André Clot : Haroun al Rachid et la soif de connaître

André Clot termine son livre sur « Haroun al Rachid ,en nous parlant longuement  de l’ge d’or des savants musulmans  

Haroun al Rachid encouragea les hommes de science et les traducteurs qui ont traduit  les textes syriaques et grecs  en arabe (p302)

L’école Nestorienne de Gundishapur a joué un rôle déterminant  dans la naissance de cette nouvelle culture (p302)

Cliquez ICI

Sous l’influence des hommes de khorasan et en particulier des Barmécides , les premières traductions en arabe  vont concerner l’astronomie et les mathématiques (p303)

Dés le règne d Haroun on commençait à traduire  un ouvrage d’astronomie indienne du 5é siècle

Le médecin de Haroun ,Djibill  traduisit l’encyclopédie grec d’Aaron d’ Alexandrie

 Citons les  Fils de Musa Ibn Shakir  

L’un était un astronome de talent ,l’autre excellent en mécanique et le troisième en géométrie (p304)

Cliquez  ICI 

De plus les traducteurs ne sont plus seulement des « transmetteurs »  mais de véritables savants

tel  Kwarismi (+830) ,l’un  des plus grands mathématiciens arabes

Cliquez ICI  

Tous ces hommes placent alors  l’Irak et Bagdad au centre de la terre …ils limitent  leurs observations aux pays d’islam ; L’occident ne les intéressent pas …les seules  pages qu’ils lui consacrent reflètent leur mépris  pour ces peuples païens ,barbares ,incultes et sales (p307)

 

La bibliothèque de Haroun employait un personnel considérable (p307)

C’est donc une véritable floraison  de savants  et de philosophes qu’on rencontre  au temps de Haroun al Rachid et dans les 2 siecles suivants

Ce fut l’âge  d’or de la science arabe

En  830 Mamum  créé à Bagdad « la maison de la sagesse »(p 308)

Cliquez ICI  

 

André Clot : Haroun al Rachid Le calife , Charlemagne et le Basileus

Les carolingiens et  les abbassides avaient l’un et l’autre intérêt à lutter contre les Omeyyades d’Espagne (p145)

En 778 Charlemagne franchit  les Pyrénées  à la tète  de 2 armées

Il fut vaincu .. Roland muurut à Roncevaux (p147)

 Ce qui se passe à Constantinople où le pouvoir appartient à une femme qui a fait crever les yeux de son fils pour prendre sa place indigne Charlemagne   et irrite le calif (p148)

 Haroun pactise donc  avec Charlemagne , lui envoie des ambassadeurs et  lui offre même un éléphant et les clés du Saint  Sépulcre  (p159)

 

Haroun et le Basileus

Pour Mansur, occupé à consolider son régime , la guerre  contre l’infidèle  n’était pas sa première  préoccupation ..les  troupes de Mansur et de Constantin  V s’affrontèrent rarement (p171

En 775 Al Madhi a  succédé à Mansur  et  l’offensive  contre Byzance retrouve une nouvelle  vigueur.

Il fortifie ses frontières et lance sa première expédition 

en 779.Il la plaça sous le commandement du jeune qui  avait ainsi reçu son baptême du feu  (p172)

 

En 781  une autre expédition se mit en marche

A cette époque régnait à Constantinople la redoutable  Irène

cette expédition est  commandée de nouveau par le jeune Haroun

 

Une fois de plus les arabes étaient devant  Constantinople ,une fois de plus la tentative tourna court (174)

Irène craignait un long siège 

;Elle demanda la paix ;Haroun accepte  .Irène  s’engage à payer un tribut

l’armistice étant signé pour 3 ans

Le 31 aout 782  Haroun  se rendit à Bagdad sous les acclamations

Cliquez ICI

L’ennemi des musulmans et des arabes demeurera une des principales préoccupation de son règne (p175)

 

La mort de Haroun au Khorasan

une fois de plus le  Khorasan était en rebellion   

Haroun fut convaincu que son gouverneur  était un incapable et qu’il fallait le remplacer  .Il décide donc d’aller sur place (p196)

mais il était malade,.. sans doute le cancer …et il le savait

il mourut en route le 24 mars 809

Son fils Salih et ses plus proches étaient auprès  de lui .ils l’ensevelirent  à Tus dans un lieu que l’on nomma plus tard Meched «  la tombe du martyr »  pour évoquer non pas le souvenir du calife  mais celui de l’iman  Ali Rida ,le 8è iman chiite  mort aussi en cet endroit

Un somptueux mausolée renferme les restes de l’iman  que l’on vient visiter de tout le monde chiite .

Le mausolée  de Haroun al Rachid a disparu (p 200)  

André Clot : Haroun al Rachid (766-809)

 

Rachid  « Le bien aimé »

Haroun al Rachid  montait sur le trône en 786

et nomma Yahya ,son tuteur comme vizir

 

Tout puissant Yahya  devait  partager  le pouvoir  avec  la reine mère la redoutable Khaizuran ..

Il se fait aider  dans sa tache par ses fils Fadl et Djafar 

De fait pendant  les 10 premières années de son régne, l’histoire de Haroun al Rachid va  s’identifier à celle des Barmecides, la famille de  Yahya (p50)  

Cliquez ICI 

 

En 782 Haroun épouse sa cousine  Zubayda

 qui fut certainement la seule femme pour laquelle Haroun eut un profond attachement (p63)

ce qui l’empêchait pas  d’avoir  200 femmes dans son harem

 

Seul un petit groupe a le privilège  d’être admis auprès de lui ,..de converser ; Ce sont les « naddim » ,les compagnons  du cali (p70)

 

Haroun et sa mère étaient  fabuleusement riches..  mais ce fut pour le malheur  des paysans qui devaient payer les impots D’où des révoltes de plus en plus fréquentes

le contraste ne cesse de s’accentuer entre la pauvreté des populations et le luxe vertigineux de la cour et des classes privilégiées (p 86)

Des paysans se révoltent.. D’autres  s’enfuient notamment en Azerbaïdjan  où ils vont grossir les troupes qui ont déjà pris les armes pour protester  contre la supression des priviléges concédés aux arabes lors de leur installations (p88)

 

La première  partie du regne de Haroun se termine

  le jeune prince inexpérimenté est devenu un souverain  de plus en plus conscient  de son pouvoir illimite .

On connait ses décisions prises contre l’avis de Yahya  et même  contre l’impératrice Khaizuran

il n’est ni  aimable ,ni fantoche, ni le bon « Harroun »  qu’ont décrit les légendes orientales (p95)

 10 ans après son avènement tout indique que le calif veut mettre fin à la domination de la toute puissante famille des Barmécide

 

Raqqa

En 796 Haroun change de capitale et décide de s’installer à Raqqa (p97)

il se rapproche ainsi  de Constantinople

la guerre contre les grecs fut le grand dessein de son règne (p98)

Son palais est comme le saint des saints, chef religieux ,  iman des croyants  ,ombre de Dieu sur la terre et le plus puissant souverain de son temps (p 99)

Ses relations avec Charlemagne se situent dans le cadre de ses projets contre le basileus (p104)     

 

mais son empire est devenu trop vaste  

l’éloignement de la capitale  distendrions peu à peu le liens qui  existaient entre  Bagdad et kairouan où se trouve une des plus anciennes et des plus venérables  mosquées de l’islam  (p108)

Dés la fin du règne d’Ibrahim 1^er – qui coïncide presque avec celui de Haroun –  l’Ifriqiya (Tunisie ,se trouve quasiment hors de l’empire  (p109)

Toute cette région de Maghreb avait pris des distances à l’égard du pouvoir central ..(p111)

 

La tragédie des Barmécides

Cette histoire pleine de larmes qui marque le règne du calif Haroun al Rachid d’une tache de sang que ne sauraient laver  les quatre fleuves (p122

 

le calif rassembla les Barmécides Yahya et ses fisl Fadl, Djafar et Musa (p122)

il décapita Djafar (p123)    

Il emprisonna Yahya  à Raqqua à la fin de 805

puis Fadl en 808 ..Haroun l’aurait fait torturer (p 124)

Musa et Mohammed  restèrent en prison  jusqu’à la mort de Haroun al Rachid (p125)

 

Dés lors la famille des Barmécides fut à son siècle ce qu’est un ornement  sur le front et une couronne sur la tête

Par la suite  Yahya et ses fils devinrent des astres brillants de vastes océans de generosité , des torrents impétueux  de grâce , des pluies bienfaisantes  (p127)

Moustafa al-Kazimi : Premier ministre à Bagdad

Moustafa al-Kazimi, est né à Bagdad en 1967,

Cliquez ICI 

Il  a d’abord été journaliste, militant anti- Saddam Hussein depuis l’Europe où il s’est exilé pour fuir le régime du dictateur.

A sa chute en 2003, il rentre au pays pour fonder l’immense complexe des médias d’Etat,

En 2016, c’est à la surprise générale que le Premier ministre d’alors, Haider al-Abadi, nomme cet éditorialiste pour diriger les services de renseignement.

 

« Un pragmatique »

« C’est un pragmatique qui entretient des liens avec tous les acteurs majeurs de la scène irakienne et les Américains –et il a récemment réchauffé ses relations avec l’ Iran 

Accusé nommément par les factions pro-Iran les plus radicales d’Irak d’avoir personnellement été complice de l’assassinat du général iranien Qassem Soleimani par les Etats-Unis début janvier à Bagdad, il a dû rétablir son image auprès de Téhéran.

 

 M. Kazimi est parvenu à former « un consensus inédit parmi les chiites » autour de sa personne, d’après le même conseiller.

Après avoir obtenu les soutiens de la classe politique irakienne, vieillissante et réticente à passer la main, M. Kazimi devra tenter de retisser des liens avec une population en colère et qui, durant des mois, a manifesté contre des dirigeants « corrompus » et « incompétents ».

Il devra aussi tenter de négocier une assistance respiratoire pour un pays au bord de l’asphyxie économique –avec un baril de brut qui a perdu la moitié de sa valeur et des exemptions américaines des sanctions contre l’Iran de plus en plus courtes.

Cliquez ICI

 

 

Rencontre du pape Francois avec les autorités en Irak

Le pape en Irak

Un voyage qu’il a qualifié dans l’avion de « voyage emblématique », un voyage qu’il veut d’encouragement et de solidarité avec une « terre martyre depuis tant d’années ».
« Motif de fierté », « message inspirant pour tous », « dimension historique, religieuse, humaine » :

Rencontre avec les autorités 

 Je salue le président …

Je salue affectueusement les évêques et les prêtres, les religieux et les religieuses et tous les fidèles de l’Eglise catholique.

 Je viens en pèlerin

 pour les encourager dans leur témoignage de foi, d’espérance et de charité dans la société irakienne. Je salue aussi les membres des autres Eglises et Communautés ecclésiales chrétiennes, les musulmans et les représentants des autres traditions religieuses..

 Au cours des dernières décennies, l’Irak a souffert des désastres des guerres, du fléau du terrorisme et des conflits sectaires souvent fondés sur un fondamentalisme qui ne peut accepter la coexistence pacifique de différents groupes ethniques et religieux, d’idées et de cultures diverses. Tout cela a apporté mort, destructions, ruines encore visibles, et pas seulement au niveau matériel : les dommages sont encore plus profonds si l’on pense aux blessures des cœurs de tant de personnes et de communautés qui auront besoin d’années pour guérir.

 Et ici, parmi les nombreuses personnes qui ont souffert, je ne peux pas ne pas rappeler les Yézidis, victimes innocentes de barbaries insensées et inhumaines, persécutés et tués en raison de leur appartenance religieuse dont l’identité même et la survie ont été menacées.

.La coexistence fraternelle a besoin du dialogue patient et sincère, protégé par la justice et le respect du droit. Ce n’est pas un exercice facile..

 ..Après une crise, il ne suffit pas de reconstruire, il faut le faire bien, de manière à ce que tous puissent mener une vie digne. On ne sort pas d’une crise pareils qu’avant : on en sort ou meilleurs, ou pires.

 

..Je viens comme un pénitent

 qui demande pardon au Ciel et aux frères pour de nombreuses destructions et cruautés.

 

Je viens comme pèlerin de paix,

 au nom du Christ, Prince de la paix. Combien nous avons prié, ces années, pour la paix en Irak !

 Saint Jean-Paul II n’a pas épargné les initiatives, et il a surtout offert prières et souffrances pour cela. Et Dieu écoute, écoute toujours! C’est à nous de l’écouter, de marcher dans ses voies.

 Que se taisent les armes! Que la diffusion en soit limitée, ici et partout !

 Que cessent les intérêts partisans, ces intérêts extérieurs qui se désintéressent de la population locale.

Que l’on donne la parole aux bâtisseurs, aux artisans de paix ;

 aux petits, aux pauvres, aux personnes simples qui veulent vivre, travailler, prier en paix !

 ..Assez de violences, d’extrémismes, de factions, d’intolérances ! Qu’on laisse de la place à tous les citoyens qui veulent construire ensemble ce pays dans le dialogue, dans une confrontation franche et sincère, constructive 

 

La Communauté internationale

a, elle aussi, un rôle décisif à jouer dans la promotion de la paix sur cette terre et dans tout le Moyen Orient. Comme nous l’avons vu pendant le long conflit en Syrie toute proche – commencé cela fait dix ans ces jours-ci ! –, les défis interpellent toujours davantage l’ensemble de la famille humaine.

 Ceux-ci requièrent une coopération à l’échelle mondiale dans le but d’affronter également les inégalités économiques et les tensions régionales qui menacent la stabilité de ces terres.

Je remercie les Etats et les Organisations internationales qui œuvrent en Irak

 Et là, je ne peux pas ne pas rappeler les nombreuses agences, dont plusieurs catholiques, qui assistent avec grand dévouement depuis des années les populations civiles. Venir à la rencontre des besoins essentiels de tant de frères et sœurs est un acte de charité et de justice, et contribue à une paix durable.

 

La religion, de par sa nature,

 doit être au service de la paix et de la fraternité. Le nom de Dieu ne peut pas être utilisé pour « justifier des actes d’homicide, d’exil, de terrorisme et d’oppression »  Au contraire, Dieu, qui a créé les êtres humains égaux en dignité et en droit, nous appelle à répandre amour, bienveillance, concorde. En Irak aussi l’Eglise catholique désire être amie de tous et, par le dialogue, collaborer de façon constructive avec les autres religions, à la cause de la paix. La présence très ancienne des chrétiens sur cette terre et leur contribution à la vie du pays constituent un riche héritage qui veut pouvoir se poursuivre au service de tous. Leur participation à la vie publique, en tant que citoyens jouissant pleinement de droits, de liberté et de responsabilité, témoignera qu’un sain pluralisme religieux, ethnique et culturel peut contribuer à la prospérité et à l’harmonie du pays.

 Cliquez ICI

Rencontre du pape avec l’ayatollah Ali Al Siatani

 

Le grand ayatollah Ali Al-Sistani

est la plus haute autorité pour la majorité des 200 millions de chiites du monde,
Son unique rival religieux est le Guide suprême iranien, le grand ayatollah Ali Khamenei.

De nationalité iranienne, Ali Al-Sistani se pose depuis des décennies en garant de l’indépendance de l’Irak
Il vit en Irak à Nadjaf où et dirige une école théologique

Il milite pour la séparation des pouvoirs entre les religieux et les politiques
les Religieux doivent seulement conseiller les politiques et non prendre le pouvoir
contrairement à ce qui est enseigné à Qom en Iran.
Ce qui ne l’empêche pas de prendre position quand il le juge nécessaire

En 2005, il a appelé à tuer les homosexuels « de la pire manière qu’il soit ». Se sont ensuivis des meurtres, condamnés dans le monde entier.
mais en 2011, il abrogeait cette fatwa et en 2012, il a condamné des massacres perpétrés contre des « emos », considérés par leurs agresseurs comme efféminés et donc déviants. Sur son site, l’homosexualité reste, on s’en doute, haram (interdite)

En 2014, alors que l’Etat islamique s’emparait de Mossoul, Sistani a déstabilisé le premier ministre Nouri Al-Maliki, qu’appuyait par l’Iran. Dans une fatwa, il a cette même année appelé les Irakiens à prendre les armes contre l’EI. Des milliers de citoyens chiites se sont mobilisés, organisés en une quarantaine de milices

Il n’approuve évidemment pas Moqtada al-Ṣadr qui a mené une guérilla contre les forces américaines et irakiennes à Nadjaf

En 2019,iL a pesé de tout son poids pour faire tomber le gouvernement qu’ont conspué durant des mois, , de jeunes manifestants, fatigués de voir leur pays s’enfoncer dans la corruption et la gabegie.

Cliquez ICI 

 

Nadjaf
L’histoire de la ville remonte à l’ère pré-islamique où elle a été parsemée de monastères Chrétiens
puis prise par Ali Ibn Abi Talib qui en fit sa capitale
(Kufa est située à 7km de Nadjaf).

La ville est donc un haut lieu de l’islam Chiite et le centre du pouvoir politique chiite en Irak.
Elle abrite notamment le mausolée c’ali .
Nadjaf est le quatrième lieu saint chiite, derrière La Mecque ,médine ,jerusalem et devnt Kerbal
Son ecole est la plus importante avec celle de Qom.

La rencontre avec le pape
Il s’agit de l’une des rencontres religieuses les plus importantes de l’histoire
Ali Al-Sistani, s’est entretenu avec le pape François, pendant près d’une heure

Par un communiqué, il a remercié le pape de sa venue à Najaf, en réitèrant son « l’attention qu’il porte au fait que les citoyens chrétiens vivent comme tous les Irakiens en paix et en sécurité, forts de tous leurs droits constitutionnels ».

François a, dans un communiqué, « remercié » son hôte pour avoir, ces dernières années, « pris la défense des plus faibles et des persécutés ».
Le pape avait souligné « l’importance de la collaboration et de l’amitié entre les communautés religieuses » pour « le bien de l’Irak, de la région et du monde entier ».

Cliquez ICI 

 

Le pape François en Irak : Prière des enfants d’Abraham

Dieu Tout-Puissant, notre Créateur qui aime la famille humaine et tout ce que tes mains ont accompli,
nous, fils et filles d’Abraham appartenant au judaïsme, au christianisme et à l’islam, avec les autres croyants et toutes les personnes de bonne volonté,
nous te remercions de nous avoir donné comme père commun dans la foi Abraham, fils éminent de cette noble et bien-aimée terre.

Nous te remercions pour son exemple d’homme de foi qui t’a obéi jusqu’au bout, en laissant sa famille, sa tribu et sa patrie pour aller vers une terre qu’il ne connaissait pas.

Nous te remercions aussi pour l’exemple de courage, de résistance et de force d’âme, de générosité et d’hospitalité que notre père commun dans la foi nous a donné.

Nous te remercions en particulier pour sa foi héroïque, manifestée par sa disponibilité à sacrifier son fils afin d’obéir à ton commandement. Nous savons que c’était une épreuve très difficile dont il est sorti vainqueur parce qu’il t’a fait confiance sans réserve, que tu es miséricordieux et que tu ouvres toujours des possibilités nouvelles pour recommencer.

Nous te remercions parce que, en bénissant notre père Abraham, tu as fait de lui une bénédiction pour tous les peuples.

Nous te demandons, Dieu de notre père Abraham et notre Dieu, de nous accorder une foi forte, active à faire le bien, une foi qui t’ouvre nos cœurs ainsi qu’à tous nos frères et sœurs ; et une espérance irrépressible, capable de voir partout la fidélité de tes promesses.

Fais de chacun de nous un témoin du soin affectueux que tu as pour tous, en particulier pour les réfugiés et les déplacés, les veuves et les orphelins, les pauvres et les malades.
Ouvre nos cœurs au pardon réciproque et fais de nous des instruments de réconciliation, des bâtisseurs d’une société plus juste et plus fraternelle.
Accueille dans ta demeure de paix et de lumière tous les défunts, en particulier les victimes de la violence et des guerres.

Aide les autorités civiles à chercher et à retrouver les personnes qui ont été enlevées, et à protéger de façon particulière les femmes et les enfants.
Aide-nous à prendre soin de la planète, maison commune que, dans ta bonté et générosité, tu nous as donnée à tous.

Soutiens nos mains dans la reconstruction de ce pays, et donne-nous la force nécessaire pour aider ceux qui ont dû laisser leurs maisons et leurs terres à rentrer en sécurité et avec dignité, et à entreprendre une vie nouvelle, sereine et prospère. Amen.

Homélie du pape François dans la Cathédrale de Bagdad

 Vendredi 5 mars 2021

 Nou s sommes réunis dans cette Cathédrale Notre-Dame du Salut, bénis par le sang de nos frères et sœurs qui ont payé le prix extrême de leur fidélité au Seigneur et à son Eglise.

 Puisse le souvenir de leur sacrifice nous inspirer à renouveler notre foi dans la force de la Croix et de son message salvifique de pardon, de réconciliation et de renaissance.

 Le chrétien, en effet, est appelé à témoigner de l’amour du Christ partout et en tout temps. C’est l’Evangile à proclamer et à incarner aussi dans ce bien aimé pays.

Nous savons combien il est facile d’être contaminé par le virus du découragement qui semble parfois se répandre autour de nous. Pourtant, le Seigneur nous a donné un vaccin efficace contre ce mauvais virus : c’est l’espérance.

 

Avec ce vaccin, nous pouvons aller de l’avant avec une énergie toujours nouvelle, pour partager la joie de l’Evangile,.Comme le monde autour de nous a besoin d’entendre ce message !

N’oublions jamais que le Christ est annoncé surtout par le témoignage de vies transformées par la joie de l’Evangile.

 Comme nous le voyons dans l’histoire antique de l’Eglise sur ces terres, une foi vivante en Jésus est « contagieuse », elle peut changer le monde.

 Les difficultés font partie de l’expérience quotidienne des fidèles irakiens.

 

 Au cours des dernières décennies, vous avez dû affronter

 les effets de la guerre et des persécutions,

la fragilité des infrastructures de base

et la lutte continuelle pour la sécurité économique et personnelle,

 

Je vous remercie, frères Evêques et Prêtres, d’être demeurés proches de votre peuple – proches de votre peuple !, – en le soutenant,

Je vous encourage à persévérer dans cet engagement afin de garantir que la communauté catholique en Irak, bien que petite comme une graine de moutarde  continue à enrichir la marche du pays dans son ensemble.

L’amour du Christ nous pousse à la communion universelle et nous appelle à former une communauté de frères et de sœurs qui s’accueillent et prennent soin les uns des autres

 

L’Irak :un tapis

je pense  à l’image familière d’un tapis. Les différentes Eglises présentes en Irak, chacune avec son patrimoine historique, liturgique et spirituel séculaire, sont comme autant de fils colorés qui, entrelacés, forment un unique très beau tapis qui, non seulement atteste notre fraternité, mais renvoie également à sa source.

 Parce que Dieu lui-même est l’artiste qui a conçu ce tapis, qui l’a tissé avec patience et le reprise avec soin, nous voulant tous bien entrelacés entre nous comme ses fils et ses filles.

Que l’exhortation de saint Ignace d’Antioche soit toujours dans notre cœur : « Qu’il n’y ait rien entre vous qui puisse vous séparer, [...] mais qu’il n’y ait qu’une seule prière, un seul esprit, une seule espérance, dans l’amour et dans la joie » (Ad Magnesios, 6-7 : PL 5, 667). Comme ce témoignage d’union fraternelle est important dans un monde souvent fragmenté et déchiré par les divisions !

 Tout effort accompli pour construire des ponts entre communautés et institutions ecclésiales, paroissiales et diocésaines servira de geste prophétique de l’Eglise en Irak et de réponse féconde à la prière de Jésus afin que tous soient un (cf. Jn 17, 21;)

 Les nœuds

Parfois des incompréhensions peuvent surgir :

Ce sont les nœuds qui empêchent le tissage de la fraternité.

 Ce sont les nœuds que nous portons en nous.

D’ailleurs nous sommes tous pécheurs.

Cependant ces nœuds peuvent être défaits par la Grâce, par un amour plus grand ;

ils peuvent être guéries par le pardon et par le dialogue fraternel, en portant patiemment les fardeaux les uns des autres (cf. Gal 6, 2) et en se réconfortant mutuellement dans les moments d’épreuve et de difficulté.

 

Les martyrs et les jeunes

Je voudrais revenir maintenant à nos frères et sœurs morts lors de l’attentat terroriste dans cette cathédrale il y a dix ans et dont la cause de béatification est en cours.

 Je pense en particulier aux jeunes. Partout ils sont  porteurs de promesse et d’espérance, surtout dans ce pays. Ici, en effet, il n’y a pas seulement un inestimable patrimoine archéologique, mais une richesse incalculable pour l’avenir : ce sont les jeunes !

 Ils sont votre trésor et il convient d’en prendre soin, ..

Bien que jeunes, en effet, leur patience a déjà été mise durement à l’épreuve par les conflits de ces années.

 Mais rappelons-nous, avec les anciens ils sont la pointe de diamant du pays, les fruits les plus savoureux de l’arbre  il nous revient, à nous, de les cultiver dans le bien et de les irriguer d’espérance.

 Frères et sœurs  Que votre témoignage, mûri dans les épreuves et renforcé par le sang des martyrs, soit une lumière qui resplendit en Irak et au-delà, pour annoncer la grandeur du Seigneur et faire exulter l’esprit de ce peuple en Dieu notre Sauveur (cf. Lc 1, 46-47).

 

 

 

Le pape François en Irak : Le Dimanche 7 Mars de Mossoul à Erbil

le 7 mars 2021 le pape  François s’est rendu à Mossoul.

l’étape la plus dangereuse de son voyage
.
Là où en 2014, les djihadistes avaient décrété leur « califat »,
le pape a prononcé une « prière pour les victimes de la guerre »,
ces milliers de yézidis, de chrétiens et de musulmans assassinés par les membres de l’EI ou tombés au combat pour les déloger d’Irak.

Mossoul,
Quatorze églises de la province de Ninive (nord), ont été détruites, dont sept remontant aux Ve, VIe et VIIe siècle.
« La diminution tragique des disciples du Christ, ici et dans tout le Moyen-Orient, est un dommage incalculable, non seulement pour les personnes et les communautés intéressées, mais pour la société elle-même qu’ils laissent derrière eux », a lancé le souverain pontife.

Karakosh
L’église Al-Tahira entièrement brûlée par l’EI, a été remise en état, nettoyée et redécorée pour sa venue.
Dans ce pays de 40 millions d’habitants, quasiment tous musulmans, les chrétiens ne sont plus que 400 000 aujourd’hui. Ils étaient 1,5 million avant l’invasion par les Etats-unis en 2003.
Lorsque j’arrivais avec l’hélicoptère, j’ai vu la statue de la Vierge Marie sur cette église de l’Immaculée Conception, et je lui ai confié la renaissance de cette ville.

Erbil
A la fin de la Messe le pape
le pape ,en vrai père, fait des adieux touchants

Beaucoup ici ont versé leur sang sur le même sol ! Mais nos martyrs resplendissent ensemble, étoiles dans le même ciel ! De là-haut ils nous demandent de marcher ensemble, sans hésiter, vers la plénitude de l’unité.

Durant ces jours passés au milieu de vous, j’ai entendu des voix de douleur et d’angoisse, mais j’ai aussi entendu des voix d’espérance et de consolation

Maintenant, se rapproche le moment de repartir pour Rome.
Mais l’Irak restera toujours avec moi, dans mon cœur.
Je vous demande à tous, chers frères et sœurs, de travailler ensemble dans l’unité pour un avenir de paix et de prospérité qui ne laisse personne à la traîne et ne discrimine personne.
Je vous assure de ma prière pour ce pays bien aimé. Je prie de façon particulière pour que les membres des différentes communautés religieuses, avec les hommes et les femmes de bonne volonté, coopèrent afin de nouer des liens de fraternité et de solidarité au service du bien et de la paix.

Salam, salam, salam ! Shukrán ! [Merci] !
Que Dieu vous bénisse tous !
Que Dieu bénisse l’Irak !
Allah ma’akum ! [Que Dieu soit avec vous].

Les rares kilomètres que le pape a parcourus par la route l’ont été à bord de voitures blindées. Pour la majorité des 1 445 km de son parcours entamé vendredi après-midi, le souverain pontife est dans un avion ou un hélicoptère pour survoler plutôt que traverser des zones où se terrent encore des cellules djihadistes clandestines
Cliquez ICI 

Discours du pape François dans l’ Eglise de l’Immaculée Conception à Qaraqosh

Chers frères et sœurs, bonjour !

Je rends grâce au Seigneur pour l’occasion qu’il me donne d’être parmi vous ce matin
En vous regardant, je vois la diversité culturelle et religieuse des habitants de Quaraquosh, et cela montre quelque chose de la beauté que votre région offre pour l’avenir.
Votre présence ici rappelle que la beauté n’est pas unicolore,
mais qu’elle rayonne par la variété et les différences.

En même temps, avec grande tristesse, nous regardons tout autour et nous voyons d’autres signes, des signes du pouvoir destructeur de la violence, de la haine et de la guerre. Que de choses ont été détruites ! Et combien doivent être reconstruites.

Notre rencontre montre que le terrorisme et la mort n’ont jamais le dernier mot. Le dernier mot appartient à Dieu et à son Fils, vainqueur du péché et de la mort.

Même au milieu des dévastations du terrorisme et de la guerre, nous pouvons voir, avec les yeux de la foi, le triomphe de la vie sur la mort….

Très chers, c’est le moment de restaurer non seulement les édifices, mais aussi d’abord les liens qui unissent communautés et familles, jeunes et anciens. Le prophète Joël dit : « Vos fils et vos filles prophétiseront, vos anciens seront instruits par des songes, et vos jeunes gens par des visions » (Jl 3,

Il y a sûrement des moments où la foi peut vaciller,
lorsqu’il semble que Dieu ne voit pas ni n’agit.
Cela a été vrai pour vous aux jours les plus sombres de la guerre,
et cela est vrai aussi en ces jours de crise sanitaire mondiale et de grande insécurité.

En ces instants, rappelez-vous que Jésus est à votre côté.
Ne cessez pas de rêver!
Ne vous rendez pas, ne perdez pas l’espérance!
Du ciel, les saints veillent sur nous :
invoquons-les et ne nous lassons pas de demander leur intercession. Et il y a aussi “les saints de la porte d’à côté” « qui vivent proches de nous et sont un reflet de la présence de Dieu »
Cette terre en a beaucoup, c’est une terre où les saints, hommes et femmes, sont nombreux. Laissez-les vous accompagner vers un avenir meilleur, un avenir d’espérance.

La vierge
Lorsque j’arrivais avec l’hélicoptère, j’ai vu la statue de la Vierge Marie sur cette église de l’Immaculée Conception, et je lui ai confié la renaissance de cette ville.
La Vierge non seulement nous protège d’en haut, mais elle descend vers nous avec une tendresse maternelle. Sa représentation a été ici blessée et bafouée, mais le visage de la Mère de Dieu continue à nous regarder avec tendresse. Car c’est ainsi que font les mères : elles consolent, elles confortent, elle donne vie. Et je voudrais dire merci de tout cœur à toutes les mères et les femmes de ce pays, des femmes courageuses qui continuent à donner vie malgré les exactions et les blessures. Que les femmes soient respectées et protégées ! Que leur soient données attention et opportunités ! Et maintenant prions ensemble notre Mère, invoquant son intercession pour vos nécessités et vos projets. Je vous mets tous sous sa protection. Et je vous demande, s’il vous plait, de ne pas oublier de prier pour moi.