Les lamentations (Jérémie)

1é Lamentation : La pécheresse

 1:1 Elle est assise solitaire, .. semblable à une veuve! … réduite à la servitude!

1:2 Elle pleure durant la nuit,.. remplie d’amertume.

 

Le péché

Elle a multiplié ses péchés,

C’est pourquoi elle est un objet d’aversion;

Tous ceux qui l’honoraient la méprisent, en voyant sa nudité;

Elle-même soupire, et détourne la face.

Elle est tombée d’une manière étonnante,

 

La détresse

1:10 L’oppresseur a étendu la main

Sur tout ce qu’elle avait de précieux;

Elle a vu pénétrer dans son sanctuaire les nations auxquelles tu avais défendu l’accés

Vois, Seigneur regarde comme je suis avilie!

 

1:11 je gémis en quête de pains pour ranimer ma vie.

Malade ,je languis tous les jours.

1:14 un joug sur mon cou

 

Regardez et voyez s’il est une douleur pareille à ma douleur,

1:16 Mes yeux fondent en larmes;

Car il s’est éloigné de moi, celui qui me consolerait,

il s’est éloigné de moi celui qui ranimerait ma vie.

 

1:18 L’Éternel est juste, Car j’ai été rebelle à ses ordres.

1:20 Seigneur , regarde ma détresse! Mes entrailles bouillonnent, Mon coeur est bouleversé au dedans de moi, Car j’ai été rebelle.

Mes soupirs sont nombreux, et mon coeur est souffrant.

 

2é Lamentation: Un Monde sans Dieu

 Le monde ne veut plus de Dieu et Dieu a abandonné le monde

2:2 Le Seigneur a détruit sans pitié toutes les demeures de Jacob;

Il les a fait rouler à terre;

Il a allumé des flammes de feu, qui dévorent de tous côtés.

Il a fait périr tout ce qui plaisait aux regards;

il a dévoré tous ses palais, Il a détruit ses forteresses;

 

Le sanctuaire

Il a détruit le lieu de son assemblée;

2:7 il a repoussé son sanctuaire;

Qui n’offrent plus ensemble qu’une triste ruine.

Ses portes sont enfoncées Il en a détruit, rompu les barres.

Il n’y a plus de loi. Même les prophètes ne reçoivent plus de visions .

 

Des enfants et des nourrissons se retrouvent en défaillance dans les rues de la ville.

2:12 Ils disaient à leurs mères: Où y a-t-il du blé et du vin?

Et rendaient l’âme sur le sein de leurs mères.

 

2:13 Que dois-je te dire? ta plaie est grande comme la mer….Qui pourra te guérir?

Tes prophètes ont eu pour toi des visions vaines et fausses; Ils n’ont pas mis à nu ton iniquité,

Lève-toi, pousse des gémissements ..! Répands ton coeur comme de l’eau, en présence du Seigneur!

Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants qui meurent de faim aux coins de toutes les rues!

Les enfants et les vieillards sont couchés par terre dans les rues;

 

3é lamentation: La rédemption

 Le péché

Je suis l’homme qui a vu la misère.

Le péché m’a conduit,dans les ténèbres, Et non dans la lumière.

Il a fait dépérir ma chair et ma peau, Il a brisé mes os.

ll m’a environné de poison et de douleur.

 

Il m’a entouré d’un mur, pour que je ne sorte pas; Il m’a donné de pesantes chaînes.

Il a fermé mon chemin avec des pierres de taille,

il a été pour moi un ours en embuscade, Un lion dans un lieu caché.

Il a détourné mes voies, il m’a déchiré, Il m’a jeté dans la désolation.

 

3:14 Je suis pour tous un objet de raillerie,

le péché m’a enivré d’absinthe.

Il a brisé mes dents

Il m’a enlevé la paix; Je ne connais plus le bonheur.

 Le pardon

3:21 Voici ce que je veux repasser en mon coeur, ce qui me donnera de l’espérance.

Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisés,

Elles se renouvellent chaque matin.

Je veux espérer en lui.

Le Seigneur est bon pour l’âme qui le cherche.

Il est bon d’attendre son secours en silence

le rédempteur

3:27 Il est bon pour l’homme

il portera le joug dés sa jeunesse.

Il se tiendra solitaire et silencieux,

Il mettra sa bouche dans la poussière,

Il présentera la joue à celui qui le frappe,

Il se rassasiera d’opprobres.

Il a compassion selon sa grande miséricorde;

 

3:34 Quand on foule aux pieds Tous les captifs du pays,

Quand on viole la justice humaine

Quand on fait tort à autrui le Seigneur ne le voit-il pas?

 

Que chacun se plaigne de ses propres péchés.

3:40 Recherchons nos voies et sondons, Et retournons à Dieu

Élevons nos coeurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:

Nous avons péché, nous avons été rebelles!

 

Mon oeil fond en larmes, sans repos, Sans relâche,

Jusqu’à ce que l’Éternel regarde et voie Du haut des cieux;

 

3:55 J’ai invoqué ton nom, Seigneur, du fond de la fosse.

Tu as entendu ma voix: Ne ferme pas l’oreille à mes soupirs, à mes cris!

 

3:58 Seigneur, tu as défendu la cause de mon âme, Tu as racheté ma vie.

 

4é Lamentation : Les fils de Dieu… humiliés

 L’or a perdu son éclat! L’or pur est altéré!

l’Ouvrage des mains du potier est abimé

 

4:3 Les chacals mêmes présentent la mamelle, Et allaitent leurs petits; Mais la fille de mon peuple est devenue cruelle Comme les autruches du désert.

4:4 La langue du nourrisson s’attache à son palais, Desséchée par la soif; Les enfants demandent du pain, Et personne ne leur en donne.

 

4:6 Le châtiment de mon peuple est plus grand que celui de Sodome,

Détruite en un instant, Sans que personne ait porté la main sur elle.

4:7 Ses princes étaient plus éclatants que la neige,

Plus blancs que le lait;

Leur aspect est plus sombre que le noir; On ne les reconnaît pas dans les rues; Ils ont la peau collée sur les os, sèche comme du bois.

 

Voilà le fruit des péchés !

Ils erraient en aveugles dans les rues, Souillés de sang;

4:15 Éloignez-vous, impurs! Éloignez-vous, éloignez-vous, ne nous touchez pas!

Ils sont en fuite, ils errent çà et là; Ils n’auront plus leur demeure! 

17è vendredi ordinaire :Jérémie parle aux prêtres (Jr26,1-9)

Ainsi parle le Seigneur : Tiens-toi dans la cour de la maison du Seigneur….Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie proclamer ces paroles dans la maison du Seigneur. Et quand Jérémie eut fini de dire à tout le peuple tout ce que le Seigneur lui avait ordonné de dire, les prêtres, les prophètes et tout le peuple se saisirent de lui en disant : « Tu vas mourir !

 

 

Comprendre !/

Déjà, Jéremie s’était plaint et avait gémi

Même le prophète, même le prêtre parcourent le pays sans comprendre.

(Jr 14,17)

Qui  peut comprendre le mystère de Dieu ?

Qui peut comprendre le mystère  de la croix

Un Dieu humilié ,crucifié

Des peuples éxilés , des épidémies ..

Folie pour les païens , scandale  pour les juifs  

Et pourtant là croix c’est le salut

Le sacrifice de Dieu c’est la vie

 

Refuser le salut par la croix c’est donner la mort

Tu vas mourir  

 

Evangile  (Matt.13, 54-58)

Jésus enseignait les gens dans leur synagogue, de telle manière qu’ils étaient frappés d’étonnement et disaient : « D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? N’est-il pas le fils du charpentier ? ..  Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses frères : Jacques , Joseph, Simon et Jude ? Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? Alors, d’où lui vient tout cela ? » Et ils étaient profondément choqués

 

Pére je remet mon âme entre tes mains

C’est la sagesse populaire ,la sagesse des petits ,

La sagesse  des charpentiers qui vivent  dans des petits villages

La sagesse, au sein d’une famille nombreuse   avec des frères et des sœurs..  une famille unie paisible ,confiante ,aimante  …

Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre,,ce que tu as caché aux sages et aux savants , tu les as révélées aux petits  (Luc 10,21) 

17è jeudi ordinaire : Le potier ( Jér.18, 1-6)

 Parole du Seigneur adressée à Jérémie : « Lève-toi, descends à la maison du potier ; là, je te ferai entendre mes paroles. » Je descendis donc à la maison du potier. Il était en train de travailler sur son tour. Le vase qu’il façonnait de sa main avec l’argile fut manqué. Alors il recommença, et il fit un autre vase, selon ce qu’il est bon de faire, aux yeux d’un potier. Alors la parole du Seigneur me fut adressée : « Maison d’Israël, est-ce que je ne pourrais pas vous traiter comme fait ce potier ? – oracle du Seigneur. Oui, comme l’argile est dans la main du potier, ainsi êtes-vous dans ma main, maison d’Israël ! »

 

Jérémie pleure  

pourquoi le mal , la souffrance ?

Pourquoi la guerre ,la violence, les maladies ?

. Même le prophète, même le prêtre parcourent le pays sans comprendre.(Jr 14,18)

c’est alors que Jérémie se rendit chez le potier

 

 

Le potier ,

Dieu nos a façonné avec de l’argile

Dieu modela l’homme avec de l argile (Gn 2,7)

il nous a fait à son image

 a l’image de Dieu, il les créa (Gn 1,27)

**

mais sa création n’est pas terminée

nous sommes toujours  entre ses mains

il ne cesse pas de nous modeler,  de nous façonner

il veut faire aussi de nous, des fils d’homme

à l’image de son fils

 

L’Homme

ce Fils que Pilate présente  à la foule  

voici l’homme

 

Un homme qui  connait  la souffrance

crucifié, couronné d’épine

homme de douleurs, familier de la souffrance,
 (Is 53,3)

Un homme qui a confiance en son pére  

entre tes mains Seigneur ,je remet mon esprit

Un  homme qui se donne pour tous les hommes  sur la croix

Pére ,pardonne leur. Ils ne savent  pas ce qu’il font

Un homme qui croit en la vie éternelle

 ce soir même  tu seras avec moi au paradis

 

L’homme nouveau selon saint Paul

Revêtez-vous de l’homme nouveau, créé, selon Dieu, dans la justice et la sainteté conformes à la vérité. Ep 4,27)

 

Evangile : Mtt  (13, 47-53)

Le royaume des Cieux est encore comparable à un filet que l’on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons. Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s’assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien…...« C’est pourquoi tout scribe devenu disciple du royaume des Cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l’ancien. »

 A nous de faire le bon choix dans notre vie

pour devenir des hommes nouveaux 

17è lundi ordinaire : La ceinture de Jérémie (Jr 13,1-11)

Ainsi m’a parlé le Seigneur : « Va, tu achèteras une ceinture de lin et tu la mettras sur tes reins. Évite de la tremper dans l’eau. » Selon la parole du Seigneur, j’ai acheté une ceinture et je l’ai mise sur mes reins. De nouveau, la parole du Seigneur me fut adressée : « Avec la ceinture que tu as achetée et que tu portes sur les reins, lève-toi, va jusqu’à l’Euphrate, et là-bas cache-la dans la fente d’un rocher. » Je suis donc allé la cacher près de l’Euphrate, comme le Seigneur me l’avait ordonné. Longtemps après, le Seigneur m’a dit : « Lève-toi, va jusqu’à l’Euphrate, et reprends la ceinture que je t’ai ordonné de cacher là-bas. » Je suis donc allé jusqu’à l’Euphrate, j’ai creusé, et j’ai repris la ceinture de l’endroit où je l’avais cachée. Et voici : la ceinture était pourrie, hors d’usage ! Alors la parole du Seigneur me fut adressée : « Ainsi parle le Seigneur : Voilà comment je ferai pourrir l’immense orgueil de Juda et de Jérusalem. Ce peuple mauvais, qui suit les penchants de son cœur endurci et qui marche à la suite d’autres dieux, pour les servir et se prosterner devant eux, il deviendra pareil à cette ceinture qui est hors d’usage. En effet, de même qu’un homme s’attache une ceinture autour des reins, de même je m’étais attaché toute la maison d’Israël et toute la maison de Juda – oracle du Seigneur, pour qu’elles soient mon peuple, mon renom, ma louange et ma parure. Mais elles n’ont pas écouté !

** 

Jérémie

Le prophète qui pleure   

mais aussi un  prophète qui ne sait pas parler  

Il bégayait  comme Moïse 

Ah ! Seigneur mon Dieu ! Vois donc : je ne sais pas parler, je suis un enfant ! »

Il fait du cinéma en faisant des gestes symboliques

des gestes qui frappent

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La ceinture

De même qu’un homme s’attache une ceinture autour des reins, de même je m’étais attaché toute la maison d’Israël et toute la maison de Juda

mais cette ceinture est pourrie

le peuple de Dieu est pourri

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Evangile ;le grain de moutarde  (Mtt 3, 31-35)

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. »

**

Jésus aussi a pleuré

sur le mont des oliviers en regardant  Jérusalem

Jérusalem, Jérusalem,.. combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!  (Mtt23, 17)

 

Jésus ne nous rejette pas

comme une ceinture pourrie

Il vient nous sauver

et la petite graine deviendra un arbre !

16é vendredi ordinaire : Le trône du Seigneur (Jérémie 3, 14-17)

Revenez, fils renégats – oracle du Seigneur ; c’est moi qui suis votre maître. Je vais vous prendre, un par ville, deux par clan, et vous faire venir à Sion. Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur : ils vous conduiront avec savoir et intelligence. Quand vous vous serez multipliés, quand vous aurez fructifié dans le pays, en ces jours-là – oracle du Seigneur –, on ne dira plus « Arche de l’Alliance du Seigneur », on ne gardera plus mémoire de l’Arche, on ne s’en souviendra plus, on ne s’en occupera plus, on n’en fera pas une autre.En ce temps-là, on appellera Jérusalem « Trône du Seigneur ». Toutes les nations convergeront vers elle, vers le nom du Seigneur, à Jérusalem ; elles ne suivront plus les penchants mauvais de leur cœur endurci.

**

 Jérémie pleure  

Nous n’écoutons pas la parole de Dieu

ou nous ne la comprenons  pas  

étouffée par les épines ,sous les buissons ou par les cailloux sur le chemin ou mangée par  les oiseaux (nos reves)

 

mais soyons plein d’espérance

un jour elle portera des fruits

comme il est dit dans la parabole  du semeur  

Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. » (Mtt (13, 18-23)

 

Pour la comprendre cette parole il faut  la méditer

soyons  plein d’espérance !

Arrêtons de ne voir que les graines tombées hors du champ ..il y en a si peu

 

 

Le trône du Seigneur  

ce jour là on ne dira plus « Arche de l’Alliance    on appellera Jérusalem « Trône du Seigneur ».

 l’arche d’alliance

contenait les tables de la loi

les 10 commandement gravés dans  la pierre

imposés à un peuple au cœur dur et rebelle

 

Désormais il  y aura le trône de Seigneur

le Christ  sur la croix en haut du Golgotha

un roi couronné d’épines

INRI « Jésus Nazareen Roi des Juifs »   

La nouvelle alliance ,l’amour ,le pardon

 

Toutes les nations convergeront vers elle, vers le nom du Seigneur, à Jérusalem ; elles ne suivront plus les penchants mauvais de leur cœur endurci.

le bon larron sera  confiant

Seigneur souviens toi de moi..

et le centurion s’écriera

Vraiment c’est le fils de Dieu 

Jérémie (26, 1-9) : Ecoutez la parole de Dieu !

Au début du règne de Joakim, fils de Josias, roi de Juda, il y eut cette parole venant du Seigneur : « Ainsi parle le Seigneur : Tiens-toi dans la cour de la maison du Seigneur. Aux gens de toutes les villes de Juda qui viennent se prosterner dans la maison du Seigneur, tu diras toutes les paroles que je t’ai ordonné de leur dire ; n’en retranche pas un mot. Peut-être écouteront-ils, et reviendront-ils chacun de son mauvais chemin ? Alors je renoncerai au mal que je projette de leur faire à cause de la malice de leurs actes. Tu leur diras donc : Ainsi parle le Seigneur : Si vous ne m’écoutez pas, si vous ne marchez pas selon ma Loi, celle que j’ai mise sous vos yeux, si vous n’écoutez pas les paroles de mes serviteurs les prophètes, que je vous envoie inlassablement, et que vous n’avez pas écoutés, je traiterai cette Maison comme celle de Silo, et ferai de cette ville un exemple de malédiction pour toutes les nations de la terre. »Les prêtres, les prophètes et tout le peuple entendirent Jérémie proclamer ces paroles dans la maison du Seigneur. Et quand Jérémie eut fini de dire à tout le peuple tout ce que le Seigneur lui avait ordonné de dire, les prêtres, les prophètes et tout le peuple se saisirent de lui en disant : « Tu vas mourir ! Pourquoi prophétises-tu, au nom du Seigneur, que cette Maison deviendra comme celle de Silo, que cette ville sera dévastée et vidée de ses habitants ? » Et tout le peuple se rassembla autour de Jérémie dans la maison du Seigneur.

 **

Ecoutez la parole de Dieu !

tu diras toutes les paroles que je t’ai ordonné de leur dire ; n’en retranche pas un mot….Peut-être écouteront-ils

 ainsi parle le Seigneur  Si vous n’écoutez pas, les paroles de loi ,…si vous n’écoutez pas les paroles de mes serviteurs les prophètes,…et puisque n’avez pas écoutés,  je traiterai cette Maison …

 

On ne sait pas écouter

ceux qui proclament la parole

On critique les lecteurs ,les prédicateurs ,

les petites gens  toutes simples au cœur pur qui naïvement nous parle de leur foi

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Peu importe le prophète ,peu importe le lecteur !

Peu importe Jérémie ! Il bégayait et n’arrêtait pas de gémir   

Peu importe Isaïe ! Il vivait dans des palais avec les nantis

Amos était  un bouvier

Osée était fâché avec sa femme

David était un brigand …

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Mais tous ont parlé au nom de Dieu

on les a pas toujours écouté

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Dieu notre père nous parle comme à des fils

dans les Ecritures  

A travers les événements  de la vie

en nous-mêmes

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Savoir écouter!

Svoir reconnaitre la parole divine  

qui est une parole de paix de justice ,de bonté …

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Même Jésus ne fut pas écouté chez lui à Nazareth

  il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là, à cause de leur manque de foi.(Mtt 13,58)

Livre des Lamentations (2, 2-19) La plainte des immigrants

Le Seigneur a englouti sans pitié tous les pâturages de Jacob ; dans son emportement, il a détruit les forteresses de la fille de Juda ; il a jeté à terre et profané le royaume et ses princes. Les anciens de la fille de Sion, assis par terre, se taisent, ils ont couvert leur tête de poussière et revêtu des toiles à sac ; elles inclinent la tête vers la terre, les vierges de Jérusalem. Mes yeux sont usés par les larmes, mes entrailles frémissent ; je vomis par terre ma bile face au malheur de la fille de mon peuple, alors que défaillent petits enfants et nourrissons sur les places de la cité. À leur mère ils demandent : « Où sont le froment et le vin ? » alors qu’ils défaillent comme des blessés sur les places de la ville et qu’ils rendent l’âme sur le sein de leur mère. Que dire de toi ? À quoi te comparer, fille de Jérusalem ? À quoi te rendre égale pour te consoler, vierge, fille de Sion ? Car ton malheur est grand comme la mer ! Qui donc te guérira ? Tes prophètes ont de toi des visions vides et sans valeur ; ils n’ont pas dévoilé ta faute, ce qui aurait ramené tes captifs ; ils ont de toi des visions, proclamations vides et illusoires. Le cœur du peuple crie vers le Seigneur.Laisse couler le torrent de tes larmes, de jour comme de nuit, muraille de la fille de Sion ; ne t’accorde aucun répit, que tes pleurs ne tarissent pas !Lève-toi ! Pousse un cri dans la nuit au début de chaque veille ; déverse ton cœur comme l’eau devant la face du Seigneur ; élève les mains vers lui pour la vie de tes petits enfants qui défaillent de faim à tous les coins de rue.

**

Ce fut en 587 avant Jésus Christ

sous le règne de Nabuchodonosor

tous les juifs furent exilé à Babylone

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***

Les juifs durent partir contre leur grés

avec pleurs et gémissements

et Jérémie se lamentait longuement

 Mes yeux sont usés par les larmes, mes entrailles frémissent

 

Maintenant ce sont des migrants qui par  millions sillonnent les routes

pas seulement en Europe

mais déjà depuis longtemps

sur tous les continents

Ils seraient plus de 60 millions

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Les migrants de maintenant

ne sont pas chassés

Ils ont  choisis de partir  

pour trouver ailleurs un monde meilleur

un monde sans guerre , sans conflit

sans corruption, sans tyran

un monde ou l’on peut manger

« Où sont le froment et le vin ?

un monde sans inondations ,sans tsunami

un monde heureux

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Ils traversent les mers

Comment te consoler, vierge, fille de Sion ? Car ton malheur est grand comme la mer

Ils subissent des représailles

enfermés dans des camps 

vendus comme esclaves  

maltraites ,repoussés torturés

chassés comme des pestiférés

**

En vain !

ils espèrent

ils continuent 

ou donc aller ?

**

On leur fait des fausses promesses

Tes prophètes ont des visions vides et sans valeur ;

il ont cru aux faux prophètes

Qu’ont-ils donc fait pour mériter une telle vie ?

**

Qui sera capable de répondre à leurs détresses ?

Comment répondre à leurs besoins?

Leur avenir est il en Europe ?

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Lève-toi !

Pousse un cri dans la nuit au début de chaque veille ;

déverse ton cœur comme l’eau devant la face du Seigneur ;

élève les mains vers lui pour la vie de tes petits enfants qui défaillent de faim à tous les coins de rue.

 

Quel est donc ce monde ?

Cela avait duré 70 ans

à l’époque de Babylone  

Formation du livre de Jérémie

Le rouleau de 605

en 6O5

le Seigneur dit à Jérémie  

prends un rouleau ….(Jr 36) 

c’est alors que Jérémie dicte à son secrétaire Baruch tous les oracles qu’il a prononcé depuis 626

ce résumé des oracles se trouve  en 25,1à 13

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La biographie de Jérémie  

Jérémie prit un autre rouleau et le remit à Baruch  qui y écrivit sous la dictée de Jérémie (36,32)

Cette biographie fut écrite à la 3é personne par Baruch

qui insiste sur les moment

de souffrance de Jérémie entre 608 et 589

 

Il parle des prédications sous le roi Josias

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puis de ses actions prophétiques sous  Joachim  et Sédecias  

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Les confessions de Jérémie

Jérémie pleure

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La nouvelle alliance 

Le message le plus important de Jérémie 

est sa prophétie sur la nouvelle alliance 

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Jérémie (31,31-34) : La nouvelle alliance

    Voici venir des jours – oracle du Seigneur –où je conclurai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda

une alliance nouvelle.    Ce ne sera pas comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères,
le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte :mon alliance, c’est eux qui l’ont rompue,

 Voici le message le plus important de Jérémie

le message le plus apaisant

le plus joyeux

Oublions ses « Jérémiades » !

Oublions ses menaces !

L’alliance nouvelle

Mais voici quelle sera l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël quand ces jours-là seront passés
Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ;
je l’inscrirai sur leur cœur.
Je serai leur Dieu,
et ils seront mon peuple.

Un peuple rassemblé autour de la croix

signe de la nouvelle alliance

signe du pardon

signe de vie et non de mort

**

C’est la nouvelle alliance célébrée chaque jour

quand on se partage le pain et le vin

en communion  

ne formant plus qu’un seul peuple

« ceci est mon corps »

et en célébrant le même sacrifice  

« ceci est le sang de l’alliance nouvelle »  

 

 

La venue de l’Esprit  

    Ils n’auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant :« Apprends à connaître le Seigneur ! »Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands ; Je pardonnerai leurs fautes,je ne me rappellerai plus leurs péchés.

**

Non plus un Dieu qui se révélé  dans le buisson ardent  

et qui donne son nom dans le feu du Sinaï  

« Je suis celui qui est »

mais un Dieu miséricordieux qui ouvre son cœur

et qui brule d’amour

Jésus ,le sauveur  

 

Non plus une alliance gravée dans le rocher

inscrite dans la pierre  

mais un alliance inscrite dans notre cœur

 

A tous ceux qui croient

A tous ceux qui ont confiance

Aux humbles ,petits ou grands

il promet la force et la lumière de l’Esprit Saint 

Jérémie (30,1-31,9 ): La blessure de l’homme et la nouvelle union avec le père

J

 

 

 

L’angoisse existentielle

 ,quand Jérémie parle de l’exode ou de l’exil

il parle surtout  

de la blessure profonde

située au coeur de l’homme

et causée par son rejet de Dieu

**

Il parle de l’homme angoissé

Il parle  de l’homme blessé

avec des images fortes qui ne  manquent pas de saveur

C’est fort !

Nous entendons des cris d’effroi ;
c’est la panique, rien ne va plus.
Faites une enquête, regardez :
les mâles enfanteraient-ils ?
Je vois tout homme fort
les mains sur le ventre
comme une femme en couches !

.. Irrémédiable, ton désastre,

incurables, tes blessures !

On te nomme : « Rebut,

cette Sion dont personne ne se soucie. »

 

 

 Dieu parle à  notre cœur

Le Seigneur m’est apparu :
Je t’aime d’un amour d’éternité,
aussi, c’est par amitié que je t’attire à moi.

 

de nouveau la fête  

De nouveau, parée de tes tambourins,
tu mèneras la ronde des gens en fête.

 

La communion

mais surtout l’’union

la réunion de tous autour du père commun  

symbolisé par le retour des éxilés de Samarie  

 

Il est fixé, le jour où les gardiens crieront
sur la montagne d’Ephraïm :
Debout ! montons à Sion,
vers le SEIGNEUR notre Dieu.

 

Je vais…les rassembler du bout du monde.
Parmi eux, des aveugles, des impotents,
des femmes enceintes et des femmes en couches,
ils reviennent ici, foule immense.
Ils arrivent tout en pleurs,
ils crient : « Grâce ! » et je les pousse :
je les dirige vers des vallées bien arrosées
par un chemin uni où ils ne trébuchent pas.

 

Oui, je deviens un père pour Israël,
Ephraïm est mon fils aîné.

Ce sera le sang de la nouvelle alliance

l’épanouissement des hommes debout !

la grâce

l’Eucharistie

autour de « Notre père »  

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