Les actes de Pierre Arrivée à Rome et Martyr

Cet apocryphe fut rédigé vers 200-210 ap J.C.

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1) Pierre remplace Paul à Rome    

Paul se trouve à Rome et décide de partir, sous l’impulsion du saint Esprit, pour évangéliser l’Espagne

La cérémonie des adieux ressemble à celle qui est raconté  dans les actes des apôtres lorsque Paul  quitte les anciens de Millet (Act 20,17) 

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Aussitôt, Simon, le célèbre magicien, en profite pour tromper  les chrétiens  qui  écrivent à Pierre pour qu’il vienne à leur secours

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Sur le bateau qui le conduit à Rome,

 Pierre ,comme Paul avant lui,(Act 27 et ss )  évangélise les marins, les baptise et leur donne la communion

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2)La  lutte entre Simon et Pierre 

Simon loge chez Marcellus ,un riche généreux, abusé par le magicien

Pierre et Simon se provoquent d’abord chez Marcellus puis sur la place publique

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3) le martyr

 Simon arrive à convaincre le gouverneur romain  qu’il faut condamner Pierre

certains des disciples de Pierre  lui conseille de fuir  

Obéissant aux frères ,il sortit seul …en disant je veux sortir seul  ,après avoir changé son vêtement …..(35,) 

On sait que le vêtement dans la bible comme dans les apocryphes représente la personnalité d’un  individu.
Pierre change donc de vêtement… .car .il n’est plus digne

Mais comme il passait la porte ,il vit le seigneur rentrant dans Rome .  En le voyant il lui dit Quo vadis …et le seigneur lui répondit 

 je vais à Rome pour être crucifié …(35)

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.. Pierre est  crucifié à l’envers car sur terre tout est bouleversé.

Ce qui est en haut se retrouve en bas (37)

  il s’ensuit toute une catéchèse sur la conversion avec des mots empruntés aux gnostiques   

si vous ne faites pas gauche ce qui est droite et droit ce qui est gauche ,et inferieur ce qui et supérieur ,et antérieur ce qui est postérieur ,  vous ne connaitrez pas le royaume (38,6) 

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Il convient de s’attacher à la croix du Christ qui  est la parole  étendue de qui l’esprit dit « ….qui donc est le christ, sinon la parole écho de Dieu .  De sorte la parole ce sera la partie dressée de la croix … l’écho sera la partie transversale …  et le clou qui joint les 2 parties ce sera la conversion et le repentir de l’homme » (38) 

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Pierre est donc mort seul

Selon d’autres traditions,

il serait mort en même temps que Paul 

Les actes de Pierre :Un chien parle

Pierre délie un chien de garde et lui commande de parler avec  Simon

Pierre regardant le grand chien attaché par une longue chaîne, s’en approcha et le délia Le chien prenant une voix humaine dit à Pierre : »Que m’ordonne tu de faire …. Dis à Simon ;C’est à cause de toi que je suis venu à Rome ,scélérat et séducteur des âmes et des âmes simples (9,6) 

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Evidemment nous avons ici des images

le chien est un homme enfin délié de ses péchés

Jésus avait dit à Pierre

« Tout  ce que tu lieras sera lié…Tout ce que tu délieras sera delié »  

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Apres avoir parlé, ainsi le chien tomba aux pieds de l’apôtre Pierre et rendit l’esprit(12,12) 

Cela ne veut pas dire qu’il est mort mais que l’homme ayant  réalisé sa mission n’a plus besoin de l’aide du Saint Esprit .Il rend donc l’Esprit

On peut faire la même remarque à propos d’Ananie  et de Saphire qui avaient trompé Pierre dans les actes des apôtres  

«Pierre leur dit : Comment donc avez vous pu mettre l’Esprit à l’épreuve ?……A l’instant Ananie tomba aux pieds de l’apôtre Pierre et expira »(Actes 5,9) 

c’est-à-dire que le Saint Esprit ,venu en elle le jour de son baptême la quitta

Dans le verbe ex-pirer on trouve le latin spiro qui veut dire respirer avoir du souffle, vivre d’e-spera-nce

Expirer c’est donc perdre l’espérance

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Cette comparaison nous fait comprendre que parfois on a besoin de lire les apocryphes pour mieux comprendre les livres canonique

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Puis ce fut le tour d’un jeune enfant dans les bras de sa mère

l’enfant qu’elle allaitait avait 7 mois et prenant une voix d’homme il dit à Simon ..Ô exterminateur de la vérité …bientôt tu apparaitras très petit et ensuite la peine éternelle t’attend (15,3) 

Simon se dit dieu

en fait il est petit

et c’est un petit qui le lui dit

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au chapitre 17 ,le magicien Simon est reçu par une veuve riche et en profite pour voler son or

cet or que Simon vole est la foi de la femme ..mais grâce à Pierre elle retrouve cette foi

ce que tu as perdu tu le retrouveras (17,10

Les Actes de Pierre .Des hommes raisonnables peuvent ils admettre les miracles étranges de ce récit

Dans les actes de Pierre

Un chien  parle

un enfant de 7 mois sermonne

et beaucoup de personnes sont ressuscitées

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Comment des hommes sensés

qui aimaient ces récits

auraient  ils pu prendre ces phénomènes à la lettre 

pendant des siècles ?

Ce n’est guère  pensable !

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D’autant plus que ces faits miraculeux

abondent dans tous les apocryphes

et même dans les livres canoniques

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Ces livres n’ont jamais été lus comme des livres d’histoires

C’était un genre littéraire

très prisé dans les premiers siècles

quand les auteurs voulaient exposer leur foi

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Ces livres sont des livres théologiques

et les lecteurs en étaient conscients

Les actes de Pierre : Le baptême est une résurrection

Tandis que Pierre parle à la foule

un esclave du préfet meurt

Pierre dit au préfet prend sa main droite et il vivra le préfet Agrippa courut ,,,et prenant la main le ressuscita( 26,2) 

Puis vient une femme qui a perdu ,comme la veuve de Naim, son fils unique 

Pierre levant les yeux …et reprenant la parole du Christ dit « jeune homme lève toi et marche … et ensuite tu me serviras de ministres ,dans les fonctions de diacre d’évêque (27,10)  Puis ce fut la mère d’un sénateur qui dit à Pierre  (28,1)communique aussi la lumière à mon fils 

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Toutes ces résurrections sont autant d’images

 pour prouver que Simon le magicien qui provoque Pierre 

 ne donne pas la vie par son ensignement  

C’est a vous de juger qui d’entre eux est agréable à Dieu ,celui qui tue ou celui qui vivifie (25 3) 

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Pierre, quant à lui, en donnant le message de l’évangile, rend la vie aux personnes découragées qui retrouvent une telle foi qu’ils deviennent diacres

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Ce n’est pas Pierre qui donne la vie C’est le Seigneur   

Moi j’invoquerai mon Dieu ;je rendrai à la mère son fils vivant ;et alors croyez que celui-ci (Simon) est un sorcier et un séducteur(28,5)

 Pierre dit au jeune homme

Lève toi et ,le jeune homme se levant, ramassa ses vêtements, s’assit se délia le menton et demanda d’autres vêtements( 28,2)

Super cette phrase !

On sait que dans la bible et les apocryphes

le vêtement représente la personnalité d’un individu.

Ainsi le jour du baptême, nous changeons de vêtements

Mais auparavant le jeune homme s’est assis et a « lié son menton « comme le penseur de Rodin

…. et  Pierre dit au peuple Romains ! C’est ainsi que ressuscitent les morts,  ainsi qu’ils parlent  ainsi que revenus à la vie, ils marchent et vivent selon Dieu …Maintenant   …si vous ne vous convertissez pas de toutes vos fautes …de vos dieux préfabriqués.. de toutes impuretés ,vous périrez   

Unissez vous au Christ en croyant et vous obtiendrez  la vie pour l’éternité  (28,5)

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Le baptême est un résurrection

le commencement d’une nouvelle  vie

avec de nouveaux vêtements

N’est ce pas ainsi que l’on pourrait interpréter la résurrection de Lazare ?

Les actes de Pierre : Une assemblée de prière avec des veuves (20,6)

Pierre se rend chez Marcellus ou des veuves sont en  prière

On sait que ces veuves formèrent des communautés semblables aux communautés religieuses actuelles

Il entra dans le triclinium et vit qu’on lisait l’évangile .L’enroulant il dit « Hommes qui croyez et espérez dans le Christ ,sachez comment la sainte écriture de notre Seigneur  doit être lue 

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C’est alors que Pierre commente le récit de la transfiguration 

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Puis la 9é heure (l’heure de la mort des Jésus) étant arrivé ,ils se levèrent pour prier (21)…. et tous ayant  prié, le triclinium dans le quel ils étaient resplendit comme lorsque l’éclair brille …telle que nous tombâmes d’effroi ,criant  vers le seigneur Seigneur, ayez pitié de nous  et Pierre leur dit rapportez se que vous avez vu 

et elles dirent nous avons vu un vieillard  d’autres dirent un jeune adolescent D’autres encore  nous avons vu un enfant   Donc…Dieu est plus grand que nos pensées et cela nous est montré par ces veuves âgées  qui ont vu le Seigneur sous des formes différentes **    

On trouve un récit analogue les actes de Jean

ou Jacques et Jean perçoivent Jésus différemment

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Jésus se révèle à nous en fonction de notre personnalité,  de nos humeurs 

Les actes de Pierre :La transfiguration vue par Pierre et la vision de Paul sur la route de Damas

 Pierre lors d’une assemblée de prière commente le récit de la transfiguration

le Seigneur apparut sous l’image d’un homme

que ni les juifs ni nous ne pouvons dignement éclairer 

Car chacun de nous le voyait comme il pouvait selon ce qu’il était capable de voir … 

 Notre seigneur voulut que je visse sa majesté sur la montagne sainte ..Je tombais  comme mort et fermais les yeux et j’entendis une voix telle que je ne puis la décrire, et je me crus alors aveuglé par sa splendeur …..et lui me donnant la main me releva ** 

Il existe beaucoup de ressemblance entre ce récit et la vision de Paul sur la route de Damas

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¨Paul faisait route et approchait de Damas ..quand soudain une lumière venue du ciel l’enveloppa de sa clarté …

Il tomba à terre …

Quoique il eut les yeux ouverts ,il ne voyait rien … » (act. 9,3)

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…Paul dit « Seigneur qui es tu ? »

et Jésus répondit « Celui que tu persécutes »

c’est-à-dire l’Eglise

Pierre préfère dire que Jésus est le rédempteur 

…Il porte nos péchés et souffre pour nous : et nous nous pensions qu’il était dans la douleur et couvert de plaies…. il a mangé et  il a bu a cause de nous, n’ayant  lui même ni faim ni soif ** 

Certains parlent alors de docétisme   

L’homme Jésus ne serait qu’une apparence d’Homme ,n’ayant ni faim ,ni soif

Or Jésus selon le dogme est vraiment Homme .Comment donc interpréter cette phrase ambiguë ?

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En même temps il est tout autre  

Lui grand et très petit ,beau et laid jeune et vieux apparaissant dans le temps et tout à fait invisible dans l’éternité ….. 

 C’est là le Jésus  qui vous possédez 

porte, lumière, voie, pain, eau, 

 vie, résurrection, réconfort,  pierre précieuse, trésor, 

 semence, abondance, grain de sénevé, vigne ,charrue

 ,grâce ,foi, verbe 

Il est tout

et aucun autre n’est plus grand que lui …( 20). 

 

L’Eglise institutionnelle du pasteur d’Hermas et l’essence de l’Eglise selon « le traité tripartite »

Le « pasteur d’Hermas »

est en fin de compte

un traité sur l’Eglise

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Un traité sur une institution

et non un traité sur le corps du Christ

ou sur le temple du saint Esprit

pour reprendre les expressions de Saint Paul

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Cette eglise est une communauté 

construite  comme une tour

par des évêques, des prêtres, et des diacres

qui rassemblent des hommes aux mœurs irréprochables

et fidèles aux  12 Préceptes du pasteur

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Une hiérarchie

Des préceptes.

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Une petite  catéchèse sous forme  de similitudes .

un passage sur la pénitence.

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une allusion aux persécutions de la bête apocalyptique.

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et curieux ,très curieux !

vraiment surprenant !

pas de  fraction du pain ou d’Eucharistie

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Les 10 « similitudes » sont des paraboles

sur la pénitence et la conversion

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La similitude 5.

est particulièrement  intéressante

car elle nous donne un aperçu de ce qui deviendra plus tard
la Trinité

Qui est le fils ?

Qui est le saint Esprit ?

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L’auteur du « Pasteur » semble avoir été fortement influencé par l’apocalypse de saint Jean .On y retrouve la femme de l’apocalypse, le dragon ,et peut être les 4 chevaux ;

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Rien ! 

vraiment Rien !

 sur l’essence même de l’Eglise

le  « corps du Christ » ou « temple du  Saint Esprit »

Le « traite tripartite » retrouvé à Nag Hammadi

et qui date de la même période que le « pasteur »

est autrement plus riche  et plus  profond

« Non seulement le Fils existe depuis le commencement,  

mais l’Église, elle aussi, existe depuis le commencement. (57,35)  

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Le pasteur d’Hermas : L’Eglise est représentée par un femme qui ne cesse de rajeunir

Dans la première partie de son récit  

le pasteur d’Hermas dialogue avec une vieille femme

qui au cours de la conversation ne cesse de rajeunir

Cette femme  dit elle-même qu’elle représente l’église

Ainsi ,au fur et à mesure que l’église se construit

la femme rajeunit

… 

. Elle me saisit la main, me relève et me fait asseoir 

… Tiens, dit-elle, tu ne vois pas en face de toi une grande tour bâtie sur les eaux avec de brillantes pierres carrées ? «  

. Elle était bâtie en carré par les six jeunes gens venus avec elle. 

**.  11 La tour que tu vois construire, c’est moi, l’église,. …. 

Je lui demandai :  » Pourquoi la tour est-elle bâtie sur les eaux, ? – …. 

parce que votre vie a été sauvée par l’eau et qu’elle le sera encore (Le baptême) 

12. … Et les jeunes gens qui travaillent, qui sont-ils, Madame ? – Ce sont les saints anges de Dieu, les premiers créés à qui le Seigneur a confié toute la création à développer, à bâtir, à gouverner. C’est par eux donc que sera achevée ia construction de la tour. 

2. – Et les autres qui amènent les pierres, qui sont-ils ? – Ce sont aussi des saints anges de Dieu. Mais les six premiers leur sont supérieurs. Quand donc la construction de la tour sera achevée, tous ensemble, ils se réjouiront autour d’elle et glorifieront le Seigneur de ce qu’elle sera achevée. 

Dans l’apocalypse de saint Jean les responsables des communautés sont appelés des anges .Ici il est question de 12 anges

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….13. (5)  » écoute maintenant ce qui concerne les pierres qui entrent dans la construction. 

Les pierres carrées blanches, s’agençant bien entre elles, ce sont les Apôtres, les évêques, les docteurs, les diacres qui ont marché selon la sainteté de Dieu et qui ont exercé leur ministère d’évêque, de docteur, de diacre avec pureté et sainteté, pour les élus de Dieu ;….. 

  Les pierres qu’on tire du fond de l’eau, qu’on pose sur la construction et qui s’agencent bien par leurs joints aux autres déjà utilisées, qui sont-elles ? – 

 Ce sont ceux qui ont souffert pour le nom de Dieu.   

- Et les autres, celles qu’on apporte de la terre ferme, je voudrais savoir qui elles sont, .. Elle dit :  » Celles qui entrent dans la construction sont équarries, ce sont ceux que le Seigneur a approuvés, parce qu’ils ont marché dans la voie droite du Seigneur et qu’ils ont respectés parfaitement ses commandements. 

  Et celles qu’on amène et qu’on place dans la construction, qui sont-elles ?- 

-Des nouveaux venus à la foi, et fidèles ; les anges leur rappellent de faire le bien et on n’a trouvé en eux aucun mal. 

5. – Et celles qu’on repoussait et qu’on rejetait, qui sont-elles ? – Ce sont ceux qui ont péché et qui veulent faire pénitence ; c’est pourquoi on ne les a pas rejetés très loin de la tour : ils seront utiles à la construction s’ils se repentent. Ceux donc qui sont enclins au repentir, s’ils font pénitence, seront fermes dans la foi, à la condition qu’ils se repentent maintenant, pendant que la tour est encore en construction. Quand elle sera achevée, il n’y aura plus de place pour eux : ils seront rejetés ; il ne leur restera qu’une faveur : celle de rester près de la tour. 

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Les riches ont bien du mal à trouver leur place dans l’église primitive

 Et les pierres blanches, rondes, qui ne peuvent s’adapter à la construction, qui sont-elles, Madame ?   » Elle me répondit : 

Ce sont ceux qui possèdent la foi, mais aussi les richesses de ce monde. Et quand arrive l’épreuve, à cause de leurs richesses et de leurs affaires, ils renient leur Seigneur. ** 

Les Fondations de cette eglise 

:  » Tu vois sept femmes autour de la construction ? – Oui, dis-je, Madame. 

 - La tour est supportée par elle, sur l’ordre du Seigneur. 3. écoute maintenant leurs fonctions. La première,  s’appelle
la Foi ; c’est par elle que sont sauvés les élus du Seigneur. 

La suivante, qui a une ceinture et un air viril, s’appelle Continence : c’est la fille de
la Foi. Quiconque s’attache à elle est heureux pendant sa vie, parce qu’il s’abstient de toute mauvaise action, car il a confiance que, s’il s’abstient de tout désir pervers, il héritera de la vie éternelle. 

 …Les autres,  sont filles l’une de l’autre et s’appellent Simplicité, Science, Innocence, Sainteté, Charité. Si tu accomplis toutes les oeuvres de leur mère, tu pourras vivre. 

cette construction de l’eglise ressemble à une femme qui rajeunit

….. Je l’avais vue, frères, dans la première vision de l’année précédente, très âgée et assise dans un fauteuil. 4. Dans la suivante, elle avait l’aspect plus jeune, mais le corps et les cheveux (encore) vieux, et elle me parlait debout ; elle était plus joyeuse qu’auparavant. 5. Lors de la troisième vision, elle était entièrement jeune et très belle : d’une vieille, elle n’avait plus que les cheveux ; elle fut extrêmement joyeuse 

le Monstre du pasteur d’Hermas et la bête de l’apocalypse

1) Le Monstre d’Hermas

Le Pasteur d’Hermas   au cours d’une vision voit un énorme Monstre ,dominé par une jeune fille (22,1 ss)

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Voilà que je vois une bête énorme comme une baleine et de sa gueule sortaient des sauterelles de feu 

. Le monstre avait bien cent pieds de long et sa tête avait le calibre d’une grosse jarre …. Et je me souvins de la parole entendue :  » Rejette le doute, Hermas !  » 8. Alors, frères, je me remplis de la foi du Seigneur, me rappelai son enseignement sublime, et dans un accès de courage, je me livrai au monstre. Il s’avançait avec un ronflement à anéantir une ville …. 23. 1. J’avais dépassé la bête et m’étais avancé d’environ trente pas et voilà que vient à ma rencontre une jeune fille parée comme si elle sortait de la chambre nuptiale  tout en blanc, avec des souliers blancs, voilée jusqu’au front et avec un bonnet comme coiffure. Elle avait les cheveux blancs. **  2. Je sus, d’après mes visions, que c’était l’église et mon contentement s’en accrut.  Elle me salue ainsi :  » Bonjour, l’homme…..   4 Tu as échappé à une grande catastrophe par ta foi : la vue d’un tel monstre ne t’a pas ébranlé 5. Maintenant  va expliquer à ses élus les exploits glorieux du Seigneur et dis-leur que ce monstre est la préfiguration de la grande épreuve qui arrive. 

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Il est évident en lisant ce texte qu’on pense aussitôt au récit de de l’apocalypse 

**  2) Le dragon de l’Apocalypse (12,1ss) 

 Il parut dans le ciel un grand signe: une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête….  Un autre signe parut encore un grand dragon rouge  ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes, sept diadèmes  …. le dragon se dressa devant la femme qui allait enfanter afin de dévorer son enfant, dès qu’elle l’aurait mis au monde. ….et il y eut un combat dans le ciel Michel et ses anges combattaient contre le dragon 

3) Conclusion  

Le texte du pasteur nous montre combien il est parfois important de comparer les écrits de la même époque pour mieux les comprendre

Il est évident qu’il est question dans le récit du pasteur d’Hermas de la lutte entre l’Eglise et Rome

La femme est l’église

Le monstre est Rome

La grande épreuve est celle des persécutions

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Or pendant de siècles

 et encore maintenant

puisque le texte de l’apocalypse est lu le 15 aout dans toutes les églises

on a considéré que la femme de l’apocalypse

était Marie,  la reine du ciel couronnée de 12 étoiles

qui lutte contre Satan

Cette interprétation est tout à fait gratuite

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Le Pasteur d’Hermas et les 4 chevaux de l’apocalypse

Lors de sa 4è vision le pasteur d’Hermas voit un monstre

qui avait 4 couleurs sur la tête

Le monstre avait sur la tête quatre couleurs : noir, puis feu et sang, puis or et puis blanc (22,10) 

1) Le monstre d’hermas  

24,1. Je lui posai une question sur les quatre couleurs que la bête avait sur la tête. …

- écoutez, dit-elle.

Le noir, c’est ce monde où vous habitez ;

3. Le feu et le sang veulent dire que le monde doit périr par le feu et le sang ;

4. la partie dorée, c’est vous, qui avez fui ce monde . En effet, l’or est éprouvé par le feu et devient par là utilisable ; c’est ainsi que vous êtes éprouvés, vous qui habitez avec les gens d’ici. Vous qui aurez tenu bon et subi de leur part l’épreuve du feu, vous serez purifiés…..

5. La partie blanche, c’est le monde qui arrive, où habiteront les élus du Seigneur : car ils seront sans tache et purs, les élus de Dieu pour la vie éternelle.

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2) Les 4 chevaux de l’apocalypse (Chapitre 6)

je vis paraître un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; on lui donna une couronne, et il partit en vainqueur et pour vaincre ….. 

Puis  Il sortit un autre cheval qui était roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d’ôter la paix de la terre, afin que les hommes s’égorgeassent les uns les autres, et on lui donna une grande épée… 

Puis je vis paraître un cheval noir. Celui qui le montait tenait à la main une balance;  et j’entendis au milieu des quatre animaux comme une voix qui disait:  » Une mesure de blé pour un denier! Trois mesures d’orge pour un denier!  » Et:  » Ne gâte pas l’huile et le vin! « …. 

Puis  vis paraître un cheval verdâtre.  Celui qui le montait se nommait la Mort 

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** 3) Remarques 

Il est normal de retrouver le rouge couleur du sang et de la guerre

et le noir couleur des injustices de ce monde

sur la tête du monstre d’Hermas

Par contre on est surpris de voir aussi sur cette tête le blanc et l’or couleurs des justes

Enfin on ne voit pas sur le monstre la couleur verdâtre de la mort