Archive pour la catégorie 'Benin dahomey'

Benin : La déclaration des evêques du Bénin en 1989

19 octobre, 2017

Israel  Mensah dans son livre « Isidore de Souza figure fondatrice d’une démocratie  en Afrique »  nous décrit la crise  qui mine le Bénin à l’époque du président Kerekou

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La crise

En 1985 rien ne va plus

dans la république de Kérékou ( P 106)

 les étudiants pour la première fois font le grève

 

En 1987 c’est pire !

le salaire des  professeurs est diminué de moitié

Certains ne  sont même plus payés et sont réduits à mendier

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En 1989  étudiants  et enseignants sont de nouveau en grève

« La menace d’un soulèvement populaire et la certitude que le pire va arriver pousse  les évêques, qui jusque là sont restes très prudents,  à intervenir …en même temps, en URSS avait lieu la perestroïka et l’échec avoué du marxisme » 

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Isidore de Souza écrit en 1993 dans la revue de l’ICAO

 Nous voulions le paradis et nous avons découvert l’enfer ;l’enfer du ventre vide ,l’enfer des cerveaux lavés ,l’enfer des volontés brûlées  ,l’enfer d’un travail accompli sans pouvoir jouir du fruit de ce travail, l’enfer de la perte de liberté ,l’enfer d’un esclavage qui ne dit pas son nom .Nous avions en face de nous une autorité autocrate et qui se prétendait en même temps porteuse de liberté (p 241)

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Lettre pastorale

Pour le carême 1989

les évêques du Benin, d’un commun accord publie une letrre pastorale                                                    

Convertissez vous et le Bénin vivra

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Les évêques 

 analysent les causes de la crise

osent des propositions

invitent  à la conversion

« à changer de mentalité, de comportement social ,économique et politique » 

Revenir à Dieu  c’est nous décider à reprendre le chemin de l’amour .. Il n’y a de bonheur que là où s’épanouissent  la bienveillance ,l’accueil ,la reconnaissance aimante du bien que fait l’autre ,le soutien mutuel animé par une conscience aigue de la solidarité des hommes ,l’ouverture à tout homme ,à toute classe sociale ……Subordonnons nos intérêts, notre bonheur et notre bien à ceux du pays

en poste  de responsabilité ..au service du pays .. suis-je  prêt à orienter mes choix dans le sens de ce qui honore mon pays plutôt que ma personne ? De ce qui avantage mon pays et le plus grand nombre que moi ?(p 105)

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Réaction de Kérekou

Elle fut étonnante ! Il ne se fâcha pas .Au contraire !

Kérékou donne l’impression qu’il n’attendait que cela  

ses réactions ont été plutôt bonnes et positives …Il a demandé un nombre suffisant d’exemplaires à la disposition de chacun de ses collaborateurs ( p 110)

 Il reçoit le cardinal Gantin et Mgr  Isidore de Souza et  peu après décide de convoquer une conférence nationale

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Bénin : Mgr Isidore de Souza : Un Homme d’Etat

18 octobre, 2017

En 1990 le président du Bénin  ,Mathieu kerekou abandonne officiellement le marxisme-léninisme et convoque une conférence nationale des forces de la nations du 19 au 28 fevrier

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La conférence nationale

Kerekou demande aux évêques d’envoyer à  cette conférence nationale  4 personnes pour représenter l’eglise catholique   

la Conférence épiscopale décide d’envoyer un evêque ,un adulte, un jeune et une femme  

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Israel  Mensah nous donne un compte rendu de cette conférence  dans son livre « Isidore de Souza figure fondatrice d’une démocratie  en Afrique »  

L’évêque choisi  fut Mgr Sastre qui refusa

Le président de la conférence épiscopale se tourna alors vers Mgr Isidore et lui dit

Isidore c’est vous qu’on aimerait envoyer ,mais on a peur que vous gâtiez tout

Mgr Isidore baissa la tète et dit

Si vous voulez m’envoyez ,envoyez moi :Dieu fera le reste (p246)

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Isidore racontera plus tard

je suis allé sans préparation , sans idées préconçues et je me suis retrouvé là au sein de l’assemblée

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Président de la conférence

Une fois de plus, Isidore  s’en remet à Dieu quand on le choisit  pour présider la conférence

Quand il fut choisi  comme président de l’assemblée ,il répondit : vox populi ,vox Dei …la voix du peuple ,c’est la voix de Dieu et celui que je suis n’a jamais dit non à la volonté  de son père .Je suis votre homme si vous voulez(p 248)

Sa force ,c’était sa foi

de temps en temps, Mgr de Souza ,président du présidium se retirait dans les coulisses pour se concentrer, méditer et prier (p 250)

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Il fut un remarquable  négociateur ,patient ,calme

Sa puissance de travail, sa largeur de vue, son tact et son respect pour chacun  ainsi que sa pondération, et sa fermeté en ont fait un négociateur efficace (p 12)

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Kerekou, lui-même, le reconnait et écrit dans le livre d’or de l’archevêché en 1999  

Homme de Dieu, homme de foi serviteur de l’église  ,citoyen modèle incarnant au mieux les valeurs républicaines fondamentales ,Mgr Isidore de Souza fut et restera a jamais dans les conscience collective des générations présentes et futures ,un fervent apôtre de la paix sociale et de la concorde nationale ,un artisan émérite de l’avènement du régime du renouveau démocratique au Bénin( p99)

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La nouvelle constitution

Après le conférence on lui demande de présider l’assemblée chargée de rédiger la nouvelle constitution

 il a doté le Bénin d’une constitution ,humaniste ,personnaliste ,ouvert à tous les courants  de pensée  pour la  reconnaissance  de la dignité de la personne humaine  de tout être humain et de tout l’être humain … et qui affirme  la détermination du peuple béninois de cette état de droit et de démocratie pluraliste..( p 265)

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Prêtre avant tout

On lui demanda ensuite de se présenter aux élections présidentielle

mais cette fois là ,il refuse ayant jugé avoir fait ce qu’il devait faire :Rétablir  la démocratie

Je ne suis pas un homme politique .Je suis prêtre  et je veux rester prêtre  Je ne peux pas laisser  mon travail de prêtre pour en faire un autre auquel je ne suis pas destiné ( p ­­264) 

Les rois d’Abomey

13 février, 2017

Le royaume de Dahomey est créé vers 1600 par les Fon venus du royaume Yorouba voisin

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Dahomey veut dire «  sur l’estomac du serpent »

le palais du roi aurait été  fondé sur l’estomac d’un serpent

le serpent qui mord sa queue symbolise le royaume sa richesse et sa force 

  Au XVIIIe et XIXe siècles, ce royaume ne dépend plus du  Royaume d’Oyo et devient un lieu majeur de la  traite des

esclaves atlantique, fournissant peut-être jusqu’à 20% des esclaves en Europe et en Amérique

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Aho Houegbadja (vers 1645-1685) le fondateur

Ce  3e roi d’Abomey est considéré comme le vrai  fondateur du Dahomey.

Il  est sorti de sa cage et a construit les palais d’Abomey

Il est donc représenté  par un poisson échappé de sa cage

Dahomey-Huegbadja

 

Agadja (1711-1740 ) le conquérant

est le fils d’Houegbadja

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c’est donc un contemporain  de Louis XV

 « Personne ne peut mettre le feu à un grand arbre abattu avec toutes ses branches, il faut d’abord le couper »

 Il est perpétuellement en guerre avec entre 1728 et 1740 contre le royaume d’Oyo .

il s’est surtout rendu célèbre en conquérant l’accès à la côte  et en accédant ainsi au commerce avec les européens

Son emblème est  donc un navire  à voile des Européens

Dahomey-Agadja

 

il gagna beaucoup de batailles grâce aux amazones

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 puis vint Tegbesu ,un homme de loi 

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puis Agonglo un artiste

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puis Ghezo et son fils Glélé

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et enfin  Behanzin ,celui qui osa tenir tête aux Français  

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Le roi d’Abomey Tegbesu(1740-1774) : La loi et les rites

12 février, 2017

Tegbesu  est le 7è roi d’Abomey  

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Il fut envoyé dans sa jeunesse à la cour Yoruba à Oyo comme  le futur Henri II roi de France fut envoyé en Espagne en tant que gage au cours du 16é siécle  

 De retour chez lui, il fut choisi parmi ses frères pour succéder à  son père le roi Agadja

Ses frères trés déçus , s’y opposèrent et  complotèrent en  saupoudrant la tunique royale le jour du couronnent avec une poudre mortelle

en vain !

Le roi vécut

les frères moururent

et Tegbesu choisit  pour emblème  royal un buffle vêtu d’une tunique

Rien ne peut forcer le buffle à retirer sa tunique.

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Roi et prêtre

Ce roi est un homme de loi

il légifère et réorganise son royaume

 

Il est aussi un homme religieux

Il vénère les dieux et les ancêtres

Il consacre un  centre à Djena

pour louer Lisa (la lumière céleste ), Age (le dieu des Forets)

et Gu le dieu de la guerre et du fer

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Il  édifie le  temple de Tohosu (le roi des eaux ) à la mémoire d’un de ses frères qui ne l’avait pas trahi

et  qui avait le don de la parole

le principale symbole de ce culte des eaux est un échassier  à longues pattes ,avec un poisson dans le bec

 

Dahomey-echassier

 (voir l’art royal africain » par Suzanne prestin Blier p 106 )

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Etrange !

Il existe de curieuses ressemblances entre les symboles employés par ce roi  et les symboles évangéliques 

La tunique ensanglantée du Christ

Le culte du Verbe ,la parole qui est source de Vie

le poisson un des premiers  signes de reconnaissance des chrétiens

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La traite negriére 

mais il ne faut pas se méprendre

. Vers 1750, le roi Tegbessou vend chaque année plus de 9 000 esclaves aux négriers. On estime que ses revenus sont quatre à cinq fois plus élevés que ceux des plus riches propriétaires terriens d’Angleterre.

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Le roi d’Abomey : Agonglo (1789 -1797) : L’artiste

11 février, 2017

Ce roi semble meilleur que ceux qui l’ont précédé

Il a pitié des esclaves de Ouidah si maltraités par le roi Tegbessou

 et essaye de les soulager

il semble humble

et choisit pour emblème l’ananas

 « la foudre tombe sur le palmier, mais l’ananas lui échappe »

Dahomey-Agonglo

Est ce pour cela que Mgr Barthelemy Adoukonou devenu évêque

 est fier de dire qu’il est descendant de la famille  royale

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Il pense  que le roi Agonglo aurait été assassiné parce qu’il voulait se convertir au catholicisme

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Un artiste

Agonglo est un artiste .

aimé par les poètes

 « Agonglo ! Toutes feuilles en dents de scie ,rassemblées autour du cœur ..l’ananas résiste.»(Aimé césaire)

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il imagine de nouveaux trônes , des récades ,

 

Les trônes

Dahomey trone

Le décor  en forme de treillis  rappelle les tabourets traditionnels qui étaient construits en fibre de raphia

la base et l’assiette évoque la terre et le ciel

le roi  au milieu de son peuple fait le lien entre son peuple et Dieu

N’est ce pas la signification du mot religion ? Relier à Dieu

Au centre du siège un motif en carré avec un croix en son centre représente le cosmos avec les 4 points cardinaux

(Voir « l’art royal africain » par Suzanne Preston Blier p 108)  

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Des récades

Une récade (ou makpo) est un  sceptre royal en forme de crosse ou de hache.

Cette canne garantit aussi l’authenticité d’un message royal envoyé à un dignitaire

Le terme est en effet dérivé du portuguais « recado » qui signifie « message »

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Dahomey-Agongo

la récade d’Agonglo avait sa poignée en forme d’Ananas 

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Le tissage

Il encourage les tisserands

Dahommey-Tunique

le rang du possesseur est indiqué par le nombre des anneaux autour du col de la tunique  

Les rois d’Abomey : Ghézo(1818-1858) et son fils Glélé (1858-1889)

10 février, 2017

 

Le roi Ghézo(1818-1858)

Le 9é roi d’Abomey

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Le Buffle

En 1823,  Ghézo  bat l’empire d’Oyo et n’en est plus tributaire

Dahomey-Guezo

« Le buffle puissant traverse le pays et rien ne peut l’arrêter ou s’opposer à lui ».

en 1851 et 1852 les Britanniques stoppent le commerce d’esclaves. Ghézo est contraint d’accepter

En 1878  les français signent   un accord avec le royaume  pour transformer le port de Cotonou en protectorat.

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C’est sous son règne que l’appellation de « Fon » fut utilisé pour désigner l’ensemble des populations du royaume ,car on pouvait voir des arbres appelés « Fon » en  abondance dans toute la région d’Abomey 

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Guézo  a t il été séduit par le christianisme ?

Il donna un partie du domaine royal  pour la construction d’une église catholique et commanda en France des statues de saints en  grandeur nature

Plus tard ,le sculpteur Sossa Adede s’inspirera des ces statues pour représenter les 3 rois exposés au musée du quai de Branly

(l’art royale africain » par Suzanne Preston  Blier p 112 ) 

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Le roi Glélé (1858-1889)

Glélé  le 10é roi d’Abomey est souvent  en guerre avec les  Yorouba, mais il eut de bonnes relations avec les Eropéens.

  En 1868 et 1878, il céde le territoire de Cotonou à la France

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Le lion

Glélé ,c’est le roi lion

Le lionceau sème la terreur parmi ses ennemis dès que ses dents ont poussé

 

Dahomey-Glélé 

 

 Il se compare à Louis XIV,le roi soleil

il  parcourt sa capitale dans un carrosse de verre , qui a été créé par les orfèvres du clan  Huntonji dont les descendants sont toujours  l’œuvre

 Cliquez ICI :

Il construit à Cana un  palais de 800 m de long  

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La porte de son tombeau

 

Dahomey-porte-de-la-tombe-d

On y voit

Un calao  qui rappelle que Glélé avait une lourde responsabilité à la tête de son étât  

Un éléphant  pour se souvenir de Ghezo ,le père de Glélé « dont on entend toujours le pas »

Un cheval  car même ceux sont la vie parait facile doivent s’arrêter pour boire à la source

Des yeux et un nez  pour souligner la perspicacité du guide du royaume

Huit grenouilles  symboles de calme et de prospérité

(« l’art royal africain » par Suzanne Preston Blier p 116 )

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Le guerrier  

l’artiste forgeron Akati Akpele Kondo  étai  un prisonnier  de guerre

Glélé  lui demanda  de faire en l’ honneur de son pére Guezo qui avait tant guerroyé   

une statue représentant  Gu le dieu de la guerre

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Dahomey Dieu Gu-ou-roi-Ghezo

L’épée ajourée du Dieu  renvoie à un phrase prononcée par les devins

« le coutelas audacieux a donné naissance à Gu et la vengeance se poursuit »

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Le textile

Colbert sous Louis XIV avait ouvert les « Gobelins » pour faire des tapisseries

Le roi Glélé  encouragea aussi les tisserands en particulier la famille des Yemadge

pour faire des appliques murales en tissus

ou des tentes géantes

ou encore des parasols pour les jours de fêtes

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Les descendants de cette famille des Yemadge  exercent  toujours au Bénin et exposent leurs œuvres au musée du quai Branly 

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Béhanzin (1889-1894) : Le dernier roi d’Abomey

9 février, 2017

Le dernier roi du Dahomey fut Béhanzin

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Béhanzin était un guerrier

un conquéran

un requin

 Je suis un requin. Je n’abandonnerai pas un pouce de mon royaume.

Il n’a pas peur des blancs 

et dés qu’il prend le pouvoir

il attaque  les protectorats français et rejette l’accord concernant Cotonou.

Les Français répliquent entre 1890 et 1894 et le général Français  Alfred Dodds capture et déporte  Behanzin

Cliquez ICI  

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Le palais de Béhanzin

En 1892, les Français  en entrant à Abomey  pillèrent  les palais royaux

Ils emportèrent trois grandes statues royales et quatre portes qui sont maintenant exposées au musée du quai Branly

Ces statues ont été sculpté par Sossa Adede  qui travaillait pour le roi au cours du XIXe s

 

Dahomey Palais-d'Abomey

 

Le roi Guézo est au centre

Le roi Glélé est représenté par un lion  

Le roi Béhanzin est un requin

Les 3 sont représentés en marche et les poings serrés  

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Il semble  que Sossa Adede ait pris pour modéle un groupe de statues de grandeur nature acheté aux Français par le roi Guezo

Ces sculptures servaient à la fois d’emblèmes royaux et d’objets magiques destinés a à favoriser les victoires militaires    (« l’art royal africain » par Suzanne Preston Blier p 120)

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Elles étaient portées face à l’ennemi comme l’arche d’alliance était portées par les juifs lors des combats    

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Le Dahomey devient colonie française puis république  indépendante en 1960 .

En 1975 le pays  reprend son nom des temps anciens : Le Benin

Le  fils de Behanzin et dernier descendant royal du Dahomey est mort à  Dakar en 1928

Porto Novo est  la capitale officielle, et Cotonou, la capitale économique du Benin

Le Bénin : Les esclaves ,les amazones et le vaudou

28 janvier, 2017

Le Bénin ,anciennement royaume de Dahomey est tristement célèbre pour avoir acquis sa puissance et sa richesse grâce à la vente des esclaves à Ouidah

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Ouidah

Sur les onze millions d’Africains envoyés comme esclaves en Amérique , près de deux millions sont partis de la baie du Bénin, à partir des deux principaux ports Ouidah et Lagos.

La route des esclaves et le sort qui leur était réservé à Ouidah est très bien décrit dans le site suivant

Cliquez ICI 

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Cette route des esclaves a été jalonné par des statues du sculpteur Tokoudagba Cyprien né en 1954  qui a également participé à la rénovation et à la  décoration des palais des rois  Guézo et Glèlé  

 

esclave-par-Tokoudagba

 

Le vaudou

Le Benin est aussi la terre sainte du vaudou qui sera exporté en Haïti

Le vaudou, est une religion qui tient du chamanisme et de l’animisme.  Il compte un panthéon de nombreux  dieux qui symbolisent souvent des forces de la nature  ainsi qu’un Être Suprême, créateur de tous les autres dieux, associé d’ailleurs au Dieu des chrétiens

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Les amazones

L’existence de femmes-soldats au Dahomey est attestée dès le XVIIIème siècle . Mais les rois du Dahomey ne donnent véritablement une impulsion à cette institution qu’à partir du milieu du XIXème siècle.

Au moment de la résistance contre les Français (début 1890), les « Amazones »  étaient entre 800 et 2 000.

Les « Amazones » du Roi Béhanzin,  étaient des guerrières intrépides qui ne craignaient pas la mort, et qui tuaient  sans scrupules  

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Le quartier latin de l’Afrique

on a souvent considéré le Bénin comme étant le quartier latin de l’Afrique

a tort apparemment selon Mounier qui écrit

 »Le Dahomey est le quartier latin de l’Afrique. Mais cet intellectualisme fait de méchanceté et de mesquinerie est de nature à retarder le développement du pays »… » 

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De toute façon, le Sénégal a supplanté le Bénin,… Léopold Sédar Senghor, premier Noir agrégé de grammaire, poète de renommée mondiale, théoricien de la négritude, auteur de nombreux ouvrages… a réussi à faire de Dakar la capitale africaine de la culture  où.. les intellectuels et artistes venaient en nombre. En avril 1966, Dakar a abrité la première édition du Festival mondial des arts nègres.

 

Elections présidentielles au Benin : Boni Yayi restera il au pouvoir ?

22 février, 2011

 

Ce n’est quand même pas banal

et plutôt original

que l’histoire contemporaine du Benin

un pays donné en exemple 

comme étant un modèle de démocratie

après avoir été dirigé par un dictateur Kérékou pendant presque 30 ans 

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Mathieu Kérékou 

Elu président une première fois en 1972

Kérékou impose d’abord un régime marxiste léniniste

puis conscient que ce régime menait à la catastrophe économique pour son pays

et sous  la pression de la rue

il organise certaines reformes

et accepte des élections plus démocratiques

Il est battu aux élections en 1991

mais stupeur

il est réélu en 1996 puis en 2001

étonnant !

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Mieux encore !

Entre 1991 et 1996

Lui un athée, un marxiste léniniste

devient  pasteur évangélique

Il faut le faire ! 

Mais n’est ce pas la preuve

Finalement qu’il est sincère

dans sa recherche pour un monde meilleur

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Car sa conversion semble bien réelle

car quand il reprend le pouvoir

il donne la liberté de presse

et permet à son pays de progresser

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En 2006 il ne peut être réélu

selon la constitution

Il n’insiste pas

en essayant comme certains de changer la constitution

et se retire donc après 30 années de pouvoir

en laissant sa place au président actuel Yayi Boni

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Boni Yayi 

Boni Yayi est né dans une famille musulmane mais il s’est converti au protestantisme.

Décidemment les présidents de ce pays

sont en pleine recherche religieuse 

et cela ne peut  que nous les rendre  sympathiques

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 Il appartient à la fois à l’ ethnie des Yorubas par son père,

et à celle des Peuls par sa mère

Ainsi à cheval entre 2 ethnies prestigieuses

et entre  2 religions

il lui est peut être  plus facile de cimenter

l’union entre tous 

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Et puis il est docteur en économie,

c’est important pour gouverner

 Son slogan au moment des élections était prometteur

«  Ça peut changer ! Ça doit changer ! Ça va changer ! »

Il est donc élu en  2006 face à   Adrien Houngbédji 

qui tente de nouveau sa chance

au cours des élections qui ont lieu en ce moment

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Quel est le bilan depuis 5 ans pour Boni Yayi ?

Pour certains il est vraiment positif

mais le président évidemment

 surtout en cette période électoral

doit subir

des critiques

d’autant plus que la liberté de la presse

existe réellement

ce qui est tellement rare en Afrique

Rien que cette liberté de presse

est positive 

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Les opposants en profitent .

On ne voit pas pourquoi ils s’en priveront !  

Mais ce qu’ils disent

ce qu’ils  écrivent

ce qu’ils propagent via internet  

est il vrai ?

aux Béninois de juger

C’est eux qui votent !

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Alors que Yati Boni est tant  adulé

pour sa probité, son honnêteté

on l’accuse subitement de détournements de fond

Il aurait comme d’autres présidents africains

des appartements à Paris

Il aurait profiter des recettes de l’ICC service 

une ONG  malhonnête qui aurait pris les épargnes de milliers de famille

à la manière de Madoff

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Et puis il boit !

remarquez qu’on a fait le même reproche à Jésus

« Il boit ! »

mais en même temps ,il ne cache pas ses idées religieuses

y compris quand il se rend à Paris

et assiste aux offices du PCC (Centre Chrétiens de Paris) 

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Tous ces reproches prouvent en tout cas

que la liberté de presse est réelle

et que le Benin est devenu vraiment

un modèle de démocratie 

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Le Benin du reste a depuis longtemps

 une  histoire prestigieuse et une  riche culture

L’art des Yorubas est connu dans le monde entier 

Il y eut un temps ou le Benin

fut surnommé le «  Quartier latin  de l’Afrique»

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