Une visite touristique à Cluny

Les moines se sont installés à Cluny afin de prier pour les défunts de la famille de Guillaume duc d’Aquitaine

 « Je donne les terrains de Cluny pour le repos de mon Seigneur le roi Eudes ,de mes parents  de ma femme et de moi même ,…pour le salut de nos âmes

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C’est pourquoi  au lieu de travailler dans les champs comme les moines qui ont défriché la Gaule ,les  bénédictins de Cluny consacreront  leur temps à prier  pour les défunts  des nobles  puis à écrire …ce que  saint Bernard leur reprochera

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Les premiers  moines de Cluny en fait s’installent en dépit du bon sens dans un endroit ou l’eau n’était pas potable .Les moines ne boiront donc que du vin ( a très faible degré ,il est vrai)

Il reste encore  de cette époque au-dessus de cette cave le cellier recouvert d’une  charpente remarquable

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Pierre le Vénérable a encore sa tombe au milieu des ruines

Mais Mayeul et Odilon furent enterrés à Souvigny

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L’abbé Jean de Bourbon

Abbé de 1466 à 1485

il n’ a guère laissé un souvenir très édifiant ;Il ne voulut pas loger au sein de l’abbaye peu confortable et se fait bâtir un palais à l’entrée de l’abbaye

Il avait dans le monastère une chapelle privée chauffée spécialement pour lui 

 

Ce fut la seule chapelle de la grande église qui fut préservée, lors de la destruction de la abbatiale    .On y voit les statues des 12 apôtres  et des prophètes 

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Au cours du 18 é siècle les logements des moines furent reconstruits

pour former ce qu’on appelle maintenant le «  petit Versailles des moines »

devenu l’école supérieure des arts et métiers  

Un parcours autour de Cluny pour touristes qui aiment les vieilles abbayes

Cluny c’est Cluny !

et autour de Cluny  

que d’abbayes

que de prieurés  

que de monastères prestigieux

qui les uns après les autres

furent assujettis  à Cluny

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Souvigny

Pas trop loin 

prés de Moulins

l’ abbaye de Souvigny  fut offert à Cluny à l’époque de Bernon

par un ancêtre des Bourbon 

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Elle est donc la « fille ainée » de Cluny

C’est là que furent enterrés

Mayeul et Odilon

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L’abbé Mayeul  

L abbé Bernon fut le  premier abbé de Cluny, qui  commença la construction de l’abbatiale en 910.

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mais Bernon ne fut pas  le fondateur  de ce qui deviendra la « congrégation des clunisiens »

Ce fut Mayeul

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Prieuré de Charlieu

Mayeul  étendit son « empire » 

Il vampirisa

Il mit  sous son joug

des dizaines de couvents en décadence  

Il les réforma

Il leur redonna vie

Il en fit des  prieurés dépendant de Cluny  

Ce fut le cas  de l’Abbaye de Charlieu situé près de Roanne 

et dont l’église a aussi été détruite au cours de la révolution

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Ce fut le cas des monastères de Paray le monial ,ou de la Charité sur loire , 

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Une exception : Tournus

Proche de Cluny se trouve aussi la célèbre abbaye de Tournus

mais là ! Attention ! Il ne faut pas croire que Cluny l’emporta

Mayeul ne peut s’en emparer

Elle était trop vénérable

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Ses origines datent de l’empire romain

On y vénère  les reliques de saint Valérien

victime de la persécution des romains  

en même temps que sainte  Blandine

martyrisée à Lyon en 177

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Le touriste avisé ne peut qu’être enchanté en visitant cette abbaye

qui contrairement à Cluny est restée intacte  

L’église ,le cloitre ,la salle des chapitres ,le dortoir ,le réfectoire ,,le palais du prieur

tout y est !

bien protégé par les murailles qui l’entourent toujours

 

Fondation de l’abbaye de Cluny par Guillaume d’Aquitaine et Bernon

Guillaume , duc d’Aquitaine

était en parenté avec tous les grands des royaumes environnants

De plus il était  plus ou moins un successeur de Louis le pieux qui avait gouverné l’Aquitaine avant de devenir roi 

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Le 11 septembre 910 Guillaume stipule

« Je donne les terrains de Cluny pour le repos de mon Seigneur le roi Eudes ,de mes parents 

de ma femme et de moi même ,…pour le salut de nos âmes …

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Un monastère régulier sera ainsi construit à Cluny en l’honneur des saints Pierre et Paul

Les moines vivront en communauté selon la règle de saint Benoit 

Que soit ainsi établi  en cet endroit un asile de prière …

Ces moines seront placés sous le commandement de l’abbé Bernon..

Que ces moines s’occupent chaque jour très miséricordieusement des indigents, des étrangers et des pèlerins

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Les terrains de Cluny

Guillaume donne une « villa » , c’est-à-dire une grande propriété rurale déjà exploitées,

sous le mode carolingien, par des paysans libres ou des serfs au service des propriétaires

Il y a déjà une église et des moulins

Le territoire ne doit donc pas être défriché .Il est habité et déjà bien exploité

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Bernon ( 860-926 )

Bernon le ,premier abbé ,appartient à une famille notoire du comté de Bourgogne

Ses parents sont de riches propriétaires

mais le jeune Bernon est attiré par la vie monastique 

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Il fréquente les moines de Saint Savin sur Gartempe en Poitou

qui avaient adopté la règle de Benoit d’Aniane

Saint Savin 

Ilt fonde un couvent sur ses propres terres à Gigny

puis un peu plus tard  à Baume

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C’est alors que Guillaume lui confie Cluny

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On connaît peu la vie de Bernon

Il a peu écrit

Il a été un bon pasteur

Il a fait construire la construction d’une première église abbatiale

et pose les plus vieilles pierres du site que l’on peut encore voir

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Il a surtout  rattaché à Cluny, les autres abbayes qui lui avaient été confié

En  917 ,prés de Châteauroux le seigneur de Déols

fonde comme Guillaume d’Aquitaine un monastère et le confie aussi à Bernon

Deols 

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Ainsi l’abbé de Cluny se retrouve à la tête de Gigny, Baume, Massay… Deols

A sa mort en 926, il lègue  tous ces monastères  en « héritage » à Odon qu’il choisit lui-même comme successeur 

Cette donation n’est pas  tout à fait conforme à la règle de Benoit d’Aniane

mais peu importe !

Bernon est devenu un chef

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Odon (870 -942) : Second abbé de Cluny : Le réformateur des moines de son siécle

Ce fut le premier grand homme de l’histoire clunisienne

sans doute parce  que le premier abbé Bernon est mal connu

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Il est né en Touraine d’une grande famille en relation avec Guillaume le pieux 

Donc il fréquente les Seigneurs 

en connaît le poids et la valeur

et agira souvent en accord avec eux

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Ecolâtre

Il est d’abord écolâtre à Tours

comme Bruno le sera à Reims ,2 siècles plus tard 

Odon et Bruno sont 2 grands « priants »

à l’origine de 2 grands ordres

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Il commente « la morale de Job » du pape Grégoire le grand

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Odon comme Grégoire fut un grand  pasteur 

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Il rentre au couvent de Baume (Jura) dont l’abbé était Bernon de Cluny

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et se retrouve de nouveau écolâtre

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C’est alors que conscient des désordres qui règnent dans les églises

il écrit pour l’évêque Turpion de Limoges une série de conférences (Collationes )

en l’incitant à surveiller davantage les clercs et les moines de son diocèse

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Abbé de Cluny

En 927 ,il devient abbé de Cluny

Très lié  à la haute aristocratie et persuadé que c’est d’elle que dépendent l’ordre et la paix

il écrit la vie de saint Gérard d’Aurillac  fondateur d’un monastère dans sa cité

Il y démontre que les puissants peuvent vivre saintement dans la société

En même temps il défend les pauvres

Il ne peut supporter de voir que ce sont les plus petits qui sont les plus exploités

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Par ses réflexions et ses livres ,Odon devient donc le premier maître à penser de l’institution clunisienne

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Réformateur

Ouvert au monde

conscient des désordres qui existent dans l’église

et après avoir écrit ses « collationes »

il veut réformer les autres monastères

même ceux qui ne sont pas sous sa juridiction

dont celui de Fleury

où il rencontrent une forte opposition

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Avec l’aide des autorités religieuses ou civils 

et en plein accord avec le pape

il va prêcher de monastères en monastères et choisit des abbés réformateurs

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Il réforma non seulement en France mais aussi en Italie où il se rendit 3 fois

et Flodoard lui donna le titre de « pacificateur de l’Italie »

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L’expansion de Cluny

Odon n’essaya pas d’intégrer les monastères qu’il réformait

parmi ceux qui dépendaient  de Cluny

ce n’était pas son but.

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Cependant Cluny s’agrandit et s’enrichit en recevant des biens (188 donations)

dont beaucoup d’oratoires

Il fut alors convenu avec le pape que tous les revenus de ces biens revenaient à Cluny et non à l’evêque du lieu

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En outre Odon se met sous l’autorité direct du pape

ce qui permettra à Cluny de devenir une puissance religieuse indépendante 

Finaud ,il  rappelle au pape que saint Pierre,le patron de Cluny ,

a été fait prince de l’ordre apostolique et gardien des clés du royaume

 

Mayeul(910-994) : Troisiéme abbé de Cluny : Le fondateur d’un ordre

Mayeul naît à  Valensole en 910 dans une riche famille qui fréquentait les grands de ce monde

telle que  Adelaïde qui devint l’épouse du roi de Germanie Otton le grand ,empereur en 962

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 Mayeul entre dans le clergé séculier, étudie  à Lyon devient chanoine puis archidiacre.

 En 930, il refuse l’archevêché de Besancon et enfin se fait moine

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Le successeur d’Odon

Mayeul est le 3é abbé de Cluny

et  continue l’œuvre d’Odon

qui allait de monastère en monastère

 pour réformer les mœurs des moines

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Odon réformait les monsatéres

mais il ne cherchait pas à les placer  sous la juridiction de Cluny

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Mayeul : fondateur de l’ordre de Cluny

Mayeul réformait mais en profita  pour placer beaucoup d’abbayes sous sa dépendance

Quand un donateur lui offrait une abbaye pour la reformer

il fait bien  préciser que cette abbaye était donné à Cluny

Quand lui-même créait une abbaye ,il mettait à sa tête un prieur et non un abbé

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C’est ainsi que l’ordre des clunisien prit forme 

s’étendit

et  devient une véritable  puissance

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Bernon fut le créateur de  l’abbaye

Odon fut un grand réformateur 

Mayeul fut  le véritable fondateur des clunisiens

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Mayeul : constructeur

Cluny est déjà célèbre pour ses copistes

Mais Mayeul n’est pas connu pour ses écrits  

il construit

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L’église de Bernon est abandonnée

Mayeul édifie Cluny 2 ,une abbatiale 3 fois plus grande que la précédente en service dés 965

Elle forme avec les autres installations du monastére un vaste  ensemble

entouré par le village de Cluny qui ne cesse de grandir

et qui est aussi doté d’une nouvelle église paroissiale

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Otage des Sarrasins

Mayeul au cours d’un de ses voyages en 972

est rançonné par des Sarrasins qui demandent une somme considérable 

Peu importe !

L’abbaye est devenue très riche

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Ce fut le premier contact de Cluny avec les musulmans

Plus tard, Pierre le Vénérable , autre abbé célèbre de l’abbaye

fera traduire le coran pour mieux connaître l’Islam

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Mayeul est enterré à Souvigny

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Odilon (962-1049) : Cinquiéme abbé de Cluny : L’Archange

Odilon

fut le cinquième abbé de Cluny

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L’insécurité

Le siècle d’Odilon fut un siècle violent

et son premier souci fut d’assurer  la sécurité de son monastère

et d’œuvrer en faveur de la paix

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La vie à Cluny

au sein de l’abbaye

Odilon reprend les règles de Saint Benoît,

Silence rigoureux,

« être moine c’est vivre en permanence  avec le Seigneur et lui appartenir .

.être silencieux, humble, très doux et bienveillant,

 patient ,sobre ,avisé et pieux, ardent et docile » (Coutumier)

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Moins de travail manuel, mais chants permanents

Le travail des champs fut laissé à des colons

Il insiste sur le devoir de charité envers les pauvres

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La liturgie

Elle doit être belle et variée

Les religieux de Cluny ne  cessent de prier  

en mettant tant de dignité ,de piété, de vénération à la messe

qu’ils semblent plutôt des anges que des hommes

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Comme Mayeul il attache beaucoup d’importance au culte des morts et à l’office des défunts

en particulier pour ceux du monastère

afin d’en perpétuer le souvenir

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Il a une profonde dévotion pour Marie

qu’il appelle  « Notre Dame » et compose la prière

« O très tendre Vierge et Mère du Sauveur de tous les siècles, à partir d’aujourd’hui et pour toujours, prenez-moi à votre service. Désormais, en toutes circonstances, soyez ma très miséricordieuse avocate ; venez sans cesse à mon aide. Après Dieu, en effet, je ne veux plus préférer personne à vous et, de mon plein gré, pour l’éternité, comme votre propre serf, je me livre à votre domination. Ainsi soit-il. »

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Les enfants

Odilon accueille aussi volontiers des enfants

que les nobles lui confient comme oblats

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Les moines leur donnent une éducation religieuse d’inspiration monastique

en espérant  en faire des moines cultivés, issus de la noblesse

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Son rayonnement : L’Archange

il fut un vrai pasteur

 Fulbert de Chartres son contemporain

le surnomma  « l’archange », à la vue des nombreux troupeaux dont il était le pasteur. 

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A l’extérieur il réagit contre la Simonie et le nicolaïsme

et étend tellement la puissance de son abbaye 

qu’à sa mort 70 monastères  dépendent de Cluny

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Odilon est enterré à Souvigny

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L’Abbé Odilon et les murailles de Cluny

L’insécurité

A l’époque où Odilon fut Abbé de Cluny 

les rois sont devenus des fantoches

Plus d’autorité

Plus de lois

mais partout des hommes sans foi

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L’insécurité règne 

Les petits seigneurs locaux sont devenus des brigands

Les pillards ravagent les villes

et convoitent les riches  monastères 

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Les évêques et les moines organisent des troupes armées

et s’entourent de fortifications   

A la mort d’ Odilon ,en 1049 l’abbaye est clôturée  par un rempart

dont la longueur est  de 230 mètres d’Est en Ouest

et d’une centaine de mètre du nord au sud

« la tour des fèves » (ou des fromages) construite en 1048

existe toujours

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La trêve de Dieu  

Mais Odilon comme beaucoup d’évêques

se rend bien compte que les murailles ne changent rien

Il faut négocier,

changer les cœurs 

transformer les guerriers 

et  en faire des nobles chevaliers

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Odilon voit bien que les Seigneurs sont les forces locales,

seules capables de combattre les  forces anarchiques.

Il les transforme donc peu à peu de guerriers en chevaliers,

et il est prêt même à leur donner des  terres et à les reconnaître

malgré l’opposition de certains evêques

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La trêve de Dieu, fut instituée

et les seigneurs s’engagèrent à ne pas se battre certains jours de la semaine

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Enfin Odilon  est un homme de foi 

et organise des rassemblements autour des reliques des saints locaux de foi

Il croit en la prière

et organise dans son abbaye la liturgie de la clameur, (la plainte sacrée ).

« Ô Croix mon refuge, ô Croix mon chemin et ma force, ô Croix étendard imprenable, ô Croix arme invincible.

La Croix repousse tout mal, la Croix met les ténèbres en fuite; par cette Croix je parcourrai le chemin qui mène à

Dieu. »

Hugues de Semur(1024-1109) :Le sixième abbé de Cluny et le pape des moines

L’abbé Bernon avait ouvert Cluny pour le repos des âmes

Les abbés Odon et Odilon étaient de vrais pasteurs 

qui réformaient et protégeaient l’église

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Hugues et Mayeul

Avec Mayeul et Hugues de Semur

ce n’est pas la même chose !

ce fut plutôt la volonté de puissance qui l’emporta

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Hugues  phagocyte !

Il absorbe tous les monastères qu’il réforme

il ramasse, il regroupe

L’abbé de Cluny devient

le pape des moines.

Le pape de Rome serait donc  celui des laïcs

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L’ église de Cluny 3

Tout devient grand avec Hugues 

il met en chantier une église immense en 1088

le chœur et la nef seront achevés qu’en 1135

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Cette église  est plus grande que celle de Rome de cette époque

On est loin de Bethleem

On est loin de l’humilité du Christ

Ou donc se trouve l’évangile ?

sculpté seulement sur les chapiteaux en pierre

ou des façades qui vont disparaitre

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Le pape des moines

Les novices

Désormais les novices de tous les monastères qui dépendent de Cluny

ne peuvent plus prononcer leur vœux dans leur couvent

mais à Cluny !

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Les prieurs

La plupart dea abbayes integrés à la congrégation sont réduites à l’état de prieurés 

Leurs supérieurs ne sont plus abbés mais prieurs

Il n’y a plus qu’un seul abbé

Il est à Cluny !

Ainsi Souvigny ou la « Charité sur Loire » dont l’église est aussi immense

deviennent des prieurés

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L’abbé de Cluny mute les prieurs d’ailleurs

,comme il veut

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Les convers

il y a dorénavant des ‘moines illettrés » que l’on appelle dorénavant  des convers

ces convers sont chargés des travaux manuels

 

Ce mot présente donc un sens différent de celui qu’il avait au temps d’Odon

quand des convers étaient clercs 

L’abbaye de Cluny et l’ abbaye de l’étoile

Pierre le vénérable (1092-1156), l’abbé de Cluny

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et Isaac de l’étoile

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sont contemporains

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Cluny

Pierre est tout puissant

Il nous reste des ruines de Cluny

Elles sont grandioses

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Cluny était un monde ,une forteresse

entourée  par un village important

habitée par une foule

et encre visitée par des touristes du monde entier 

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L’étoile

Il reste de l’abbaye de l’étoile  de pauvres ruines

au milieu des champs

des ruines abandonnées

juste entretenues par des amoureux du site 

sans touristes

          Chapelle   

          Chapitre

Abbaye de l’étoile 

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Mais quel bonheur de lire les méditations d’Isaac

le pauvre ,l’inconnu ,le caché

si prés de l’évangile 

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Pons (1075- 1126) : L’abbé excommunié de Cluny

Pour les uns, Pons est un saint

pour les autres, un malfrat 

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Successeur de Hugues de Semur

Pons succède à Hugues en 1109

Il hérite de la puissance de Hugues

et comme lui, fréquente les rois et le pape

Il joue comme Hugues un rôle très important au moment de la querelle des investitures

qui n’était toujours pas terminée

Pons soutient la papauté 

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L’église Cluny III

Pons hérite  aussi d’une église grandiose  en construction

elle sera en partie terminée  ers 1135 

Chaque année il faut payer

On reproche à Pons une mauvaise gestion

et des dépenses qui risquent de ruiner l’abbaye

Mais qui donc a entrepris un tel ouvrage ? 

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Conflit avec les évêques

Pons a donc besoin d’argent

or en 1119 au concile de Reims les évêques se rebiffent

contre les privilèges accordés au clunisiens

au niveau des dimes ,des revenus paroissaiux ,des donations et autres

Le pape approuve les évêques au concile de Latran en 1123

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Les moines de Cluny sont donc inquiets

Ce n’est guère le moment d’amoindrir les revenus de l’abbaye

Des moines se révoltent  contre Pons

C’est grave !

Donc dés 1122  Pons se rend à Rome pour se défendre

et défendre les privilèges de Cluny 

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Alors !

soit, il démissionne

soit, il est condamné par le pape

on ne sait pas trop !

c’est pas clair !

les archives ont disparus 

les historiens sont pas d’accord !

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En tous les cas, Pons part en voyage en terre sainte

et à son retour en 1125

il trouve Pierre le vénérable  à sa place 

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Pons s’est il alors rebiffé ?

Il est excommunié

et fut ensuite  volontairement oublié, biffé

c’est la honte !

On préfère encenser son successeur

Pierre le vénérable

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Relation avec les nouveaux moines

Les cisterciens, austères 

viennent de naître

ils sont tout feu, tout flamme

ils sont pauvres 

et évidemment

ils vont attaquer la puissance  et la richesse de Cluny 

Guillaume de Saint Thierry est le plus virulent 

Bernard attaque aussi 

mais reconnaît quand même que Cluny a beaucoup fait pour l’église 

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Mais là encore l’attitude de Pons n’est pas clair 

il semble que Pons a soutenu  les  réformes proposées par les cisterciens

Ainsi, il aurait aidé  l’abbaye de Clairvaux au niveau financier

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Emprisonné, il meurt de la  malaria en  1126

Il est quand même enterré à Cluny