvements, d’ idéologies

de sociétés secrètes !

 

C’est une preuve que les hommes sont vraiment en recherche d’un Dieu

en recherche d’un idéal

*

Tous ces hommes religieux

De toutes religions  

ont la même soif 

Ils ne sont qu’un

Pourquoi s’opposer et se faire la guerre?

Ils ont un seul désir

une seule recherche

une seul âme

*

Disciples de Shiva de Vishnu

Disciples de Mahomet

Disciples du Christ

orthodoxes, catholiques ,protestants

nestoriens ,monophysiciens

 Chiites, Sunnites ,Kharidjites

que de variétés !

 que de richesse dans cette diversité!

*

Prières des fidèles

 inclinés dans les mosquées

prière, aux mélodies graves,

 des orthodoxes toujours debout

prières des cisterciens

dont les chants grégoriens

sont si proches des mélodies Arabes

*

Croyants de toutes religions

Unissons nous

Dans une même louange à Dieu  

 

Plus de dogmes

source de guerre

Plus de certitude

source de mépris

 

 

Dieu :Notre père qui est au cieux

 

qui est au cieux  

Nicolas de Cues au cours du 14és apprend que les cieux sont sans limites

Giordani Bruno en conclura alors que Dieu ne peut être qu’en nous

Notre pére est donc en nous

A cause de cette affirmation, Giordani Bruno fut considéré comme hérétique

il fut le dernier brûlé à Rome en 1600 

et pourtant il n’avait que répété ce qu’avait dit bien avant lui

saint Augustin, docteur de l’Eglise

le ciel est en nous

Dieu le pére est en nous

notre pére qui est au cieux

 **

Notre père des hérétiques

Notre père des Abel

rejetés par  Caïn

** 

Que ton nom soit sanctifié

Inch Allah  

que tous reconnaissent en toi

 l’énergie vitale qui nous irrigue

cette force de vie ,ces qualités décrites par Jacob Boehme 

cette énergie représentée par cette guirlande jaune que les Hindous portent au cou

Que tous les hommes découvrent  aussi en toi,

la puissance de l’éveil

le troisième œil que tu veux nous transmettre ,

l’éveil de Bouddha, l’éveil de Gilgamesh

Que tous reconnaissent en toi

le Dieu Unique ,Allah le très grand

 **

Notre Père des croyants de  toutes les  religions

 **

que ton règne vienne

règne de paix de tolérance et d’amour

 **

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel 

Que tous les hommes,

retirés dans des laboratoires

et divers oratoires

s’efforcent de transformer

par dissolution et mainte ébullition

toutes actions 

en harmonie, en  respect des autres

 **

donne nous aujourd’hui ,notre pain quotidien 

 

le pain eucharistique

le pain du partage

le vrai pain de l’homme

et non des animaux

 **

pardonne nous nos offenses ..

que notre image se réconcilie avec notre ange

**

ne nous soumet pas à la tentation

 la tentation du désespoir

la tentation de ne pas croire  

 

 

Comment Dieu fut il perçu au cours des siècles ?

Les dieux de 
la Nature

Pendant 100.000 ans,

Les hommes furent  terriblement seuls.

Ils devaient lutter

contre le froid, contre le feu, contre l’eau

contre les animaux,

Ils devaient lutter

pour trouver de la nourriture

Seuls ,ils étaient sans  recours

 contre la maladie et les meurtres.

 

Les hommes vivaient sans lois. La population augmentait lentement. Les enfants mouraient  jeunes .Comment pouvaient ils avoir dans ces conditions, la notion du respect de la vie .ou la notion  d’une quelconque loi sur le mariage ?

Quand ils enterraient les morts ,ils pratiquaient, par peur, quelques rites magiques pour conjurer le sort, versant du sang  par ci et des graines par là

                                                                                                                 

Qu’en était il de Dieu ?

 

Quand après les terreurs de la nuit ,

au seuil de leur grotte,

ils voyaient jaillir à l’horizon

la lumière éblouissante  du soleil ,

les jeunes hommes, les  jeunes femmes

devaient ressentir en eux

comme un flot de joie.,

 de  bonheur

 

La lumière était revenue

et avec elle,

 la chaleur

Ils étaient sans doute pleins de reconnaissance .

D’ou le début d’un acte religieux

Le soleil devint dieu,

le bienfaiteur

 

L’eau aussi vitale ,aussi désirée

 fut aussi vénérée

D’ou les dieux des sources

 

Pour les Hommes

Dieu fut d’abord celui qui donnait  la vie

 

2200 ans avant Jésus Christ ,Goudea , prêtre et roi de Lagash,  tenait entre ses mains une jarre d’ou jaillissait de l’eau ,symbole de la vie 

Au cours du millénaire suivant, chez les Hittites en Anatolie ou chez les disciples d’Osiris en Egypte, la vie religieuse  évoluait en fonction des saisons ,de la végétation et de  la fertilité 

Les Phéniciens vénéraient Baal ,le dieu de la foudre et de la pluie pour que les arbres portent des fruits ,que les épis donnent  de bons grains et la vigne de bons raisins

A Eleusis en Grèce ,chaque automne, Cérés descend aux enfers et revient sur terre à chaque printemps , quand la nature ressuscite

Artémis quant à elle ,portaient dans ses bras de nombreux enfants qu’elle serrait contre ses multiples seins

 

Dieu :Celui qui est

Pour la première fois

et ce fut génial ,

Moise

parle d’une religion historique

et non plus d’une religion en lien avec la végétation et la fertilité

Il donne un nom à Dieu

« Celui qui est « :

Yahwé

l’être ,depuis toujours et pour toujours

Il intellectualise la notion de Dieu

 

Un Dieu personnel

Dans une troisième  étape ,le dieu de la fertilité ,devenu « l’être  » se transforme en individu .Déjà au 8é siècle avant J.C. le prophète Osée parlera d’un père plein de tendresse et de bonté 

Les Epicuriens essayèrent de réagir contre la multiplicité des dieux de l’Olympe et imaginèrent un Dieu ,mais celui ci était tellement impassible que finalement il  n’avait plus rien de vivant

Les Stoïciens influencèrent davantage les Chrétiens en  faisant de Dieu un Dieu providence

Quant aux  gnostiques, ils  font descendre le sauveur du 7é ciel, et  donnent ainsi l’impression que Dieu est un individu qui se trouve quelque part

 

Les Grecs ont conçu une idée d’un Dieu

beau,  heureux de vivre ,

un Dieu Amour,

à la fois Bacchus et Apollon ,

Dieu de la vie, Dieu de la musique

que vénérait  » l’apostat », l’empereur Julien  

horrifié par le Dieu sanguinaire des chrétiens. 

 

Au concile de Nicée

On parle de Trinité

un seul Dieu en trois personnes

On se tue pour
la Trinité,

On se tue pour déifier Jésus

Jésus, fils de Dieu

Jésus,  fils du père

;Jésus engendré par le père avant tous les siècles

mais il n’y a plus de réflexion officielle sur Dieu.

Et on parlera avec mépris de
la Théodicée

 

Si, on parle du père , c’est en relation avec le fils,  et non plus  comme le créateur de toute chose;  l’intelligence primordiale

 

A Nicée, les  Ariens conscients de la transcendance de Dieu, refusent d’en faire un homme.

Dieu est trop grand ,

 Dieu est trop Beau. 

Dieu est  « trop! ».

Les Ariens furent  condamnés

 

Les gnostiques étaient des rêveurs ,des mystiques ,des poètes. Ils avaient peuplés le monde d’anges ,d’esprits ,de 7 cieux  .Le rêve.

Des grands rêveurs ,qui préféraient quitter le « monde » pour se réfugier près de leur « père » De grands enfants qui ne faisaient de mal à personne .Ils étaient pas dans la norme .

Les gnostiques furent éliminés au nom du Christ Dieu incarné

 

L’église a choisi  le culte des reliques, des squelettes, des morts, pour guérir

 

Les scolastiques

retrouvent Aristote,

 mais sans lire « sa vie des animaux « 

D’autres retrouvent  Platon

mais sans lire ses descriptions de l’homme

 

Newton,  le dernier alchimiste

le premier physicien  ,cherche Dieu

Pascal parie

Voltaire cogite avec  son horloger

Linné admire le Dieu des fleurs

Robespierre proclame  l’être suprême

Benjamin Constant écrit » l’histoire du polythéisme « 

Krudener rêve d’oecuménisme

 

Dieu du 19é siècle

Dieu des premières dames patronnesses ,moralistes,  frigides et avares

Dieu de Lamartine, de Chateaubriand et du  génie du Christianisme

QUI EST DIEU ?

 

1) Dieu est il un point au bout de l’univers

ou le père plein de tendresse et d’amour d’Osée et de Jésus ?

Est il une  de ces idoles qui : » ont une bouche et ne parlent pas…. »?

Dieu n’est pas un point

Si nous disons que Dieu est l’univers ,

on nous traite de panthéiste et la discussion est close ….

à moins que l’on dise comme J Boehme que le corps de Dieu est l’univers et que son esprit domine

 

2) Dieu est il à l’origine de ces milliers de coeurs qui battent depuis des siècles ;

Quel mystère !  Est il le mécanicien ?

Si nous disons que Dieu est l’horloger on nous traite de Voltairien et de nouveau la discussion est close

 

3)  l’Eglise est elle capable de répondre à ces questions ?.

N’est elle pas plutôt  un obstacle à la recherche de Dieu .

**

 L ’ église intitutionnelle est elle un piège ?

avec la liturgie 

elle supprime le silence

nécessaire pour atteindre l’infini,

 **

avec la morale ,

elle culpabilise et retire la paix intérieure

nécessaire à la contemplation

 

Les ermites se retiraient dans le  silence terrible du désert,

pour communier avec la nature, et tenter de mieux  comprendre le  Dieu créateur

Ces ermites qui rejetaient toute liturgie étaient  des vrais adorateurs en esprit et en vérité

 

La vie nous emporte.

Les bruits de la ville nous stressent, Des angoisses dues à la maladie nous envahissent,

Comme il serait bon alors  de se retirer dans une église pour  y trouver une zone de silence .!

Hélas ! maintenant que de bruits dans ces habitacles du divin

ou désormais, on parle et on parle fort

Alors les vrais chercheurs de Dieu  fuit. 

 

Jésus avait chassé les vendeurs du temple 

qui, par des liturgies, des sacrifices sanglants, des gains frauduleux,  nuisaient à la vraie prière

« ma maison est une maison de prière et vous en avez fait une caverne de voleurs « 

 

Plus tard

les moines  du désert eux mêmes

seront distraits par leurs exploits ascétiques

et les moines scribes

seront accaparés  par leurs enluminures

Quant aux princes de l’église

mieux vaut les ignorer

Non seulement ces responsables de la chrétienté ne savent pas prier

mais ils frigorifient les chrétiens fervents en leur parlant de morale et de péché

** 

L’évangile annonçait la paix

Les théologiens répandirent la peur

peur de l’enfer

peur du châtiment .

 **

Au-dessus du portail d’entrée de Notre Dame de Paris

se tient debout le diable en personne

 tenant en main la balance du jugement

.On ne va plus se demander « qui est Dieu? » mais  » qui sera sauvé? »

 

 

Berdiaev :Un prophète de l’art contemporain

Dans son livre  « le sens de la création » Berdiaev consacre tout un chapitre sur la beauté    

L’auteur décédé en 1947 ne connaissait évidemment pas l’art contemporain  .Il pense donc  à l’art moderne ou à  l’art abstrait

Pourtant en relisant ce qu’il écrivait alors, on est surpris par l’accent prophétique de son propos que beaucoup de nos artistes contemporains ne pourront qu’approuver

**

Voici quelques citations

L’artiste est un créateur  

  P290 C’est dans la création artistique que se révèle le mieux le sens de l’acte créateur    Tout créateur est un artiste .le créateur du monde est désigné sous ce terme 

L’art représente une victoire constante sur la médiocrité de ce monde auquel jamais il ne se soumet complètement 

L’œuvre artistique est la révélation de la liberté L’art doit créé   car l’art qui obéit à des canons immuables est obéissance à un héritage périmé 

**

 L’Art classique et l’art romantique p293  A partir de la perfection des formes classiques, il n’y a plus aucun  élan vers un monde différent  L’art   païen respirait la satisfaction classique Il y a dans L’art chrétien comme une maladivité romantique. Son idéal est marqué par la soif d’accéder à un monde différent 

Voici encore une allusion au « radeau de la méduse » de Jéricho tellement présent dans les œuvres actuelles :La soif d’autre chose, la soif d’un autre monde pour les immigrés (kader Attia ) la soif de devenir une star (Rancillan), la soif de l’artiste qui veut créer,peu importe la beauté 

 Sans doute, l’art  antique est source de beauté, mais les canons qui en dérivent peuvent devenir des éléments de conservation et d’hostilité à l’esprit nouveau et prophétique

**

Berdiaev devient vraiment surréaliste, ou visionnaire quand il interprète les leçons données par Savonarole à  Botticelli. 

P299  Savonarole n’a jamais été l’ennemi brutal et destructeur de l’art et de la beauté .Il veut rappeler l’art à ses buts plus élevés et combattre en lui la dégénérescence 

 Savonarole serait il maintenant un ardent défenseur de l’art contemporain ?

** 

P 301 Quant à l’art classique de Raphaël ,voici ce qu’en dit Berdiaev    Une sorte d’ennui mortel vous saisit lorsque vous errez dans le Vatican Dans son art parfait on ne perçoit ^plus  le frisson d’une âme vivante ….la tristesse du monde n’ a pas déferlé jusqu’à lu **

 L’art réaliste  P304 le réalisme est ce qui s’éloigne le plus de tout acte créateur ; Il y a en lui le minimum de pouvoir artistique 

305 l’acte artistique est essentiellement son refus d’accepter le monde..  Or par sa docilité à se plier à la médiocrité ambiante l’art réaliste est profondément bourgeois   306 la réalité dernière ne peut s’exprimer dans l’art que d’une maniere symbolique 

**  Les symbolistes

 P308 L’homme nouveau se précipite dans l’abîme créateur ,laissant derrière lui toutes les normes de l’art ….les symbolistes renoncent à appartenir à ce monde ,à se soumettre à ses règles ,à bénéficier de son ordonnance Le symbolisme a débordé de toutes les rives ,il cherche le nouveau et le jamais vu Les symbolistes sont les  précurseurs et annonciateurs de l’ère créatrice en devenir 

N’avons-nous pas là une véritable prophétie sur l’art contemporain ?

**

 p 312  L’art classico –formel est désormais impossible  Un sentiment catastrophique de l’existence s’est imprégné trop profondément sur notre art pour que nous puissions désormais le ramener à un idéal olympien 

Berdiaev et le sens de la création

 

Pour Berdiaev, chrétien orthodoxe,   l’homme, au même titre que le Christ, à 2 natures .Une nature humaine et une autre divine 

 

Et parce qu’il a cette nature divine en lui, l’homme est à la fois libre et créateur

Berdiaev le prouve tout au long de son livre « le sens de la création »

C’est un plaisir d’en extraire quelques citations :

**

L’homme à cause de  sa nature divine est créateur 

L’acte créateur est inhérent à la personne en tant que puissance indépendante et libre 

La tache de l’homme est de construire de l’inédit, de compléter et d’enrichir l’œuvre de Dieu 

P182  Pour le matérialisme et le darwinisme qui parle d’évolution rien ne se crée dans le monde 

La création est liberté .L’évolution est nécessité 

L’homme ne peut créer la personne .

La personne n’est créé que par Dieu,.mais la personne peut créer à cause de sa liberté   

** 

L’église institutionnelle ignore ou occulte volontairement cette grandeur de l’homme .Elle préfère s’étendre sur la faute originelle et s’imposer avec des lois, se méfiant de la vie intérieure des mystiques 

 

**

Les religions traduisent en connaissance et en être ce qui dans  la mystique est vécu et révélé dans l’immédiat

La transformation absolue de la religion en une essence extérieure et en une autorité extérieure est déjà le signe de son déclin

L’église de Pierre est celle de la soumission et du conformisme et non celle de la création.

P379 La création religieuse ne peut sortir que de la tradition de Jean

La sclérose terrible de l’église pétrovienne ,la corruption de ses desservants devait aboutit au renouveau de l’église de jean

**

Dans une note Berdiaev cite Angèle de Foligno

« Dans l’immense ténèbre, je vois la trinité sainte et dans le trinité, aperçue  dans la nuit, je me vois moi même debout, au centre »

Il cite maître Eckhart

« Dieu ne souhaite de toi rien de plus que de sortir de toi-même, autant que tu es créature et qu’il soit donné à Dieu d’être en toi Dieu » 

« S’il n’y avait pas moi,il n’y aurait pas Dieu »

P390 c’est pourquoi l’expérience religieuse catholique est gothique ;Elle entraîne l’homme  vers les hauteurs

**

L’union de tous en un même esprit ne nous prive pas de notre spécificité 

 

Notre moi ne se dissout pas dans un infini spirituel, mais complète la richesse de l’ensemble

P381 Tout panthéisme porte en  soi la marque de l’étouffement de la personnalité humaine

La mystique panthéiste a coupé entièrement avec la nature humaine et a plongé l’homme dans l’essence divine

P383 Pour la conscience religieuse du yogi, l’homme est une déchéance, il ne présente aucun profit pour la vie divine  et l’homme doit s’anéantir totalement dans le divin

Il faut se perdre totalement en Dieu

Ce point de vue estompe totalement  la personnalité de l’homme

L’homme cesse d’exister en lui-même

P404 le chemin mystique vers Dieu se fraie par le chemin qui mène à la création ,à l’être pluralisé ,à l’homme .L’inhumanité passive de l’ancienne mystique doit être dépassée

  

L’homme est divin pour Berdiaev . Il est néant pour Cioran ! .

Parmi les nombreux disciples de Nietzsche, on en  trouve 2 qui aboutissent à des conclusions complètement opposées sur la nature de l’homme.

L’un Berdiaev fait de l’homme, un dieu créateur, épanouis

L’autre Cioran matérialiste, désespéré,  nous pousse au suicide, car pour lui l’homme n’est  que du néant 

Mais combien tous les trois sont décapants ! Combien on a du plaisir à les lire, car tous les trois nous provoquent dans nos retranchements et nos idées toutes faites .Tous les trois nous  assument des vérités comme de véritables coups de massue .Tous les trois ont un style à la fois poétique et percutant    

**

 Nietzsche 

Pour Nietzsche Dieu est mort .Que vive donc  le surhomme

« tous les dieux sont morts :nous voulons maintenant que le surhomme vive ! »

car l’homme devient vraiment homme qu’en devenant  un  surhomme éveillé ,

qui fuit la routine, se prend en main ,se libère des préjugés, quitte les sentiers battus

«  il faut fuir la routine …il est dangereux d’être héritier. Il y a mille sentiers qui n’ont jamais été suivis…. »

**

Berdiaev : L’homme est divo-humain    

En contemplant le monde qui existe depuis 15 milliards d’année, on ne peut que s’écrier comme le psalmiste de l’ancien testament « mais  qu’est ce donc que l’homme ? »

Des saints écriront : « Dieu c’est tout .l’homme n’est rien » 

Pour Cioran l’homme est néant .Il ne mérite donc aucun respect .

Il ne peut que devenir pourriture .Cette conclusion conduit au désespoir

Mais si l’homme a une nature divine, comme le proclame Berdiaev, il devient profondément respectable. On admet plus facilement cette conclusion, car elle est VIE

** 

Pour Berdiaev, chrétien orthodoxe  l’homme, au même titre que le Christ, à 2 natures .Une nature humaine et une autre divine

L’église au cours des siècles a complètement estompé la nature humaine du Christ en ne voyant que sa nature divine, au point même de proclamer, d’une façon solennelle au concile d’Ephèse que Marie était la mère de Dieu

Par contre l’église a estompé la nature divine de l’homme

Or l’homme aurait  aussi selon Berdiaev , les 2 natures

**

Et parce qu’il a une nature divine, l’homme est créateur 

L’homme ne cesse de compléter l’œuvre de la création.

Il suffit de voir les progrès de la science ou les performances de l’art contemporain, pour s’en persuader

Il est faux de dire qu’il n’y a rien de nouveau sous le soleil .Chaque jour, l’homme créé du neuf

Certes « rien ne se perd rien ne se crée » .Mais cette adage ne vaut que pour la matière, non pour le génie de transformer cette matière. L’inventeur est un créateur.

L’homme « s’éclate » en créant 

C’est dans la création seule qu’il trouve son plein épanouissement  

Berdiaev se distingue ainsi  des évolutionnistes et de Darwin 

L’évolution est une nécessité .La nature doit s’adapter

La création est liberté

** 

Cioran :L’homme est néant 

Dieu est mort

L’homme ne vaut rien

.Au même titre que Nietzsche, Cioran ironise sur les maîtres à penser, remplis de certitudes  dans « son précis de la décomposition »

p11  regardez autour de vous, des larves qui prêchent,

chaque institution traduit une mission Les trottoirs du monde, les hôpitaux débordent de réformateurs 

Or la vie n’est que souffrance et ne vaut pas d’être vécu 

P 46 quel péché as-tu commis pour naître, quel crime pour exister ? Ta douleur comme ton destin est sans motif

Le monde est un réceptacle de sanglots

p 66 il nous faudrait à chacun un Sahara pour y hurler à volonté, ou les bords d’une mer élégiaque et fougueuse pour mêler à ses lamentations déchaînées, nos lamentations plus déchaînées encore 

p 57 ce monde peut tout nous prendre, peut tout nous interdire, mais il n’est au pouvoir de personne de nous empêcher de nous abolir (suicide)

**

D’un côté Berdiaev fait de nous des dieux

De l’autre Cioran nous pousse au suicide

La religion ! C’est Quoi ? Pratiquer la justice et la charité et ne faire qu’un avec toute l’humanité ?

  

  En 1970 Libreville était considérée  comme la ville sainte de l’ Afrique centrale ,
la Mecque du culte des ancêtres, tant étaient  nombreuses les cases ou se pratiquaient des cultes religieux d’origine païenne qui attiraient en particulier les malades  

Maintenant en 2009 c’est  en Côte d’ivoire , au Burundi ou en Ouganda que se multiplient les lieux de culte  

Cette fois-ci, les responsables de ces nouvelles églises se réclament  du pentecôtisme d’origine chrétienne

**

On s’y rassemble pour prier  

PRIER pour eux veut dire  DEMANDER

Prier  pour être GUERI  ou  pour devenir RICHE 

**

Ce phénomène ne date pas d’aujourd’hui et se retrouve sur tous les continents. Depuis la plus haute antiquité, depuis les hommes de la préhistoire, alors que les guérisseurs étaient impuissants et que l’environnement naturel était menaçant, les hommes des regroupaient pour invoquer les esprits

**

Au Temps de Jésus, la foule accourrait vers lui pour être guéri

Mais lorsque Le paralytique (Mc 2) se présenta devant jésus celui-ci lui dit d’abord : « Tes péchés sont pardonnés »

La maladie semble secondaire pour Jésus .Il veut d’abord l’épanouissement de l’homme .Il  veut que l’homme se prenne en main malgré sa faiblesse. ;   « Allons debout lève toi  et marche » 

**

Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu (Luc 20,15)

Pour  guérir  allons  voir les médecins

Pour améliorer notre sort  prenons nous  en main

**

La religion ne consiste pas à demander ou à supplier

Etre religieux c’est rechercher l’union avec Dieu  et avec tous les hommes en pratiquant la justice et la charité

Etre religieux c’est accepter la volonté de Dieu comme Jésus au jardin des oliviers alors qu’il était dans une extrême détresse

                       « Père non ce que je veux mais ce que tu veux »

suivi par la parole pleine de confiance sur la croix

                      « Père  je remets mon âme entre tes mains »

Ailleurs jésus dit :

« Ce n’est pas celui qui dit Seigneur Seigneur qui sera sauvé mais celui qui fait la volonté de mon père »

Les musulmans disent :          Inch Allah

C’est ainsi que des hommes qui se disent religieux ne le sont pas et réciproquement

**

Accepter la volonté de Dieu ne veut pas dire être soumis, être résigné

Dieu veut au contraire que nous soyons des hommes épanouis, des hommes qui luttent pour un monde meilleur

La Gloire de Dieu c’est un homme Epanouis  (st Irénée )

Alleluia ou Allah Agbar :Acclamez Dieu !

                Allelu YA !

                   

Acclamez DIEU!

                   **

Les musulmans crient    Allah Agbar

Les juifs et les chrétiens chantent : Alleluia 

Au temps de l’ancien testament  les prêtres du temple se retournaient vers la foule et criaient « Allelu » ce qui veut dire acclamez

Et la foule repondait Ya pour Yahweh : le nom de Dieu