Le signe de Jonas : (4, 1-11)

Quand il vit que Dieu pardonnait aux habitants de Ninive, Jonas trouva la chose très mauvaise et se mit en colère. Il fit cette prière au Seigneur : « Ah ! Seigneur, je l’avais bien dit lorsque j’étais encore dans mon pays ! C’est pour cela que je m’étais d’abord enfui à Tarsis. Je savais bien que tu es un Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Eh bien, Seigneur, prends ma vie ; mieux vaut pour moi mourir que vivre. » Le Seigneur lui dit : « As-tu vraiment raison de te mettre en colère ? »Jonas sortit de Ninive et s’assit à l’est de la ville. Là, il fit une hutte et s’assit dessous, à l’ombre, pour voir ce qui allait arriver dans la ville. Le Seigneur Dieu donna l’ordre à un arbuste, un ricin, de pousser au-dessus de Jonas pour donner de l’ombre à sa tête et le délivrer ainsi de sa mauvaise humeur. Jonas se réjouit d’une grande joie à cause du ricin. Mais le lendemain, à l’aube, Dieu donna l’ordre à un ver de piquer le ricin, et celui-ci se dessécha. Au lever du soleil, Dieu donna l’ordre au vent d’est de brûler ; Jonas fut frappé d’insolation. Se sentant défaillir, il demanda la mort et ajouta : « Mieux vaut pour moi mourir que vivre. » Dieu dit à Jonas : « As-tu vraiment raison de te mettre en colère au sujet de ce ricin ? » Il répondit : « Oui, j’ai bien raison de me mettre en colère jusqu’à souhaiter la mort. » Le Seigneur répliqua : « Toi, tu as pitié de ce ricin, qui ne t’a coûté aucun travail et que tu n’as pas fait grandir, qui a poussé en une nuit, et en une nuit a disparu. Et moi, comment n’aurais-je pas pitié de Ninive, la grande ville, où, sans compter une foule d’animaux, il y a plus de cent vingt mille êtres humains qui ne distinguent pas encore leur droite de leur gauche ? »

  

Le pardon

Quand il vit que Dieu pardonnait aux habitants de Ninive, Jonas trouva la chose très mauvaise et se mit en colère.

que c’est difficile de pardonner !

77  fois 7 fois  

 

Le signe de Jonas :le pardon

Je savais bien que tu es un Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment.

Dieu chasse Adam du paradis mais promet un sauveur

Il renouvèle sans cesse ses alliances avec les hommes après leurs fautes

l’alliance  avec Noé  …l’alliance avec Abraham … avec Moïse

 avec le sang des animaux

et enfin la nouvelle alliance  avec le sang de Jésus

ceci est le sang de l’alliance versé pour vous …

Le signe de Jonas c’est le pardon !

la mort et la résurrection !

 **

Jonas refuse de pardonner

il ne veut pas présenter son autre joue

Eh bien, Seigneur, prends ma vie ; mieux vaut pour moi mourir que vivre. »

**

 Le Seigneur lui dit : « As-tu vraiment raison de te mettre en colère ? »

Pourquoi tant de haine dans le monde ?

Est ce que nous avons  vraiment  raison de ne pas pardonner ?

Interroge-toi 

la colère ne fait qu’accentuer la haine

tu tue je tue …

**

La correction

Dieu est miséricordieux

 Dieu donna l’ordre à un ricin, de pousser au-dessus de Jonas pour donner de l’ombre à sa tête et le délivrer ainsi de sa mauvaise humeur

Dieu  punit  Jonas mais c’est comme pour rire

il  donna l’ordre à un ver de piquer le ricin, et celui-ci se dessécha.

**

Comment n’aurais-je pas pitié de Ninive, la grande ville, où, il y a plus de cent vingt mille êtres humains

 

Jonas : La colombe de la paix

Le livre de Jonas

c’est le livre

d’un père  qui regarde le monde avec tendresse et amour  

d’un père qui croit en  l’avenir,  en la résurrection, malgré toutes les crises que traverse sans cesse l’humanité

 

oui ! nous sommes  en crise

nous sommes en guerre  

On manque de foi …On maque d’amour

mais un jour nous retrouverons la paix

 

 

Jonas veut dire en hébreux la paix  

**

Un monde fou

que Dieu regarde avec un sourire

- Jonas est  un brave homme

Un croyant mais il fait tout le contraire de que Dieu veut

il se leva mais pour fuir  

- Des matelots qui croient  en des idoles  

et pensent bien faire en jetant Jonas à l’eau …Nos terroristes ?

Les marins, saisis de peur, appelèrent au secours, chacun s’adressant à son dieu,…

-   Ninive dans la grande ville

des rois qui jettent leur manteau et couchent dans la cendre

Hommes et bêtes se couvriront de sacs, et ils invoqueront Dieu avec force ..;.

Nos lois sur le réchauffements  ?

**

Jonas

au fond du gouffre

dans le ventre  de la baleine se met enfin à prier

Tu m’as jeté dans le gouffre au cœur des mers

Il se réveille

et court si vite et qu’il met qu’un journée pour parcourir la plus grande ville du monde

**

Le signe de Jonas

C’est surprenant ,incroyable !

un jour les hommes  se convertiront

un jour nous ressusciterons

un jour nous retrouverons la foi et l’amour

avec la puissance de l’Esprit saint

 c’est cela le signe de Jonas  annoncé par Jésus

  les 3 jours entre la mort et la résurrection

**

La joie

 le livre se termine dans la joie

Dieu lui-même s’amuse et  fait une farce

il taquine Jonas ,et assèche l’arbuste sous lequel Jonas s’était assis  pour se protéger du soleil

 à l’aurore, Dieu dépêcha un ver qui attaqua la plante ; elle creva.  

 

Zacharie((8,1-8) : Ils seront mon peuple, et moi, je serai leur Dieu,

Parole du Seigneur de l’univers : Ainsi parle le Seigneur de l’univers : J’éprouve pour Sion un amour jaloux, j’ai pour elle une ardeur passionnée. Ainsi parle le Seigneur : Je suis revenu vers Sion, et je fixerai ma demeure au milieu de Jérusalem. Jérusalem s’appellera : « Ville de la loyauté », et la montagne du Seigneur de l’univers : « Montagne sainte. » Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Les vieux et les vieilles reviendront s’asseoir sur les places de Jérusalem, le bâton à la main, à cause de leur grand âge ; les places de la ville seront pleines de petits garçons et de petites filles qui viendront y jouer. Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Si tout cela paraît une merveille aux yeux des survivants de ce temps-là, ce sera aussi une merveille à mes yeux – oracle du Seigneur de l’univers. Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Voici que je sauve mon peuple, en le ramenant du pays de l’orient et du pays de l’occident. Je les ferai venir pour qu’ils demeurent au milieu de Jérusalem. Ils seront mon peuple, et moi, je serai leur Dieu, dans la loyauté et dans la justice.

  

Le prophète du retour

Zacharie  de retour à Jérusalem après l’exil à Babylone

déborde de joie et de reconnaissance

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La passion de Dieu

J’éprouve pour Sion un amour jaloux,.

Dieu est amour

d’un amour jaloux

il punit…mais toujours avec regret  

toujours prêt à pardonner

 

Il punit Adam et Eve….. mais promet un sauveur

Il provoque le déluge ….. puis fait alliance avec Noe ; l’arc en ciel

Le monde l’ignore ….il appelle Abraham le père des croyants

le peuple du désert qu’il a libéré  murmure , il le fait entrer dans la terre promise

Les juifs partent en exil…Dieu leur envoie un sauveur  Cyrus

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j’ai pour elle une ardeur passionnée

Dieu enverra son fils

c’est la passion

la passion de Dieu

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Jérusalem

Jérusalem s’appellera : « Ville de la loyauté », et la montagne du Seigneur « Montagne sainte.

Dieu veut la paix parmi les hommes

reconstruire Jérusalem « ir Shalom = la ville de la paix

 

C’est le chant de Noel

«  gloire à Dieu et paix sur la terre pour tous les hommes qu’il aime

c’est le message du calvaire…sur la montagne sainte

« je vous  donne la paix ,je vous laisse la paix »

C’est le souhait lors de toutes les messes

la paix soit avec vous

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Ils seront mon peuple, et moi, je serai leur Dieu,   dans la loyauté et dans la justice.

Le livre de Zacharie (1é partie)

 Zacharie  est Un des derniers prophètes de la bible  

De retour à Jérusalem après l’exil

 il assiste  à la reconstruction de la ville et du temple

 

Un  visionnaire

Zacharie  a plusieurs visions

de véritables prophéties

sur la nouvelle Jérusalem ,le nouveau temple

l’église des temps modernes

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L’église

Un église qui sera choyée 

 Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Pour Jérusalem j’éprouve un amour jaloux, pour Sion, une grande jalousie,(1,14 )

 Une église délivrée de la domination  des nations  représentée par les 4 cornes

 Je dis à l’ange qui me parlait : « Ces cornes, que sont-elles ? » Il me répondit : « Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. »(2,2)

 Une église ouverte, sans muraille

Jérusalem doit rester une ville ouverte, à cause de la quantité d’hommes et de bétail qui la peupleront (2,,8)

 Une église confiante , qui n’a pas peur et qui y croit !

Quant à moi, je serai pour elle ,une muraille de feu qui l’entoure, et je serai sa gloire au milieu d’elle.

Dieu est avec elle

**

Un grand prêtre

Le Seigneur me fit voir Josué, le grand prêtre, qui se tenait devant l’ange du Seigneur, (3,1)

Un prêtre dont le nom n’est plus Josué mais sera Pierre

Voici la pierre que je dépose devant Josué : sur cette seule pierre il y a des yeux au nombre de sept ; et j’ôterai la faute de ce pays, en un seul jour.(3,9)

«  Sur cette pierre je bâtirai mon église. Tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. » ( Mtt 16,13 )

Un grand prêtre animé par l’esprit  

« Ni par la bravoure ni par la force, mais par mon Esprit seulement ! » (4,6).

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Un grand prêtre  inspiré par les 2 apôtres Pierre et Paul

Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent devant le Maître de toute la terre. » ( 4,14)

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Le Germe

Au centre de cette  église : le Christ

 Voici un homme dont le nom est « Germe » ; de lui, quelque chose va germer, car il reconstruira le Temple du Seigneur…., c’est lui qui sera vêtu de majesté. Il siégera sur son trône, il aura le pouvoir (6,13)

**

Alors l’évangile sera annoncé

 Il disait : Rendez une justice vraie ; que chacun ait pour son frère amour et tendresse…. La veuve et l’orphelin, l’étranger et le pauvre, ne les opprimez pas ; que personne de vous ne médite en son cœur du mal contre son frère. (7,9)

Et la paix régnera sur terre  

 

 

Michée (7, 14-20) :Qui est Dieu comme Toi …pour pardonner et donner ?

Seigneur, avec ta houlette, sois le pasteur de ton peuple, du troupeau qui t’appartient, qui demeure isolé dans le maquis, entouré de vergers. Qu’il retrouve son pâturage à Bashane et Galaad, comme aux jours d’autrefois ! Comme aux jours où tu sortis d’Égypte, tu lui feras voir des merveilles !Qui est Dieu comme toi, pour enlever le crime, pour passer sur la révolte comme tu le fais à l’égard du reste, ton héritage : un Dieu qui ne s’obstine pas pour toujours dans sa colère mais se plaît à manifester sa faveur ? De nouveau, tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés ! Ainsi tu accordes à Jacob ta fidélité, à Abraham ta faveur, comme tu l’as juré à nos pères depuis les jours d’autrefois.

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Michée

est un contemporain d’Isaïe ,d’Amos et d’Osée

juste avant la chute de Samarie  en 721

**

En un verset il résume tout leur enseignement : (Michée 6,8)

On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien,
ce que le SEIGNEUR exige de toi :
Rien d’autre que respecter le droit,( Amos)
aimer la fidélité (Osée)
et t’appliquer à marcher avec ton Dieu.(Isaïe)

puis enthousiaste ,il  s’écrit   

Qui est Dieu comme toi !,

Notre Dieu est un pasteur

le berger à la recherche de la brebis perdue

il est le sauveur qui a libéré les Hébreux esclaves en Egypte  

 

un Dieu qui pardonne  

 Qui est comme toi pour enlever le crime, pour passer sur la révolte comme tu le fais à l’égard du reste, ton héritage : un Dieu qui ne s’obstine pas pour toujours dans sa colère

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Un Dieu qui nous comble de grâce

Il  se plaît à manifester sa faveur ? De nouveau, tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés !

**

Tout cela pour les croyants les hommes de foi

à l’instar d’Abraham et de Jacob

Ainsi tu accordes à Jacob ta fidélité, à Abraham ta faveur, comme tu l’as juré à nos pères depuis les jours d’autrefois.

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Les anges vus par Isaïe avait chanté  

Saint Saint Saint (Is 6)

et Isaïe  s’était incliné

humblement  il avait dit

envoie moi  

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Marie dans son magnificat chante  

Saint est son nom

puis elle s’est inclinée en disant

 je suis la servante du Seigneur  

Fête de la Visitation de la Vierge Marie (Sophonie 3, 14-20)

Lecture : (Sophonie 3,14-20)

Etonnant !

cette prophétie fut écrite

7 siècles avant Jésus Christ à l’époque du roi Josias ,le réformateur 

**

on y trouve presque mot pour mot

le dialogue entre la Vierge Marie et l’ange Gabriel le jour de l’Annonciation  

Comparons les 2 récits

 

Sophonie(3,14-20)Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Éclate en ovations, Israël !    Réjouis-toi,…, fille de Jérusalem ! Le Seigneur a levé les sentences qui pesaient sur toi, il a écarté tes ennemis.  Le roi d’Israël, le Seigneur, est en toi.   Tu n’as plus à craindre le malheur. Ce jour-là, on dira à Jérusalem :      « Ne crains pas, Sion ! Ne laisse pas tes mains défaillir !    Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut.     Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour ; il exultera pour toi et se réjouira, comme aux jours de fête. » J’ai écarté de toi le malheur, pour que tu ne subisses plus l’humiliation.   En ce temps-là, je vous ramènerai, ce sera au temps où je vous rassemblerai ; votre renom s’étendra, et je vous mettrai à l’honneur parmi tous les peuples de la terre quand, sous vos yeux, je changerai votre destinée,

Annonciation (Luc  1,26..)Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée du nom de Nazareth, à une jeune fille…qui s’appelait Marie. L’ange lui dit :Réjouis toi ,pleine de Grâce     le Seigneur est avec toi. »      A ces mots, elle fut très troublée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.    L’ange lui dit : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.     Voici que tu vas être enceinte,  tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Jésus.(qui veut dire sauveur)              Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;  il régnera pour toujours sur la famille de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »

 

Evangile :la Visitation (Luc 1,39,56)

 

Tout est joie ! 

Marie court 

elle danse comme David devant l’arche d’alliance

 elle chante le magnificat

 Cliquez ICI 

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Marie et Elisabeth  

Ainsi  2 femmes Marie et Elisabeth

ont été les premières à accueillir le sauveur

dans la joie  

Ainsi ce seront  aussi des femmes qui les premières proclameront la résurrections du Seigneur

dans la joie

L’Eglise est une prostituée. Osée (1,6-2,21)

 

La femme d’Osée

Dieu dit à Osée : « Va, prends-toi une femme se livrant à la prostitution et des enfants de prostitution,..Elle conçut et enfanta une fille, et Dieu dit: « Donne-lui le nom de Lo-Rouhama – c’est-à-dire : Non-aimée–puis elle conçut et enfanta un fils.et Dieu dit:« Donne-lui le nom de Lo-Ammi  c’est-à-dire : Celui qui n’est pas mon peuple –,car vous n’êtes pas mon peuple et moi je n’existe pas pour vous. »

**

C’est terrible !

cette femme c’est l’ Eglise

le peuple de Dieu  

La bien aimée du cantique des cantiques

 

Elle n’est plus « aimée »

Elle n’est plus « mon peuple »

Nous sommes coupables

Nous scandalisons  

nous souillons les corps du Christ

**

Quelle blessure !

Quelle ingratitude !

Quelle blessure !

Quelle honte !

Qulle déception !  

**

 je la déshabillerai et la mettrai nue, je la mettrai comme au jour de sa naissance, je la rendrai semblable au désert,j’en ferai une terre desséchée et je la ferai mourir de soif.

Une église nue

aride 

agonisante

**

 je vais fermer ton chemin avec des ronces, le barrer d’une barrière – et elle ne trouvera plus ses sentiers.

une église qui dévie  

**

elle n’a pas compris que c’est moi qui lui donnais blé, vin nouveau, huile fraîche ;

Une église ingrate ,aveugle, arrogante

**

je lui prodiguais de l’argent,et l’or, ils l’ont employé pour Baal.

Une église qui sert Baal

**

je  ferai cesser toute sa joie,ses fêtes, ses néoménies, ses sabbats, et toutes ses assemblées solennelles.

une église  sans joie »

**,

elle courait après ses amants et moi, elle m’oubliait !

**

La fiancée

Eh bien, c’est moi qui vais la séduire, je la conduirai au désert  et je regagnerai sa confiance ..Je vais la séduire, la conduire au désert et parler à son cœur .. 

 **

Je te fiancerai à moi pour toujours,
je te fiancerai à moi
par la justice et le droit, l’amour et la tendresse.(Hesed)
Je te fiancerai à moi par la fidélité
et tu connaîtras le Seigneur 

Dieu est tendresse  

Dieu est amour  

Dieu ne garde pas rancune

il nous aime pour toujours

Cliquez ICI 

Michée (5,1) : Et toi, Bethléem Ephrata,.. de toi sortira…celui qui doit gouverner Israël.

Le prophete Michée comme Amos, Osée, Isaïe, ses contemporains  lutte contre les injustices

 

L’injustice envers Dieu  

Mon peuple, que t’ai-je fait ?
En quoi t’ai-je fatigué ? Réponds-moi.
En te faisant monter du pays d’Egypte ?
En te rachetant de la maison de servitude ?
En t’envoyant comme guides Moïse, Aaron et Miryam ? (6,3)

 

Les injustices envers les hommes (6-10,16)  

des commerçants véreux

Puis-je tenir quitte pour des balances iniques ?
pour un sac de poids truqués ?

 Des riches violents

 les riches sont pleins de violence

Des menteurs  

les habitants parlent avec fourberie ;
dans leur bouche, leur langue n’est que tromperie.

 Des autorités indignes (7,3)

Pour faire du bien, le prince pose ses exigences,
le juge demande une gratification,
le notable parle pour satisfaire sa cupidité…

Le meilleur d’entre eux est comme une ronce, le juste pire qu’une haie d’épines.

Des familles désunies

Car le fils traite son père de fou,
la fille se dresse contre sa mère,
la belle-fille, contre sa belle-mère.
Chacun a pour ennemi les gens de sa propre maison.

 Il en est toujours ainsi

dans le temps

et maintenant

Malheur à moi ! Pas un juste parmi les gens (7,1)

 

Bethléem

Pourtant Dieu le père

dans sa miséricorde

est patient

il nous promet un sauveur

 

 

Et toi, Bethléem Ephrata, 

trop petite pour compter parmi les clans de Juda,
de toi sortira pour moi
celui qui doit gouverner Israël.
Ses origines remontent à l’antiquité,
aux jours d’autrefois.

…Il se tiendra debout et fera paître son troupeau
par la puissance du Seigneur

.. Lui-même, il sera la paix

(Mi .5,1-4)

Le prophète Michée ,contemporain d’Isaïe

Michée est un des 4 grands prophètes du 8é siècle avt JC avec Isaîe ,Amos et Osée

Aux jours de Yotam, Akhaz et Ezékias, rois de Juda 

il eut des visions  à propos de Samarie et de Jérusalem(Mi 1,1)

 

 

C’est une époque perturbée

la guerre entre l’Assyrie et l’Egypte

entre Damas et Jérusalem  

**

Partout ce ne sont que des injustices

partout règnent les impies

**

Comme Amos ,

Michée défend les pauvres

contre les usuriers  

Convoitent-ils des champs, ils les volent,
des maisons, ils s’en emparent.(mi 2,2)

… un rien ,vous extorquez un gage écrasant (2,10)

**

Comme Osée ,

Michée rejette Baal

Je vais faire de Samarie un champ de ruines,
une terre à vigne.
Je ferai débouler ses pierres au ravin,
et ses fondations, je les mettrai à nu.
Ses statues seront toutes brisées,
ses gains seront tous livrés aux flammes.
Toutes ses idoles, je les mettrai en pièces,
car, amassées avec des gains de prostituées(Mi 1,6)

**

Comme Isaîe

Michée sait que Yahvé ,le 3 fois saint, est en colère

et pourtant Dieu est amour

et veut la paix pour toute l’humanité   

La patience du Seigneur est-elle à bout ?
Est-ce là sa manière d’agir ?
Ses paroles ne sont-elles pas bienveillantes
pour celui qui marche droit ? » (2,7)

**

Yahvé est un pasteur

Je vais te rassembler, Jacob, tout entier,
je vais réunir le reste d’Israël.
Je les mettrai ensemble, comme les brebis de Boçra,
comme un troupeau au milieu de son pâturage.
Et d’elles sortira une rumeur humaine (.2,13)

 

Je rassemblerai ce qui boite,
je réunirai ce qui est dispersé,
ce que j’ai maltraité.
De ce qui boite, je ferai un reste ;
de ce qui est éloigné, une nation puissante.(4,6)

**
Le petit reste

Sans Dieu ,pas de vision   

Pour vous, c’est la nuit : plus de vision.
Pour vous, ce sont les ténèbres : plus de divination.
Le soleil se couchera sur les prophètes,
le jour sur eux s’assombrira.

 Avec Dieu ,davantage de justice

Moi, en revanche – grâce à l’esprit du Seigneur ,
je suis rempli de force,
de justice  et de courage,
pour révéler à Jacob sa révolte, et à Israël son péché (3,6).

 

Le prophète Osée (11, 1-9) :Dieu est une mère

Ainsi parle le Seigneur : Oui, j’ai aimé Israël dès son enfance, et, pour le faire sortir d’Égypte, j’ai appelé mon fils. Quand je l’ai appelé, il s’est éloigné pour sacrifier aux Baals et brûler des offrandes aux idoles. C’est moi qui lui apprenais à marcher, en le soutenant de mes bras, et il n’a pas compris que je venais à son secours. Je le guidais avec humanité, par des liens d’amour ; je le traitais comme un nourrisson qu’on soulève tout contre sa joue ; je me penchais vers lui pour le faire manger. Mais ils ont refusé de revenir à moi : vais-je les livrer au châtiment ?Non ! Mon cœur se retourne contre moi ; en même temps, mes entrailles frémissent. Je n’agirai pas selon l’ardeur de ma colère, je ne détruirai plus Israël, car moi, je suis Dieu, et non pas homme : au milieu de vous je suis le Dieu saint

**

Nous chantons souvent  

 Dieu est amour, Dieu est lumière, Dieu notre père

c’est un chant viril

un chant victorieux

**

Nous chantons aussi

Dieu de tendresse et de pitié, plein d’amour et de vérité (ps 85)

car comme une mère

Dieu est plein de tendresse

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**

Une mère

Toutes les femmes chrétiennes devaient connaître par cœur ce texte

Dieu est semblable à une mère

 

J’ai aimé Israël dès son enfance,

Dieu est une mère  

avec toutes les caractéristiques d’une maman qui soigne son enfant

**

. C’est moi qui lui apprenais à marcher, en le soutenant de mes bras,

Comme une mère

il nous donne la vie

Il nous tend la main comme Jésus tend la main à la fille de Jaïre  

**

Comme une mère

il nous aide à marcher

en nous montrant le chemin de la vérité

je suis le chemin ,la vérité ,la vie

**

 Je le guidais avec humanité, par des liens d’amour

Il agit avec nous

avec humanité

sans brutalité

doucement

patiemment

C’est cela la tendresse !

**

je le traitais comme un nourrisson qu’on soulève tout contre sa joue ;

Ce n’est pas de la tendresse.. cela ?

Ce n’est pas de l’amour maternel… cela ? 

**

 je me penchais vers lui pour le faire manger.

Il nous donne sa parole

Il nous donne son corps

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Etre patient, s’inquiéter pour son enfant ,prendre soin de lui

Ce n’est pas mièvre !

Ce n’est pas de la sentimentalité de mauvais aloi !

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Jésus  tressaillit

Mais ils ont refusé de revenir à moi : vais-je les livrer au châtiment ?
Non ! Mon cœur se retourne contre moi ; en même temps, mes entrailles frémissent.

 Plusieurs fois Jésus  tressaillit au plus profond de lui même

il tressaillit de joie sous l’action de l’esprit saint et dit :Je te bénis père car tu as caché cela aux sages et aux savants et de l’avoir révélé  aux tout  petits (Luc   10,21

**

Devant le tombeau de Lazare

Jésus frémit intérieurement..Troublé …(Jn 11,33)

Troublé  par le mystère de la mort

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Quand Judas va le trahir

Jésus fut troublé en son esprit et déclara ..l’un de vous me trahira (Jn 13,21)

**

 car moi, je suis Dieu, et non pas homme : au milieu de vous je suis le Dieu saint

Soyons donc  comme un enfant entre ses mains