Ki-Zerbo (1922 – 2006) : Sa jeunesse

Joseph Ki-Zerbo,   né en 1922  à Toma en Haute Volta  est un historien et homme politique burkinabé

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A 18 ans il arrête ses études et personne ne l’encourage à continuer

puis pendant  9 ans il est d’abord  surveillant de lycée ,

pigiste pour un hebdomadaire catholique

et enfin employé des chemins de fer à Dakar

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C’est alors qu’il prend contact avec les syndicats

il l’écrira plus tard

on ne saura jamais assez le rôle de ces syndicats  dans l’essor de nationalisme en Afriaue  

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Ce  fut une  révélation

Il ouvrit les yeux !

les « négres » étaient aussi intelligents que les blancs

En 1949  donc ,il ose se présenter au baccalauréat en candidat  libre

il fut brillant !

il obtient donc  une bourse pour étudier à Paris

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A Paris

il étudie à l’institut d’études politiques

et  commence des études d’histoire  à la Sorbonne  

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Il milite 

il fonde l’association des étudiants voltaïque

puis l’association des étudiants catholiques africains, antillais et malgaches  

et fonde la revue « Tam Tam »

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il rencontre Frantz Fanon,  Aimé Césaire,  Cheik anta Diop

il prend parti pour les vietnamiens lors de la guerre en Indochine

puis pour les algériens

 

en 1956 il est le premier noir africain à devenir agrégé en Histoire

en 1957 il enseigne au lycée de Dakar .

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Ki Zerbo : Le professeur et le militant

Les indépendances

En 1957 Ki Zerbo est professeur à Dakar

C’est l’année où le Ghana  devient indépendant avec Nkrumah

aussitôt « le professeur » Ki Zerbo redevient militant

Il fonde le mouvement de libération  national (MLN)

un parti  à la fois voltaïque et panafricain

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En 1958 a lieu le référendum sur l’indépendance

les colonisés  ont à choisir  

soit  une  indépendance immédiate

soit  accepter d’attendre  2 ans

pour s’y préparer  

 

Ki Zerbo choisit l’indépendance immédiate

Ne l’ayant pas en Haute Volta

il part donc  enseigner en Guinée chez Sékou Touré

« qui préfére la liberté dans la pauvreté que la richesse dans la servitude » .

 

1960  La haute volta  étant devenue indépendante. Ki-Zerbo revient chez lui

mais le premier président Mauirce Yameogo instaure la dictature   

 

1966 Ki-Zerbo  organise des manifestations qui entrainent la chute du régime  

c’est alors qu’il lance ce slogan qui sera souvent repris  par la foule  au cours des années suivantes

 si nous nous couchons, nous sommes morts

 Malheureusement tous les gouvernements qui se succèdent  en haute Volta sont des dictatures jusqu’en 1983

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Sankara

 Sankara  est il le sauveur tant attendu ?

Il prend le pouvoir en 1983

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il lutte contre la corruption

il est honnête  et recherche sincèrement le bien de son pays

un pays qu’il veut intègre

et qu’il nomme désormais  le Burkina Faso « le pays des hommes intégres »

il fait toujours rever

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Alpha blondy chante sa louange

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mais Sankara se comporte quand même en dictateur

et ses relations avec Ki Zerbo sont loin d’être bonnes

Sankara  n’acceptera pas d’opposition

or Ki Zerbo est un démocrate  

 

Il est mis en résidence surveillée

Sa bibliothèque qui contient 11000 ouvrage est brulée

il se réfugie à Dakar où il reprend l’enseignement à l’université Anta Diop er Dakar

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Compaoré 

Sankara est assassiné en 1987

mais Ki Zerbo ne rentrera chez lui qu’en 1992

quand le nouveau présidente Compaoré établira un semblant de démocratie 

Il peut donc créer un mouvement d’opposition

le PDF ( parti pour la démocratie et le progrès )

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En  1998 le journaliste  zongo est assassiné

ce qui entraine des troubles pendant plusieurs années

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Ki Zerbo bientôt  âgé de 80 ans ne cessera pas de plaider sa cause

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Sa mort

Ki Zerbo meurt en 2006 à Ouagadougou

Les jours de son enterrement

« des milliers d’hommes et de femmes, d’enfants et de vieillards plusieurs jours durant .. ;à Ouagadougou d’abord puis le long de 200 kms de piste qui mène dans son  village natale à Toma..Jamais on avait vu un tel rassemblement populaire pour un  homme qui n’avait jamais accédé au pouvoir »(Salis Abdelmadjid) 

 

Un vieillard qui meurt, c’est une bibliothèque qui brûle (Amadou Hampaté Bâ )

 

 

Ki-Zerbo : Les ouvrages pédagogiques du professeur

Ki Zerbo est surtout connu pour avoir écrit son « Histoire de l’Afrique noir » 

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Il était historien ,militant politique

et surtout il était « Le professeur »

et c’est ainsi qu’à la fin de sa vie on le surnommait

Le professeur !

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Pour lui ,l’éducation était  primordiale pour le développement de l’Afrique

Par 3 fois il publie des ouvrages pédagogiques destinés au grand public africain

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Eduquer ou périr

publié en 1990

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Ki-Zerbo aimait  la maxime suivante  de Kant  :

« Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement !

Pense par toi-même !

Îl faut une idéologie positive intégrant  les diverses aspects de la vie individuelle et sociale en un shéma global mais qui ne soit pas la simple récitation d’une leçon apprise par cœur à l’exterieur » ( histoire de l’Afrique Noire p 649 )

Les modernes diraient « il faut déconstruire »

Derrida disait « il faut dé-penser »

Eduquer en apprenant à dé-penser

c’est comme cela qu’on forme  des cadres ,des ingénieurs

« L’éducation doit s’appuyer sur les cultures africaines  sinon elle ne produira que l’aliénation intellectuelle  des africains  

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La natte des autres

Publié en 1997

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Ki Zerbo reprend le même thème que précédemment   

il faut penser par soi même

ne pas se contenter de  copier coller  

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Il existe un dicton africain repris par Ki-Zerbo

« dormir sur la natte des autres, c’est comme si on dormait à terre »,

 C’est dans le même esprit qu’il lançait au cours des manifestations politiques le slogan suivant

Si nous nous couchons nous sommes morts

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Il faut pour l’Afrique  un « développement endogène »

L’ Afrique doit prendre ses responsabilité

en toute liberté,

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En résumé

Ne plus attendre de l’Occident  une éducation « clés en tête »

et pratiquer « un développement endogène ».

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A quand l’Afrique ?

publié en, 2003

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Ki Zerbo : Histoire de l’Afrique noire

Ki Zerbo commence à  travailler sur son « histoire »  en 1962

le projet muet et violent naquit , de retourner aux racines de l’Afrique 

Il lui faudra 7 ans

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Sa chance

Ki Zerbo écrit dans sa préface  

l’historiographie africaine entre en scène à un  moment où une révolution s’opère dans le conception générale de l’histoire .. De moins en moins, les auteurs et les lecteurs de l’histoire s’intéressent à l’histoire des dates de   batailles et des années de règne ;L’histoire veut embrasser en largeur et en  profondeur  le fleuve  de l’évolution humaine

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Ki Zerbo distingue en Afrique 4 grands moments en commençant par la Préhistoire 

 

La préhistoire

une histoire quasi immobile …celle de l’homme dans ses rapports avec le milieu qui l’entoure

L’Afrique est le berceau de l’humanité

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L’Afrique noire du VIIé au XII es

 les royaumes et les empires

Hegel se trompe quand il déclare que l’Afrique était fermée sur elle même

il y a eu Kankan Moussa  et bien  d’autres

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Il y a eu Tombouctou

Au XVI s la population de Tombouctou était dix fois supérieure  à celle de Londres  

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Il ya eu pendant des siècles des relations commerciales  avec l’Inde du sud à travers l’ocean Indien

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L’invasion du continent

 l’Afrique arrachée aux africains ….l’âge d’or des étrangers

On a beaucoup parle de de Brazza , de Gentil ..

mais peu des résistants   Samory… Rabah.

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Problèmes africains d’aujourd’hui

On peut retenir  2 enseignement majeurs de Ki Zerbo

 

l’Afrique a pour vocation d’être Une

Il ya eu dans le passé de grands empires

elle doit devenir un grand continent

comme le souhaitait  Nkrumah

 

Ki Zerbo insiste ensuite  sur le fait  que  l’Afrique  existe comme une figure spirituelle dans le monde