Archive pour la catégorie 'Economie et Politique internationale'

Ambroise : Son cri contre la spéculation

6 février, 2012

 Dans le 3é livre 

de son traité sur « les devoirs des ministres sacrés »

Ambroise fustige avec les termes passionnés d’un justicier

des propriétaires terriens qui spéculent avec leur blé

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Voici un texte

toujours d’actualité

maintenant comme dans la passé

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Un texte pour tous nos spéculateurs modernes

qui vivent sur le dos des pauvres

et provoquent pour leur seul profit

une crise financière sans pareille 

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Ambroise s’adresse ainsi aux spéculateurs

 

 Pourquoi refuses-tu de partager des produits destinés à tout le peuple ?

 Pourquoi réduis-tu  l’abondance pour les populations en souffrance   ?

Pourquoi simules-tu la pénurie ?

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Pourquoi fais-tu que les pauvres souhaitent la stérilité ?

 car ils préfèrent  que le blé ne se lève pas

 plutôt que de te voir, toi, profiter de la famine du peuple.

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Quand tes réserves son pleines

tu désires ardemment le manque de blé, la disette des vivres,

 tu déplores les greniers pleins de moissons,

 tu guettes le moment où la récolte sera plus maigre,

 où la production sera plus faible.

**

Alors tu accumules les richesses, à ton profit, sur la misère de tous,

 et c’est cela que toi tu appelles savoir-faire

qui est astuce malhonnête,

et c’est cela que toi tu appelles remède,

 qui est méchante machination ?

 Désignerais-je cela du nom de brigandage ou de celui d’usure ?

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L’intérêt de la moisson que tu as mise de côté se multiplie

Ton gain est un dommage public.

Hollande et Juppé à la telé

27 janvier, 2012

 Hollande et Juppé se sont affrontés

 hier soir à la télé

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Ce fut «un débat plus technique qu’électrique »

disent les commentateurs du matin

avec  regret semble il  

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Mais voilà !

C’est justement ce qu’il nous faut

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Pas du cinéma

Pas d’insultes

Pas de menaces

Pas de morosité 

Mais  des explications

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Un homme poli

« un homme normal »

« Qui ne veut pas provoquer des conflits,  mais les régler » 

Un homme souriant

convaincu

qui connaît  ses dossiers

et sait les  défendre

admirablement

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Ce n’est pas un mou

selon les caricatures de beaucoup

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Un homme qui respecte au lieu de menacer

qui sait sourire

qui rend l’espoir

Il est persuadé que

les français ont du savoir faire

qu’ils sont compétents en de nombreux domaines

et parfois les meilleurs 

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Un homme combatif

qui veut réagir contre les abus des financiers

taxer les « très « riches

propose  d’autre solutions aux problèmes internationaux

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Evidemment quand on est pas de la partie

il nous est difficile de savoir qui a raison

Mais au cours du débat

Hollande semblait répondre à toutes les objections

avec des chiffres à l’appui

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Même Juppé en est resté

 bouche bée  

 

 

 

Basile de Césarée « Une assistante sociale ?»

1 janvier, 2012

Les pères de l’église

du 4é siècle après J.C

écrivent beaucoup surla Trinitéou la divinité de Jésus

D’autres s’attaquent avec frénésie

aux hérésies

et défendent le dogme

mais rares

sont ceux qui abordent autant que Basile de Césarée

les problèmes sociaux

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Basile ne se contente pas d’écrire contre les riches

et de constater la misère de son temps

Il bâtit une petite cité

qu’on nommera plus tard la « Basiliade »

On y  trouvait une  école pour orphelins

une école d’apprentissage

un hôpital 

une  maison pour les personnes âgées

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Il a écrit certes sur le saint Esprit

et des commentaires bibliques

il faut ce qu’il faut !

il est l’évêque de Césarée

Faut pas l’oublier !

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Mais surtout

il écrit contre les riches

cliquez ICI

et  décrit la  misère qu’il côtoie tous les jours

Cliquez ICI

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Il connaît les hommes

il vit avec eux 

Il n’est pas un de ces évêques

avides de richesses

comme tant

 en son temps

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Il n’est pas un de ces personnages hautains

qui fréquentaient les palais 

et courtisaient l’empereur 

comme Eusèbe de Nicomédie.

et s’attaque plutôt à leur style de vie

dans une série d’homélie

sur les vices des hommes

que ce soit l’ivrognerie  la colère ou autres..

 

Basile de Césarée : le changement climatique et la Finance

29 décembre, 2011

 Au cours d’une grande famine 

Basile

évêque de Césarée

au 4é s après J.C.

s’attaque au riches en prononçant

une homélie « pour un temps de famine et de sécheresse »

**

Cette homélie est d’une étrange actualité

le monde décrit

est celui d’aujourd’hui

**

1) Le changement climatique 

Le ciel est sans eaux et sans nuages

la terre est horrible et affreuse de sécheresse , sans fruits et sans moissons ;

 fendue et entrecoupée, elle reçoit jusque dans ses entrailles les rayons ardents qui la brûlent.

 Les fontaines les plus vives et les plus abondantes sont taries ;

La plupart de nous manquent d’eau et des choses les plus nécessaires à la vie.

**

Ce sont nos crimes (production de CO2 ?) qui ont changé la nature des saisons et qui ont altéré leur utile température.

L’hiver n’a pas été , selon sa coutume , sec à la fois et humide ;

Le printemps ne nous a montré que la moitié de la température qui lui est propre ,

de la chaleur sans humidité.

 Le chaud et le froid ont passé les bornes que la nature semblait leur avoir prescrites

**

Quelle est la cause de ce désordre et de cette triste confusion ?

 pourquoi les saisons ont-elles changé à notre préjudice ?

**

2) Société de consommation

 Nous sommes comblés biens; et nous n’en faisons point part aux autres.

 Nous louons la bienfaisance; et nous ne soulageons point l’indigent.

…On nous fournit une nourriture abondante ;

et nous laissons périr le pauvre de faim.

 Nos magasins regorgent, trop étroits pour contenir toutes nos provisions ;

. **

3) Société matérialiste

Les hommes, passent tout leur temps livrés au négoce;

les femmes  ne sont occupées qu’à amasser de l’argent.

**

 4) Le tiers monde

Les enfants à la mamelle étaient arrachés des bras de celles qui leur avaient donné le jour.

Pressés par la faim et par la soif ,

 ils se tourmentaient et criaient jusqu’à perdre haleine.

 **

5) Le monde de la finance   

Détruisez ces contrats qui enfantent de funestes usures

C’est parce que l’or et l’airain, stériles par leur nature ,

 deviennent féconds entre vos mains,

que la terre, naturellement féconde ,

 est condamnée à la stérilité

Basile de Césarée : Une doctrine sociale

29 décembre, 2011

 Dans son « homélie contre les riches »

Basile de Césarée

au cours du 4é siècle après J.C

donne déjà un embryon de la doctrine sociale de l’église

que l’on retrouvera dans la célèbre encyclique de Léon XIII

« rerum novarum » publié en 1891

**

La terre est à tous  

Que chacun ait ce qui est nécessaire, pour que tous les hommes partagent également les biens de la terre et puissent fournir à leurs besoins.

Celui donc qui aime son prochain comme lui-même,

ne doit rien avoir plus que son prochain :

**.

c’est un devoir de vêtir celui qui est nu, de donner du pain à celui qui a faim, d’ouvrir votre maison aux étrangers; d’être le père des orphelins,d’avoir compassion de tous les misérables,

Des hommes s’approprient et retiennent dans leur sein ce qui est commun ;

ils prétendent posséder seuls ce qui appartient à un grand nombre.(homélie en temps de famine)

**

La justice

 Quoi ! vous revêtez des murailles , et vous n’habillez pas un homme ?

 vous décorez des chevaux, et vous ne vous embarrassez pas que votre frère soit couvert de baillons ?

 vous laissez pourrir votre blé, et vous ne nourrissez pas des malheureux qui périssent de faim ?

**

Le jugement

. Vous n’avez pas eu compassion des autres ; on n’aura point compassion de vous

. Vous avez refusé du pain; vous n’obtiendrez pas la vie éternelle.

**

Le nécessaire et non le superflu  

L’argent vous a été donné pour subvenir aux besoins de votre vie,

 et non pour vous porter au crime;

A quoi vous sert, je vous le demande ,

 de montrer votre main, parce qu’un beau diamant y brille ?

Basile de Césarée et « les indignés »

27 décembre, 2011

Basile

évêque de  Césarée

au cours du 4é siècle après JC

organise la « Basiliade »

un grand centre

au service des plus démunis

**

En même temps il s’indigne

dans son « homélie sur les riches »

devant les injustices

des puissants qui exploitent les pauvres

**

Les riches et les squatteurs

vous  inventez mille prétextes pour envahir ce qui appartient à votre prochain?

 La maison de ce voisin, dites-vous, offusque la mienne ;

 c’est une maison de bruit et de tumulte; c’est un refuge de vagabonds.

 Quel prétexte n’alléguez-vous pas pour inquiéter un voisin qui vous gêne?

 vous ne lui donnez aucun repos, vous le persécutez sans relâche,

 vous ne cessez pas de le tourmenter et de le vexer jusqu’à ce que vous l’avez contraint de chercher une autre retraite.

**

L’homme cupide est un mauvais voisin à la ville comme à la campagne.

 La mer respecte les bornes qui lui ont été assignées;

la nuit observe toujours les mêmes règles:

 l’homme cupide ne connaît ni temps,

il ressemble au feu qui saisit et dévore tout.

**

 Les fleuves qui n’ont que de petits commencements, croissent peu-à-peu , se débordent enfin avec impétuosité , et entraînent tout ce qui s’oppose à leur passage.

 C’est ainsi que ceux qui ont établi leur puissance sur les ruines de plusieurs qu’ils ont opprimés, s’enhardissent à des injustices nouvelles, et se servent des premières victimes de leur cupidité comme d’un instrument pour en accabler d’autres.

 C’est des excès même de leurs crimes qu’ils tirent les moyens d’augmenter leur puissance.

**

Les puissants  

 Rien ne résiste à la violence des richesses; tout cède à leur tyrannie,

 tout redoute cette puissance énorme.

 Quand on a souffert: d’un riche, on est moins occupé à s’en venger qu’à prendre des mesures pour n’en pas souffrir de nouveau.

 Si vous lui résistez, il vous charge de coups

: si vous vous plaignez , vous serez accusé de l’avoir insulté,

 vous serez traîné devant les tribunaux, jeté en prison.

On trouvera des faux témoins qui mettront votre vie en péril

**

Les témoignages évidents de ces crimes sont  

les larmes de l’orphelin, les gémissements de la veuve,

 les pauvres que vous aurez outrages,

 les serviteurs que vous aurez maltraités ,

 les voisins que vous aurez irrités.

Basile de Césarée et la faim dans le monde

26 décembre, 2011

le PAM

le programme alimentaire mondiale

nous donne en cette fin d’année 2011

les tristes chiffres des affamés dans le monde

cliquez ICI                         

 

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Au 4é siècle après Jésus Christ

Basile de Césarée

« l’abbé Pierre » de l’époque

témoin d’une famine

prononça une homélie

« dans un temps de famine et de sécheresse » 

**

Quoi de plus triste que la faim!

c’est la plus horrible de toutes les misères humaines;

 c’est la plus affreuse de toutes les maladies;

c’est la plus cruelle de toutes les morts.

**

 Le tranchant de l’épée en un instant met fin à nos jours;

la violence du feu nous arrache promptement la vie;

 les dents des bêtes féroces déchirent nos principaux membres et ne nous font pas languir longtemps:

**

la faim est un long martyre,

une douleur prolongée,

une maladie sourde et interne,

 une mort toujours présente

 et qui tarde toujours à frapper le dernier coup,

**

 Elle épuise l’humeur radicale, mine peu à peu les forces.

 La chair flétrie s’attache aux os;

 le teint perd sa fleur;

 le rouge disparaît avec le sang qui diminue;

 le blanc s’évanouit par la maigreur qui noircit la peau;

 le corps livide offre un triste mélange de noirceur et de pâleur.

**

 Les genoux tremblants ne se remuent qu’avec peine;

 la voix devient faible et grêle;

 les yeux creusés et enfoncés dans leur orbite,

 ressemblent à la noix desséchée dans son écorce;

 le ventre vide, rétréci, défiguré

**

Celui qui rencontre un homme dans un état si pitoyable,

 et qui passe sans être touché,

 de quel excès de cruauté ne sera-t-il, pas capable?

 ne doit-il pas être compté parmi les bêtes farouches,

 regardé comme un scélérat et un assassin?

**

oui,

 celui qui ne remédie pas, quand il le peut, à un mal aussi funeste,

et qui diffère par avarice, pourrait être condamné comme homicide.

**

Rapport de l’UNICEF sur la protection de l’enfant

24 décembre, 2011

Ce rapport date de septembre 2009

http://www.unicef.fr/contenu/actualite-humanitaire-unicef/quelle-est-la-situation-des-enfants-dans-le-monde-2009-11-17

 

Quelle est la situation des enfants dans le monde ?

 

AFRIQUE DE L’OUEST ET CENTRALE

 

Les enfants d’Afrique de l’Ouest et  centrale sont exposés à toute une série de risques

contre lesquels ils ont le droit d’être protégés, notamment :

le travail des enfants, l’exploitation  sexuelle, la traite,

les conflits et autres situations d’urgence,

la mutilation génitale féminine (MGF)/excision  et  le mariage des enfants.

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AFRIQUE DE L’EST   ET AUSTRALE

L’Afrique de l’Est et australe compte de  plus en plus d’enfants ne bénéficiant

pas d’une prise en charge parentale,

beaucoup ayant perdu un ou deux  parents à cause du SIDA.

Dans cette  région, le mariage des enfants,

le  travail des enfants et les violences  sexistes affectent de très nombreux jeunes

de même que les mutilations génitales féminines et l’excision (MGF/E) exécutées dans certains pays, bien que la prévalence de cette pratique décline lentement.

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ASIE du SUD

En Asie du sud les mariages d’enfants  sont plus fréquents que n’importe où ailleurs.

 C’est également la région qui compte le plus grand nombre  de naissances non enregistrées,

pratiquement la moitié du total  mondial en 2007.

Le travail, la traite et l’exploitation sexuelle des enfants  sont des problèmes majeurs dans

cette région.

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MOYEN-ORIENT ET AFRIQUE DU NORD

Les pays du Moyen-Orient et d’Afrique  du Nord montrent qu’ils prennent de

plus en plus conscience des problèmes liés à la protection de l’enfance,

tels que la violence, la maltraitance et l’exploitation.

Toutefois, la mutilation génitale féminine/excision

et les châtiments corporels restent répandus

et les enfants continuent de souffrir du grave impact des conflits dans la région

**

AMÉRIQUE LATINE ET CARAÏBES

La violence constitue le problème  majeur de la protection de l’enfant

en  Amérique latine et aux Caraïbes,

que ce soit dans les rues, dans les systèmes de justice pour mineurs,

à la maison ou sous forme de sévices sexuels et  d’exploitation.

Le travail des enfants et l’enregistrement des naissances sont également des priorités pour

cette région.

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L’EST  ET PACIFIQUE

Le travail, la traite, l’exploitation sexuelle des enfants et leur place dans les systèmes de justice font partie des problèmes les plus urgents de la région;

de nombreuses violations des droits de l’enfant sont aggravées par la pauvreté et les inégalités. Des progrès significatifs ont été réalisés pour améliorer l’enregistrement des naissances dans certains pays.

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EUROPE CENTRALE ET ORIENTALE ET COMMUNAUTÉ D’ÉTATS  INDÉPENDANTS (ECO/CEI)

La région a une forte  tradition d’engagement de l’Etat

dans le domaine de la protection de  l’enfant, legs de son passé socialiste.

Mais il est préoccupant de constater  que la violence contre les enfants,

l’exploitation sexuelle et autres mauvais traitements se poursuivent à

l’abri des regards et que les systèmes de protection de l’enfant sont dépassés

et incapables de relever les nouveaux défi s dans la région.

On s’inquiète aussi  du nombre excessif d’enfants placés en institution, de la manière dont les

enfants sont traités par le système judiciaire et de la traite d’enfants.

**

PAYS INDUSTRIALISÉS

 

La violence, le travail et la traite des enfants sont particulièrement inquiétants dans les pays

industrialisés, de même que les pratiques préjudiciables au sein des communautés  immigrants.

**

LA VOIE DUPROGRÈS

Bien que la communauté internationale s’intéresse désormais davantage à la  protection de l’enfance, il existe des enfants maltraités et brutalisés danstous les pays du monde.

Ils travaillent  dans des conditions dangereuses ou  sont recrutés par des forces ou

groupes armés; ils sont victimes de discipline violente dans leur famille ou d’exploitation sexuelle dans la rue;

ils sont mariés de force trop tôt ou  privés de soins parentaux.

Comment LE FMI condamne des millions d’hommes à mourir de faim

9 novembre, 2011

Encore un livre  choc  

« destruction massive ,geopolitique de la faim »

de Jean Ziegler

 cliquez ICI

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voici le résumé d’un petit extrait 

1 ) Il faut des dollars pour payer des dettes

122 pays du tiers monde 

ont besoin de dollars  pour régler leur dette extérieure

car les banques n’acceptent pas des monnaies locales

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2 ) Comment avoir des dollars ?

Le FMI oblige ces pays de cultiver des produits qui pourront s’exporter

coton, arachide, café, thé, cacao

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3) Les cultures vivrières sont sacrifiées 

par conséquent il y a de moins en moins de champs de manioc, de riz ou de mil

**

4)  Le paysan a faim 

En 1970 au  Ghana les producteurs locaux fournissait la totalité du riz consommé

Aujourd’hui le Ghana importe plus de 70 % de riz consommé

les responsables du pays ont essayé de  freiner le mouvement

Le FMI a réagi violemment  

et Ziegler  de dire :

« partout et toujours la violence et l’arbitraire 

 du marché  libre de toute contrainte normative,de tout contrôle social 

 tue …par la misère et par la faim »  

Détresse en ville :les émigrés ,les exploitées ,les exclus

2 juin, 2011

Dans le bus

rue des écoles

à Paris

dans l’espace réservé aux poussettes d’enfant

un jeune homme

un noir

bien mis

debout

gémissait

presque en pleurant

les yeux plissés par la douleur

les yeux dans le vague

**

Il marmonnait

Il ne criait pas

Il ne s’adressait à personne

Il ne quémandait pas  

Il se parlait

tout bas

on l’entendait à peine

avec parfois des accents

non de haine

mais de révolte.

**

Ce n’était pas des simagrées

loin de là !

mais l’expression d’une profonde souffrance 

**

Il disait

« ils ont tué mon père ,ma mère

ils ont tué mon frère

ils ont violés mes sœurs ….

Ce sont eux qui ont vendus des armes

ce sont eux qui viennent  prendre notre pétrole

ce sont eux qui nous pillent

c’est pourquoi ils sont riches

eux les blancs !

************

Au bout du long tapis roulant

qui monte légèrement

en fin de parcours

et qui drainent la foule

dans les profondeur du châtelet

une jeune fille

pas même 20 ans

voilée en noir

les yeux baissés 

tend les mains

pour recevoir une obole

**

Elle est a genoux

voilée en noire

Qui ose ainsi exploiter des jeunes filles

les obliger de quémander ainsi . ?

leur grand frere ?Leur pere ? 

C’est indigne !

 ***************

Tout l’hiver

plus que jamais des SDF ont posé leur tente

à Paris

le long du canal

prés du périphérique

sous les ponts

et aussi maintenant

en plein jour sur les trottoirs

au vu et au su de tous.

Ils ne se cachent plus

**

Des tentes ?

vite dit !

plutôt des toiles tendues entre 2 caddies

récupérés on ne sait ou .

2 caddies symboles de notre société de consommation

**

Sous ces toiles posées 

entre 2 caddies

un homme ou une femme

cliquez ICI

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