Archive pour la catégorie 'Chretiens contestataires'

Commentaire sur l’appel à la désobéissance des prêtres d’Autriche

20 septembre, 2011

 

 

Le 19 juin 2011 les prêtres et diacres d’Autriche ont lancé un appel à la désobéissance. Pour le moment il a été signé par plus de 300 prêtres et diacres sur un total de 3900 prêtres et 600 diacres que compte l’Autriche 

  

Appel à la désobéissance

 

 Nous allons à l’avenir lors de chaque célébration intercéder en vue d’une réforme de l’Eglise. Nous prenons au sérieux la parole biblique : Demandez et vous recevrez. Ce qui compte devant Dieu, c’est la liberté de parole. 

 Par principe, nous n’allons pas refuser l’accès à l’eucharistie aux croyants de bonne volonté. Ceci s’applique en particulier aux divorcés-remariés, aux membres d’autres Eglises chrétiennes et à l’occasion à ceux qui ont quitté l’Eglise 

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Cela n’est pas nouveau

combien de prêtres agissent ainsi

dans le quotidien

et depuis longtemps

On ne les a pas condamné pour autant

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Nous allons éviter autant que possible lors des dimanches et jours fériés de faire plusieurs célébrations ou de faire intervenir des prêtres qui sont de passage ou qui sont étrangers à la localité. Il est préférable d’élaborer soi même une célébration de la parole plutôt que d’avoir une liturgie présidée par des acteurs en tournée 

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 Nous allons à l’avenir considérer qu’une liturgie de la parole avec distribution de la communion est une célébration eucharistique en l’absence de prêtres et la nommer ainsi. Nous remplirons ainsi nos obligations dominicales en cette période de pénurie de prêtres. 

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Cela a été proposé par les évêques eux mêmes

lors d’une assemblée à Lourdes

vers les années 1980

avec le slogan

« Tous Responsables »

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Ce fut alors les commencement des ADAP

c’est a dire « des Assemblées Dominicales en l’Absence de Prêtres »

Cela a bien débuté dans les campagnes

mais peu en ville

bien que les enterrements  célébrés par les laïcs deviennent  de plus en plus fréquents

au grand dam de certains cathos… cathos 

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ce genre de célébration correspond aux désirs exprimés par les évêques du  concile Vatican 2

qui parlait du sacerdoce des fideles

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 Nous n’allons pas non plus respecter l’interdiction d’homélie à des laïcs compétents et formés ou à des dames professeurs de religion. Il est nécessaire en ces temps difficiles d’annoncer la parole de Dieu. 

 Nous allons aussi œuvrer pour que chaque paroisse ait son propre chef, que ce soit un homme ou une femme, marié ou non, que ce soit sa fonction principale ou non. Il ne s’agit pas de faire des regroupements de paroisses mais de définir une nouvelle image du prêtre. 

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Tout cela se fait déjà

On s’est souvenu

après des siècles

que le premier  curé d’un communauté fut une femme Lydie chez les Philippiens

« curé » vient du latin « cura » prendre soin

Lydie n’était pas prêtre mais curé c’est-à-dire responsable de la communauté

(Actes des apôtres 16,11)

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En conséquence nous allons donc utiliser toutes les occasions pour nous exprimer en faveur de l’accession à la prêtrise des femmes ou des personnes mariées. Et nous les accueillerons en tant que collègues prêtres. 

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De plus nous nous sentons solidaires de tout collègue qui a dû interrompre ses fonctions parce qu’il s’est marié, mais aussi avec celui qui continue d’exercer en tant que prêtre bien qu’il entretienne une relation. Par leur décision, les uns et les autres suivent leur conscience, comme nous d’ailleurs aussi avec notre protestation. Nous les considérons de la même manière que le pape et les évêques, comme nos frères. Quels sont ceux qui seront nos prochains, nous ne le savons pas. Un seul est notre maître et nous tous devrions, en tant que chrétiens et chrétiennes, être des frères et sœurs. C’est la raison pour laquelle nous nous mobilisons, nous intervenons et nous prions. 

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Cela va de soi !

Beaucoup de ces prêtres qui ont quitté le sacerdoce

furent et continuent à être  soucieux du bien de l’église

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Au cours d’un interview récent Helmut Schüller

qui est à l’origine de cet appel à la désobéissance disait :

« Ce n’est pas nous qui voulons nous séparer de l’église

 mais les évêques qui doivent se demander

s’ils ne sont pas en train de se séparer du peuple de l’Eglise…

Il faut passer d’un système absolutiste ,organisé

 autour du pouvoir romain

à une forme de démocratie telle qu’elle fut pratiquée de longue date dans les communautés religieuses chrétiennes » 

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On a retenu de cet appel que

le titre qui fait choc

excellent pour les medias

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puis le célibat des prêtres, l’ordination des femmes

la communion des divorcés

autant de sujets à peine effleurés ici  

mais curieusement les mass media n’ont retenu que cela

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En fait ces prêtres d’Autriche

n’ont rien dit de bien révolutionnaire

Preuve en est

c’est qu’il ne sont pas condamnés !

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Mais « il y a aussi des critiques très dures », reconnaît Helmut Schüller, qui a été vicaire général de Vienne et bras droit du cardinal-archevêque Christoph Schönborn à la fin des années 90, puis a dirigé l’organisation Caritas en Autriche.

 

Vœu de Chasteté ou vœu de charité

24 septembre, 2010

Voici une petite histoire « pour rire »

 qui m’a été envoyée par internet

Je ne sais pas qui en est l’auteur

Au-delà du rire

Quelle belle leçon

Donc la voici

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Un jeune novice arrive au monastère.

 La tâche qui lui est  assignée est d’aider les autres moines copistes à recopier les anciens canons et règles de l’église.

Il remarque que ces  moines effectuent leur travail à partir de copies et non des manuscrits  originaux.
Il va voir le  Père abbé, lui faisant remarquer que si quelqu’un a fait une petite erreur dans la  première copie, elle va se propager dans toutes les copies ultérieures.

Le Père abbé lui répond :

  »Cela fait des siècles que nous procédons ainsi, que nous copions à partir de la copie précédente, mais ta remarque est très pertinente, mon fils.

Aussi j’irai vérifier moi-même les originaux dès demain ».

Le lendemain matin, le Père abbé descend dans les profondeurs du sous-sol du monastère,

 dans une cave voûtée où sont précieusement conservés les manuscrits et parchemins  originaux.

Cela fait des siècles que personne n’y a mis les pieds et que les scellés des coffres sont  intacts.

Il y passe la journée toute entière, puis la soirée,

 puis la nuit, sans donner signe de  vie.

Les heures passent et  l’inquiétude grandit parmi les moines copistes à tel point que le jeune novice se décide à aller voir ce qui se passe.   

Il descend et trouve le  Père abbé complètement hagard,

 les vêtements déchirés, le front ensanglanté,  se cognant sans relâche la tête contre le mur de pierres vénérables.

Le jeune moine se  précipite et demande : « Père abbé, que se passe-t-il donc » ?

« Aaaaaaaaaaaaaahhhhh… les cons!!!!…Quels CONS !!!!…Mais quels CONS !!!!…

 C’était  voeux de « charité »…  et non de « chasteté » ! 

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Je viens de trouver une version légerement differente de cette histoire sur le site

http://plein.jour.free.fr/humour_archives_du_vatican_chastete_800.htm

Claude Henri de Saint Simon :le nouveau Christianisme

14 décembre, 2008

  

Le comte Henri de Saint Simon [i]

ne cherche pas à s’attaquer aux vieilles superstitions ou au fanatisme comme les philosophes du siècle précédent,

mais il essaie de construire un nouveau système

 calqué sur le Christianisme

Il se méfie d’un clergé qui retrouve sa puissance 

et agit donc avec hypocrisie.

Il ne critique pas trop l’église

mais l’invite à retrouver l’ardeur de ses origines

et  présente   avec beaucoup d’admiration

le Christianisme primitif

Mais un mois avant sa mort, en 1825

il publie contre l’église un pamphlet virulent

 « Le nouveau Christianisme 

L’église n’est qu’un piège pour toutes les classes sociales .

Le clergé devrait être savant . Or il est ignare .

Le clergé devrait enseigner. mais il est un frein à la connaissance

Les séminaristes étudient  une théologie surannée

et ignore tout d’une science qui serait si  utile pour le bien de l’humanité

La théologie fixe l’attention des fidèles  sur des minuties ,et fait perdre de vue aux chrétiens le grand but …c’est à dire l’amélioration rapide de l’existence morale et physique de la classe la plus nombreuse « 

l’Eglise se prétend spirituelle .En fait ,elle ne s’intéresse qu’à ses propres intérêts. Elle ne sait même pas exploiter correctement les immenses terres  qu’elle possède     

 Un refrain ,un leitmotiv ,une phrase revient continuellement dans toute son oeuvre à savoir qu’il faut oeuvrer à: « l’amélioration rapide de l’existence morale et physique de la classe la plus nombreuse « 

Or l’Eglise catholique et le clergé ne suivent pas ce principe

J’accuse le pape et son Eglise d’hérésie »

Le comte est parfois très  surprenant

Ici , il attaque les Jésuites avec une hargne certaine .

Là ,il déclare que Bossuet est un des responsables de la révolution Française pour avoir trop souvent répété dans ses sermons que nous sommes tous des frères

Ailleurs, il attaque avec véhémence le pape Léon 10 ,qui aurait déclaré que l’argent des indulgences serait employé pour pourvoir aux frais de la toilette de sa soeur

H de Saint Simon était très excentrique. N’a t il pas  proposé à madame de Stael de l’épouser pour que » l’alliance du plus grand homme du siècle avec la femme la plus géniale enfante un enfant extraordinaire

Dans son » nouveau Christianisme, »il n’est plus question de clergé, de nobles ,de tiers état ,mais de savants, d’industriels et d’artistes.

Les savants 

enseigneront et augmenteront  les connaissances de l’humanité.

Les industriels

mettront les découvertes en application

au profit de la classe la plus nombreuse .

Les artistes

auront le rôle très important de  motiver la foule

« ils passionneront la société »

 Il seront  tous conseillés

 par deux académies et une chambre d’invention 

« Ce système sera complètement organisé ,quand les savants adonnés à l’étude des sciences positives seront réunis en un corps auquel on donnera le nom d’Eglise et auquel on confiera la pouvoir d’enseigner les lois de la nature qu’ils découvriront et des principes de la morale qu’ils établiront: Que tout homme doit pour son bonheur ,pour celui de sa famille et de l’humanité travailler au perfectionnement de la direction scientifique…. »

Au niveau de la connaissance, le savoir scientifique remplace le savoir théologique. Au niveau des réalisations ,le pouvoir industriel supplante   le pouvoir féodal

 La » nation fainéante « dominatrice,  doit disparaître 

 au profit de la « nation travaillante« 

En 1819  il déclare que la mort  de 3000 savants serait une perte considérable pour
la France ,mais que si le roi, la reine, les nobles et des milliers de propriétaires mourraient ,il serait facile de vite les remplacer .

Le comte condamné pour cet écrit  fait alors une dépression nerveuse tente de  se suicider en se tirant une balle dans la tète mais il vise mal, ne meurt pas , perd seulement  un oeil, et retrouve très vite toute sa vivacité .Il recommence ses attaques en composant  une parabole  sur les frelons et les abeilles

Dans le système « féodal et théologique » les puissants, les nobles sont  comme des frelons qui attaquent et nuisent , tandis que dans le système « industriel et scientifique « les responsables sont comme des « abeilles » qui construisent un monde nouveau au profit de tous

Il ne faut plus s’émouvoir devant:

   » Les vaines criailleries  des gentilshommes,  des tonsurés , des militaires  ,des propriétaires fainéants et des légistes. .D’ailleurs si les bourdonnements des frelons prenaient un caractère trop séditieux, les abeilles sauraient leur apprendre  que si leur fonction est de fabriquer du miel , elles n’en n’ont pas moins un aiguillon 

 pour punir les perturbateurs de la ruche « 

Deux  Académies se réuniront régulièrement pour seconder le travail des savants ,des industriels et des artistes. L’académie des Sciences et celle des Sentiments (l’académie de morale et des sciences économiques) 

Quant à la chambre d’invention elle correspond un peu à notre commissariat au plan. Elle est composée de 200 ingénieurs , de 50 poètes ,de peintres de sculpteurs ,d’architectes ,de musiciens et travaillera à améliorer le sort des habitants

 » Les dessèchements, les défrichements, les percements de routes, les ouvertures de canaux,….toutes ces constructions devront être pensées  non seulement en fonction de leur  efficacité mais aussi pour être  agréable « 

Evidemment cette utopie du conte de saint Simon

Fut  aussi un piège pour beaucoup de rêveurs



[i] textes choisis par Henri Desroches  coll. politique  Seuil 1969

Traherne ,un poete anglican

23 novembre, 2008

 

 Traherne (1637-74)

était un poète, prêtre anglican en 1660  Il fut seulement connu en 1908 par la publication de son œuvre Centuries of méditations « 

Sans cesse il avait le don de s’émerveiller

et de voir au-delà des êtres ,leur essence 

 

ah! Comme les vieillards 

 paraissaient des êtres vénérables et révérenciels !

chérubins immortels ! 

 Et les jeunes hommes!   des anges resplendissants …. 

  les rues étaient à moi, les temples étaient à moi , 

les gens étaient à moi 

Quand Jacob se réveilla il dit

Dieu est ici et je ne le savais pas (Thomas Traherne)

Ne pas voir les yeux fatigués, les rictus méchants

les rides profondes ,les cicatrices de la vie

Ne pas voir la couleur de la peau

Le visage rouge de celui qui boit

Ne pas voir la démarche hésitante de la personne âgée  

ou la démarche agressive du jeune qui défit l’humanité

La cravate du bourgeois ou la casquette du gamin

La beauté resplendissante de la jeune fille qui croque la vie

Ou les muscles de l’athlète de la nageuse

Tout cela ce n’est que l’extérieur

Devinez à travers la texture de la peau

Comme à travers le texte d’un écrivain

La vie réelle « essentielle »

Voir  ce que Corbin sous l’influence des mystiques d’Ispahan appelle l’imaginal

Voir la souffrance de l’homme qui a les yeux cernés

la révolte de celui qui fait le malin ,

la générosité de celui qui donne ,

la joie de la mère qui enfante

ou du pacifique qui lutte pour la bonne entente entre tous les hommes

Giordano Bruno ,un homme de feu,mis au bucher en 1600 par l’inquisition

22 septembre, 2008

Giordano Bruno (1548-1600 )[i]

Cet homme de feu

né au pied d’un volcan ,le Vésuve

fasciné par l’infini des cieux,

 découvre que si le monde est sans limite,

Dieu ne peut vivre dans  un au delà

qui n’existe donc  pas

– 

Dieu est dans notre univers

Dieu est en nous.

Et ce n’est pas au cours d’un culte

ou de rites extérieurs  

que Dieu peut se révéler

dans toute sa majesté

mais en nous

dans la solitude et la paix

Homme de feu

fasciné par l’étendu des Sciences

Bruno  veut tout savoir. Il veut tout connaître

Il veut tout retenir

Il invente donc  une méthode  mnémotechnique

en s’inspirant de procédés déjà employés par les anciens

des Latins , des  Grecs

ou plus prés de nous

par Raymond de Lulle qui lui aussi voulait  tout savoir

Il écrit sur la magie naturelle

 et non la magie des sorcières

car la science des mages

était une vraie science de la nature

et n’avait rien à voir avec ces écrits  abscons et démoniaques

 qui ont tant impressionné l’imagination populaire

 Cependant  les prêtres ignorants et bornés

 confondirent Magie naturelle et sorcellerie

 Aprés avoir rejeter l’infini des cieux et les théories de Copernic

ils enfermèrent dans les prisons de l’inquisition

 le grand rêveur

qui avait décrit un monde sans limite

Dans sa cellule étroite  et sans lumière

Bruno eu tout le temps , presque 7 ans

de méditer et de rêver à la splendeur et à l’immensité de ces mondes

qu’il avait imaginés

Puis , au centre même de la chrétienté

à Rome même

dans la ville sainte de Jésus Christ

fut brûler en 1600 

cet homme qui recherchait Dieu

non seulement dans les Temples, les Eglises et les couvents

mais aussi en tous les êtres vivants

Tout comme les serpents

qui s’entortillent autour du bâton

du caducée

Les flammes du bûcher

lèchent  et embrassent le poteau

sur le quel est attaché

l’hérétique

qui avait déclaré la matière  éternelle



[i]    Le destin de Giordano Bruno par Jean Rocchi   edt F Bourin