Archive pour la catégorie 'AT livres de la sagesse'

Tobie (12, 1-20) : Quand tu priais c’était moi qui présentais ta prière

10 juin, 2017

En ces jours-là,  Tobith appela son fils Tobie et lui dit : « Mon enfant, pense à donner son salaire à ton compagnon de voyage, et ajoute un supplément. » Tobith appela Raphaël et lui dit : « Accepte comme salaire la moitié de tout ce que tu as rapporté, et va, porte-toi bien ! » Alors l’ange les prit tous deux à part et leur dit : « Bénissez Dieu et célébrez-le devant tous les vivants pour le bien qu’il vous a fait. Bénissez-le et chantez son nom. Annoncez à tous les hommes les actions de Dieu comme elles le méritent, et n’hésitez pas à le célébrer.

Dieu  est bon 

Chantez son nom

Tobie vient de l’hébreux ‘Tov’ qui veut dire « Bon »

Raphael veut dire « Dieu guerit »

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Dieu seul est bon

Il n’y a de bon que Dieu seul.  (Luc 18, 19)

Dieu seul pardonne

Dieu seul  guérit

Dieu seul est amour

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**

S’il est bon de tenir cachés les secrets d’un roi, il faut révéler les œuvres de Dieu et les célébrer comme elles le méritent. Faites le bien, et le mal ne vous atteindra pas. Mieux vaut prier avec vérité et faire l’aumône avec justice, qu’être riche avec injustice. Mieux vaut faire l’aumône qu’amasser de l’or. L’aumône délivre de la mort et purifie de tout péché. Ceux qui font l’aumône seront rassasiés de vie, tandis que le pécheur et l’homme injuste sont leurs propres ennemis. Je veux vous révéler toute la vérité, sans rien vous cacher. Je viens de vous dire que, s’il est bon de tenir cachés les secrets d’un roi, il faut révéler les œuvres de Dieu comme elles le méritent.

**

L’humilité des serviteurs

cherchons le bien

avec humilité

une profonde humilité

car au total… Dieu seul  est bon

**

Si  nous agissons bien c’est avec l’aide du saint Esprit

lui seul fait le bien

Quand tu priais en même temps que Sarra, c’était moi qui présentais votre prière devant la gloire de Dieu, pour qu’il la garde en mémoire

Quand tu pries humblement ,

c’est l’Esprit qui prie

et je faisais de même lorsque tu enterrais les morts. Quand tu n’as pas hésité à te lever, à laisser ton repas et à partir enterrer un mort

Quand tu agis selon Dieu ,

c’est l’esprit qui agit

c’est alors que j’ai été envoyé vers toi pour te mettre à l’épreuve, mais Dieu m’a aussi envoyé pour te guérir, ainsi que Sarra, ta belle-fille.

en toute circonstance

Dieu est avec les humbles qui font confiance

**

L’humilité de Marie

Marie était humble

« je suis la servante du Seigneur  …fiat

Vide d’elle même

Elle est pleine de grâce

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Soyons serviteurs  

pour devenir fils de Dieu

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 Paul aussi était humble

« Paulus » veut dire « le petit »

Il  est rien

L’ avorton que je suis  (1Cor 15, 8)

Ce n’est plus moi  qui vis , c’est le christ qui vit en moi (Gal 2, 15-20)

je peux tout en celui qui me fortifie    (Ph 4, 13)

**

Parabole du serviteur (Luc 17,7-10)

 « Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et mets-toi à table ? Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu’à ce que j’aie mangé et bu ; après cela, toi, tu mangeras et boiras ? Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné ? Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. »

Si nous nous vantons 

Si nous croyons être bon

l’esprit se retire

et nous ne sommes plus bon à rien

**

Confiance

Moi, je suis Raphaël, l’un des sept anges qui se tiennent ou se présentent devant la gloire du Seigneur. Et maintenant, bénissez le Seigneur sur la terre ! Célébrez Dieu ! Voici que je remonte auprès de celui qui m’a envoyé. Mettez par écrit tout ce qui vous est arrivé. » Alors l’ange remonta au ciel.

Tant que nous serons conscient de notre pauvreté

le Seigneur sera toujours avec nous

«  je serais avec vous jusqu’à la fin des temps » (Mtt 28, 20)

 

Paroles-Bibliques  

Tobie et Raphael : Une prophétie sur la venue du Christ Sauveur

9 juin, 2017

Des exilés

Les Juifs sont en exil

Tobith devient aveugle  

je me couchai le long du mur de la cour… Je ne savais pas qu’il y avait des moineaux dans le mur, au-dessus de moi ; leur fiente me tomba dans les yeuxet je finis par être tout à fait aveugle.  (2,10)

Anne sa femme pleure 

Elle ,gémit ,se révolte et dit  « Où sont-elles tes aumônes ? Où sont-elles tes bonnes œuvres ? Tout ce qui t’arrive est bien clair. »(2,14)

Pauvre humanité souffrante  

chassée du paradis

privée de l’héritage des fils de Dieu

**

Tobie

Ce nom vient de l’hébreu « tov » qui veut dire BON

« Dieu est bon »

Ce sauveur c’est Tobie  

qui va  voyager sur terre

à la recherche de l’héritage perdu

Mon enfant, je dois t’apprendre que j’ai déposé dix talents d’argent chez Gabaël, le fils de Gabri, à Raguès de Médie. ..N’aie pas de crainte, mon enfant, si nous sommes devenus pauvres ; tu possèdes une grande richesse, si tu crains Dieu, si tu fuis toute espèce de péché et si tu fais ce qui est bien aux yeux du Seigneur ton Dieu. »(3, 20)

**

Raphael

Ce sauveur c’est aussi Raphael

C’est l’Esprit de la pentecôte

 

L’histoire de Tobie commence en effet le jour de la pentecôte

A notre fête  de la pentecôte il y eut un bon diner (2,1)

« Rapha-El »veut dire « Dieu guérit »  

Il vient panser nos plaies

Il guide les aveugles

Il nous conduit sur les chemins de Dieu

Je ne sais  pas les routes à prendre pour ce chemin (5,2)  

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Le  poisson :la résurrection

L’Esprit  nous conseille

Tobie ayant pris un poisson ,l’ange lui dit : « Ouvre-le, enlève-lui le fiel, le cœur et le foie, mets-les de côté, puis jette les entrailles ; en effet, ce fiel, ce cœur et ce foie sont très utiles comme remèdes. » 

Le garçon ouvrit le poisson, recueillit le fiel, le cœur et le foie, (6,4)

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Le poisson c’est le signe de la résurrection

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Le Christ ressuscité nous rend la vue

Le Christ ressuscité  chasse le mal

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Il  les mit sur la braise du brûle-parfums. L’odeur du poisson arrêta le démon, qui s’enfuit par les airs dans les contrées d’Egypte. (8,2)

Un cœur qui brûle c’est l’amour

Un foie qui brûle c’est la bile qui s’évanouit en fumée

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Sarra :l’église

Tobie se marie avec Sarra  

Sarra veut dire « la princesse »

la bien aimée  de Dieu

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On sait par d’autres écrits bibliques que cette princesse n’est autre que l’Eglise

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Une église trop souvent  blessée ,mourante dépressive

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le mariage de Tobie et de Sarra ,c’est la nouvelle alliance  

Toutes les autres alliances  sont désormais terminées

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la nouvelle alliance est conclue le jour de la pentecôte

c’est l’église

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L’héritage

Tobie entra, joyeux et bénissant Dieu à pleine voix. Il expliqua à son père que son voyage avait bien réussi, qu’il rapportait l’argent et aussi comment il avait pris pour femme Sara, (11, 15)

Tobie revient avec l’héritage  

Le Dieu de bonté (Tov) nous pardonne  

Il nous guérit

Nous retrouvons la vue comme Tobith  

Nous retrouvons le joie comme Anna

Nous nous retrouvons sn en famille comme Sarra

la famille des enfants de Dieu 

Paroles-de-vie

Les prières de Tobith et de Sarra (Tobie 3, 1-17)

7 juin, 2017

Tobith et Sarra sont des justes. Mais Tobith a t il vraiment la foi ? Sarra  sait elle vraiment aimer ? Dieu les met à l’épreuve

**

Tobith

En ces jours-là, la mort dans l’âme, moi, Tobith, je gémissais et je pleurais ; puis, au milieu de mes gémissements, je commençai à prier : « Tu es juste, Seigneur, toutes tes œuvres sont justes, tous tes chemins, miséricorde et vérité ; c’est toi qui juges le monde. Et maintenant, Seigneur, souviens-toi de moi et regarde : ne me punis pas pour mes péchés, mes égarements, ni pour ceux de mes pères, qui ont péché devant toi et refusé d’entendre tes commandements.

Dieu est juste

nous sommes pécheurs

il y a le mal dans le monde

il y a le mal en nous

**

 Tu nous as livrés au pillage, à la déportation et à la mort, pour être la fable, la risée, le sarcasme de toutes les nations où tu nous as disséminés. Et maintenant encore, ils sont vrais les nombreux jugements que tu portes contre moi, pour mes péchés et ceux de mes pères, car nous n’avons pas pratiqué tes commandements ni marché dans la vérité devant toi.

D’où notre faiblesse

On se rie de nous

car on prêche la confiance

et on a pas vraiment la foi !

On prêche l’amour

et on aime pas !

**

Et maintenant, agis avec moi comme il te plaira, ordonne que mon souffle me soit repris,

Que ta volonté soit faite !

Dieu ne désire certainement pas notre mort

Il nous a donné le souffle de l’Esprit  

il ne veut certainement pas le reprendre

Ce n’est pas  possible !

Dieu est vie !

**

Pour que je disparaisse de la face de la terre et devienne, moi-même, terre

Il nous a fait avec de la terre

Il veut faire de nous des fils de Dieu

des hommes de foi

des hommes qui aiment

et pour cela il nous éprouve

 **

Pour moi, mieux vaut mourir que vivre, car j’ai entendu des insultes mensongères, et je suis accablé de tristesse. Seigneur, ordonne que je sois délivré de cette adversité, laisse-moi partir au séjour éternel, et ne détourne pas de moi ta face, Seigneur. Car, pour moi, mieux vaut mourir que connaître tant d’adversités à longueur de vie. Ainsi, je n’aurai plus à entendre de telles insultes

Jamais le Seigneur ne détournera sa face

au contraire il nous montre sa face ensanglanté

sa face couronnée d’épine

**

Sarra

Or ce jour-là, Sarra, la fille de Ragouël d’Ecbatane en Médie, se fit, elle aussi, insulter par une jeune servante de son père : elle avait été mariée sept fois, et Asmodée, le pire des démons, tuait les maris avant qu’ils ne se soient approchés d’elle. Donc, la servante dit à Sarra : « C’est toi qui as tué tes maris ! En voilà déjà sept à qui tu as été donnée en mariage, et d’aucun d’entre eux tu n’as porté le nom. Pourquoi nous fouetter, sous prétexte que tes maris sont morts ? Va les rejoindre : puissions-nous ne jamais voir de toi un fils ni une fille ! » Ce jour-là, Sarra, la mort dans l’âme, se mit à pleurer. Et elle monta dans la chambre haute de la maison de son père avec l’intention de se pendre. Mais, à la réflexion, elle se dit : « Eh bien, non ! On irait insulter mon père et lui dire : “Tu n’avais qu’une fille, une fille très aimée, et elle s’est pendue à cause de ses malheurs !” Je ferais ainsi descendre mon vieux père plein de tristesse au séjour des morts. Mieux vaut pour moi ne pas me pendre, mais supplier le Seigneur de me faire mourir, pour que je n’aie plus à entendre de telles insultes à longueur de vie. »

femme-en-priere-fj-navez

L’angoisse !

Sarra étouffe !

Elle manque d’air

Elle désespère

Elle est blessée

elle ne supporte plus les outrages  

les mauvais jugements

la colère des autres  

 

 À l’instant même, elle étendit les mains vers la fenêtre et fit cette prière :

Elle se tourne vers la fenêtre

vers la lumière  

Vers l’air

**

Elle espère

en pleine détresse ,elle bénit Dieu  

 « Béni sois-tu, Dieu de miséricorde ; béni soit ton nom pour les siècles ; que toutes tes œuvres te bénissent à jamais ! »

**

La fin de l’épreuve  

À cet instant précis, la prière de l’un et de l’autre fut portée en présence de la gloire de Dieu où elle fut entendue.

Tobith a prouvé sa foi, en acceptant la volonté de Dieu

Sarra a prouvé son amour en glorifiant Dieu

**

Raphael

Et Raphaël fut envoyé pour les guérir tous deux : à Tobith pour enlever le voile blanchâtre qui couvrait ses yeux afin que, de ses yeux, il voie la lumière de Dieu, et à Sarra, fille de Ragouël, pour la donner en mariage à Tobie, fils de Tobith, et expulser d’elle Asmodée, le pire des démons ; en effet c’est à Tobie que revenait le droit de l’épouser plutôt qu’à tous ses prétendants.

 « Rapha-El » veut dire « Dieu guerit »

Dieu est toujours avec les hommes de foi et les hommes qui aiment

 

Job (Ch. 32 à 48): Pourquoi la souffrance ? Le discours de Yahvé

30 septembre, 2016

Après avoir tout perdu

sa fortune

sa famille

sa santé

Job se plaint

Pourquoi donc une telle souffrance ?

3 sages ont essayer de lui répondes

Eliphaz

la souffrances n’est pas une punition    

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Bilbad

la prospérité des méchants est illusoire

Dieu est juste

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Cophar

Y a t il une  rétribution personnelle ?

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**

Un dernier sage Elihou interviendra plus tard

la discussion est une menace contre la foi

Clqiuez ICI  

Mais pourquoi s’appesantir sur cette souffrance

au lieu de gémir  ,

apprenons à contempler les merveilles  de l’univers

Cette contemplation nous rendra la sérénité

 

Yahvé

 

Le discours de Y

Le Seigneur répondit alors à Job du sein de l’ouragan et dit :

Qui est celui qui obscurcit mon projet par des discours insensés ?
Ceins donc tes reins, comme un brave :je vais t’interroger et tu m’instruiras.

**

La terre

Es-tu parvenu jusqu’aux sources de la mer,  as-tu circulé au fin fond de l’abîme ?

Les étoiles

Peux-tu nouer les liens des Pléiades ou desserrer les cordes d’Orion, faire apparaître les signes du zodiaque en leur saison, conduire l’Ourse avec ses petits ? Connais-tu les lois des cieux,,

Les animaux  

Est-ce toi qui donnes au cheval la bravoure, qui revêts son cou d’une crinière, qui le fais bondir comme la sauterelle ?Son fier hennissement est terreur.

Est-ce sur ton ordre que l’aigle s’élève et bâtit son aire sur les sommets ?Il habite un rocher et il gîte sur une dent de roc inexpugnable.

**

Alors ! La main sur la bouche Job répondit alors au Seigneur

Je ne fais pas le poids, que te répliquerai-je ?Je mets la main sur ma bouche.
J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus, deux fois, je n’ajouterai rien.

**

Dans cette 2é partie du discours Yahvé semble moins en colère

C’est avec beaucoup d’humour que l’auteur décrit les « chefs d’œuvre de Dieu »

 **

Béhémoth

C’est l’hippopotame

Vois quelle force dans sa croupe et cette vigueur dans les muscles de son ventre Il raidit sa queue comme un cèdre,ses cuisses sont tressées de tendons. Ses os sont des tubes de bronze, ses côtes du fer forgé. C’est lui le chef-d’œuvre de Dieu,
**

Léviathan

c’est  le crocodile

Vas-tu le pêcher à l’hameçon et de ta ligne le ferrer à la langue ?Lui passeras-tu un jonc dans le naseau, Perceras-tu d’un croc sa mâchoire ?Pose donc la main sur lui ; au souvenir de la lutte, tu ne recommenceras plus !

**

il faut lire et relire ce discours

Ce n’est que du bonheur  !

**

Allons les déprimés

les opprimés

debout !

ouvrez les yeux

courage !

**

le vie est un combat

le combat des fils de Dieu

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Job (Ch 32 à 37): Pourquoi la souffrance ? Réponse de Elihou

29 septembre, 2016

Ces chapitres du livre de Job ont été ajoutés bien après les autres et ne sont sans doute pas du même auteur

 

Elihou

Elihou se mit en colère. Il était fils de Barakéel 

El-hou est un surnom qui veut dire «  Dieu c’est lui » 

Barak-el veut dire « Dieu benit »

C’est déjà tout un message !  

 

Elihou

 

Dieu n’est pas silencieux (33,14ss)

il est toujours là avec nous

il s’adresse sans cesse à nous mais on est sourd

  Dieu parle d’abord d’une manière

et puis d’une autre, mais l’on n’y prend pas garde :
dans le songe, la vision nocturne,
lorsqu’une torpeur accable les humains,
endormis sur leur couche.
Alors il ouvre l’oreille des humains
et y scelle les avertissements qu’il leur adresse

**

Parfois, il le réprimande dans son lit par la douleur,
et la lutte n’a de cesse dans ses os.
..Le pain lui donne la nausée,
il n’a plus d’appétit pour la bonne chère.
Il dépérit à vue d’œil,
ses os qu’on ne voyait pas deviennent saillants.

**

Dieu  nous envoie des médiateurs
Mais s’il se trouve pour lui un ange,
un interprète entre mille
pour faire connaître à l’homme son devoir

**,
Dieu ne punit pas ,il corrige  

« J’avais péché, j’avais violé le droit,
mais lui ne s’est pas conduit comme moi.
Il a racheté mon existence au bord de la fosse
et ma vie contemplera la lumière ! »

**

Dieu est juste (34, 12ss)

En vérité, Dieu n’agit pas méchamment,
Shaddaï ne viole pas le droit.
…Oses-tu condamner le Juste, le Très-Noble ?
**
Lui seul ne favorise pas les princes
et ne fait pas plus de cas du richard que du pauvre,
Car Dieu a les yeux sur la conduite de l’homme,
il observe tous ses pas.
Ni les ténèbres ni l’ombre de mort
ne peuvent dissimuler les malfaiteurs.
… le cri des opprimés, lui l’entend.
Il veille  sur les nations comme sur les hommes,
ne voulant pas que règne l’impie,
ni que l’on tende des pièges au peuple

**.

La révolte de Job

Job est gravement fautif

non parce qu’il gémit   

Après tout ! On le comprend..

mais  parce qu’il crée le doute

Ces propos de Job sont dignes d’un mécréant ;
car à sa faute il ajoute la révolte,
il sème le doute parmi nous
et accumule ses remontrances contre Dieu.

Pécher ou non qu’est ce que cela change ?

Quel profit pour moi à ne pas pécher ? 

 En quoi le péché nuit il  à Dieu ?

Si tu pèches, le touches-tu ?
Multiplie tes révoltes, que lui fais-tu ?
Ta méchanceté n’atteint que tes semblables,
ta justice ne profite qu’à des hommes.

Au lieu de gémir ne faut il pas mieux se réjouir ?

On gémit sous les excès de l’oppression,
on crie sous la poigne des grands.
Mais nul ne dit : « Où est Dieu qui m’a fait ?
Lui qui inspire des chants dans la nuit,

**

 Le maitre des saisons  (ch 36,22ss)

Songe à célébrer son œuvre
que chantent les hommes.
Tous les humains la contemplent,
de loin le mortel la distingue.

L’automne

Il attire les gouttes d’eau, puis les filtre en pluie pour son déluge

L’hiver

Quand il dit à la neige : « Tombe sur la terre »,..Au souffle de Dieu se forme la glace

Le printemps

Puis le beau temps emporte les nuages
et disperse les nuées chargées d’éclairs..
Qu’il s’agisse d’accabler ou d’arroser la terre
ou de la bénir, c’est eux qu’il délègue.

L’été

les vêtements sont trop chauds quand la terre s’alanguit sous le vent du midi,

**

C’est pourquoi les hommes le craignent,
mais lui ne tient pas compte de ceux qui se croient sages.
 

Job (Ch 11à 14): Pourquoi la souffrance ? Réponse de Cophar

29 septembre, 2016

Après avoir tout perdu

sa fortune

sa famille

sa santé

Job se plaint

Pourquoi donc une telle souffrance ?

3 sages vont tenter de lui répondre

dont Cophar

 

Cophar

 

Cophar : La rétribution personnelle  ?

Cophar est encore plus coléreux que Bilbad

Cliquez ICI  

**

Il traite Job de bavard 

Un tel flot de paroles restera-t-il sans réponse ?

Bilbad accusait  les enfants de Job

Cophar attaque Job et l’invite à changer d’attitude 

Dieu discerne les méfaits sans effort d’attention ;
….S’il y a des méfaits dans tes mains, jette-les au loin,
et que la perversité n’habite pas sous ta tente.

**

Réponse de Job

Job se moque de  Cophar

Vraiment, la voix du peuple c’est vous,et avec vous mourra la sagesse.

 **

Job  ne croit pas en la thèse de la  rétribution

la souffrance n’est pas une punition

car des justes souffrent

et des impies  ne connaissent pas la souffance  

Elles sont en paix, les tentes des brigands,   ils sont tranquilles, ceux qui provoquent Dieu,
et même celui qui capte Dieu dans sa main.

**

Les calamités naturelles touchent tout le monde indifféremment  

Lui qui tient en son pouvoir l’âme de tout vivant
et le souffle de toute chair d’homme.
…S’il retient les eaux, c’est la sécheresse,
s’il les déchaîne, elles ravagent la terre.

**

il en est de même dans l’histoire des hommes

Il fait divaguer les experts
et frappe les juges de démence.
l desserre l’emprise des rois
et noue un pagne à leurs reins.
Il fait divaguer les prêtres
et renverse les inamovibles.
Il ôte la parole aux orateurs
et ravit le discernement aux vieillards.
**

et pourquoi donc ce  silence de Dieu ?

Combien ai-je de crimes et de fautes ?  Ma révolte et ma faute, fais-les-moi connaître.

JOB (8-10) : Pourquoi la souffrance ?: Réponse de Bilbad

28 septembre, 2016

Après avoir tout perdu

sa fortune

sa famille

sa santé

Job se plaint

Pourquoi donc un telle souffrance ?

3 sages vont tenter de lui répondre

dont Bilbaz 

 

 Bildad

 

Bilbad :Job est coupable 

Bilbad est un jeune

sûr de lui sûr

sûr de ce qu’il a appris

il n’a pas d’expérience

 mais il sait.

**

Il ne s’excuse pas avant de prendre la parole

il est brutal, en colère

Ressasseras-tu toujours ces choses en des paroles qui soufflent la tempête ?

Job et ses fils sont des pécheurs  

Si tes fils ont péché contre lui, il les a livrés au pouvoir de leur crime.

**

Bilbad est un dogmatique

sans expérience

il interroge les anciens

Interroge donc les générations d’antan, sois attentif à l’expérience de leurs ancêtres.

il cite les  proverbes

« Le jonc pousse-t-il hors des marais,le roseau peut-il croître sans eau ?

**

Il conclut

avec un rien de sous entendu

que Job est coupable

puisqu’il est puni 

Dieu ne méprise pas l’homme intègre,ni ne prête main-forte aux malfaiteurs.

 **

Job répond

Certes, je sais qu’il en est ainsiComment l’homme sera-t-il juste contre Dieu ?

Dieu est grand

Lui qui déplace les montagnes à leur insu, qui les culbute en sa colère, il ébranle la terre de son site,et ses colonnes chancellent...Il fabrique l’Ourse, Orion,et les Pléiades et les Cellules du Sud..

Comment pouvons nous le comprendre ?

 passe près de moi et je ne le vois pas ;il s’en va, je n’y comprends rien.si même je suis juste, à quoi bon répliquer ?

**

Le procès

C’est mon accusateur qu’il me faut implorer.

mais justement Job n’a pas compris  

Dieu ne l’accuse pas

Dieu l’éprouve

**

mais comment pouvons nous comprendre ?

Même si j’appelle, et qu’il me réponde, je ne croirais pas qu’il ait écouté ma voix.
….Suis-je innocent ? je ne le saurai moi-même.
…Il faut que je sois coupable !Pourquoi me fatiguer en vain ?

**

Je dirai à Dieu : Ne me traite pas en coupable, fais-moi connaître tes griefs contre moi.

Voila l’erreur

Job  n’est pas puni !

Dieu le met à l’épreuve

C’est bien dit

au début du récit (Ch 1)

 **

Job en vient à douter de l’amour de Dieu  ?

Prends-tu plaisir à m’accabler,
..Tes mains, elles m’avaient étreint ; ensemble, elles m’avaient façonné de toutes parts, et tu m’as englouti.
..Pourquoi donc m’as-tu fait sortir du ventre ?

Comment ne pas douter de l’amour de Dieu

en voyant la souffrance des hommes ?

Job (Ch.4 à 7): Pourquoi la souffrance ? Réponse d’Eliphaz

28 septembre, 2016

Après avoir tout perdu

sa fortune

sa famille

sa santé

Job se plaint

Pourquoi donc un telle souffrance ?

3 sages vont tenter de lui répondre

dont Eliphaz  

 

Eliphaz

 

Eliphaz : Dieu est juste

Eliphaz est  un sage

il s’excuse  de prendre la parole

c’est un homme âgée qui parle d’expérience

Dieu est juste  mais il nous éprouve  

**

Eliphaz lui dit (ch 4)

Te met-il pour une fois à l’épreuve, tu fléchis ! Tu t’es fait l’éducateur des foules,
tu savais rendre vigueur aux mains lasses….Que maintenant cela t’arrive, c’est toi qui fléchis.

Les justes ne sont pas exterminés

et les mortels peuvent ils être justes ?

 Le mortel serait-il plus juste que Dieu, l’homme serait-il plus pur que son auteur ?

**

Confiance

Quant à moi, je m’adresserais à Dieu,c’est à Dieu que j’exposerais ma cause.

La souffrance n’est pas, une punition

c’est un épreuve qui nous purifie !

c’est un bienfait !

Vois : Heureux l’homme que Dieu réprimande !
C’est lui qui, en faisant souffrir, répare ,lui dont les mains, en brisant, guérissent
.

 

La réponse de Job à Eliphaz (ch 6)

Ce que dit Eliphaz semble raisonnable   

mais  quand un homme souffre

peut il comprendre des paroles de sagesse

aussi Job continue à se plaindre

Il se révolte !

**

Job accuse Dieu

Que Dieu daigne me broyer, qu’il dégage sa main et me rompe !

Personne pour aider le pauvre

Quelle est ma force pour que je patiente ?Serait-ce donc le néant, ce secours que j’attends ?
Toute ressource m’a-t-elle échappé ?

**

Les sages ne comprennent pas

Ils disent  n’importe quoi !

Eclairez-moi, et moi je me tairai.En quoi ai-je failli ? Montrez-le-moi !

…D’ailleurs, une critique venant de vous, que critique-t-elle ?

..Vous iriez jusqu’à tirer au sort un orphelin,à mettre en vente votre ami.
**

Y a-t-il de la perfidie sur ma langue ?
Mon palais ne sait-il pas discerner la détresse ?

**

La prière (ch 7)

Job se révolte,

Il ne comprend pas

mais il croit en Dieu et s’adresse à lui

S’il a fauté dieu ne peut il pas pardonner  

 Ai-je péché ? Qu’est-ce que cela te fait,…? Pourquoi m’avoir pris pour cible ?
En quoi te suis-je à charge ? Ne peux-tu supporter ma révolte, laisser passer ma faute ?

**

Pourtant Eliphaz lui a bien ditt

que sa souffrance n’était pas une punition

mais une épreuve et une purification  

 Heureux l’homme que Dieu réprimande !
C’est lui qui, en faisant souffrir, répare,
lui dont les mains, en brisant, guérissent.

Job (1, 6-22) : Le combat des fils de Dieu… un sens à la vie

26 septembre, 2016

Le jour où les fils de Dieu se rendaient à l’audience du Seigneur, le Satan, l’Adversaire, lui aussi, vint parmi eux. Le Seigneur lui dit : « D’où viens-tu ? » L’Adversaire répondit : « De parcourir la terre et d’y rôder. » Le Seigneur reprit : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n’a pas son pareil sur la terre : c’est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et s’écarte du mal. » L’Adversaire riposta : « Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? N’as-tu pas élevé une clôture pour le protéger, lui, sa maison et tout ce qu’il possède ? Tu as béni son travail, et ses troupeaux se multiplient dans le pays. Mais étends seulement la main, et touche à tout ce qu’il possède : je parie qu’il te maudira en face ! » Le Seigneur dit à l’Adversaire : « Soit ! Tu as pouvoir sur tout ce qu’il possède, mais tu ne porteras pas la main sur lui. » Et l’Adversaire se retira.Le jour où les fils et les filles de Job étaient en train de festoyer et de boire du vin dans la maison de leur frère aîné, un messager arriva auprès de Job et lui dit : « Les bœufs étaient en train de labourer et les ânesses étaient au pâturage non loin de là. Les Bédouins se sont jetés sur eux et les ont enlevés, et ils ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Moi seul, j’ai pu m’échapper pour te l’annoncer. » Il parlait encore quand un autre survint et lui dit : « Le feu du ciel est tombé, il a brûlé troupeaux et serviteurs, et les a dévorés. Moi seul, j’ai pu m’échapper pour te l’annoncer. » Il parlait encore quand un troisième survint et lui dit : « Trois bandes de Chaldéens se sont emparées des chameaux, ils les ont enlevés et ils ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Moi seul, j’ai pu m’échapper pour te l’annoncer. » Il parlait encore quand un quatrième survint et lui dit : « Tes fils et tes filles étaient en train de festoyer et de boire du vin dans la maison de leur frère aîné, lorsqu’un ouragan s’est levé du fond du désert et s’est rué contre la maison. Ébranlée aux quatre coins, elle s’est écroulée sur les jeunes gens, et ils sont morts. Moi seul, j’ai pu m’échapper pour te l’annoncer. »Alors Job se leva, il déchira son manteau et se rasa la tête, il se jeta à terre et se prosterna. Puis il dit : « Nu je suis sorti du ventre de ma mère, nu j’y retournerai. Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris : Que le nom du Seigneur soit béni ! »

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Le jour où les fils de Dieu se rendaient à l’audience du Seigneur, le Satan, l’Adversaire, lui aussi, vint parmi eux. Le Seigneur lui dit : « D’où viens-tu ? » L’Adversaire répondit : « De parcourir la terre et d’y rôder. » Le Seigneur reprit : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n’a pas son pareil sur la terre : c’est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et s’écarte du mal. » L’Adversaire riposta : « Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? N’as-tu pas élevé une clôture pour le protéger, lui, sa maison et tout ce qu’il possède ? Tu as béni son travail, et ses troupeaux se multiplient dans le pays. Mais étends seulement la main, et touche à tout ce qu’il possède : je parie qu’il te maudira en face ! » Le Seigneur dit à l’Adversaire : « Soit ! Tu as pouvoir sur tout ce qu’il possède, mais tu ne porteras pas la main sur lui. » Et l’Adversaire se retira.

 

Une épreuve

Pourquoi la souffrance ?

certainement pas une punition !

mais c’est bien une épreuve

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Dieu nous éprouve

Il teste notre amour

Il teste notre foi

C’est un  combat pour la foi (St Paul) 

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Crois tu  vraiment en un Dieu Bon ?

Avons nous confiance en Dieu

malgré la souffrance

malgré son silence apparent

Crois tu vraiment que Dieu est un père ? 

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Es tu capable de tout donner

de tout accepter

de tout subir  

de renoncer à tout

uniquement par amour ?

acceptes tu finalement ce combat qui donne un sens à notre vie

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Aimons nous vraiment Dieu plus que tout ?

Aimons nous Dieu plus que nos biens  ?

Satan dit à Dieu

étends seulement la main, et touche à tout ce qu’il possède : je parie qu’il te maudira en face ! » Le Seigneur dit à l’Adversaire : « Soit ! Tu as pouvoir sur tout ce qu’il possède, mais tu ne porteras pas la main sur lui. ».

Cette épreuve nous anoblit

Quelle noblesse !

Quelle  dignité !

Quelle confiance !

dans la réponse  de Job

Job se leva, il déchira son manteau et se rasa la tête, il se jeta à terre et se prosterna. Puis il dit : « Nu je suis sorti du ventre de ma mère, nu j’y retournerai. Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris : Que le nom du Seigneur soit béni ! »
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Aimons nous Dieu plus que notre vie ?

Un peu plus tard Satan  dit au Seigneur :

Tout ce qu’un homme possède, il le donne pour sa vie. Mais veuille étendre ta main, touche à ses os et à sa chair. Je parie qu’il te maudira en face ! » Alors le Seigneur dit à  Saatn : « Soit ! Il est en ton pouvoir ; respecte seulement sa vie. »

et Job toujours aussi digne

en vrai fils de Dieu

prit un tesson pour se gratter et il s’installa parmi les cendres…..et dit Nous acceptons le bonheur comme un don de Dieu. Et le malheur, pourquoi ne l’accepterions-nous pas aussi ? »

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JOB

 

C’est beau !

C’est magnifique !

« Ecce Homo »

la fierté de Dieu

Dieu créa l’homme à son image..A l’image de Dieu il le créa ..et Dieu  vit que cela était très bon » (Gn 1 27 )

Job est vraiment un fils de Dieu

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et Quelle bassesse  parmi les Européens qui refusent de donner

 un peu de leur bien

un peu de leur vie

pour les refugiés qui nous demandent asile   

Qohèleth (11,9–12, 8) : Lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité

24 septembre, 2016

Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas » ; avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie ; au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux ; où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres ; quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin ; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et la câpre ne produit aucun effet ; lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits ; et que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné.

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Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas »

Voici un texte de toute beauté

Pourquoi donc une telle poésie,

pour un moment apparemment si tragique

pour des jours qui nous font peur ?

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La vieillesse est elle donc si triste ?

Tout s’obscurcit

 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie 

Apparemment c’est la fin tout

 au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres

Tout se ferme ,tout s’arrête

 quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin ; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et la câpre ne produit aucun effet ;

 

la-maison-d'éternité

 

La maison d’éternité

Lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits

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Le fil d’argent se casse

mais peu importe !

l’homme rejoint sa maison d’éternité 

Il rejoint la maison de son père

ce pourquoi il a été créé

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La lampe d’or se brise

Peu importe !

Plus que de l’or

Plus que de l’argent

l’amour de Dieu dépasse tous les trésors

Vivre avec le Père vaut mieux que tout

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Le souffle de vie

 la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné.

L’homme enfin délivré des poussières de la terre

de l’opacité des ténèbres  

respire un air divin

et enfin s’épanouit à tout jamais  

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