Youssef Seddik : Allah la maternance

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Youssef Seddik  dans sa traduction du coran a préféré  le mot « maternance »  à celui de  « Miséricordieux » (P189)

 

 A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu’Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut, ou bien Il donne à la fois garçons et filles; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent.  (Co 52,49)

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Dieu  est donc  à l’origine de toute  fécondité  

mais en étant « maternant » il perd de son impénétrabilité

selon l’hadith ,« la maternance de Dieu » est la fêlure de Dieu attachée au trône et qui ne cesse de dire : proche sois-tu de celui qui est proche  et rompt avec celui qui de moi se sépare  (p 192)

 

Une fêlure

,la déchirure des cieux   

Ceux qui ont mécru, n’ont-ils pas vu que les cieux étaient cousus et que Nous les avons décousus ? Et de l’eau nous avons fait tout être  vivant? . Ne croiront-ils donc pas? (Co21,30)

 c’est alors que le bébé  fils de Marie est né et a parlé

 «Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donné le Livre et m’a désigné Prophète.(Co19,30)

 « c’est par la bouche des nourrissons que vous m’avez adressé  une louange (Mtt 26,16)

Jésus est alors rentré dans la métaphore ; Il est arraché de la pesanteur historique pour n’être plus que le logos ,la parole de Dieu  (p200)

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Allah

Youssef Seddik  a ensuite  osé analyser le nom même d’Allah…….ce qui assurément a dû profondément choquer beaucoup de musulmans

Allah aurait détrôné la déesse des arabes « AL-Lat » p 206

  Le mot « Allah » enserre une négation là entre 2 affirmations  (les 2 articles de l’Arabie ancienne ,le al et le ha)

 

 

Nedim Gürsel :les filles d’Allah :poésie et questions

Je viens de lire un livre que j’ai beaucoup apprécié

D’abord pour la poésie et la nostalgie du passé qui s’en dégage

Ensuite pour les questions d’un croyant respectueux de sa foi mais qui ose quand même se les poser …ces  questions

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L’histoire  de ce roman ? Peu importe !

Importe la poésie !

La poésie  des mots

Celle des « mille et une nuits » ,celle des poètes de Shiraz et d’Ispahan ,bien que Nédim Gürsel ne soit ni perse ni arabe, mais turc

Poésie des soufis ,des derviches qui vénèrent le Dieu Unique , « qui est en nous et nul par ailleurs »

 

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Violence et tendresse, Amour et sexe

Sang, désert, oasis, parfum et  encens, or et  argent, tapis d’orient, chameaux ondoyants  ,chevaux fougueux 

Vraiment !

Combien, notre monde moderne de béton et de fer semble  fade à coté de cette féerie de l’orient 

Combien notre vie semble sans attrait et décadente devant celle de ces héros du désert dont les exploits enchantaient notre enfance

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C’était la vie des ancêtres de nos jeunes de banlieue

ils ont le même sang , la même vigueur, la même violence retenue

On peut comprendre leur frustration  en se voyant devenus des marginaux d’une société qui en a peur. 

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les pieuses légendes racontées par la grand mère

les poissons devenue  rouges quand Nemrod voulu faire périr Abraham par le feu

les déesses de
la Mecque  ,la pierre noire et
la Kaaba

Abraham l’homme d’un seul Dieu

Mahomet l’homme d’un seul Dieu ,le visionnaire ,le mari de Kharidja ,l’homme de la bataille de Badr ,l’homme blessé 

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Le grand père qui perd un bras en combattant contre les  arabes regroupés autour de Lawrence d’Arabie

L’ horreur devant les crimes commis au nom d’Allah et pire contre des croyants par des croyants

P 393« les innocents égorgés au nom de prières ferventes troublent ton sommeil »

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L’histoire de ce roman ? Peu importe !

Importe la poésie .

Importe la parole d’un homme vrai !

Un homme de foi, un homme qui ne veut pas douter

Qui reste fidèle à la foi de ses grands parents

Mais un homme qui ose se poser quand même des questions ,comme tous les croyants de toutes les religions qui vraiment vivent leur foi

Et ce questionnement est sain   

Nous ne pouvons qu’apprécier cette démarche, celle de tous les hommes de foi, de toutes religions d’hommes humbles ,face aux mystères divins