Archive pour la catégorie 'Kenya'

Kenya : Les effets de la nouvelle constitution donnée par Kibaki

29 mars, 2019

Au Kenya en politique,c’est l’éternelle lutte entre 2 dynasties les Kenyatta et les Odinga

ce fut encore  le cas en 2017

au cours des élections présidentielles

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Kibabi

Entre 2002 et 2013   ce fut kibaki le président

Kibaki fut un grand homme

un homme d’Etat

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Il connaissait la rivalité et  l’ambition des 2 hommes

et  il ne voulait surtout pas laisser trop de pouvoir au président  

car il avait un grand projet pour l’avenir 

la vision  2030

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La constitution de 2010

Kibaki ne voulait donc  pas que son projet fut gâché par des disputes de politiciens  

Il fit donc voter une nouvelle constitution en 2010

pour donner davantage d’autorité aux régions  

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 Le pays sera divisé en 47 Comtés.

Chaque comté aura un exécutif de comté dirigé par un gouverneur de comté élu directement par le peuple ;

La Constitution empêche le gouvernement de s’immiscer volontairement dans le rôle et les fonctions du gouvernement de comté

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C’est ainsi qu’en 2017

si les élections ce sont pas trop mal passées

 malgré les irrégularités flagrantes  

 c’est que la population s’y est beaucoup moins intéressée  

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Le peuple a préféré  voter  en masse au moment  des  élections régionales

pour des hommes de chez eux qu’ils connaissaient bien  

et qui avaient  maintenant  assez  de pouvoir et d’argent

 pour résoudre les problèmes de la région  

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Ce qui fut étonnant au cours de ces élections

c’est que finalement dans les comtés

 ce sont quand même  les partisans de Kenyatta qui l’ont souvent emporté

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Les Shabab à Majengo, un quartier de Monbassa

16 mars, 2019

Majengo

est un quartier insulaire de la ville de  Mombassa

bati autour de la mosquée Masjid Musa

àù régnaient les deux imams, Aboud Rogo et Abubaker Shariff , surnommé « Makaburi » (« le tombeau » en swahili) qui exhortaient les jeunes à rejoindre le combat des Chabab  déjà au début des années 2010.

A cette époque, l’élégant minaret blanc et vert de la mosquée Masjid Musa, où ils officiaient, arborait des drapeaux noirs à la gloire de la milice islamiste somalienne. Depuis, les deux prédicateurs ont été tués et les drapeaux noirs décrochés.  

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Aboud Rogo Mohameda été assassiné en 2012

accusé d’être ne line avec les  chebab insurgés islamistes  de Somalie

assassiné en 2012

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Il fut remplacé par Cheikh Ibrahim Ismail

qui est assassiné à son tour en 2013

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Ces 2 assassinats ont provoqué chaque fois de violentes émeutes à Mombasa,

Chaque fois il y a eu des tués

Chaque fois une église de l’armée du Salut a été engagé

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On retrouve donc dans ce quartier

les mêmes phénomènes de radicalisation que dans les banlieues française  

avec les mêmes causes  le chômage et des  jeunes sans avenir  

Mombasa et la région touristique de la Côte, où vit l’essentiel de l’importante minorité musulmane du pays, souffre depuis des décennies de sous-investissement et la plus grande partie de sa jeunesse est au chômage, générant une situation sociale potentiellement explosive.  (Martine Zeuthen,)

 La présence de gangs limite le contrôle exercé par la police et laisse « les recruteurs profiter de ces zones grises »,s

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Certains terroristes du dernier attentat qui eut lieu  en janvier 2019   dans le quartier  Dusit  D2 à Nairobi  provenaient de ce quartier

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Les attentats au Kenya depuis 2015

15 mars, 2019

Les  Shebabs

sèment  la terreur en Somalie et toute la région depuis 2006

en multipliant les attentats suicide

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L’AMISON  

En  mars 2007  l’UA organise donc  une mission

 (Mission Africaine pour la SOMalie)

Il s’agit d’envoyer des troupes pour  aider les Forces Nationales Somaliennes de Sécurité à repousser le Shebabs affilié à Al-Qaïda qui occupe une grande partie du sud de la Somalie, y compris la plupart des grandes villes.

 Cette armée  est composée de troupes provenant de l’Ouganda, du Burundi, de Djibouti, du Kenya et de l’Ethiopie,

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Depuis 2015 cette mission doit combattre  non seulement les shebabs mais aussi Daesch  qui est arrivé dans la région et qui attire dans ses rangs d’anciens shebabs  ce qui en fait entraînent aussi des tensions entre les deux groupes

Le 21 décembre 2018, Cheikh Ali Dhere, le porte-parole des shebabs a même appelé à l’éradication de Daech en Somalie, le comparant à une maladie.

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L’Amison est aidé par l’armée américaine mobilisée en Afrique (Africom) qui multiple les frappes aériennes contre les islamistes somaliens. Le 8 janvier 2018, les Américains ont ainsi ciblé un campement shebab dans le voisinage de Yaaq Braawe dans la région de Bay, tuant six combattants selon l’Africom.

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Les attentats au  Kenya

l’armée Kenyane s’est ralliée à l’Amison  en 2011, et depuis  le Kenya est une cible pour les chebabs.

Dans la zone frontalière entre les deux pays 

les bus et les villages sont attaqués

des  assassinats et des  enlèvements. se multiplient

ainsi que les attentats

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2013 Le centre commerciale de Westgate,

est attaqué en septembre  faisant 67 morts.

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 2016 l’université de Garissa

 148 étudiants sont  assassinés

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2016 attaques contre l’armée Kénya         

En Somalie même, l’armée kényane est attaquée  à El-Adde, le 15 janvier 2016 : Les islamistes somaliens revendiquent la mort de 63 soldats kényans, la prise d’une trentaine de camions, tanks ou véhicules blindés dans cette base localisée à 550 kilomètres à l’ouest de la capitale Mogadiscio.

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2019 attaque à Nairobi du quartier Dusit  D2

-cet acte criminel a commencé vers 15 heures d’une manière coordonnée, avec l’attaque de la banque I & M, une explosion qui a visé trois véhicules dans le parking, et un attentat-suicide dans le hall de l’Hôtel Dusit », a déclaré le chef de la police du Kenya, Joseph Boinnet.

 Situé en plein centre de Nairobi, dans le quartier huppé de Riverside, le DusitD2 est un lieu clinquant et singulier, apprécié des diplomates et des hommes d’affaires. Une mini-ville de plusieurs immeubles protégée par une lourde barrière noire où s’effectuent les contrôles de sécurité

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Kenya : La silicon Savannah ou Konza city

14 mars, 2019

Depuis peu Nairobi, la capitale du Kenya, s’est imposée comme la capitale africaine des nouvelles technologies. Si seulement 10% des Kenyans ont accès à internet, 80% des foyers possèdent un téléphone portable, ce qui fait du Kenya un pays ultra connecté.

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Grâce au téléphone portable  de nombreuses start up se sont installées en ville

facilitant  la vie des gens

y compris des policiers, des paysans, des commerçants  

tel que  M-Farm qui informe les fermiers des variations des prix

ou Kasha, un site mobile qui permet au possesseur d’un portable d’archiver et consulter ses sms

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Konza city

d’où la volonté de la part du gouvernement d’accélérer la construction d’une métropole  technologique , un incubateur de start up ,une silicone vallée

Ce projet aussi appelé « Silicon Savannah », était déjà sous entendu ou en gestation dans la « Vision 2030 » du président Kibaki en 2008

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il s’agit de construire à  60 km au sud de   Nairobi,  sur la  ligne de chemin de fer qui mène à Mombassa, le principal port du pays une ville une ville regroupant  des laboratoires  un campus universitaire pouvant accueillir jusqu’à 1500 étudiants…,et  35 000 logements, et maintenant avec le progrès des start up

Microsoft, Google et Intel  IBM sont  déjà présents au Kenya.et pourraient s’investir à Konza city car ils ne peuvent qu’approuver un tel projet   

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parmi les participants à ce projet on trouve les Coréens et Israël

La Corée du sud

La Corée du Sud a prévu d’établir au Kenya une université technologique destinée exclusivement aux étudiants du cycle supérieur, …Cet établissement, connu sous le nom d’Université KAIST au Kenya, sera construit à la technopole de Konza situé en périphérie de Nairobi d’ici à 2021, et le premier lot de 200 étudiants élèves devrait y débuter leurs classes en 2022.

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Israel

Israël aide actuellement le Kenya à construire son premier « Tech HUB » dans la nouvelle ville de Konza,

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Le 3é « sommet one planet » à Nairobi

12 mars, 2019

 

Les sommets one planet  

sont lancés par le président Macron en Juin 2017

6 mois après le retrait des Etats Unis des accords de Paris

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Au slogan de Donald Trump

make America first

Macron lance le slogan provocateur

 Make our planet great again ».

Ces sommets ont pour objet de compléter les conférences sur l’environnement  (les COP) trop politiques,

 comme celle de Paris (COP21)  qui promettait de si belles réformes en 2015

 des mots des mots !

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Les responsables des sommets « one planet »

veulent être efficace

las des discours !

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Au-delà des promesses des politiciens

Ils sont à la recherche de ‘financements « verts»

et de « solutions concrètes » 

en matière de climat, de protection des océans et de la biodiversité

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Nairobi

le 3 é sommet a lieu à Nairobi  le 14 mars 2019

après ceux de  Paris (2017) et de  New York (2018),

le président Macron co-présidera  avec le président kényan Uhuru Kenyatta, la première édition en Afrique de ce sommet  sur l’environnement …et fera le discours de la clôture

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Le fait que ce sommet  ait lieu à Nairobi n’est pas anodin

car l’Afrique est le continent qui sera le plus touché par les changements climatiques

et dejà maintenant

« L’Organisation météorologique mondiale a enregistré plus de 1 300 catastrophes naturelles liées au climat en Afrique de 1970 à 2012, qui ont coûté 700 000 vies et plus de 26 milliards de dollars de dommages….L’  l’Afrique subsaharienne devra investir dans des domaines tels que l’approvisionnement en eau, l’infrastructure et l’agriculture, la dégradation des sols et la désertification,;;;En Afrique du Nord, l’accent sera mis sur l’infrastructure, l’adaptation aux phénomènes météorologiques extrêmes et la protection des zones côtières..(Khaled Fahmy )

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D’autre part le Kenya est considéré comme le pays africain qui est le plus avancé

pour  produire de l’énergie sans pollution  en particulier grâce à la Géothermie  

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Les applications du solaire y sont très diversifiées, et leur mise en œuvre, spectaculaire »,

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Le président Uhuru Kenyatta souhaite quant à lui « mettre l’accent sur la déforestation »,

Il vise à augmenter le couvert forestier national en réhabilitant les forêts dégradées et en replantant de nouvelles espèces. Prévu pour s’achever en 2025, il concerne 15 comtés sur 47 en tout.

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Wangari Maathai,

C’est  au kenya que vécut  Wangari Maathai prix Nobel de la paix en 2004  pour avoir en 1977 « le Mouvement de la ceinture verte et  planter plus de 50 millions d’arbres en quarante ans

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Kenya :Les stratégies économiques des divers présidents

14 février, 2019

Jomo Kenyatta,

Il  devient le premier président du Kenya en  1964

et nomme  Thomas Mboya  en tant que ministre  de l’économie

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Thomas Mboya (1930-69)

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Celui  choisit pour  modèle des pays qui ont « réussi » leur révolution industrielle ,c’est à dire les Etats-Unis  et la grande Bretagne

Efficace,  il fut malheureusement assassiné

mais ces successeurs suivront ses directives

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Daniel Arap Moi

président   de 1978 à 2002

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Il fut un mauvais gestionnaire

plus préoccupé à garder son pouvoir que par le développement de son pays

Il se contentait de  recevoir de l’aide venue d’occident

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Ce fut le temps où les groupes ethniques et autres puissance économiques  se disputaient  avant tout pour avoir le contrôle des ressources nationales

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Mwai Kibaki

Ancien vice-président de Moi, est élu Président à une large majorité en 2002

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Kibaki en veut !

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Le projet Vision 2030

En 2008 il lance un grand projet

avec l’aide des hauts fonctionnaires et des hommes d’affaire  qui eux mêmes avaient pour conseiller

des experts  venus d’Asie du Sud Est en particulier de  Singapour et la Malaisie

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Ces 2 pays ont commencé à se développer à partir des années 1970

alors que le Kenya  indépendant depuis 1964 stagne toujours

comment ont-ils fait ?

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Les économistes de ces pays ont d’abord chercher à 

 « créer des richesses plutôt qu’à répartir ces richesses »

des richesses qui permettent le développement du pays mais bien souvent au dépend des hommes les plus pauvres

C’est la fameuse doctrine du « ruissellement »  si chère à Macron

Le résultat fut spectaculaire à Singapour et en Malaisie  

ce fut le projet « vision 2030 » pour le kenya 

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En  décembre 2007, Mwai Kibaki est de nouveau réélu

Son principal opposant,est  Raila Odinga

depuis lors le projet continue à avancer ,mais est souvent ralenti par les disputes entre  les partis entre Raila Odinga et Kibaki puis encore Raila Odinga et Uhuru kenyata qui est président depuis 2013

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Les progrés de la « Vision 2030 »

En 2008, la mise en place de la stratégie Vision 2030, en permettant le développement des infrastructures, a permis de doubler le rythme de croissance annuel depuis le début des années 2000 ; mais les fruits de la croissance sont très inégalement répartis sur le territoire. 

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Kenya : Economie et industries

13 février, 2019

 

La Géothermie

Au Kenya, le potentiel de la géothermie est immense, surtout dans la vallée du Grand Rift.

C’est fabuleux !

une double chance pour un pays

qui n’est pas pollué par le pétrole  

 « Le Kenya est le premier pays au monde à avoir mis en place des centrales dites wellhead, qui permettent une exploitation plus rapide des puits forés » 

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Olkaria

L’exploitation a vraiment  commencé en 1984 dans la région d’Olkaria, à une centaine de kilomètres au nord-est de Nairobi, au cœur du  Parc national de Hell’s Gate.

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De plus  le Kenya est très ensoleillé

d’où le  développement de l’énergie solaire.

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Agriculture

Au Kenya, 80 % des terres sont arides ou semi-arides

Malgré tout,le Kenya est le premier exportateur mondial de Thé noir

 

Le Kenya est le premier fournisseur de roses de l’Union européenne).

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en concurrence,il est vrai, avec l’Ethiopie

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Industrie textile

la principale  industrie est le textile qui emploie près de 300 000 personnes et contribuait en 2016 à 9 % du PIB.

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Pour encourager ce secteur  du textile  les kenyans ont ouvert leur premiére  « Zone économique spéciale » (ZES) pour attirer des capitaux étrangers. en juillet 2017

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Cette ZES s’inscrit dans la politique plus globale de Kenya Vision 2030,

 

La phase I du projet comprend un parc industriel de 700 acres qui abrite les entreprises des secteurs agro-alimentaire, chimique et de construction,. La phase II vise les entreprises technologiques, tandis que la phase III se concentrera sur le secteur de l’hôtellerie.

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Le tourisme

Les safaris kényans attirent chaque année des milliers de touristes étrangers.

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Gakaara wa Wanjaũ (1921- 2001) :Ecrivain kenyan

2 janvier, 2019

Un auteur prolifique ,Gikuyu, historien, rédacteur en chef et éditeur du Kenya.

Un Balzac 

Ou mieux un Eugene Sue qui a tant écrit de feuilletons sur les « mystères de Paris » 

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Gakaara écrit 

pour le peuple

sur le peuple

dans la langue du peuple

en  Gikuyu

Il n’écrit pas pour être  connu dans le monde

il écrit pour son peuple

 

Une écrivain

connu chez lui par les petits

peu par les élites  

Militant ,fils de pasteur  

sans diplôme

Admirablement  sotie de l’ombre grâce à  G Pugliese

qui écrit sur lui ,en 1993 un article  dans la revue « politique africaine  ( n 51)

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Les premiers écrits

 En 1946 il fonde la première  association d’écrivains du Kenya et peut-être la première de toute l’Afrique subsaharienne .

En 1948 il écrit  son premier pamphlet en swahili (L’Esprit d’énergie et de persévérance à l’usage des Africains), qu’il va réécrire et traduire  en novembre 1952 en gikuyu

Après l’accueil enthousiaste réservé à son premier pamphlet politique (5 O00 exemplaires vendus au Kenya), Gakaara décide de créer sa propre maison d‘édition à Nairobi où il devient un militant politique engagé dans la presse africaine et un écrivain professionnel…(p 100)

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La prison  (1952-1961)

En 1952, l’auteur lance sa revue nationaliste en gikuyu, « Quelles sont les nouvelles ? 

Suite à ses écrits politique il est mis en prison par l’administration coloniale

Il est libéré en 1961 et fonde des 1962 une nouvelle imprimerie

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Les atiriri Séries

En décembre 1966 il lance les atiriri  Serie

…des petites histoires …des articles sur des sujets d’ordre général, comme la santé, l’activité économique et même la psychologie. … Elles sont écrites surtout sous forme de dialogues,

Pour enseigner les bons comportements et les coutumes gikuyu (p 101)

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Des écrits de 20 pages en moyenne

vendus dans les lieux publics ,au marché , dans les villes et les villages comme en Europe dans les kiosques de gare… pas chers

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Un magazine

en 1976 il lance une nouvelle revue  qui contient sous forme de feuilleton les aventures de Kiwai wa Nduuta qui voyage beaucoup et décrit parfaitement la vie au Kenya    

Le Kenya décrit dans les nouvelles du cycle wa Nduuta est un pays où chômage, délinquance, prostitution, violence et corruption sont devenus des éléments dominants, notamment de la vie en milieu urbain   (p 103)

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Sa rencontre avec Ngugi wa Thiong’o

. En dépit du fait que les remarquables travaux littéraires de Gakaara n’aient pas attiré l’attention des spécialistes au Kenya et à l’étranger, ils n’en éveillèrent pas moins, au début des années 80, la curiosité de Ngugi wa Thiong’o, l’intellectuel gikuyu par excellence, dont le centre d‘intérêt était devenu l’usage du gikuyu.

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C’est alors que Ngugi wa Thiong’o prend connaissance du journal écrit en prison par Gakaara 

Il le fait traduire en Anglais 

   Le journal de Gakaara fut publié en gikuyu en 1983 et, en anglais, en 1988. Les universitaires gikuyu qui firent la promotion du livre permirent à Gakaara de remporter en 1984 le prix Noma pour l’édition en Afrique

…Ces universitaires gikuyu  présentèrent ce journal comme

« un journal de prison d’un résistant … le document historique le plus important de toute la littérature kenyane de la résistance (p 106)

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Ses déboires

Dans ce « journal »  Gakaara dit beaucoup de bien de Kenyatta qu’il admire

Cela ne plait guère aux écrivains kenyans qui sont en exil et qui suppriment au moment de la traduction du livre les éloges faits à Kenyatta en les remplaçant  par des critiques acerbes  

Ce fut un nouvelle source d’ennui pour  Gakaara ,qui fut mis de nouveau  en prison

Il arrive à se disculper mais depuis il a du mal à ,se faire lire et se trouve  confronté à de sérieuses difficultés pour écrire ( p 109)

 

 

Ngugi « Pétales de sang » .Munira et Karega , 2 instituteurs contestataires

14 décembre, 2018

En 1977 Ngugi wa Thiongo  publie son roman «  pétales de sang » , traduit en français en 1985 (edt présence africaine )

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Munira et Karega sont  2 instituteurs  arrivés  dans un petit village perdu ,oublié

ils ont fui la ville 

car dégoûtés et écœurés par les changements qui ont lieu au Kenya depuis l’avènement de l’indépendance

l’accaparement des richesses par les uns et le rejet des pauvres

 

Munira est arrivé le premier  

il a rouverte l’école abandonnée 

Un peu plus tard il fait appel à Karega

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Munira

 est  le fils d’un pasteur évangélique ,mais il est  en conflit contre son père « hypocrite » et ne peut accepter la religion officielle qui fait parti du « système »  

les sbires du gouvernement sont condamnés à l’échec parce qu’ils avaient rejetés le plus essentielle des fraternités, celle de la foi  , celle des frères  en Dieu tout puissant  ,celle de ceux qui sont nés de nouveau en lui ,Seigneur du royaume éternel (p 68)

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il rêve d’un monde nouveau

Un monde qui ne connaissait ni les classes ,ni les clans, où les pauvres et les riches étaient égaux dés le moment où ils avaient accepté la loi  éternelle de Dieu ;Pas d’église ;pas d’enseignement ;pas de positions,  pas de bonnes œuvres :Seulement l’acceptation dans la foi….il suffisait d’accepter …,’accepter p 415)

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Il croit en Dieu

nous sommes tous soumis à la loi ..la loi de Dieu…nous le comprendrons quand nous cesserons de   voir les choses comme à travers un miroir obscur ( (p 71 )

Nous cherchons tous un havre ,..sous le regard de Dieu . ;pour nous abriter un instant des vents perfides…..

cette force qu’il cherchait  ,il ne pouvait la trouver que dans le sang de l’agneau (p 74)

De quoi avais je peur ? de devenir  témoin à mon corps défendant  de la lutte d’un autre avec Dieu ..la lutte de jacob qui reset seul à lutter  (p 84)

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Il connaît la bible  

ainsi ,plus tard , quand ,il sera mis en prion  

Il entendit  le déclic de la serrure . et pensa à saint Pierre et à saint Paul  ,en prison entendant la voix du Seigneur  (p 69)

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Cependant  Munira critiquait Karega qui approuvait la lutte de ouvriers contre les patrons

C’est  le péché d’orgueil ..  le péché  de croire que lui et ses ouvriers pouvaient supprimer le mal..    changer le monde ….sans recevoir l’aide de Dieu par l’intermédiaire du Christ   changer le monde et  le rendre meilleur (p 417)

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Finalement , c’est Munira  qui mettra le feu à la maison de Wanga et provoquera la mort de 3 patrons ;Il ne voulait pas les tuer .il voulait seulement purifier l’âme de Wanga  

Ah ! les romanciers ! je te dis pas !   

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Karega

Karega se pose des questions

c’est un « communiste »

un syndicaliste

il cherche à en savoir davantage et demande des livres à un avocat ami 

 La même hantise ne cessait de l’obséder…Un groupe tout entier, toute une région  pouvait être condamnée à n’être toujours que ceux qui donnent .Une fois leurs ressources épuisées à o force de philanthropie  envers  les citadins et les classes oisives ,ou a cause de l’appauvrissement des sols …ils restaient  dans le dénuement ,sans personne vers qui se tourner.  

Toute  une communauté de producteurs ,réduite à la mendicité , à la sous alimentation à la mort sur sa propre terre. Ou était  donc maintenant la solidarité et l’union de tous les peuples noirs   ?(p 278)

Comment expliquer  que les parasites qui ne font  aucun travail utile ,vivaient dans le confort et  que ceux qui travaillaient 24 heures sur 24 étaient nus et affamés ?( p 279)

Pour les historiens ,l’histoire du Kenya avant la colonisation n’était que l’histoire de peuplades nomades guerroyant entre elles sans motif reel… 279

…Tout cela s’appuyait  sur des citations tirées de livres et d’articles dont les références étaient soigneusement données en note (p 280)

ah ! je te dis pas

L’érudition des professeurs d’ université qui ne savent que citer …

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karega racontait autrement ’histoire des noirs à ses élèves

Au commencement Monsieur le Noir  possédait la terre ,son esprit et son âme .Le 2é jour on lui a pris son corps en échange de quelques pièces d’argent  

Le 3é jour ,voyant qu’il résistait  on a  amené des prêtres et des éducateurs pour asservir son âme et son esprit … Ensuite ….il y a eu Chaka  contre l’envahisseur étranger , Louverture dédaignant  le confort  et la fausse sécurité de l’esclave …et le même cri de millions d’Africains  (p 328)

…Ils se sont servi de la bible pour voler leur âme aux africains …tandis que les grosses société s’activent à ramasser l’or (p 330)

 Il savait  que la religion n’importe quelle religion  est une arme contre les ouvriers (p ,425)

il ne croit pas en la violence

je ne crois pas en l’élimination  des individus Ce sont les produits d’un système ,tout comme les ouvriers sont les produits d’un système…c’est le système qu’il  faut changer  …et seuls les ouvriers  et les paysans du Kenya peuvent  le faire (p 429)

Ngugi wa Thiongo « Pétales de sang » les thèmes abordés

13 décembre, 2018

En 1977 Ngugi wa Thiongo  publie son roman «  pétales de sang » , traduit en français en 1985 (edt présence africaine )

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Il parle de tous les problèmes qui affligent le Kenya et toute l’Afrique depuis l’avènement des indépendances

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L’écologie

Ngugi le  prophète

En 1977 ,il y a 50 ans il milite déjà pour le respect  de la nature

comme du reste tous les ancêtres des africains  

ces « Blancs » sont étranges ;ils n’ont peur de rien ,même pas de Dieu. Ils ne respectent  rien. Ils détruisent  tout sur la terre et maintenant ils vont déranger Dieu dans son royaume (en allant sur la lune) .Ce n’est pas étonnant si Dieu  se fâche et qu’il retient le pluie (p 121)

 le pays était couvert de foret et les forets appellent la pluie  Elles donnent aussi leur ombrage à la terre ;mais la foret a été dévorée par le chemin de fer. On venait chercher le bois jusqu’ici pour nourrir la bête de fer  (p123)

l’indigène craignait encore la nature  et il respectait la vie de l’homme autant que la nature (p 131)

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L’émigration

Ngugi de nouveau, prophétise

en disant , il y a 50 ans 

aujourd’hui  .. mes fils .. je ne sais même pas où il sont …et ils ne reviennent presque jamais  …comment les blamer ? Il ne reste plus de terre où s’installer les colons ont tout pris (p 122)

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La religion

le  père de Munira avait été un des premiers  convertis à la foi chrétienne …

le missionnaire avait  traversé les mers et les forets..   Il portait la bible .le soldat avait le fusil ,l’administrateur et les colons  l’argent ; 

 Christianisme, commerce civilisation… 

,la bible, l’argent ,le fusil :La sainte Trinité (p131)

 

Sa femme aussi était chrétienne

il aurait  pu tout lui pardonner ,sauf ses prières silencieuses avant de faire l’amour.. avant  et après (p 134)

Ah ! ‘humour amère des africains

Que de tristesse parfois dans son rire tonitruant  !

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Un monde qui s’effondre  

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Je n’y comprends rien à tout cela.. tout état si clair   au début…a la fin tout est si  confus   un flot d’amertume, de récrimination, de désir de vengeance aveugle et cruelle. Mort des espérances,  des rêves et de la beauté…  Les commencements  lumineux …la fin amère  (p 151)

La charité.. la charité, nous sommes un nation qui croit en la charité .J’en avais marre de la charité (p153)

…l’énorme  duperie infligée à tout un peuple par la poignée de politicien qui avait la main basse sur le pays, souvent  avec l’aide de complices étrangers (p 156)

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L’histoire africaine

Oui Sarko !

L’Afrique a une histoire

l’Egypte l’Ethiopie, le Zimbabwe, Tombouctou ,le Ghana ,le Mali  (p 160)

ces grandes civilisations dont l’aire s’étend de Malindi à Tripoli .On dit que le premier homme ,le père de tous les hommes de cette terre est né au Kenya (p163))

Nous voulions qu’on nous enseigne  la littérature africaine …l’histoire africaine ..Pourquoi devions nous chercher le reflet de nous-mêmes dans des tableaux  de neige blanche …Nous voulons un directeur  africain , des maitres africains (p241)

 

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