Spôjmaï Zariab : les cauchemars après le passage de Caïn

Dans la2é partie  de son livre « la plaine de Caïn » Spôjmaï  ne parle  plus tant des guerres en Aghanistan ,,mais plutôt des cauchemars qui  troublent  désormais les gens qui les ont connues

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Tous ces récits sont des cauchemars 

Quand on les a lu ,on a retenu que des bribes

 comme lorsque l’on se réveille après une nuit agitée   

Des cris , des flashs , des instantanés

des demeures  sans noms

des portes closes

des inconnus qui nous regardent  

des voisins difformes ,des libraires fous

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Les signatures

une secrétaire  au milieu d’archives contenant des milliers de signatures de juges qui avaient condamnés des innocents  raconte   

 «Je rêvais que ces signatures se mettaient en mouvement: leurs jambages se tordaient et devenaient de grands personnages qui me menaçaient du regard et s’approchaient de moi avec lenteur, les yeux chargés de haine. Je voulais m’enfuir mais, de quelque côté que ce fût, je me heurtais de tout mon corps aux murs du bureau.»

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Les demeures sans nom

Je me  retrouvai dans la rue,  devant  chaque porte close ,  et je lisais les noms  (p123)

N’étais-je pas depuis ma naissance devant  une porte …  celle d’un inconnu ?

un inconnu qui me regarde  ?

IL m’observait toujours de son air mélancolique  (p 127)

Il m’inspirait de la compassion …..moi aussi je promenais en solitaire 

Que cherchez vous  donc le soir ,quand vous sortez  de votre maison (p129)

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Ma maison, ma maison ,

Où trouverais-je le repos ?

Dans mon enfance, quand j’avais faim ,je courais à la maison

quand j’avais peur je retournais à la maison

la maison du repos, la maison de la paix

mais  maintenant  où est donc ma maison ?

est ce celle qui est au-delà du mur chez l’inconnu ?

Prés de la porte se tenait le passant inconnu .Il sourit !

« C’est ma maison tu es chez moi (p135)

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le cuivre et l’étain

 A peine regardais je ses pieds ou ses mains qu’il s’empressait de les cacher 

Tout en parlant il gardait son écharpe devant sa bouche déformée  

Mon pére était rétameur ,comme mon grand père..   Han.. Han.. Han

et dans ma tète défilaient ces figures désormais incrustées dans ma mémoire et résonnait son halètement  saccadé qui me fendait le coeur (p 162)

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Le libraire fou

Souriez …souriez ! 

ou je vous tue

 

Le professeur de calligraphie

cette nouvelle n’est plus un cauchemar

mais des souvenirs d’enfance

 Elle se souvient d’un professeur 

un turban blanc ,blanchi  l’indigo …une paire de lunette cerclée .. Un gilet noir …une voix grave un peu chevrotante
 souvenir ! souvenir !
Ma grand-mère qui comparait son époux, mon grand père   à l’homme le plus beau et le plus tendre du monde

 Le professeur est devenu vieux …j’appris sa mort

j’ai posé ma tête sur mes genoux  et je n’ai pas pu m’empêcher de hocher la tête de chagrin

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Le pire des cauchemar n’est il pas celui que vivent les femmes en Afghanistan

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Spôjmaï Zariab : Le sort des femmes et le caftan noir

Dans son livre » la plaine de Caïn » Zariab nous parle des tous ses cauchemars .Le pire des sorts est celui des femmes   en Afghanistan

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Aîcha

Quand Aïcha avait eu  l’âge requis,  son père dût soudain l’abandonner au monde des femmes .Ce jour là elle sentit qu’elle venait d’être banni du monde entier 

Ce jour là ,elle était sortie faire la fête  mais à son retour son père était furieux

 « Sale petite effrontée ! Tu n’as pas honte !
Ses yeux étaient ivres de rage 
Tu as grandi à présent : Tu n’as pas honte de trainer dans les rues ?
Je te garantis que si jamais tu remets les pieds dehors … ;
Depuis Aïcha n’était plu sortie dans la rue et n’avait plus jamais joué

 Plus tard on la maria et on l’emmena dans la maison d’Ismael

Aicha ne tenait pour rien au monde à se remémorer  les premiers jours passés avec lui …

Leur seul souvenir la terrifiait.

Il rouait Aïcha de coups de poing et de coups de pied ,puis allait s’asseoir dans un coin et fumait sa pipe

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En apprenant qu’ a son tour elle allait avoir une fille, elle préféra avorter

Elle en mourut !

Dans  la cour exiguë et obscure montent les lamentations des femmes .Leur écho se répand dans la rue et se perd alentour  Assis au bord du puits, Ismael  tire sur sa bouffarde  et s’emmitoufle dans son caftan noir

Yachar Kemal : Regarde donc l’Euphrate charrier le sang (1)

C’est le livre d’un poète, d’un pacifiste  écologiste, mais aussi  d’un historien qui a travers son récit romancé nous donne un abrégé émouvant  de l’histoire des turcs au début du XX é siécle

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Le Caucase

Quand les khans du Caucase étaient  des khans dans ce bas monde ,les sultans ottomans, les shahs d’Iran  ou les tsars de Russie  n’étaient que des bergers de troupeaux de  chèvres …Que les gens ignorent  nos origines et qui nous sommes qu’est ce que cela change ( p 60)

 L’’Histoire du Caucase se confond avec celle de l’humanité

Qui est donc celui qui a volé le feu aux dieux pour en faire cadeau aux hommes ..il l’ont pris pour l’emmener sur une des aiguilles  du mont Qaf (p 62)

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Les tchétchènes

sont les rois des rois ,les sultans du Caucace ; Ils ont sauvé de l’enfer l’homme qui avait volé le feu à Allah et ils l’ont envoyé au paradis ( p 259)

le khan des tchétchènes avaient un palais de cristal sur le mont Qaf ,si beau qu’il défiait le soleil en beauté (p 260 )

 

L’empire Ottoman  

L’ottoman n’a pas su prendre soin de nous  …L’Ottoman était pourri ..

Il tombé comme une pomme bouffée par les vers …tombé de sa branche  …D’un coup ,d’un seul, Mustafa Kemal  a abattu par la racine cet immense platane desséché  , rongé par les vers… vidés !(p67)

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La bataille  des Dardanelles  

« Moi aussi je me suis battu  ,à ma faible mesure sur le front des Dardanelles (p 36)

Ce fut la grande victoire des Turcs  contre les Anglais grâce à Mustafa Kemal

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Mustapha kemal

 a balancé  toute la Grece  à la mer ; Il a fait prisonnier de guerre leur marechal Trikupis mais lui a remis son épée à la ceinure ( p 264)

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La bataille de Surakamis

cette fois ci ce fut un terrible défaite  des turcs face à l’armée Russe

« As-tu jamais vu Sarikamis ?  As-tu vu ces cadavres déchiquetés  sur lesquels on marche, entassés sur les collines , qui remplissent les tranchées , les fosses communes et les fonds des vallées,  qui étouffent les gens de leur odeur pestilentielles, ..ce mélange de neige , de bras de jambes et du sang qui tombe du ciel ..   sue les montagnes d’Allahakbar   (p163)

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et que de massacres !

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Yachar Kemal : Que de massacres du côté de l’Euphrate !

Vassili le héros de Yachar  Kemal ,dans son livre « Regarde donc l’Euphrate charrier le sang »a connu des horreurs ! 

 Il avait connu beaucoup de guerres ,de morts, de tortures ,de cruauté  beaucoup de gens affamés ;Dés qu’il voyait la beauté ,une fleur qui éclot ,un lever du jour, le frémissement d’une feuille ,le rire de quelqu’un à gorge  déployé ,il se couvrait le visage de ses mains ; de honte  (p142)

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Cette ville d’Istanbul ville des massacres

les rois des rois y massacrèrent leurs fils .. ils assassinèrent leurs propres frères

on y fit couler le sang des pauvres par torrent

on aveugla les princes de sang ..On les enferma dans des iles  …dans les geôles des iles de surcroit..  On appelle les iles d’Istanbul les iles des princes (p 287)

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Sivriada

Il ya quinze ans ce fut la catastrophe de Sivriada

Dans un souci hygiéniste, le gouverneur d’Istanbul ordonna en 1910 qu’on exile sur cette île les chiens des rues d’Istanbul, alors en très grand nombre. De 30 000 à 60 000 chiens furent donc déportés et livrés à leur sort (p288)

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Les yézidis

Les restes de l’armée défaite quittèrent les monts Allahakbar pour la plaine au pied du mont Ararat ..Ils étaient  affamés  ,misérables…..Ils arrivèrent  à la plaine de Mésopotamie  

une partie s’était organisée  en milice .. kurdes ,arabes ,turcs  armées jusqu’aux dents ,…Ils étaient partis à la chasse des yézidis (p 323)

Ils pillaient tout leur bétail ,leurs tapis et leurs kilins

à Lalish ,la capitale des yézidis   à quelques dizaines de kms au nord-est de Mossoul (p 325)

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Tous les combattants yézidis furent tués.. ,leurs cadavres mis à nu furent jetés dans le tigres  (p324)

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oh le tigre regarde l’Euphrate  charrier  le sang (p 333)

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Les Tcherkesses

une minorité originaire du caucase

Les Adyguéens ou Tcherkesses ou encore Circassiens, sont un peuple du nord-ouest du Caucase

 Sujets fédéraux de la  Russie…soumises au  Pouvoir soviétique, ils ont été déportés en masse

près d’un million et demi d’entre eux se sont réfugiés en  Turquie

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Yachar Kemal : un poète

 Que de beauté que de poésie dans le livre de Yachar Kemal  « Regarde donc l’Euphrate charrier le sang »

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La beauté de la nature

chantée par un écologiste 

Vassili pensait à cette merveille de beauté  en même temps qu’à la vie et à la mort ,…,au massacres ,aux tortures et à la faim …

la foret brumait ,des cris jaillissaient du feu comme des pleurs d’enfants (p172)

Le soleil qui se lève ,l’eau qui coule ,le vent qui souffle ,la pluie qui tombe ,la fleur qui éclot ,les fruits qui murissent  ..l’abeille dans sa ruche ,l’innombrable nuance des couleurs sont des miracles    .

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La férocité de l’homme

décrite par un pacifique

 Cette créature la plus pitoyable  parmi les créature … ,crétine . ; vil au point d’attenter à sa propre vie comme à celle de  ses semblables  …minable au point de ne pas réaliser que notre terre est un paradis …

Cette créature effrayante  va encore faire la guerre ,bruler des forets, détruire  des villes ….  L’être  humain, cette machine à tuer tout ce qui lui tombe sous la main :l’oiseau dans le ciel, le poisson dans la mer  ..il se tue lui même … (p 160)

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La révolte d’un homme juste

les grecs de Turquie avaient combattu avec les turcs pendant  la guerre

et pourtant ils furent chassés de leurs îles

  »Il passa un  beau moment  à suivre le jeu des libellules  sur l’eau ; Quelle agitation forcenée ces insectes ,pensa t il : Pourquoi courons nous

 ainsi dans tous les sens jusqu’à bout de souffle  Comment faisons nous pour supporter toutes ces peurs mortelles , humiliantes ,honteuses Pour aller où , Pourquoi ? « (p 276)

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La solitude

Vassili  vit seul sur son ile

Dame Eve ,notre mère et le sieur Adam notre père ont dû quitter le paradis avant tout ,parce qu’ils  avaient personne d’autre qu’eux sur la place (p 143)

 

Tadjikistan : Les mouvements islamiques

La guerre civile du Tadjikistan  est avant tout  un conflit politique, ethnique et séparatiste qui s’est déroulé de mai 1992 à Juin 1997 opposant le « camp communiste » aux « islamo-démocrates », dans l’atmosphère politique,  qui suit la  dislocation de l’URSS.mais suite à cette guerre  les musulmans se sont divisés entre eux

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Le Parti de la Renaissance islamique du Tadjikistan,(PRI)

 le PRIT, est le premier parti islamiste à avoir occupé la scène politique du pays après l’indépendance.

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il est dirigé par  A .Nuri de 1993 à sa mort

 

Abdullah  Nuri (1947-2006)

Nuri  plaidait pour faire du Tadjikistan un Etat Islamique . 

la création d’un État islamique est notre rêve et notre espoir. Mais nous comprenons que cela ne peut être réalisé que par étapes conformément conformément aux souhaits du peuple du Tadjikistan. Nous voulons construire un État qui sera dans le cadre de la constitution. «  

 Lors de ses funérailles de Nuri,il a été dit

Nuri est une « personnalité irremplaçable.

Il voulait  la paix, l’unité et le pardon .  Le pays n’avait jamais connu ce genre de choses auparavant. Mais cela a montré que l’islam est une religion pacifique et indulgente, c’est son héritage au Tadjikistan. «  

 Je le reconnais non seulement comme l’un des les plus grands politiciens, mais [aussi] comme l’une des personnalités majeures et des figures les plus aimées de l’histoire du Tadjikistan au XXe siècle.

« Ses qualités personnelles et son charisme politique ont accru son autorité parmi les citoyens du Tadjikistan et les membres du Parti de la renaissance islamique.

Aujourd’hui, nous disons au revoir à un homme politique célèbre et nous respectons son rôle dans l’instauration de la paix et de l’unité au Tadjikistan.

Nuri et le  Président  Rakhmonov  ont mis fin à la guerre civile en signant l’Accord de paix e 1997

cette réconciliation a été facilité car les 2 avaient peur des talibans qui venaient de prendre  kaboul en Afghanistan

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 Le Mouvement  islamique Ouzbékistan (MOI)

 Le Mouvement islamique d’Ouzbékistan  apparaît dans une vallée peuplée de 12 millions d’habitants, la vallée de Ferghana, située dans l’est du pays mais englobant également une partie des territoires kirghiz et tadjik.

De 1992 à 1997, le MIO sera accusé d’être à l’origine d’une série de meurtres perpétrés dans cette

 L’organisation tentera d’y introduire la loi islamique et lancera même une offensive en 2000 dans le sud de l’Ouzbékistan.

Sévèrement réprimé à partir de 1998 par Islam Karimov, le MIO rejoint les talibans en Afghanistan, avant de prêter allégeance au groupe Etat islamique (EI) en 2015. Plusieurs cadres du MIO ont également occupé des postes à responsabilité au sein d’al-Qaïda.

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Manangani

Le MIO a été fondé par Juma Namangani   dans la valle de Ferghana mais il s’infiltre  dans les pays voisins

en particulier en Tadjikistan

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En Afghanistan , Namangani et ses hommes soutiennent les Talibans contre l’Alliance du nord.

Namangani retourne à sa base arrière de Mazâr-e Charîf en Octobre 2000  avec 2000 combattants. puis en décembre 2000, il retourne avec quelque 300 combattants infiltrer le Tadjikistan

Ces incursions poussent le gouvernement des Etats unis à inscrire le MIO sur sa liste des orgnaisations terroristes

En Novembre 2001 Namangani disparaît , probablement tué dans des combats contre les troupes du général  Dostom, près de Kunduz en Afghanistan,

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Hizb ut-Tahrir  (HT)

Hizb ut-Tahrir ( Parti de la Libération), est un parti Islamiste, fondé à Amman en Jordanie en 1953 par le cheikh Nabhani

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Il se prétend présent dans plus de 70 pays.

son  but est  l’établissement d’un nouveau Califat sur tout le monde musulman. Après sa mort en 1977, le cheikh Qadir Zaloum devint le leader du groupe

le groupe est dissous en 2017.

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en 2020 les tadjiks sont las ! ils veulent la paix

 

Afghanistan : Empire de Mahmoud de Ghasni (971-1030)

Mahmoud de Ghazni fut le dirigeant de l’’empire Ghaznévide de 997 jusqu’à sa mort.En tant que musulman  il  fait allégeance au calife Abbasside de Bagdad 

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Ghasni

Mahmoud  établit sa capitale à Ghazni , située au centre de l’Afghanistan à 149 kilomètres au sud-ouest de Kaboul

Il  y fit  construire une immense mosquée, une université et une bibliothèque,

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Ses campagnes contre les Indes

Mahmoud est surtout  connu en tant que guerrier 

Il avait fait le vœu de piller l’Inde une fois l’an et de réciter un verset du Coran après chaque destruction de temple. De fait, il y mène dix-sept campagnes de pillage,  entre 1001 et 1026

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Al Biruni qui accompagne Mahmoud de Ghazni lors de ses campagnes, les décrit ainsi dans son Histoire de l’Inde :

« Mahmoud ruina complètement la prospérité du pays et accomplit de singuliers exploits, réduisant les Indiens à des atomes de poussière épars. Leurs restes dispersés entretiennent naturellement la plus profonde aversion à l’égard des musulmans. »

 . C’est un brillant militaire qui, avec des forces inférieures en nombre, vient à bout d’armées indiennes plus puissantes mais indisciplinées et peu combatives .

Il fonde Lahore en 1022, mais ne songe  pas y fonder  un royaume

Il  considère  les Indes uniquement comme une zone de pillage

 

Après chacune de ses expéditions il rentre à Ghazni chargé de ses butins et de nombreux esclaves indiens.

dont beaucoup moururent en route

d’où le nom donné à ces montagnes

Hindou Kouch  veut dire « qui tue les hindoux »

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Les génocides

les massacres dans les Indes ne furent pas seulement perpétrés par Mahmoud mais ont surtout commencé avec lui  

Irfan Husain dans un article  intitulé « Les démons du passé » observe :

  «Leurs temples furent rasés, leur idoles brisées, leurs femmes violées, leurs hommes massacrés ou réduits en esclavage lorsque Mahmud de Ghazni entra dans Somnath, Durant l’un de ses raids annuels, il en massacra les 50 000 habitants. Aibak en tua et réduisit en esclavage des centaines de milliers. La liste des horreurs est longue et douloureuse

Ces conquérants justifiaient toujours leurs méfaits sur la base de leurs devoirs religieux qui était de frapper les non croyants. Drapés dans la bannière de l’islam, ils proclamaient qu’ils se battaient pour leur foi alors que en réalité, ils s’adonnaient complaisamment à leur passion du massacre et du pillage…»

 Will Durant écrit en 1935 : :

«La conquête de l’Inde par les Mahométans est probablement l’ histoire la plus sanglante de toute l’histoire. Les historiens islamiques, les érudits, ont écrit avec la plus grande joie et fierté le massacre des Hindous, les conversions forcées, l’enlèvement des femmes et des enfants vers les marchés d’esclaves ainsi que la destruction des temple menés par les guerriers de l’islam entre les années 800 et 1700 après J.-C. Des millions d’Hindous furent convertis à l’islam par l’épée durant cette période.»

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Les massacres perpétrés par les musulmans dans les Indes  sont peut être  sans  équivalents  dans l’histoire.

mais n’oublions pas les massacres perpétrés par  les catholiques espagnols ou portugais  en Amérique latine

ou encore le massacre des Indiens en Amérique du nord …et plus récemment l’holocauste des juifs par les nazis ,le massacre des Arméniens par les turcs. ou le génocide au Rwanda par des catholiques

 Ainsi  va le monde…

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Empire Durrani (1747-1826)

Un autre empire fut  proclamé à Kandahar en 1747 par le Shah Durrani, un commandant de l’armée afghane. Après sa mort en 1773, ses fils puis ses petits-fils lui succéderont au pouvoir.

Kandahar était donc la première capitale de l’État Afghan, avant qu’en 1775-76 elle ne soit déplacée   Kaboul(capitale d’été) et à  Peshawar (capitale d’hiver).

 Avec le soutien de chefs tribaux, Ahmad Shah étendit sa souveraineté jusqu’au Cachmire 

L’Empire Durrani était le plus grand empire musulman par sa superficie dans la seconde moitié du XVIIIé s après l’ Empire ottoman.Ahmad Shah Durrani est souvent décrit comme le « père de l’Afghanistan

 Il sera dissous en 1826, laissant sa place à l’Emairat d’Afghanistan 

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Afghanistan : Les Hazaras de Mazar é charif

 

Les  Hazaras  

Les Hazaras,  vivent principalement dans le centre de  l’Afghanistan, au Pakistan, en Iran et au tadjikistan  

Ils parlent le persan 

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Bamiyan .

en Afghanistan leur  capitale est Bamiyan

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Pas loin des statues de Bouddha qui ont été détruits par les Talibans en 2001

là où bien avant Jésus Christ vivaient des centaines  de  moines bouddhistes  dans des grottes creusées autour des statues de Bouddha

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A Banyan sont  venus les mongols de Genghis Khan

puis des ottomans

puis les ousbecks

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les Hazaras

sont  donc issus d’un mélange de population

un riche passé , une riche culture

des guerriers  ,des chiites

 

Au 18 es  ils sont devenus esclaves

mais il se sont défendus

se sont vite relevés  

et maintenant

ils  sont les maîtres à Mazar

 

Mazar e Charif

la ville  des Hazaras  

 dans les contrefort de l’Hindou Kouch

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la 4é ville d’Afghanistan 

Mazâr-e Charîf veut dire  le « tombeau du « du prince »)

car là se trouve selon les afghans, qu’ils soient chiites ou  sunnites ,le tombeau d’Ali

dans la belle mosquée bleu au centre ville

Prés de là qu naquit  le grand roumi

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Mazar :un carrefour pour les commerçants

sur la route de la soie qui vient de Chine

sur la route qui conduit à Téhéran 

 

Mazar la ville d’Abdul Ali Mazari 

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 La forteresse de Qala-e Jangi

Cette forteresse, prés de Mazar est  bien connue  maintenant car là eut  lieu une Mutinerie qui a duré du 25 novembre au 1er décembre 2001, et qui s’est terminée par la victoire de l’alliance du nord contre les talibans

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Abdul Ali Mazari (1946-95)

Abdul est un hazara  

Jeune ,, il effectue des études de théologie à Qom (Iran), puis à Nadjaf (Irak).

Puis de retour chez lui ,il participe à la lutte contre le pouvoir communiste et l’occupation soviétique.

 Proche de l’Iran, il crée le « parti de l’unité islamique d’Afghanistan » ; 

 

En 1993-1995, la guerre civile fait rage à Kaboul entre les différents mouvements de résistance, 

Les  Hazaras, qui peuplent le tiers Ouest sont particulièrement visés, et Massoud tentera ultérieurement de les désarmer. Les victimes Hazaras sont considérables, et de nombreuses exactions sont commises

  En fevrier 1995 les talibans arrivent  à Kaboul  et  capturent le 11 mars Abdul Ali Mazâri .  qui décédera mystérieusement

Il ne fait aucun doute qu’Ali Mazâri a été assassiné par les talibans..

Considéré comme un martyr (chahîd), Abdul Ali Mazârî est souvent surnommé « le père de la nation » par les Hazaras.

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en 1998  la ville  de Mazar e Charif est prise par les talibans qui  massacrent entre 4000 à 6000 hazaras

 

En décembre 2001, à l’issue des combats autour de Mazâr-e Charîf  des milliers de  talibans sont capturés

Cette fois là le nombre des morts fut au moins plusieurs centaines, mais vraisemblablement plus de deux milliers., selon  le Pakistanais Ahmad Rashid, 

Afghanistan : conflits depuis 1978

1978-1992 : Intervention soviétique

1992-1996 : la guerre civile Massoud… Hazara

 

1996-2001 : les Talibans

les Talibans prennent le contrôle du pays, à l’exception d’une région au nord-est,  sous le contrôle de  l’Alliaince du Nord, dont le commandant Massoud est la figure de proue.

En 1998,  les talibans prennent la ville  de Mazar-e-Charif et massacrent quatre à six mille Hazaras.

En  2001 les talibans détruisent  les statues de Bamiyan (vie – ive siècles av. J.-C.)

Le 9 septembre 2001,Massoud est assassiné  deux jours avant les attentats  du 11 septembre

en décembre les soldats de la forteresse de Qala-e Jangi se r »voltent et chassent les taliban 

 

Les intervenants

Massoud le héros

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 Dostom 

très indépendant, mais a flirté au début avec les russes

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Mollah Omar 

le commandeur  des talibans

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Hekmaytar  

manipulé par les pakistanais

une marionnette

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les factions    

Pendant toute la période de l’occupation puis pendant la guerre civile, les diverses ethnies entre-déchirèrent, chacune appuyant un ou plusieurs chefs de guerre représentant leurs intérêts….Dostam pour les Ouzbeks, Hekmatyar pour les Pachtouns ou encore Massoud pour les Tajiks.

 On cotoie trois entités islamiques…L’une Pachtoune à dominance sunnite, l’autre Hazara à dominance chiite et la troisième Tadjik sous forme d’une République Islamiste orthodoxe..

 Le mot Ouzbek est issu de deux mot d’origine turque, « ouz » qui signifie authentique et « bek » qui signifie homme. Ouzbek veut donc dire homme authentique.

 le terme Hazara signifie « les mille ». Ils ne sont pas contrairement à la légende les descendants de Gengis Khan. Toutefois il est probable que leur nom soit issu du fait que Gengis Khan ait implanté une unité de mille guerriers à sa solde dans la région.

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2001 intervention de l’OTAN[

Accusant Oussama ben laden, d’être responsable des attentas du 11 septembre, avec le soutien des autorités talibanes, les États-Unis déclenchent une nouvelle guerre d’Afghanistan

Le mollah Omar fuit à l’étranger  

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Hamid Karzaï (2001-2014)

devient alors le nouveau président de l’Afghanistan.

En 2004, l’Afghanistan est redevenu le premier pays producteur mondial de pavot, utilisé pour produire l’’héroine.

 

Ashraf Ghani.(2014-2020)

 succède à  Karzaï, en 2014 puis  réélu en 2020

à la suite d’élections contestées par le candidat battu, Abdullah abdullah.

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NB

En mai 2017, Gulbuddin Hekmatyar, surnommé par la presse «le boucher de Kaboul» pour l’avoir martyrisée par des bombardements sans merci dans les années 90, était rentré après 20 ans d’absence au terme d’un accord avec le gouvernement lui garantissant l’impunité.

Dostum est le deuxième chef de guerre afghan à regagner la capitale avec les honneurs en 2018.

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En 2019 le gouvernement afghan se trouve dans une situation fragile au nord avec la poussée de l’EI dans  le fief de Dostum,  et celle des talibans dans la province de Faryab.