Archive pour la catégorie 'Qohelet'

Hors de ma portée ,ce qui est profond (Qo.7,24)

26 septembre, 2020

  »Vanité des vanités » nous  dit Qohelet  en particulier la parole de l’homme qui se croit sage

 

 Qohélet

 

Devant Dieu, ne te presse pas de parler, ne te hâte pas d’énoncer une parole ; Dieu est dans les cieux et toi, tu es sur la terre. Mesure donc tes paroles. 

En effet, plus on a de soucis, plus on rêve ; et plus on parle, plus on dit de sottises

Si tu  fais un vœu dépêche toi de l’éxecuter .(5,1)

 Évite de te rendre coupable par tes propos. Ne dis pas au prêtre : « C’est une erreur. » Autrement, Dieu s’irritera à cause de tes paroles et détruira ce que tu entreprends. 

 

Trop de paroles, pousuite de vent  Reconnais donc l’autorité de Dieu.(5,6)

On sait bien ce qu’est l’être humain : il ne peut pas discuter avec plus fort que lui (6,7). 

 

Multiplier les paroles, c’est de la fumée sans fin. Qu’y gagne-t-on ? 

L’être humain traverse la vie comme une ombre. Qui sait ce qu’il a de mieux à faire chaque jour de sa fugitive existence ? Personne ne lui indiquera ce qui arrivera après lui sous le soleil.(6,11)

 

Ne sois  pas juste à l’excès et ne joue pas trop au sage (7,14)

j’ai prétendu du être sage ,

mais c’est hors de ma portée ;

Hors de ma portée ce qui est  :

Profond ;profond ,qui le trouvera ?

(7,33)

Qohéleth (3, 1-11) : La durée du temps

28 septembre, 2018

Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel : un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher. Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour construire. Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser. Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les amasser ; un temps pour s’étreindre, et un temps pour s’abstenir. Un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter. Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler. Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.Quel profit le travailleur retire-t-il de toute la peine qu’il prend ? J’ai vu la besogne que Dieu impose aux fils d’Adam pour les tenir en haleine. Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin.

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Un temps pour tout

C’est la vie

le bien… le mal

une vie qui s’écoule comme l’eau du fleuve sous les ponts

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Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps.

Dieu seul est bon !

tout ce quil fait est bon !

faisons donc confiance

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Comme Job

Le Seigneur a donné, le Seigneur a ôté :Que le nom du Seigneur soit béni ! (Job 1,21)

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Comme Marie  

Elle exulte de joie  le jour de l’annonciation  

elle souffre au pied de la croix

je suis  la servante du Seigneur 

Fiat !

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« Notre pére » que ta volonté soit faite

Père non ce que je veux mais ce que tu veux

 

Qohelet-le-temps

La durée du temps

 Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin.

Nous connaissons

la durée du temps

le passé et l’avenir   

l’histoire des hommes

l’histoire sur terre

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Que savons nous de la vie éternelle ?

A la fin des temps

 nous comprendrons enfin

et nous exulterons de joie

La vie éternelle c’est qu’il te connaisse toi le seul vrai Dieu (Jn 17)

Nous comprendrons que tout n’est pas  que vanité

Dieu est Amour !

 

Qohèleth (1, 2-11) : Rien de nouveau ?

27 septembre, 2018

Vanité des vanités, disait Qohèleth. Vanité des vanités, tout est vanité ! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois ; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux.

 **

Vanité des vanités,

Pourquoi vivre ,?

que faisons nous sur terre ?

A qui servons nous ?

A quoi servons nous .

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qohelet

 

Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera.

Quelle  pessimisme !

« tout est absurde » dit Sartre 

Faisons la fête et mourrons !

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C’est vrai ! le soleil se lève, puis se couche, chaque jour

mais entre temps

l’homme a travaillé

il a semé, il a prié il a aimé

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Entre temps sous le soleil

L’homme a vu toutes les merveilles de le création

En effet, depuis la création du monde, ses perfections invisibles, éternelle puissance et divinité, sont visibles dans ses œuvres pour l’intelligence (Rm1,20)

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Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer.

et l’Esprit souffle  en nos cœurs

Le vent souffle où il veut, et tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l’Esprit. » (Jn 3,1) 

Ayons confiance

Croyons !

L’esprit tourbillonnera  en nous

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Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ;

C’est vrai ! La mer ne se remplit pas

mais entre temps l’homme « spirituel »

l’homme de foi

le disciple du christ a bu à l’eau  donnée par le christ

 celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; au contraire, l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissant en vie éternelle. » (Jn 4, 14)

**

. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire..

c’est vrai ! tout nos discousr son fatigants

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 nos sages se sont fourvoyés dans leurs vains raisonnements et leur cœur insensé est devenu la proie des ténèbres : Ils e prétendant sages, ils sont devenus fous ; (Rm 1,22)

Seul le Verbe fait chair » nous donne la parole de la verite

« je suis le chemin ,la Vérité et la vie »

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 L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre

Au lier de pleurer

au lieu de gémir

sachons humblement

admirer ce qui nous dépasse

ce que nous voyons

ce que nous entendons  

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Rien de nouveau ?

rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! »

Rien de nouveau !

Comment cela !

et Dieu qui se fait cahir

ce n’est pas du neuf ?

**

Il vient

il meurt

il nous donne une raison de vivre

il nous apprend à aimer

même nos ennemis

c’est pas du Nouveau ?

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Certes le soleil passera

 certes la terre disparaitra

certes nous servons à rien

**

mais avec le Christ , nous ressusciterons

et à jamais nous le contenplerons

dans toute sa gloire

éternellement

Ce n’est pas vain !

 

Qohèleth (11,9–12, 8) : Lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité

24 septembre, 2016

Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas » ; avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie ; au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux ; où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres ; quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin ; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et la câpre ne produit aucun effet ; lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits ; et que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné.

**

 

Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas »

Voici un texte de toute beauté

Pourquoi donc une telle poésie,

pour un moment apparemment si tragique

pour des jours qui nous font peur ?

**

La vieillesse est elle donc si triste ?

Tout s’obscurcit

 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie 

Apparemment c’est la fin tout

 au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres

Tout se ferme ,tout s’arrête

 quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin ; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et la câpre ne produit aucun effet ;

 

la-maison-d'éternité

 

La maison d’éternité

Lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits

**

Le fil d’argent se casse

mais peu importe !

l’homme rejoint sa maison d’éternité 

Il rejoint la maison de son père

ce pourquoi il a été créé

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La lampe d’or se brise

Peu importe !

Plus que de l’or

Plus que de l’argent

l’amour de Dieu dépasse tous les trésors

Vivre avec le Père vaut mieux que tout

**

Le souffle de vie

 la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné.

L’homme enfin délivré des poussières de la terre

de l’opacité des ténèbres  

respire un air divin

et enfin s’épanouit à tout jamais  

Qohélet (1, 2-11) : Vanité des vanités, tout est vanité !

22 septembre, 2016

Vanité des vanités, disait Qohèleth. Vanité des vanités,! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois ; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux.

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Vanité des vanités, disait Qohélet. Vanité  des vanités, tout est vanité !

Le nom Qohélet vient du verbe « Qahal » qui veut dire : Rassembler 

Qohelet est donc l’homme qui rassemble la communauté

Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ?

L’expression « sous le soleil » se trouve nulle part dans la bible

Par contre elle est employée fréquemment chez les grecs

Elle revient  25 fois dans le livre de Qohèlet

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Qohelet connaît bien les philosophes Grecs

Il aurait donc vécu après l’arrivée d’Alexandre

vers les années 250

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Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer

Las !

Tout est vain !

Tout est absurde !

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. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler.

Aristote a aussi parlé des fleuves qui se jettent dans la mer sans jamais la remplir

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Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois ; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux.

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Tout est absurde

Toutes les paroles sont inutiles

A quoi bon vivre !

La vie ne sert à rien !

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L’auteur

comme les philosophes de l’absurde

semble complétement désabusé

Comme Sartre au 20é s  il semble dire

«Puisque tout est absurde, faisons la fête et mourrons » 

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Qohelet a dit aussi

Rien de bon pour l’homme, sinon de manger et de boire,. (2,24)

mais sa conclusion sera tout autre !

  Fin du discours : Tout a été entendu.   Crains Dieu et observe ses commandements, car c’est là tout l’homme (12,13)

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Puisqu’on ne comprend rien

Soyons humble

j’ai prétendu être sage ; mais c’est hors de ma portée (7,23)

Acceptons la volonté de Dieu

 Il ya un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, (3,4)

Faisons confiance en Dieu

Vivons en paix

le cœur léger

en rendant grâce

Je vois qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme  que de jouir de ses oeuvres , car telle est la condition humaine (3,22)