Mgr Gay évêque ,mais surtout directeur de conscience (1815-1892)

 Sa jeunesse

Charles Gay est né en 1815

dans une famille très aisée

Son grand père maternel était maire de Versailles

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Charles vit dans un appartement  avec ses parents ,quai Voltaire à Paris

pas trop loin de chez Musset et de Georges Sand

Ils  ont un « château » à Ville d’Avray

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Les membres de la famille ne sont pas très croyants 

mais raffinés,

Ils sont  « classes »

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Charles Gounod

Charles fait ses études à Saint Louis

et apprend la musique au conservatoire  de Paris

en compagnie de  Charles Gounod

qui deviendra son grand ami

En 1835 Charles lit le roman de Sainte Beuve : « Volupté »

le titre est un peu  provoquant

mais pas le récit

car c’est l’histoire d’un jeune débauché qui se convertit et devient prêtre

« l’enfant du siècle » va secouer les portes de l’église..il ne les trouve pas murées, il entre, il s’humilie, il pleure et  l’âme purifié,  le visage radieux monte les degrés de l’autel » 

C’est beau !

Romantique !

au temps de Chateaubriand

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L’abbé Gerbet

En 1839 Charles Gay commence ses études de Théologie à Rome

où il rencontre et sympathise avec l’abbé Gerbert

qui avait fondé avec Lamennais et Montalembert le journal « l’Avenir »

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Les deux sont poètes

ils ne peuvent que s’apprécier mutuellement

er l’abbé Gerbert lui fait visiter Rome qu’il  connaît parfaitement

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Charles Gay avait  projeté d’écrire un livre sur « la philosophie de la musique »

Philippe Gerbet avait déjà écrit sur la philosophie de l’histoire

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Charles est ordonné en 1845

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Le Limousin

Charles se rend dorénavant  souvent dans le limousin

chez sa sœur à Trasforêt 

et prend contact avec les carmélites  de Limoges

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Prédicateur

Après avoir prêché le carême dans la cathédrale de Limoges  en 1854

Mgr Pie évêque de Poitiers  lui demande de prêcher à Niort le carême suivant

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Mgr Pie sympathise avec l’abbé Gay

et le retient dan son diocèse en 1857  

En 1877 Mgr Gay devient évêque auxiliaire de Poitiers

mais il ne gère rien

Il est surtout un conseiller spirituel

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en  1880 Mgr Pie meurt

il est remplacé par Mgr Bellot  

qui n’apprécie guère Mgr Gay

Celui-ci désormais se réfugie chez sa sœur à Trasforêt

il meurt en  1892 

Les séjours de Mgr Gay dans le limousin

Charles Gay est parisien

mais au cours des ans

il aura bien souvent l’occasion de se rendre dans le limousin

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Ambazac

en 1843 le beau frère de l’abbé Gay achète une propriété dans le limousin

à ,Trasforêt prés d’Ambazac

prés des ruines de l’abbaye de Grandmont

fondée jadis par saint Etienne de Muret

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 Magnac laval

 Charles aime se rendre chez sa sœur  

et c’est ainsi qu’il  prononcera  en tant que diacre

son premier  sermon à Magnac Laval  en 1844

un petit village

pas loin d’Ambazac et prés du Dorat  

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Limoges

il prêche beaucoup dans diverses communes du limousin

en 1851 et en 1854  l’évêque de Limoges lui demande de prêcher les conférences de carême  dans sa cathédrale

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Le Dorat

A Limoges 

la prieure du carmel de Limoges

Mère Thérèse Madeleine

rêvait de fonder un autre carmel à Tulle et confia son projet à l’abbé Gay

qui dés lors se trouva très lié avec les carmélites 

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La prieure appelait le monastère de Limoge  « Jérusalem »

le monastère de Tulle « Bethleem »

Il lui manquait « Nazareth »

Ce sera le monastère du Dorat que la prieur fondera en 1856  avec l’aide l’abbé Gay

Celui –ci par la suite

quand il s’installera à Poitiers

rendra souvent visite à son cher « Nazareth »

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Il se trouvait au Dorat quand il apprit la mort assez soudaine de son beau frère à Trasforêt

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Trasforet

Mgr Gay  était très souvent chez sa sœur

Il y passait ses vacances  tous les ans 

Il s’y reposait  quand il était malade

ce qui était fréquent

Il s’y refugia  quand il eut des relations difficiles avec Mgr Bellot qui avait succédé à  Mgr Pie en 1880 

Il y invitait ses amis de Paris ,en particulier Charles Gounod 

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En fin de compte

la maison de sa sœur était devenue la sienne

en plus de son logement à Poitiers

et le carmel du Dorat était son lieu de retraite   

Des prélats bien délicats :Mgr Gaston de Ségur et Mgr Charles Gay

Ces deux prélats du XIX é siècle

évidemment n’ont rien à voir avec les prélats du XVIII es

comme  Mgr de Jarente devenus  célèbre pour ses dentelles

et sa frivolité

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oh que non !

Mgr Gaston de Ségur  et Mgr Charles Gay  sont sérieux

ils sont pieux

tout donnés à Dieu

contemporains des romantiques

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Gaston de Ségur et Charles Gay

fréquentaient le même monde

Ils se sont rencontrés chez Libermann, dans la maison des pères du saint Esprit

et tous les deux, las de vivre dans leur famille

décident de créer une  petite communauté de jeunes prêtres

 rue cassette, prés de l’église de saint  Sulpice ,à paris 

pas loin de la maison où vivait Lacordaire

qui avait choisi , l’abbé Gay comme confesseur

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On a vraiment envie de comparer Gay et Segur

Ils se ressemblent tellement !  

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Gay aimait la musique et était ami avec  Charles Gounod

Ségur aimait peindre et avait été l’élève de Paul Delaroche

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Gay était toujours malade

Ségur devient  aveugle

tous les deux ont accepté avec confiance leur faiblesse et leur maladie 

y voyant la volonté de Dieu 

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L’un et l’autre seront  Monseigneur

sans  être vraiment  responsable d’un évêché

il est vrai que Mgr Gay a été consacré évêque    

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Gay a des difficultés avec son évêque Mgr Bello qui a succédé à Mgr Pie  

Ségur a des ennuis avec le sien Mgr Darboy

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Les deux sont des directeurs spirituels recherchés

les deux sont des écrivains à succès

très appréciés par les religieuses

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Gay écrit  « De la vie et des vertus chrétiennes »

« les élévations sur la vie de NSJC « 

Ségur écrit  « des Réponses aux objections les plus répandues contre la religion, »

et « Jésus vivant en nous »  

Mgr Gay : un directeur de conscience

Mgr Gay était avant tout un prédicateur et un directeur de conscience 

Voici certains de ses conseils

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Imiter Jésus Christ

La sainteté c’est adhérer à Dieu  de manière à ne plus être avec lui qu’un seul et même esprit, épris  de sa volonté  dépendant  de sa conduite ,assorti à ses goûts, conforme à ses pensés  ….

C’est un oui plénier et perpétuel que la créature dit à Dieu

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Laissez faire Dieu 

Dieu a mis la main au travail… L’important est de le laisser faire 

 sans agitation… sans empressement, favorisez son action

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Qu’on émonde l’arbre,  c’est bien !  

mais c’est principalement sa sève

qui fait les bonnes pousses

et qui donne la saveur aux fruits ,après avoir donné l’éclat aux  fleurs

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Se recueillir

Recueillez vous !

Pénétrez vous fortement de cette pensée

que Dieu est substantiellement et intégralement dans votre âme,

que comme Marie  portant Jésus dans ses entrailles était un tabernacle ,vous êtes un tabernacle

que Dieu vous ayant choisi pour demeure, il l’a fait par amour ….

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Aimer

Jeûner n’est à peu près jamais une difficulté insurmontable ,

mais aimer positivement ,

non pas même son ennemi ,

mais certaines personnes désagréables , mal douées …

en qui tout vous déplait et vous choque ,

c’est tres difficile

et l’on en devient capable que par une grâce insigne

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Simplicité et liberté

La confiance et la simplicité sont une grande sauvegarde

Elles ont cet avantage sur certaines vertus plus austères qu’elles n’attristent ni ne resserrent …

Demandez à Dieu d’être simple

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Rien n’est plus capitale dans la vie spirituelle

qu’une foi imperturbable à l’amour de Dieu pour nous

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Les tapissiers des Gobelins

Dieu travaille souvent comme font les tapissiers des Gobelins :

Par derrière et sans que l’ouvrage paraisse

ce qui parait c’est un brouillamini fort laid ,

qui semble n’avoir aucune valeur ;

mais quand le travail est fini ,

on retourne la toile

 et l’on voit un chef d’œuvre