Maritain Jacques (1882 -1973)
26 février, 2016La jeunesse de Maritain
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Raïssa Maritain nous raconte longuement dans son livre « les grandes amitiés »
la jeunesse et la conversion de Jacques Maritain
C’est en 1905 que Jacques et Raïssa se font baptiser
Leur parrain est Léon Bloy qui les a convertis
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Le thomisme
Sous l’influence du père Clerissac
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En 1914
Maritain rencontre à « la rotonde »
boulevard de Montparnasse
Stanislas Fumet, (1896-1983) un critique d’art,
qui devient son ami
en discutant sur l’art alors à la mode
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Art est Scholastique
Mais cet art peut il être Chrétien ?
En 1920 Maritain écrit « art et scolastique »
En écrivant ce livre, il pense d’abord à Rouault qu’il avait rencontré en 1905 chez Leon Bloy (p 52)
Il réserve un petit chapitre sur l’art chrétien en s’inspirant des réflexions de Maurice Denis et de Marc Desvallieres
Il pense que les artistes doivent chercher à « être chrétien » avant de vouloir « faire chrétien »
les artistes chrétiens doivent à la fois réagir contre le mauvais gout de la tradition saint sulpicienne
et redonner une âme à la création contemporaine
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Ce livre fut très estimé par beaucoup d’intellectuels laics
« Ce fut le moment de son prestige dans les milieux laiques » (Fumet)
et beaucoup voulurent rencontrer Maritain qui habitait alors à Versailles
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Meudon
Sa maison de Versailles étant devenue trop petite il s’installe à Meudon
en1923 , 10 rue du parc
On me fit entrer dans une maison bien entretenue, parquet brillant et glissant ,cuivres éclatants, livres rangés rideaux tombants bien ,fleurs très droites dans leurs vases …Sur la cheminée le portrait de Léon Bloy, de saint Thomas et d’Ernest Psichari ...(M Sachs)
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Cette demeure devint un cénacle
une des chambres avait été transformée en chapelle avec l’autorisation de l’évêque
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On y venait par amitié
On en sortait transformé
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On y vint de plus en plus nombreux
et les invités dormaient aux missions étrangères qui habitaient à proximité
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Ainsi Cocteau désemparé par le mort de Radiguet y vint en 1924
Un an plus tard Cocteau y rencontre le père Charles Henrion ,un disciple de Charles de Foucault et ami de Maritain puis se confesse et communie aussitôt dans la chapelle de mission étrangères en présence des Massignon et des Fumet
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Plusieurs de leurs amis recevront le baptême dans les semaines suivantes
Ainsi la maison de Meudon était devenue un des lieux à la mode des intellectuels parisiens
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Ses publications
en 1925 Maritain crée la collection « le roseau d’or
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En 1926 ,quand l’ action Française est condamnée
Maritain se soumet et publie en 1927 « la primauté du spirituel »
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Il découvre alors que dans son être profond
depuis sa conversion
il était devenu « catholique d’abord»
et non pas comme Maurras « politique d’abord » ;
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En 1936 il publie Humanisme intégral
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Après la guerre de 1940
de 1945 à 1948 il est ambassadeur de France au Vatican
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En 1960 son épouse Raïssa meurt
À partir de 1961, Jacques Maritain vit chez les Petits fréres de Jésus à Toulouse.
et devient Petit Frère en 1970
il meurt en 1973
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La pensée de Maritain
Maritain est un indépendant
j’enrage d’être classé ..Je n’ai qu’une force ,l’indépendance de la vérite
Il est un catholique intransigeant comme souvent les convertis ,comme son parrain Léon Bloy
Il se nourrit de thomisme
Il écrit « antimoderne »
il ne se mélange pas trop avec des catholiques traditionnels
Il refuse le conformisme, ..tout conformisme.
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En même temps, il est largement ouvert sur la culture de son temps,
attentif à « tout ce qui germe, même sur le fumier »,
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La science et l’art contemporain
- avec leur charge d’anti-modernité, de non-conformisme –
le passionne plus que la politique
