Archive pour la catégorie 'Les moines'

Guerric d’Igny : La nativité et l’humilité de Dieu

21 décembre, 2013

Guerric d’ Igny est  né à Tournai (1070-1157) 

 

Il y fut peut être écolâtre avant de devenir cistercien et abbé d’Igny

Il est surtout célèbre pour ses sermons

http://fr.wikipedia.org/wiki/Guerric_d’Igny

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Dans son premier Sermon sur la Nativité

il parle de l’étrange humilité de Dieu

face à l’orgueil parfois démesuré de l’homme

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Eh quoi tu t’enorgueillis encore,

terre et cendre,

après que Dieu se soit fait humble ?

Tu es encore grand à tes yeux ,

après que Dieu se soit fait petit sous tes yeux ?

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Toi tu t’enfles sans mesure et tu t’élèves croyant être quelque chose

,alors qu’en vérité tu n’es rien

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Oui mais !

nous sommes fils de Dieu

et de cela nous pouvons nous enorgueillir

comme nous le dit Hugues de saint Victor 

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Guerric ajoute

Le Dieu qui m’a créé, je le vois devenir à cause de moi petit enfant créé

le Dieu de majesté et de gloire, non seulement se rend semblable à moi

 en assumant un corps véritable,

mais encore se montre misérable

 et comme ayant besoin du secours de l’homme en raison de la faiblesse de l’âge

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Guerric avait parlé dans son sermon 2 sur l’avent

du temps de la grâce

et ici il dit

Approchons nous donc avec confiance du temps de sa grâce,

nous qui ne pouvons même pas penser sans effroi au trône de sa gloire 

Guerric d’Igny : La nativité et le don de Dieu

21 décembre, 2013

Guerric d’ Igny est  né à Tournai (1070-1157) 

 

Il y fut peut être écolâtre avant de devenir cistercien et abbé d’Igny

Il est surtout célèbre pour ses sermons

http://fr.wikipedia.org/wiki/Guerric_d’Igny

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Dans son Deuxième sermon sur la nativité ,

Guerric parle du don de Dieu

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Le don de Dieu

Ne nous a t il pas apporter avec lui toutes les richesses du ciel ?

Qui pourrait énumérer tous les charismes qu il nous a donné  

les renforts des sacrements ,le ravitaillement des écritures ,

les grades et les catégories des ministres

les innombrables trophées des martyrs ,les couronnes des vierges ?

Tout cela nous a été donné par le fils …

et j’ajouterais que tout nous a été donné avec le fils

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Car le fils nous a été donné

 une fois sous le forme de la chair

,puis à certains jours  sous l’apparence du pain dans la manducation du sacrement …

et  aux fervents dans la saveur  de son esprit

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le transvasement

Dans son troisième sermon

Guerric parle du  transvasement

Admirable échange, assurément !

Assumant notre chair, tu nous fait le don de ta divinité

…Tu as daigné naitre à seule fin de nous  élever par ton abaissement

vidé toi même tu nous a rempli

 car tu as transvasé en l’homme

toute la plénitude de ta divinité

il est une huile qui s’est versé

 un parfum qui s’est vidé

 

Guerric d’Igny . 4é sermon sur la nativité : les âmes « mère »

21 décembre, 2013

Dans son 4é sermon sur la nativité

Guerric d’Igny

nous rappelle

que les croyants et l’église ,

comme Marie

doivent enfanter Jésus en permanence  

Jésus a dit

quiconque accomplit la volonté de mon père, est ma mère, mon frère ,ma sœur

Donc ,mes frères, vous aussi,  vous avez part à ce nom vous qui accomplissez la volonté de Dieu

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Vous aussi vous êtes mère de cet enfant

 qui est né pour vous et en vous 

du moment que  par l’effet de la crainte de Dieu

vous avez conçu et enfanté l’esprit de salut

Veille donc, mère sainte,  veille à prendre soin du nouveau né

Jusqu’à ce que soit formé en toi  le Christ  né pour toi   

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Guerric selon son habitude, insiste et se répète

Vous en qui l’esprit saint a fait naitre la foi qui agit par l’amour

protégez-la, nourrissez-la élevez-la

comme Jésus tout petit,

jusqu’ à ce que soit formé en vous l’enfant qui est né pour vous

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Saint Augustin

au cours de son sermon 192 ,le jour de la nativité avait aussi écrit

 

2. Vierges du Christ, réjouissez-vous…, vous aussi vous êtes ses mères, puisque vous accomplissez la volonté de son Père.

N’a-t-il pas dit: « Quiconque fait la volonté de mon Père, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère ? »

 Veuves chrétiennes , réjouissez-vous :

il a rendu la virginité féconde

Et vous, , concevez-le par la foi, enfantez-le par vos œuvres ;

Etes-vous étrangers à l’enfantement de la Vierge, puisque vous êtes les membres du Christ?

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L’Église aussi est à la fois vierge et mère ;

 mère, par les entrailles de la charité;

 vierge, par l’intégrité de la foi et de la piété.

 Elle enfante des peuples entiers ;

 mais ils ne sont que les membres de Celui dont elle est à la fois et le corps et l’épouse;

semblable encore, sous ce rapport, à la Vierge qui est devenue pour nous tous la Mère de l’unité.

http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/sermons/sermons2/solpan/192.htm

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Le père Barré avait aussi écrit un excellent article

en comparant l’église et Marie 

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L’abbaye de Vézelay au 12é siècle

20 décembre, 2013

Les heures de gloire de l’abbaye de Vézelay eurent lieu  

c’est certain 

au 12é siècle

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Les abbés  

En 1104 ,l’abbé Renaud de Semur est abbé à Vézelay

Il est le neveu de Hugues de Semur

un des abbés  fondateurs de Cluny

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Renaud de Semur  avait  3 petits neveux devenus abbé

Pons de Montboissier devient abbé de Vézelay (1138-1161) 

son frère Pierre le vénérable qui était prieur de Vézelay

devient abbé de Cluny

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Son Troisième frére Amand fut abbé de Manglieu

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La basilique     

1104 Renaud de Semur continua la reconstruction de la basilique carolingienne

entreprise par son prédécesseur 

1120 la  charpente de la basilique prend feu 

1132 dédicace de l’église des pèlerins c’est-à-dire du Narthex actuel 

1138 Election de Pons de Montboissier

1146 Prédication de la 2é croisade  »

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Les reliques de Madeleine

Après la mort de Marie Madeleine et de son frère Lazare à Marseille ,

les reliques de Lazare auraient été envoyés à Autun

et celle de Madeleine à Vézelay 

ce qui est attesté dès 1050 dans une bulle pontificale

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Cette reconnaissance assura le succès du pèlerinage, dès le XIe siècle et surtout au début du 12é siècle  

L’église prit alors le vocable de « Madeleine ».

Au cours du 12é siècle ,on prouva que les reliques de Madeleine étaient restées à la saint Baume

Delors, les pèlerins de Compostelle qui passaient par Vézelay commencèrent à s’en détourner 

http://www.archivesdefrance.culture.gouv.fr/action-culturelle/celebrations-nationales/recueil-2004/arts/consecration-de-la-madeleine-de-vezelay

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Les Joka

Les moines du moyen âge qui connaissaient les écritures par cœur

s’amusaient à faire des devinettes

qui ont été  compilés dans « les joka monachorum »

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On aurait pu ajouter la devinette

Qu’est ce qu’il y a de commun entre  Chartres et Vézelay ?

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L’incendie de leur église  

Chartres en 1020

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Vézelay en 1120 

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Le pèlerinage à Marie Madeleine  fut définitivement transféré à la « Sainte Baume »

Le pèlerinage de Chartres fut remplacé par celui de Lourdes au 19é siècle

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Julien de Vézelay

fut le grand prédicateur de cette époque  

http://www.editionsducerf.fr/html/fiche/fichelivre.asp?n_liv_cerf=770

Il prêchait surtout aux moines

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Il  prêchait souvent  avec beaucoup d’humour

ce qui fut sans doute à l’origine de son succès

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Etonnant !

il ne parle jamais de Marie Madeleine

 

Julien de Vézelay : Des sermons destinés à des moines

19 décembre, 2013

Julien de Vézelay prêche à des moines

C’est évident

plusieurs fois il y fait allusion

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Ainsi lors de l’épiphanie il dit

Les chants

Ne prenons pas prétexte de notre manque d’intelligence pour être négligent dans le chant des psaumes

Soyons plutôt des chantres appliqués et fervents   

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Les attitudes des moines 

En arrivant devant Jésus, les mages se prosternèrent et l’adorèrent

mais Toi  tu pénètres dans la maison de prière, la maison où Jésus est adoré,

et aussitôt tu t’affales et tu t’assieds, accablé de mollesse et de paresse

comme sous le poids d’un lourd fagot et tu t’installes avec désinvolture,

ou plutôt avec beaucoup de soin

non pour prier mais pour dormir

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…Tu bailles, tu te grattes ,tu promènes de haut en bas tes regards incapables de se fixer

quant aux prières elle-même tu les parcours à telle vitesse que tu raccourcis les versets de moitié ….(sermon de l’épiphanie)

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Des moines font  la cour à l’abbé et au prieur,

leur obéissant servilement au doigt et à l’œil et fiant leurs quatre volontés …

leur tiennent des discours flatteurs  afin d’obtenir pour eux mêmes une mission spéciale

grâce à cette obséquité de tous les instants (sermon sur la cananéenne )

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Les abbés

Sur un navire les capitaines et les matelots peinent

tandis que les voyageurs jouissent  du voyage

Cela n’évoque t-il  pas pour toi l’image d’un abbé plein de zèle et de sollicitude

avec ses ouvriers, je veux dire les prieurs et autres officiers

 s’occupant des affaires de la maison tandis que les moines paisibles et sans souci matériels,

s’adonnent à une contemplation douce et joyeuse et « prennent plaisir à l’œuvre du Seigneur (sermon pour l’assomption)

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La règle

Saint Benoit interdit expressément de rapporter aux monastère les échos de ce qu’on pourrait avoir vu ou entendu dehors

 et cependant , frère, nous allons rapporter ce que nous avons entendu dire … (sermon sur la victoire du Christ)

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Importance du silence

On entend pas la parole de Dieu non parce que nous sommes sourds

mais parce que nous sommes occupés par d’autres chose

et  que l’on écoute pas (sermon sur la nativité)

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Guerric d’Igny

Il  est intéressant de comparer

les sermons de Julien avec ceux de Guerric d’Igny, son contemporain cistercien

qui lui aussi s’adressait à des moines

 

Dans ces déserts ou nous habitons nous avons la paix de la solitude,

sans manquer cependant d’une société  agréable et sainte.

Chacun peut s’asseoir librement solitaire, et garder le silence  puisque personne ne lui adresse la parole

Nous vivons avec beaucoup d’hommes et nous ne sommes pas dans le tumulte 

Nous vivons comme dans une ville et pourtant aucun tapage ne nous empêche d’entendre la voix qui crie dans le désert

 si du moins à ce silence extérieur correspond notre silence intérieur (Guerric d’Igny sermon 4 sur l’Avent)

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Donc, les bénédictins à l’office baillent se grattent et dorment

mais les cisterciens trouvent la paix dans le silence intérieur 

Julien de Vézelay : La Nativité

19 décembre, 2013

Au temps de Noël Julien de Vézelay prononça 2 sermons

l’un sur la nativité

l’autre sur les mages

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Le verbe s’est fait chair

La naissance du Verbe

eut lieu entre les 2 chants du coq

la veille au soir, les prophètes de l’ancien testament ont cesser de parler 

le matin au chant du coq ,les apôtres vont la proclamer à leur tour

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La nuit de Noel 

est donc  un ‘temps médian

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On accueille le Verbe en silence

pour ensuite propager la parole  (Sermon sur la nativité )

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Les mages

La grâce du Seigneur apprit aux mages ce que n’avait pu leur enseigner leur science

puis il leur donna la volonté de le chercher pour l’adorer

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Ensuite Dieu fit descendre une étoile et l’amena à proximité de la terre

pour que les mages puissent repérer leur route et la maison ou se trouvait l’enfant

…Mais pour que cela fut possible

 il fallut que l’étoile se déplaça

 non pas à l’allure des autres étoiles

,mais plus lentement  et qu’elle adopta, pour précéder  les mages,

 une lenteur semblable  à la leur

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Les mages avaient sous les yeux,

dans une méchante auberge et sans doute un pauvre abri ,

un enfant couvert de haillons ;

Sa mère revêtue d’une robe grossière de femme du peuple ,

noircie peut être par surcroit à cause du travail de son charpentier de mari

 …Voilà le spectacle qui s’offrit aux rois mages …

et pourtant ils n’en furent pas déçus

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Marie

Mère de qui ?

De celui qui eut un père et une mère

qui eut un père sans mère

et quand il naquit de sa mère ,

ce fut sans père

(sermon sur l’épiphanie )

 

Julien de Vézelay :La parabole des 10 vierges

18 décembre, 2013

Dans son sermon sur la parabole des 10 vierges

Julien de Vézelay nous parle de l’huile et du jugement dernier

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La lampe allumée et l’huile

Outre les bonnes actions qu’elles pratiquent

au vu et au su de tout le monde

les vierges en  pratiquaient d’autres dans le secret

là ou seul le regard du père peut pénétrer

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La « fille du roi » est plus fière de son huile cachée dans sa conscience

que de sa flamme  qui brille au dehors

Elle estime perdu tout ce qui est vu

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Les vierges folles ne possèdent pas cette huile

 puisque en agissant elles ne recherchent que l’éclat de la gloire et la faveur  des hommes

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Le jugement dernier   

Quel courage faudra t il a l’arrivée du juge  auquel le père a réunis tout jugement

Pauvre de moi !

A imaginer cela et à l’écrire ,

mon cœur palpite de criante et mes yeux se brouillent

mais je serais bien plus bouleversé encore

si je connaissais la bonté du Seigneur

**

La porte fermée

Maintenant la porte est ouverte,  cette porte qui alors sera fermée à tout jamais

Les homicides arrivent ?il sont admis !

Viennent les sodomites ,les efféminés ,les adultères,les voleurs et toutes sorte de gens de même valeur ?

La port est ouverte ,l’entrée ne leur est pas refusée

car le Seigneur est large dans le pardon …

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Mais quand il reviendra,

qu’arrivera t-il ?

La porte sera fermée

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Elle sera fermée la porte du cœur et de la bonté du Christ

qui pour l’instant s’ouvre si aisément aux larmes  et aux prières des pénitents

 

Julien de Vézelay : Sermon sur la Cananéenne

18 décembre, 2013

Voici encore un sermon de Julien de Vezelay

bourrés d’anecdotes et de réflexions personnelles

qui devaient rendre les auditeurs très attentifs

et faire le succès du prédicateur

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Il parle des vieillards qui dans le livre de Daniel désirait Suzanne

et s’écrit

Qui pouvait bien être dans leur jeunesse

,à ton avis,

 ceux qui dans leur vieillesse,

avec un corps flétri et des membres de cadavre ou presque,

sont encore travaillés par la volonté de pécher

alors qu’ils en ont probablement perdu la faculté ?

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Julien imagine l’exaspération des disciples  en entendant les cris de la cananéenne

« les disciples n’en peuvent plus …ces cris les fatiguent . ».

 

Quand Jésus compare la cananéenne à un chien ,Julien remarque

Lequel d’entre vous outragé de la sorte par un frère,

n’entrerait pas aussitôt en fureur,

le visage en feu ,les yeux lançant des éclairs

et ne lui rendrait injure pour injure .. ;

Peut être toutes griffes dehors ,essaierait il de lui arracher les cheveux et les yeux

Julien de Vézelay :Sermon sur les prédicateurs et les prélats

17 décembre, 2013

D’habitude les prédicateurs commentent des paroles d’évangile  

Curieusement Julien de Vézelay

commente parfois  

des proverbes de « Salomon »

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ainsi le proverbe suivant

Il y en a 3 qui marchent bien

Le lion qui ne craint pas la rencontre d’un autre adversaire …

le coq qui a les reins ceints ,

le bélier  auquel nul roi ne résiste  (Pv 30,29-32)

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Le coq

représente les prédicateurs de la parole de Dieu

qui nous réveillent au creux de la nuit

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De plus habituellement avant de chanter le coq bat des ailes

 et fait entendre, avant sa voix, la cymbale de ses ailes

Il se réveille lui même avant de réveiller les autres

Il remue les bras avant de remuer la langue

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De même, si tu es le coq de Dieu

agis avant de parler

agis et puis chante

Convainc toi toi-même avant de convaincre les autres

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Le bélier

 est le guide du troupeau et le puissant mâle des brebis.

Il représente l’ordre des prélats qui est le guide du troupeau du seigneur

 et qui féconde les brebis par la semence de la parole  

car il est semeur de parole

Il marche en tête  sur la route qui conduit aux gras pâturage

Il doit donc savoir quels sont et ou se trouvent les gras pâturage

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Qu’il broute avec les brebis et qu’il puise ses délices dans les prairies fleuries des écritures

Ils ne donnent pas de coups de cornes aux brebis

 

Que les Béliers   soient ardents et les brebis couvertes

 pour apporter au Seigneur

des fils de bélier  non pas dégénérés et charnels ,mais saints et spirituels

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Julien qui par ailleurs manie l’humour

ose faire des comparaisons assez scabreuses

qui sont sans doute aussi à l’origine de son succès

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Dans son sermon sur l’assomption de Marie ,il se rit de Salomon  

Que les moniales fassent le vœu de virginité

cela aurait apparu difficile  à Salomon, cet homme à femmes,  qui avait 60 reines et 80 concubines et l’on ignore combien de jeunes filles

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Que va-t-il donc encore dire ?

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Julien de Vézelay : Des sermons pleins d’humour

17 décembre, 2013

On connaît peu la vie de Julien de Vézelay

mais il devait être bonasse et plein d’humour 

Il devait savoir sourire et encourager

Preuve en est quelques phrases glanées dans ses sermons

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Les mages

Que pouvaient  ils bien espérer d’un petit roi ,

alors que dans son berceau l’enfant ne faisait encore que vagir

Moi en pareil cas, je n’entreprendrais même pas un voyage d’un jour

pour quelque roi nouveau né que ce soit ,

et encore moins lui offrirais je des présents

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Quant à l’étoile 

Ces mages étaient des astrologues ..

Or cette étoile là, ne figurait dans aucun système …

Ceux qui avaient établi cette science à force d’observations méticuleuses n’auraient rien pu dire de cette étoile

(sermon sur l’épiphanie )

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Le diable

En parlant du diable qui tentait  le Seigneur  Julien s’exclame :

il ignorait le pauvre ,que celui auquel il s’adressait était  celui qui expulserait le prince de ce monde

 (sermon sur l’épiphanie )

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Les moines

Quand tu rentres dans l’église

tu t’installes  avec désinvolture, ou plutôt avec beaucoup de soin

non pour prier mais pour dormir

…Tu bailles, tu te grattes ,(épiphanie )

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Les vierges folles

Parmi elles, 5 sont folles et il y  a autant de folles que de sages :

Il y en a même davantage à mon avis :

la multitude des folles dépasse de beaucoup le nombre des sages

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Les 10 Vierges attendaient l’époux avec impatience

Un poète a dit qu’« un amant doit être pâle »

Sa pâleur et sa maigreur  sont les preuves infaillibles de sa passion

Si ton fiancé te voit dépérir d’amour ,pâlir ,languir,

il hâtera le jour de son retour, t’offriras ses baisers y joindra ses caresses

 (sermon sur la parabole des 10 vierges)

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La pécheresse

Jésus dit

Que celui qui n’ a jamais péché jette la première pierre

aussitôt

les pharisiens reçurent ce pavé sur le tête et se dispersèrent

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le pain eucharistique

Lorsque l’homme extérieur est gros soit persuadé que ce n’est point l’effet de ce  pain

 …celui-ci engraisse l’homme intérieure en émaciant l’homme extérieur ( sermon sur la Cene)

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Tout cela est amusant

mais pas forcement édifiant

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un sermon bénédictin

plutôt qu’un sermon cistercien  

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