Archive pour la catégorie 'AT Bible'

Ézéchiel (34, 1-11) : Le BON pasteur

17 août, 2016

La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, prophétise contre les bergers d’Israël, prophétise. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Quel malheur pour les bergers d’Israël qui sont bergers pour eux-mêmes ! N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ? Vous, au contraire, vous buvez leur lait, vous vous êtes habillés avec leur laine, vous égorgez les brebis grasses, vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était malade, pansé celle qui était blessée. Vous n’avez pas ramené la brebis égarée, cherché celle qui était perdue. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté. Elles se sont dispersées, faute de berger, pour devenir la proie de toutes les bêtes sauvages. Mon troupeau s’égare sur toutes les montagnes et toutes les collines élevées ; mes brebis sont dispersées dans tout le pays, personne ne les cherche, personne ne part à leur recherche.C’est pourquoi, bergers, écoutez la parole du Seigneur : Par ma vie – oracle du Seigneur Dieu –, puisque mon troupeau est mis au pillage et devient la proie des bêtes sauvages, faute de berger, parce que mes bergers ne s’occupent pas de mon troupeau, parce qu’ils sont bergers pour eux-mêmes au lieu de l’être pour mon troupeau, eh bien, bergers, écoutez la parole du Seigneur : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Me voici contre les bergers. Je m’occuperai de mon troupeau à leur place, je les empêcherai de le faire paître, et ainsi ils ne seront plus mes bergers ; j’arracherai mes brebis de leur bouche et elles ne seront plus leur proie. Car ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles. »

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Ezéchiel est en exil à Babylone

Il y découvre les monuments et les stèles gravées par les  Babyloniens

il y a vu les fameux « chérubim » avec la tête des 4 animaux

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Il connait aussi sans doute le célèbre code d’Hammourabi

écrit sur des stèles  vers 1750 avant Jésus Christ

et dont l’une se trouve maintenant au Louvre

Ce code fut donc gravé dans la pierre  bien  avant les 10 commandements de Moïse

 

Hammourabi

Le pasteur

Ce code commence par

Je suis Hammourabi,le pasteur

Un pasteur qui est avant tout un chef

une autorité qui commande et qui punit 

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Son code  est un suite de sanctions à imposer

à ceux qui enfreignent la loi  

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Pas de miséricorde !

pas de pardon !

œil pour  œil, dent pour dent

Si un enfant a frappé son père, on lui coupera les mains.

 Si un homme a crevé l’œil d’un homme libre, on lui crèvera un œil.

 

Un voleur qui a volé un notable sera davantage puni que celui qui a a volé un pauvre

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Loi d’un tyran , non d’un père

qui engendre la violence plutôt que la paix

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D’où la parole de Dieu  

Vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était malade, pansé celle qui était blessée.. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté. Elles se sont dispersées, faute de berger, pour devenir la proie de toutes les bêtes sauvages. Mon troupeau s’égare sur toutes les montagnes et toutes les collines élevées ; mes brebis sont dispersées dans tout le pays, personne ne les cherche, personne ne part à leur recherche.

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Le BON pasteur

Ezéchiel nous promet la venue d’un autre pasteur

 Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles.

un pasteur qui aime ses brebis

qui n’impose pas son autorité

mais qui nous appelle en respectant notre liberté

 

Il cherche la brebis perdue

 Je suis le Bon pasteur .Je connais mes brebis et mes brebis me connaissent

Il a pitié de la foule

il ne commande pas

il nous appelle

Il lave les pieds des apôtres

Il meurt pour nous

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le bon pasteur est le roi de la paix 

Ezéchiel (18,1-30) : La responsabilité personnelle

13 août, 2016

Pour les anciens , toutes les personnes d’une même communauté sont responsables des fautes de cette communauté  

Les pères ont mangé du raisin vert et les dents des fils ont été agacées” 

Ainsi Adam et Eve ont péché 

et c’est toute l’humanité qui en subit les conséquences  

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Les habitants de Sodome sont aussi tous punis ,

y compris les justes

c’est ainsi qu’Abraham prie pour les quelques justes qui restent  

 Que mon Seigneur ne s’irrite pas si je parle une dernière fois : peut-être là s’en trouvera-t-il dix ! » – « Je ne détruirai pas à cause de ces dix. » (18,32)

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Le prophète Ezéchiel est le premier à mettre l’accent sur la responsabilité des individus

Le père n’est pas responsable des fautes de son fils et réciproquement  

 

Tous-responsables

 Qu’avez-vous à répéter ce dicton, sur la terre d’Israël : “Les pères ont mangé du raisin vert et les dents des fils ont été agacées” ? Par ma vie .. vous ne répéterez plus ce dicton en Israël ! …

; celui qui pèche, c’est lui qui mourra.

Soit un homme juste ; il accomplit le droit et la justice ;il ne mange pas sur les montagnes ; il ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d’Israël ; il ne déshonore pas la femme de son prochain ; il ne s’approche pas d’une femme en état d’impureté il n’exploite personne ; il rend le gage reçu pour dette ; il ne commet pas de rapines ; il donne son pain à l’affamé ; il couvre d’un vêtement celui qui est nu ; il ne prête pas à intérêt ; il ne prélève pas d’usure ; il détourne sa main de l’injustice …

C’est un juste ; certainement, il vivra

Mais il a pour fils un brigand qui répand le sang et commet l’une de ces choses, .. et qui, de plus, mange sur les montagnes, déshonore la femme de son prochain ; il exploite le malheureux et le pauvre ; il commet des rapines ; il ne rend pas un gage ; il lève les yeux vers les idoles ; il commet l’abomination ; il prête à intérêt et pratique l’usure…

Lui, vivre ! Il ne vivra pas.

Il a commis toutes ces abominations : certainement il mourra ; son sang sera sur lui.

(Ezechiel 18,1-30)

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ou encore 

Soit un pays ; il pèche contre moi et commet un sacrilège ; j’étends donc la main contre lui, je supprime ses provisions de pains, j’envoie contre lui la famine, j’en retranche hommes et bêtes. Même si ces trois hommes : Noé, Daniel et Job, se trouvent au milieu de ce pays, eux seuls sauveront leur vie, par leur justice .

… si j’envoie des bêtes féroces dans le pays, pour qu’il soit désert, privé de ses enfants, sans que personne ne le traverse, à cause des bêtes, même si ces trois hommes se trouvent au milieu du pays, par ma vie, ils ne sauveront ni fils ni filles ;

 eux seuls seront sauvés et le pays sera désert.(Ezéchiel 14,12)

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Cette nouvelle conception de la justice posera des problèmes à Job

mais il les résoudra  en proclamant que nous serons jugés après la mort 

Je sais bien, moi, que mon rédempteur est vivant,
que le dernier, il surgira sur la poussière.
Et après qu’on aura détruit cette peau qui est mienne,
c’est bien dans ma chair que je contemplerai Dieu.
C’est moi qui le contemplerai, oui, moi !
Mes yeux le verront, lui, et il ne sera pas étranger.
Mon cœur en brûle au fond de moi.

(Job19,25)

Cependant il existe  une solidarité exprimée par les chants du serviteur d’Isaïe et la promesse d’un  rédempteur

 lui, il était déshonoré à cause de nos révoltes,

broyé à cause de nos perversités :
la sanction, gage de paix pour nous, était sur lui,
et dans ses plaies se trouvait notre guérison.

(Is 53 ,5)

Ézéchiel (16, 1-63) : Israël la prostituée et ses sœurs Samarie et Sodome

12 août, 2016

La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu à Jérusalem : Par tes origines et ta naissance, tu es du pays de Canaan. Ton père était un Amorite, et ta mère, une Hittite. À ta naissance, le jour où tu es née, on ne t’a pas coupé le cordon, on ne t’a pas plongée dans l’eau pour te nettoyer, on ne t’a pas frottée de sel, ni enveloppée de langes. Aucun regard de pitié pour toi, personne pour te donner le moindre de ces soins, par compassion. On t’a jetée en plein champ, avec dégoût, le jour de ta naissance.Je suis passé près de toi, et je t’ai vue te débattre dans ton sang. Quand tu étais dans ton sang, je t’ai dit : “Je veux que tu vives !” Je t’ai fait croître comme l’herbe des champs. Tu as poussé, tu as grandi, tu es devenue femme, ta poitrine s’est formée, ta chevelure s’est développée. Mais tu étais complètement nue. Je suis passé près de toi, et je t’ai vue : tu avais atteint l’âge des amours. J’étendis sur toi le pan de mon manteau et je couvris ta nudité. Je me suis engagé envers toi par serment, je suis entré en alliance avec toi – oracle du Seigneur Dieu – et tu as été à moi. Je t’ai plongée dans l’eau, je t’ai nettoyée de ton sang, je t’ai parfumée avec de l’huile. Je t’ai revêtue d’habits chamarrés, je t’ai chaussée de souliers en cuir fin, je t’ai donné une ceinture de lin précieux, je t’ai couverte de soie. Je t’ai parée de joyaux : des bracelets à tes poignets, un collier à ton cou, un anneau à ton nez, des boucles à tes oreilles, et sur ta tête un diadème magnifique. Tu étais parée d’or et d’argent, vêtue de lin précieux, de soie et d’étoffes chamarrées. La fleur de farine, le miel et l’huile étaient ta nourriture. Tu devins de plus en plus belle et digne de la royauté. Ta renommée se répandit parmi les nations, à cause de ta beauté, car elle était parfaite, grâce à ma splendeur dont je t’avais revêtue –.

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Israel

Les descendants d’Abraham ont tout reçu

Dieu leur a tout donné

les patriarches

Moïse

la loi  

une terre promise

des prophètes

le temple  

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Une prostituée

 La-grande-prostituée

 

Mais tu t’es fiée à ta beauté, tu t’es prostituée en usant de ta renommée, tu as prodigué tes faveurs à tout passant : tu as été à n’importe qui.

Israël a rejeté  Yahvé

d’où ce texte terrible  

grossier ,impudique

illisible car insoutenable

Israël est pire qu’une prostituée

Elle est pire que ses 2 sœurs  

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Ses 2 sœurs:  Samarie et Sodome  

tu es la sœur de tes sœurs Ta sœur aînée, c’est Samarie… Ta sœur cadette, c’est Sodome, avec ses filles...Ce n’est pas modérément que tu as cheminé dans leurs chemins et que tu as agi selon leurs abominations ; tu t’es montrée plus corrompue qu’elles sur tous les chemins. 

… ta sœur Sodome, avec ses filles, n’aura pas fait autant que toi et tes filles.Voilà ce que fut la faute de ta sœur Sodome : orgueilleuse, repue, tranquillement insouciante, elle et ses filles ; mais la main du malheureux et du pauvre, elle ne la raffermissait pas…..

Alors que Samarie n’avait pas commis la moitié de tes péchés, tu as rendu tes abominations plus nombreuses que les siennes ;

Samarie c’est la schismatique

qui rejette l’église

Le peuple d’Israël fait pire

il rejette Dieu

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Sodome

est immoral, injuste

le peuple d’Israël fait pire

il, rejette Dieu  

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Nous

Nous sommes comme Israël

le pére nous envoie son fils  qui meurt sur la croix

il nous promet le Saint Esprit qui nous donne la lumière et la force

nous avons reçu l’évangile

chaque jour lors de chaque événements Dieu nous fait signe

On ferme les Yeux !

On entend pas !

Pire qu’Israël   

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Abandonner Dieu c’est se prostituer

C’est pire que tout !

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L’alliance

mais Dieu n’oublie pas son alliance  

Cependant, moi, je me ressouviendrai de mon alliance, celle que j’ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai pour toi une alliance éternelle. Ainsi tu te souviendras, tu seras couverte de honte.

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Dans ton déshonneur, tu n’oseras pas ouvrir la bouche quand je te pardonnerai tout ce que tu as fait

Au moment du pardon

on osera plus rien dire

en prenant conscience de l’énormité de notre faute

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Comme Job, qui face à la grandeur  de Dieu ,s’écrit

Je mettrai plutôt ma main sur ma bouche  j’ai parlé une fois …je ne répéterai  pas  … (Job 39,4) 

Ezéchiel : Les gestes symboliques d’un prophète surréaliste

11 août, 2016

Le prophète Jérémie aimait les gestes symboliques

Il se promenait dans les rues avec  un joug sur les épaules et rendait chez le potier où il cassait des cruches

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Jérémie était un peu fou

mais  Ezéchiel le surpassait en tout

un « Dali » des temps anciens  

 

Ezechiel

Muet (3,24)

l’Esprit de Dieu me pénétra et  me dit : « Va t’enfermer dans ta maison..Là on te mettra des cordes, à toi, l’homme, on te ligotera de telle manière que tu ne pourras plus sortir en public. J’immobiliserai ta langue contre ton palais et tu deviendras muet, incapable de réprimander ce peuple récalcitrant

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Mimant le siège de Jérusalem (4,1)

 prends une brique et mets-la devant toi ; dessus, fais le dessin d’une ville, Jérusalem. 2Mets le siège devant la ville, fais des terrassements contre elle, élève un remblai, installe des camps et place des béliers tout autour. 3Prends une plaque de fer et mets-la, telle une muraille de fer, entre toi et la ville ; regarde-la fixement ; elle sera en état de siège, parce que tu auras mis le siège devant elle : c’est un signe pour la maison d’Israël.

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Paralysé (4,4)

Couche-toi sur le côté gauche, où tu poseras le péché de la maison d’Israël. Tu porteras leur péché autant de jours que tu seras couché sur ce côté. Je t’impose un nombre de jours équivalent aux années de leur péché : trois cent quatre-vingt-dix ; tu porteras le péché de la maison d’Israël. Tu achèveras ces jours ; puis tu te coucheras, une deuxième fois, sur le côté droit et tu porteras le péché de la maison de Juda : quarante jours ; je te fixe un jour par année. 

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Mangeant de la nourriture souillée (4,9)

Tu mangeras ton pain en forme de galette d’orge ; tu le feras cuire sous leurs yeux sur un tas d’excréments humains. » 

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Battant des mains comme un fou (6,11)

 Bats des mains, tape du pied et dis : ça y est ! pour tout le mal abominable de la maison d’Israël qui va tomber par l’épée, la famine et la peste. 

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Le mime du migrant (12,4)

Fais-toi un bagage de déporté et pars en déportation, en plein jour, sous leurs yeux ; tu partiras en déportation, de ce lieu vers un autre, sous leurs yeux ; peut-être verront-ils qu’ils sont une engeance de rebelles. 4Tu feras sortir tes bagages – des bagages de déporté – en plein jour, sous leurs yeux ; et toi, tu sortiras le soir, sous leurs yeux, comme sortent les déportés. 5Sous leurs yeux, tu perceras le mur et tu feras passer tes bagages par ce trou. 6Sous leurs yeux, tu les mettras sur ton épaule ; tu les feras sortir dans l’obscurité ; tu couvriras ton visage pour ne pas voir le pays : car je fais de toi un présage pour la maison d’Israël. » 

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et plus est !

Ezéchiel est  un grand visionnaire

Il a vu le char de Yahvé quitter le Temple de Jérusalem  

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il a vu les ossements desséchés qui se relevaient (Ch 37)

Ezéchiel et les faux prophètes (ch 13 et 14)

9 août, 2016

Les faux prophètes (13,3)

Ainsi parle le Seigneur DIEU : Malheureux les prophètes insensés qui suivent leur esprit sans avoir rien vu.…, vous qui dites : “Oracle du SEIGNEUR”, sans que moi j’aie parlé ? 

Parce qu’ils ont égaré mon peuple en disant : “Paix !” alors qu’il n’y avait point de paix, et parce qu’ils enduisaient de crépi le mur que mon peuple bâtissait, dis à ceux qui enduisent de crépi…. J’abattrai le mur que vous avez enduit de crépi, je le précipiterai à terre et ses fondations seront mises à nu. Il tombera et vous disparaîtrez là, au milieu.

..plus de ces prophètes d’Israël qui prononçaient des oracles sur Jérusalem et qui avaient pour elle des visions de paix alors qu’il n’y avait point de paix !

Il ne peut y avoir de paix

là ou règne la corruption

la domination des tyrans

l’immoralité généralisé

le vice, les injustices

l’égoïsme des riches,

le rejet des refugiés  

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Il ne peut y avoir de paix si les prophètes

ne prêchent pas la conversion du cœur

« Donnes nous Seigneur un cœur nouveau

Il faut se convertir !

profondément…vraiment ..

consolider nos murs et non seulement le revêtira  de crépis

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Les traditions (13,17)

Ecoute, fils d’homme ; dirige ton regard vers les filles de ton peuple qui tirent des oracles de leur propre cœur ainsi parle le Seigneur :: je déchirerai vos voiles,

Alors vous connaîtrez que je suis le Seigneur .Parce qu’on trouble le cœur du juste avec des mensonges alors que moi je ne l’ai pas inquiété

Il faut rejeter les traditions fallacieuses

les fausses dévotions

qui ne changent en rien notre cœur

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Revenir à Dieu (14,1)

Quelques anciens d’Israël vinrent vers moi et s’assirent devant moi. Alors il y eut une parole du Seigneur pour moi :« Fils d’homme, ces hommes-là portent leurs idoles dans leur cœur ; ils mettent devant eux l’obstacle qui les fera pécher. Vais-je me laisser consulter par eux ?…. eux qui se sont tous éloignés de moi, à cause de leurs idoles. 

Abandonner Dieu c’est pire que tout !

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La responsabilité personnelle (14,14)

Tout le monde  ne sera pas puni

Chacun sera jugé en fonction de ses propres fautes

Soit un pays ; il pèche contre moi et commet un sacrilège ; j’étends donc la main contre lui, je supprime ses provisions de pains, j’envoie contre lui la famine, j’en retranche hommes et bêtes.Même si ces trois hommes : Noé, Daniel et Job, se trouvent au milieu de ce pays, eux seuls sauveront leur vie, par leur justice

 

Ezéchiel (6,1-12,1) : A cause des péchés d’Israël ,la gloire de Yahwè quitte Jérusalem

8 août, 2016

 

Les menaces contre Israël

Ces chapitres du prophète Ezechiel

sont épouvantables , insoutenables, terribles

Pire que l’Apocalypse !

Dieu n’est que fureur !   

Dieu n’est que colère !

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Des versets sont sans cesse répétés

comme un refrain dans une chanson

mais ce n’est pas une chanson

ce sont des menaces

 

ils sauront que je suis Yahvé ..et l’on tombera percé de coups au milieu de vous … (6,7)

Ils  sauront que je suis Yahwé :j’ai dit et non pas en vain que je leur infligerai tous ces maux.(6,10).

Vous saurez que je suis Yahvé qui frappe ….(7,9)(7,13)(7,14)…..

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Ils mourront par l’épée, la peste et la famine(6,12)

C’est l’épée au dehors ,la peste et la famine au-dedans (7,13)…

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Le péché d’ Israël

Israël est puni car le temple est souillé

Les anciens ne croient plus en la présence de Dieu  

 J’entrai dans le temple et je regardai ; il y avait toutes sortes d’images de reptiles et de bêtes – une horreur – et toutes les idoles de la maison d’Israël dessinées tout autour sur le mur. Soixante-dix anciens de la maison d’Israël,.. se tenaient devant ces images, chacun son encensoir à la main ; le parfum d’un nuage d’encens montait. ..Ils disent : “Le Seigneur ne peut pas nous voir ; le Seigneur a abandonné le pays”. »(8,10)

  Les femmes sur le parvis font de même

là étaient assises les femmes qui pleuraient Tammouz. (8,15)

 ainsi que les prêtres tournés vers le soleil  

 entre le vestibule et l’autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, le dos tourné au temple du SEIGNEUR, et le visage vers l’orient ; ils se prosternaient vers l’orient, devant le soleil.(8,17) 

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Le châtiment

Alors les chérubins déployèrent leurs ailes ; les roues étaient avec eux. La gloire du Dieu d’Israël était au-dessus d’eux, tout au-dessus. La gloire du Seigneur s’éleva du milieu de la ville et se tint sur la montagne qui est à l’orient . (11,22) 

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Israël a abandonné Yahvé

Dieu  les abandonne donc

C’est le pire des châtiments

pire que l’épée !

pire que la peste !

pire que la famine !

Dieu s’en va !

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Cependant

il y aura toujours un reste

Le Seigneur  lui dit : « Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem et marque d’une croix au front les hommes qui gémissent et se plaignent à cause de toutes les abominations qui se commettent au milieu d’elle. » 

 **

Un cœur de chair

 Dieu est Amour

il changera notre cœur  

 je vous rassemblerai du milieu des peuples et je vous réunirai des pays où vous avez été dispersés 

..Je leur donnerai un cœur loyal ;

je mettrai en vous un esprit neuf ;

 je leur enlèverai du corps leur cœur de pierre

 et je leur donnerai un cœur de chair, (11,20) 

Ils seront mon peuple et je serai leur Dieu. 

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Ezéchiel(1,4-28 ) : La vision du char de Yahwé

8 août, 2016

 Je regardai : un vent de tempête venait du nord, une grande nuée et un feu fulgurant et, autour, une clarté ; en son milieu, comme un étincellement de vermeil au milieu du feu. En son milieu, la ressemblance de quatre êtres vivants  

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 Les 4 vivants

Tous les quatre avaient, à droite une face de lion, à gauche une face de taureau, et tous les quatre avaient une face d’aigle : 

Ce sont les 4 animaux du char de Yahvé

Ils font penser aux  « chérubin » qu’on peut voir

au Louvre à Paris

et qui se trouvaient

à Babylone 

aux portes des palais et des temples

du temps d’Ezéchiel  

Cherubim-du-Louvre

Sur le char se trouve Dieu

 le maitre des vivants  

des animaux sauvages dont le roi est le lion

des animaux domestiques dont le roi est le taureau  

des oiseaux du ciel dont le roi est l’aigle

et de l’homme

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Dieu Puissant

Dieu est le puissant qui règne sur l’univers

un Dieu qui fait  peur

un  Dieu qui fait trembler 

« trémendum et fascinans »

 

Sa voix est terrible 

C’était le bruit des grandes eaux, la voix de Shaddaï ; bruit d’une multitude, bruit d’une armée .Il vint une voix depuis le firmament qui était au-dessus de leurs têtes. 

Son Esprit est partout

les animaux du char allaient dans la direction où l’esprit voulait aller, et les roues s’élevaient en même temps ; c’est que l’esprit des vivants était dans les roues. 

Il voit tout

car les quatre roues du char étaient pleines d’yeux tout autour

Son esprit est partout

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La prophétie

Mais Dieu est aussi tendresse

Dieu est « fascinans » 

 

Celui qui sait voir

Celui qui sait entendre

Celui qui a du cœur

Celui qui a la foi

…Celui là peut entendre une douce voix

C’était comme l’aspect de l’arc qui est dans la nuée un jour de pluie : tel était l’aspect de la clarté environnante… à  la ressemblance de la gloire du Seigneur

C’est la promesse faite dans le temps à Noé

quand l’arc en ciel lui est apparu

en signe d’alliance

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L’évangile

comme un fils d’homme

Ce char portera  avec puissance

la bonne Nouvelle

de la venue du fils de l’ homme et de l’esprit saint 

et les 4 animaux représentent maintenant les 4 évangélistes venus proclamer la bonne nouvelle

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Matthieu est l’homme car son évangile commence par la généalogie de Jésus

Marc est  le lion car son évangile commence dans le désert où règnent les lions

Luc est le taureau car son évangile commence dans le temple où l’on sacrifiait des taureaux

Jean est l’aigle qui plane

 

Tour-saint-Jacques-Paris

Les 4 trônent maintenant

en haut de la tour saint Jacques à Paris

 

Formation du du livre de Jérémie

4 août, 2016

Le rouleau de 605

en 6O5

le Seigneur dit à Jérémie  

prends un rouleau ….(Jr 36) 

c’est alors que Jérémie dicte à son secrétaire Baruch tous les oracles qu’il a prononcé depuis 626

ce résumé des oracles se trouve  en 25,1à 13

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La biographie de Jérémie  

Jérémie prit un autre rouleau et le remit à Baruch  qui y écrivit sous la dictée de Jérémie (36,32)

Cette biographie fut écrite à la 3é personne par Baruch

qui insiste sur les moment

de souffrance de Jérémie entre 608 et 589

 

Il parle des prédications sous le roi Josias

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puis de ses actions prophétiques sous  Joachim  et Sédecias  

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Les confessions de Jérémie

Jérémie pleure

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La nouvelle alliance 

Le message le plus important de Jérémie 

est sa prophétie sur la nouvelle alliance 

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Jérémie (31,31-34) : La nouvelle alliance

4 août, 2016

    Voici venir des jours – oracle du Seigneur –où je conclurai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda

une alliance nouvelle.    Ce ne sera pas comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères,
le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte :mon alliance, c’est eux qui l’ont rompue,

 Voici le message le plus important de Jérémie

le message le plus apaisant

le plus joyeux

Oublions ses « Jérémiades » !

Oublions ses menaces !

 

Jérémie-La-nouvelle-allianc

 

L’alliance nouvelle

Mais voici quelle sera l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël quand ces jours-là seront passés
Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ;
je l’inscrirai sur leur cœur.
Je serai leur Dieu,
et ils seront mon peuple.

Un peuple rassemblé autour de la croix

signe de la nouvelle alliance

signe du pardon

signe de vie et non de mort

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C’est la nouvelle alliance célébrée chaque jour

quand on se partage le pain et le vin

en communion  

ne formant plus qu’un seul peuple

« ceci est mon corps »

et en célébrant le même sacrifice  

« ceci est le sang de l’alliance nouvelle »  

 

 

La venue de l’Esprit  

    Ils n’auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant :« Apprends à connaître le Seigneur ! »Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands ; Je pardonnerai leurs fautes,je ne me rappellerai plus leurs péchés.

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Non plus un Dieu qui se révélé  dans le buisson ardent  

et qui donne son nom dans le feu du Sinaï  

« Je suis celui qui est »

mais un Dieu miséricordieux qui ouvre son cœur

et qui brule d’amour

Jésus ,le sauveur  

 

Non plus une alliance gravée dans le rocher

inscrite dans la pierre  

mais un alliance inscrite dans notre cœur

 

A tous ceux qui croient

A tous ceux qui ont confiance

Aux humbles ,petits ou grands

il promet la force et la lumière de l’Esprit Saint 

Jérémie (30,1-31,9 ): La blessure de l’homme et la nouvelle union avec le père

3 août, 2016

Jérémie est le prophète qui pleure

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Jérémie est celui qui fait du cinéma dans les rues

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Surtout ! avant tout !  

il se trouve  au tournant de l’histoire du salut

Il annonce  

non seulement la restauration de l’Alliance

mais une nouvelle alliance

non plus seulement la loi

mais une union intime et amoureuse avec Dieu

Jérémie parle

au cœur

du cœur

de tout son cœur

 «  vous serez mon peuple et je serais votre Dieu » 

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jérémie-Chagall

 

 

L’angoisse existentielle

Dorénavant ,quand Jérémie parle de l’exode ou de l’exil

il parle surtout  

de la blessure profonde

située au coeur de l’homme

et causée par son rejet de Dieu

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Il parle de l’homme angoissé

Il parle  de l’homme blessé

avec des images fortes qui ne  manquent pas de saveur

C’est fort !

Nous entendons des cris d’effroi ;
c’est la panique, rien ne va plus.
Faites une enquête, regardez :
les mâles enfanteraient-ils ?
Je vois tout homme fort
les mains sur le ventre
comme une femme en couches !

.. Irrémédiable, ton désastre,

incurables, tes blessures !

On te nomme : « Rebut,

cette Sion dont personne ne se soucie. »

 

 

 Dieu parle à  notre cœur

Le Seigneur m’est apparu :
Je t’aime d’un amour d’éternité,
aussi, c’est par amitié que je t’attire à moi.

 

de nouveau la fête  

De nouveau, parée de tes tambourins,
tu mèneras la ronde des gens en fête.

 

La communion

mais surtout l’’union

la réunion de tous autour du père commun  

symbolisé par le retour des éxilés de Samarie  

 

Il est fixé, le jour où les gardiens crieront
sur la montagne d’Ephraïm :
Debout ! montons à Sion,
vers le SEIGNEUR notre Dieu.

 

Je vais…les rassembler du bout du monde.
Parmi eux, des aveugles, des impotents,
des femmes enceintes et des femmes en couches,
ils reviennent ici, foule immense.
Ils arrivent tout en pleurs,
ils crient : « Grâce ! » et je les pousse :
je les dirige vers des vallées bien arrosées
par un chemin uni où ils ne trébuchent pas.

 

Oui, je deviens un père pour Israël,
Ephraïm est mon fils aîné.

Ce sera le sang de la nouvelle alliance

l’épanouissement des hommes debout !

la grâce

l’Eucharistie

autour de « Notre père »  

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