André Clot : Haroun al Rachid et la soif de connaître

André Clot termine son livre sur « Haroun al Rachid ,en nous parlant longuement  de l’ge d’or des savants musulmans  

Haroun al Rachid encouragea les hommes de science et les traducteurs qui ont traduit  les textes syriaques et grecs  en arabe (p302)

L’école Nestorienne de Gundishapur a joué un rôle déterminant  dans la naissance de cette nouvelle culture (p302)

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Sous l’influence des hommes de khorasan et en particulier des Barmécides , les premières traductions en arabe  vont concerner l’astronomie et les mathématiques (p303)

Dés le règne d Haroun on commençait à traduire  un ouvrage d’astronomie indienne du 5é siècle

Le médecin de Haroun ,Djibill  traduisit l’encyclopédie grec d’Aaron d’ Alexandrie

 Citons les  Fils de Musa Ibn Shakir  

L’un était un astronome de talent ,l’autre excellent en mécanique et le troisième en géométrie (p304)

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De plus les traducteurs ne sont plus seulement des « transmetteurs »  mais de véritables savants

tel  Kwarismi (+830) ,l’un  des plus grands mathématiciens arabes

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Tous ces hommes placent alors  l’Irak et Bagdad au centre de la terre …ils limitent  leurs observations aux pays d’islam ; L’occident ne les intéressent pas …les seules  pages qu’ils lui consacrent reflètent leur mépris  pour ces peuples païens ,barbares ,incultes et sales (p307)

 

La bibliothèque de Haroun employait un personnel considérable (p307)

C’est donc une véritable floraison  de savants  et de philosophes qu’on rencontre  au temps de Haroun al Rachid et dans les 2 siecles suivants

Ce fut l’âge  d’or de la science arabe

En  830 Mamum  créé à Bagdad « la maison de la sagesse »(p 308)

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André Clot : Haroun al Rachid Le calife , Charlemagne et le Basileus

Les carolingiens et  les abbassides avaient l’un et l’autre intérêt à lutter contre les Omeyyades d’Espagne (p145)

En 778 Charlemagne franchit  les Pyrénées  à la tète  de 2 armées

Il fut vaincu .. Roland muurut à Roncevaux (p147)

 Ce qui se passe à Constantinople où le pouvoir appartient à une femme qui a fait crever les yeux de son fils pour prendre sa place indigne Charlemagne   et irrite le calif (p148)

 Haroun pactise donc  avec Charlemagne , lui envoie des ambassadeurs et  lui offre même un éléphant et les clés du Saint  Sépulcre  (p159)

 

Haroun et le Basileus

Pour Mansur, occupé à consolider son régime , la guerre  contre l’infidèle  n’était pas sa première  préoccupation ..les  troupes de Mansur et de Constantin  V s’affrontèrent rarement (p171

En 775 Al Madhi a  succédé à Mansur  et  l’offensive  contre Byzance retrouve une nouvelle  vigueur.

Il fortifie ses frontières et lance sa première expédition 

en 779.Il la plaça sous le commandement du jeune qui  avait ainsi reçu son baptême du feu  (p172)

 

En 781  une autre expédition se mit en marche

A cette époque régnait à Constantinople la redoutable  Irène

cette expédition est  commandée de nouveau par le jeune Haroun

 

Une fois de plus les arabes étaient devant  Constantinople ,une fois de plus la tentative tourna court (174)

Irène craignait un long siège 

;Elle demanda la paix ;Haroun accepte  .Irène  s’engage à payer un tribut

l’armistice étant signé pour 3 ans

Le 31 aout 782  Haroun  se rendit à Bagdad sous les acclamations

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L’ennemi des musulmans et des arabes demeurera une des principales préoccupation de son règne (p175)

 

La mort de Haroun au Khorasan

une fois de plus le  Khorasan était en rebellion   

Haroun fut convaincu que son gouverneur  était un incapable et qu’il fallait le remplacer  .Il décide donc d’aller sur place (p196)

mais il était malade,.. sans doute le cancer …et il le savait

il mourut en route le 24 mars 809

Son fils Salih et ses plus proches étaient auprès  de lui .ils l’ensevelirent  à Tus dans un lieu que l’on nomma plus tard Meched «  la tombe du martyr »  pour évoquer non pas le souvenir du calife  mais celui de l’iman  Ali Rida ,le 8è iman chiite  mort aussi en cet endroit

Un somptueux mausolée renferme les restes de l’iman  que l’on vient visiter de tout le monde chiite .

Le mausolée  de Haroun al Rachid a disparu (p 200)  

André Clot : Haroun al Rachid (766-809)

 

Rachid  « Le bien aimé »

Haroun al Rachid  montait sur le trône en 786

et nomma Yahya ,son tuteur comme vizir

 

Tout puissant Yahya  devait  partager  le pouvoir  avec  la reine mère la redoutable Khaizuran ..

Il se fait aider  dans sa tache par ses fils Fadl et Djafar 

De fait pendant  les 10 premières années de son régne, l’histoire de Haroun al Rachid va  s’identifier à celle des Barmecides, la famille de  Yahya (p50)  

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En 782 Haroun épouse sa cousine  Zubayda

 qui fut certainement la seule femme pour laquelle Haroun eut un profond attachement (p63)

ce qui l’empêchait pas  d’avoir  200 femmes dans son harem

 

Seul un petit groupe a le privilège  d’être admis auprès de lui ,..de converser ; Ce sont les « naddim » ,les compagnons  du cali (p70)

 

Haroun et sa mère étaient  fabuleusement riches..  mais ce fut pour le malheur  des paysans qui devaient payer les impots D’où des révoltes de plus en plus fréquentes

le contraste ne cesse de s’accentuer entre la pauvreté des populations et le luxe vertigineux de la cour et des classes privilégiées (p 86)

Des paysans se révoltent.. D’autres  s’enfuient notamment en Azerbaïdjan  où ils vont grossir les troupes qui ont déjà pris les armes pour protester  contre la supression des priviléges concédés aux arabes lors de leur installations (p88)

 

La première  partie du regne de Haroun se termine

  le jeune prince inexpérimenté est devenu un souverain  de plus en plus conscient  de son pouvoir illimite .

On connait ses décisions prises contre l’avis de Yahya  et même  contre l’impératrice Khaizuran

il n’est ni  aimable ,ni fantoche, ni le bon « Harroun »  qu’ont décrit les légendes orientales (p95)

 10 ans après son avènement tout indique que le calif veut mettre fin à la domination de la toute puissante famille des Barmécide

 

Raqqa

En 796 Haroun change de capitale et décide de s’installer à Raqqa (p97)

il se rapproche ainsi  de Constantinople

la guerre contre les grecs fut le grand dessein de son règne (p98)

Son palais est comme le saint des saints, chef religieux ,  iman des croyants  ,ombre de Dieu sur la terre et le plus puissant souverain de son temps (p 99)

Ses relations avec Charlemagne se situent dans le cadre de ses projets contre le basileus (p104)     

 

mais son empire est devenu trop vaste  

l’éloignement de la capitale  distendrions peu à peu le liens qui  existaient entre  Bagdad et kairouan où se trouve une des plus anciennes et des plus venérables  mosquées de l’islam  (p108)

Dés la fin du règne d’Ibrahim 1^er – qui coïncide presque avec celui de Haroun –  l’Ifriqiya (Tunisie ,se trouve quasiment hors de l’empire  (p109)

Toute cette région de Maghreb avait pris des distances à l’égard du pouvoir central ..(p111)

 

La tragédie des Barmécides

Cette histoire pleine de larmes qui marque le règne du calif Haroun al Rachid d’une tache de sang que ne sauraient laver  les quatre fleuves (p122

 

le calif rassembla les Barmécides Yahya et ses fisl Fadl, Djafar et Musa (p122)

il décapita Djafar (p123)    

Il emprisonna Yahya  à Raqqua à la fin de 805

puis Fadl en 808 ..Haroun l’aurait fait torturer (p 124)

Musa et Mohammed  restèrent en prison  jusqu’à la mort de Haroun al Rachid (p125)

 

Dés lors la famille des Barmécides fut à son siècle ce qu’est un ornement  sur le front et une couronne sur la tête

Par la suite  Yahya et ses fils devinrent des astres brillants de vastes océans de generosité , des torrents impétueux  de grâce , des pluies bienfaisantes  (p127)

Ibn Hicham : Mahomet à La Mecque

La plus ancienne biographie de Mahomet connue est celle écrite par Ibn Ishaq (mort vers 768). Cette biographie ne nous est parvenue que sous la forme de la version remaniée par Ibn Hicham   (mort en 828 ou 833). 

 

Il y avait dans le sanctuaire de La Mecque un puits appelé le puits d’Ismael , fils d’Abraham …(p43)

Ce puits était gardé par le grand Père  de Mohammed  Abd Al-Muttalib ; Celui –ci  fournissait aux pèlerins de La Mecque la boisson sacrée et les nourritures (p44)

 Sa mère a dit :

Mon fils n’est pas un enfant ordinaire  ..lorsque je fus enceinte ,je vis sortir de moi les chateaux de Bosra en Syrie …Lorsque  je le mis au monde ,il tomba ,posa les mains par terre et leva la tête au ciel …(p53)

 plus tard Mohammed dira « Deux  hommes habillés de blanc  m’ont abordé, m’ont couché par terre, et m’ont ouvert le ventre  pour y chercher je ne  sais quoi  (p52) 

 Devenu orphelin Mohammed est accueilli par son oncle ibn Talib ,le père d’ Ali

 

La révélation

Tandis que je dormais ,Gibril se présenta  à moi ,tenant un étui en feutre brodé contenant un livre  et me dit LIS (p81)

Kharidja, sa femme le crut

Ali fur le premier à croire en l’envoyé de Dieu  (p86)

Zayd  un affranchi  de l’envoyé de Dieu » fut le premier après Ali à embrasser l’Islam (p87)

puis Abu Bakr un homme de bonne compagnie , agréable et sociable (p88)

 

La première hégire (p111)

Les Quraysh  interrogèrent  les rabbins  au sujet de Mohammed  (P103)

Ils  persécutèrent les musulmans ,qui fuirent  en Abyssinie

 

Omar était encore dans le paganisme et faisait subir beaucoup de mauvais traitements  aux croyants ..(p112)

mais sa sœur Fatima lui fit lire  la sourate 20 Taha (p119)

« Allah! Point de divinité que Lui! Il possède les noms les plus beaux…. » (Co 20)

Omar.. s’écria que ces mots sont beaux et sublimes !

J’écoutais la récitation du coran : Saisi d’émotion, je pleurais  et l’islam pénétra dans mon cœur (p121)

 

Les Quraysh continuèrent à persécuter le prophète ;  D’où la malédiction contre eux  (p123)

 Que périssent les deux mains d’Abu-Lahab et que lui-même périsse.

. Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu’il a acquis.

. Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes.

. de même sa femme, la porteuse de bois,

. à son cou, une corde de fibres.  (co 111, 1-5)

 

Abu Bakr possédait devant  sa maison un oratoire où il faisait ses prières  c’était un homme très sensible ;il versait des larmes en récitant  le coran (p128)

quand Mohammed raconta son voyage nocturne, Abu Bakr ,s’écria ;C’est vrai ! c’est  vrai ! Je témoigne que tu es l’envoyé de Dieu (p143)

 

Le voyage nocturne

Lors de ce voyage ,Mohammed  a vu Abraham et les prophètes

le prophète raconte

« Abraham me ressemblait exactement en tout point    

Moïse était un homme de grande taille Jésus de taille moyenne avec des grains de beauté (p141)

Mohammed demanda combien  de prières devons nous dire par jour…On lui répondit :Cinquante !

on conseilla  donc à Mohammed

« La prière est trop lourde  et ton peuple est faible revenons voir le Seigneur et demande lui d’alléger ce fardeau » (p148) 

Ibn Hicham : Mahomet à Médine

 Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passages de la « Sira  »

 

La constitution  de Médine

Ce document  précise les droits et devoirs des différents groupes médinois, musulmans, juifs et polythéistes. regroupés à Médine depuis l’arrivée des musulmans   

La nouvelle communauté musulmane — l’ Umma — est ouverte à chacun par la conversion, indépendamment de son origine tribale ou ethnique. L’Umma initiale devait ainsi probablement inclure les trois tribus juives médinoises qui devaient participer à la défense de la ville.

Dés son arrivée Mohammed construisit la mosquée de Quba (p181)

Il songea utiliser comme les juifs un cor pour appeler à la prière  puis une cloche comme les chrétiens.. enfin il préféra    «  l’appel à la prière »(p182) 

 Lors d’une épidémie ,les compagnons  du prophète  qui étaient épuisés faisaient  leur  prière assis  mais le prophète  le leur reprocha.  Les musulmans ,malgré leur maladie et leur extrême faiblesse se forcèrent donc à prier debout (p187)

 

La calomnie contre Aïcha

Aïcha fut calomnié mais la vérité fut révélée 

« Patience . C’est à Dieu qu’il faut demander secours contre ce que vous racontez » (Co 12,18)

L’envoyé de Dieu fut saisis des symptômes habituels de la révélation …On l’étendit ..on jeta sur lui un manteau  et on lui glissa un oreiller sous la tête … le prophète  se réveilla enfin et s’assit .Il dit bonne nouvelle..Dieu lui a révélé l’innocence d’Aïcha  (p297)

 

Hudaybiyya : La trêve  avec les Quraysh 

Mohammed voulait faire  un pèlerinage à La Mecque 

Quand  il s’approcha de la ville , il dit

je ne suis pas venu pour faire la guerre ,mais uniquement pour accomplir une visite au temple en signe des respect pour ce lieu saint  (p301)

 C’est  alors que Muhamed et les Quraysh firent un pacte signé par Ali à Hudaybiyya 

Les musulmans  pouvaient venir une fois par an pendant 3 jours pour faire leur pèlerinage

De plus ils  s’engagèrent ,les uns et les autres  à ne plus se faire la guerre pendant 10 ans  (p307)

 

Le prophète accomplit une visite au lieu saint en l’an 7 de l’hégire (p323)

Il entra ans le sanctuaire .Le prophète mit son manteau en écharpe  et découvrit son épaule droite .Il toucha la pierre angulaire du temple et se mit à courir d’un pas cadencé autour de la Kaaba …puis il marcha jusqu’à la pierre noire …(p324) 

Ibn Hicham : Le jihad contre les juifs

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passages de la « Sira  »

Quand les musulmans s’installèrent à Médine

les relations  avec les juifs et les chrétiens étaient bonnes

 64. - Dis: ‹Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah›. Puis, s’ils tournent le dos, dites: ‹Soyez témoins que nous, nous sommes soumis›.

65. Ô gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet d’Abraham, alors que la Thora et l’Evangile ne sont descendus qu’après lui? Ne raisonnez-vous donc pas ? (Co) 

Quand arriva une délégation de chrétiens

Les compagnons du prophète furent émerveillés par les vêtements des évêques …longues robes et amples  manteaux .(p185)

Les uns disaient que Jésus était Dieu ,

Les autres qu’il était fils de Dieu 

et d’autres qu’il était le troisième d’une Trinité (p186)  

il est question de cette discutions dans la sourate 3 sur la famille d’Iram.. du début jusqu’au verset 80

mais il ne devinrent pas musulmans

 

Par contre certains rabbins se  convertirent  p184)

mais très vite leurs relations s’envenimèrent

 

Le jihad contre les juifs

Gibril  vint voir le prophète ;

l’ange ,coiffé d’un turban de soie était sur une mule dont le bât était couvert de brocarts ..Il dit à Muhamed :Dieu t’ordonne d’aller combattre le clan juifs des Banu  Quraydha ..

…S’approchant du  fortin des juifs le prophète cria aux Qurayday

 « Frères de singes  vous n’avez pas encore connu la vengeance de Dieu ; Vous allez la connaître (p273)

Il les fit descendre sur la place du marché,  il fit creuser des fosses ; Les juifs étaient 600 à 700 hommes ..

Le prophète ne cessa de les égorger jusqu’à leur extermination (p 277)

Il fit ensuite le partage des femmes des enfants et des biens des Bani Quraydha  (p280)

Il envoya dans la région de Nadj une partie des captives juives  contre lesquelles il acheta des chevaux et des armes              (p281)

 

Tout juif qui vous tombe sous la main tuez ! … Quand Huwayyica entendit cela ,il s’écria «  ça c’est une religion ».Il alla  trouver le prophète et se convertit à l’islam (p233)

Ibn Hicham : Les batailles de Mahomet contre les Quraych

Selon Ibn Hicham dans son livre sur ‘Mahomet’ 

La Bataille de Badr 

Contre la caravane d’Abu Sufyan (p192)

Abu Sufyan est prévenu par un réve  que fit Atika , la  sœur d’Abbas et la tante maternelle de Muhammad    

Aussitôt il organise  la mobilisation générale   des Qurayshs

avec Abu Jahl le moqueur

Celui-ci était un homme au visage acéré, la langue acérée , au regard acéré… (p194)

Il avait retiré sa cuirasse de son étui et l’enduisit de graisse pour l’assouplir (p201)

Abu Sufyan est auusi rejoint par  Abu Lahab oncle de Mahomet ,farouche opposant à l’islam (p 194)

 

La bataille de Badr eut lieu le 17 ramadan ,un vendredi matin

Le mot de passe des musulmans était   « Unique unique »  (p203)

Le prophète demande à Dieu la victoire

Soudain il fut emporté par le sommeil  dans la cabane où il s’était refugié v

Il  se réveilla  en sursaut et dit « Dieu arrive »(p203)

Abu Jahl  est tué (p209

 « Voici ,envoyé de Dieu ,la tête d’Abu Jahl ,l’ennemi de Dieu …Dieu est l’unique .il y en a pas d’autre » cria le prophète 

Les renégats sont maudits.. (Co 4,97) 

 

Abbas cachait sa conversion de peur d’entrer en conflit avec les gens de son clan …lorsque il apprit la nouvelle des musulmans à  Badr ,il en fut content  (p214)

Le fils d’Abu Sufyan fut fait prisonnier .Son père  s’écria   

« ils ont tué mon fils Handhala , et l’on me demande encore  de racheter mon autre fils …qu’ils le retiennent autant qu’ils le souhaitent(p217)

 

La bataille d’Uhud 

Les Quraysh décidèrent  de se mobiliser et d’attaquer  

Abu Sufyan se mit  à leur tête (p234)

 le mot de ralliement des musulmans lors  de cette  bataille fut : « Tue Tue » (p237)

Les Quraysh ne cessaient de charger les musulmans  à coup de sabre …Ils parvinrent à atteindre le prophète et lui lancèrent des pierres en si grands nombres qu’il tomba sur le côtè …. Son casque de maille fut défoncé et les anneaux lui blessèrent les lèvres… ,lui cassèrent deux dents et lui firent un large entaille sur la joue (p243)

 Un  de ses proches fut aussi blessé ..Son  fut arraché de son orbite et tomba sur la joue…Le prophète de sa main le remit  à sa place …L’oeil touché retrouva plus de beauté et d’acuité que l’autre (p244)

 Ce jour là ,le prophète voulut  se lever pour la prière  de midi ,mais il ne put le faire à cause de ses blessures .Il accomplit donc sa prière assis et les musulmans étaient de même assis derrière lui (p246)

 Cette bataille d’Uhud fut un jour d’épreuve et de malheur

Dieu y éprouva les vrais croyants et dévoilà les hypocrites (p249)

 

La bataille du fossé  

Une délégation de juifs de Médine se rendit  à La Mecque er appela les Quraysh à faire la guerre contre Muhammad (p260)

les Qurays repartirent donc  sous le commandement  d’Abu Sufyan …

Le prophète ordonne de creuser un fossé autour de Mèdine  ..Il participe lui même au travail ..(p260)

 C’est alors qu’il fit plusieurs miracles

Ils offrit des dattes au travailleurs ..et plus ils en mangeaient ,plus les dattes se multipliaient (la multiplication des dattes)

Une autre fois il leur offrit un agneau

il le bénit au nom de Dieu et en mangea  …Les hommes du fossé venaient diner par groups successifs autour de la table  et s’en éloignaient rassasiés (p262)

 Les Quraysh ne pouvaient traverser le fossè…

mais las musulmans assiégés furent affamés ; Au  bout de 20 nuits la rigueur du siége devint insupportable .Le prophète envoya des negociateurs (p265)

 

Mohammed rusa

en répandant dans le camps adverses de fausses nouvelles

au point que les Quraysh et les juifs se querellèrent (p268)

Ils s’en retournèrent chez eux (p271)   

  

Les Byzantins  

Mohammed envoya  souvent les siens  en expédition 

pour faire des conquêtes…Même jusqu’en Syrie 

 Or Héraclius ,l’empereur es Byzantins  campait dans la région  à la tête de 100000 soldats byzantins et 100000 combattants arabes …mais les musulmans ne craignaient  plus rien !

« Nous ne combattons pas  pour gagner  …nous les affrontons uniquement  parla foi dont Dieu nous a honorés..  Avançons donc ! Ou bie,  nous vaincrons ou bien nous tomberons en martyrs (p326) 

Ibn Hicham : Le retour triomphal de Mohammed à La Mecque

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passages de la « Sira  »

 

Les Quraysh n’ayant pas respecté la trêve signée  entre les Mecquois et les musulmans,

Mohammed  partit  en expédition contre la Mecque le 10 du mois de ramadan à la tête de 10000 musulmans (p333)

« Malheureux Abu Sufyan  voici  l’envoyé de Dieu avec son armée ; Quel mauvais jour  ,assurément pour les Quraysh ! Si Mohammed te tient, je le jure ,il te tranchera la tête …( p335)

 

Parvenu prés de La Mecque , le prophète se tint debout sur sa monture ,la tête couverte d’une bande de tissu rouge du Yemen .

En témoignage d’humilité devant Dieu qui lui accordait une telle conquête, il courba le tête au point que sa barbe touchait  presque le dos de son chameau (p338)

 

Mohammed fit son entrée à La Mecque  et alla au sanctuaire de la Ka’ba

A dos de chameau il fit 7 fois le tour du temple

et à chaque tour,il touchait de sa canne la pierre sacrée  il y avait  autour du temple des statues d’idoles scellées avec du plomb  ..Le prophète fit le tour des statues et disait

la Vérité est venue ,

l’erreur  a disparu ,

l’erreur doit disparaitre

(Co 17,81)

Il y avait une image d’Abraham

mais il était un vrai croyant soumis à Dieu

il n’était pas au nombre des polythéiste

 (Co 3,67)

le prophète donna l’ordre de recouvrir les fresques (p 340)

puis Il se tint debout à la porte du temple de la  Ka’Ba et s’adressa à la foule

« il n’y a qu’un seul Dieu…  Dieu n’a point d’associés

 

Ce jour là un certain nombre des seigneurs et des notables de Quraysh se convertirent à l’islam 

Ibn Hicham : Les adieux et la mort du prophète

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passage de la « Sira  »

 

Le dernier pèlerinage de Mahomet

En mars 632   le prophète partit  en pèlerinage à La Mecque  

le jour de son  arrivée, Aîcha eut ses règles et ne pouvant s’approcher du sanctuaire  se mit à pleurer (p395)

 Le prophète associa Ali aux sacrifices offerts et Ali se maintint  en tenue de pèlerinage jusqu’à l’accomplissement de tout le rituel  (p396)

Le prophète poursuivit son pèlerinage  tout en donnant des lois   

en particulier au sujet des femmes

Dieu vous donne l’autorisation de les battre et de les mettre en quarantaine  sans trop d’excès..Traitez  bien vos épouses  Elles sont chez vous comme des prisonnières qui  ne possèdent rien. Elles ne sont chez vous qu’un dépôt que Dieu vous   a confié ( p397)

 Ce fut le pèlerinage de la délivrance du message et de l’adieu 

 Puis Mohammed envoya  des lettres  rois étrangers ,où ils étaient appelés à embrasser l’islam  ..A César  roi des byzantins ,à Choroés ,roi de Perse  ,au négus d’Abyssinie  … (p397)

 

La mort du prophète

Sur ces entrefaites ,le prophète commença à éprouver les premières atteinte du mal qui devait l’emporter

Appuyé sur les épaules de deux hommes ,la tête entourée d’un bandeau ,les pieds trainant sur le sol  le prophète marcha vers la maison de Aïcha ..il fut saisi de fièvre… On l’assit dans une baignoire et l’on versa de l’eau sur la tête

Abu Bakr cria en pleurant et le prophète dit : Je ne connais personne de plus généreux que lui en amitié.  Il est l’ami le plus intime et le plus sincère

 Mohammed ordonna Abu Bakr de diriger la priére

mais Aïcha remarqua que Abu Bakr était  un homme sensible à la voix fluette qui ne cesse de pleurer quand il récite  le Coran (p406)   

 

Le jour de sa mort  forçant sa voix le prophète s’adressa aux fidèles

sachez que je n’ai rien apporte de moi même .Je n’ai en effet déclarer licite  que ce que le coran a déclaré licite …(p407)

Le prophète rendit l’âme la tête serrée dans les bras de Aicha contre sa poitrine et son cou  (p408)

 

Tandis que Omar  parlait  à la foule,  Abu Bakh  est intervenu 

«  Muhammad n’est qu’un messager – des messagers avant lui sont passés – S’il mourait, donc, ou s’il était tué, retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants.

 Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. (Co 3,144-146)

 Omar dira plus tard : « Abu Bakr est un homme qui inspirait plus de respect que moi et qui connaissait les choses mieux que moi (p 411)

Abu Bakr fut acclamé en tant que Calife  (p412)

 

Yann Richard : les mollahs en Iran

selon Yann Richard « l’islam Chiite »

 

Chez le sunnites  les ulémas  sont les professionnels      

qui s’occupent de l’enseignement et de la justice

Ô les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement…. Ce sera bien mieux et de meilleur interprétation (et aboutissement). (Q 4,59)

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Chez les chiites , ils se distinguent du commun des mortels ce sont des « ruhaniyat »  formé sur la racine Ruh (Esprit)

Un « clerc »  n’est  donc plus celui qui est  instruit  en science de l’islam mais celui qui s’occupe  de la vie spirituelle ,laissant les affaires du monde à plus  compétent que lui (p 105)

 Les Mollahs sont donc les successeurs du prophète

Khomeiny  a écrit

« le commandeur des croyants (Ali) rapporte que le prophète s »exclama par trois fois « oh Dieu ! aie pitié de ceux qui me succéderont » On lui demanda « oh messager de Dieu qui sont ceux qui te succéderont ? Il répondit  ce sont ceux qui viennent après moi ,transmettre mes traditions et les mettent en pratique (c’est à dire les imans )et enseignent le peuple après moi  (p 110)

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Les Mollahs et la politique

officiellement, ils font pas de politique ,mais ils sont quand même un sérieux  contrepoids au pouvoir politique

Depuis les safavides (1501-1722) ils forment  …  une véritable « hiérocratie »

les mojtaheds  sont des milliers …les plus respectables sont les  ayatollahs( signe de Dieu)

 ce sont aussi les plus grands propriétaires …c’est pourquoi la révolution iranienne a éclate   quand le  shah a voulu nationalisé les terres en 1979

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Les Mollahs et le peuple

ils sont quand même  parfois débordés par le peuple , lors de manifestations y compris les manifestations religieuses dont la plus connue a lieu le jour de l’Achoura 

Pour les chiites, le jour de l’Achoura est le jour de la commémoration du massacre de l’iman Hossein et de 72 membres de sa famille et partisans par les Omeyyades à Kerbala.    L’Achoura symbolise la lutte contre l’oppression et les injustices dans le chiisme par référence à cet évènement historique…. C’est à Kerbala en Irak qu’a lieu le pèlerinage principal

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Ce jour là ,beaucoup d’hommes se sont maculés de boue sèche sur la haut du crane et sur les épaules ,signes  qu’ils se préparent  à être  enterrés comme Hussein . D’autres  hommes se blessent  le crane avec un couteau  afin de saigner abondamment du visage …C’est une hystérie  collective …il y a du sang , des chocs de sabres qui tournicotent  au-dessus des têts ..   des battements de tambour  et des sanglots de  morts …le rythme des processions tournent sur 4‘ temps, dont 3 flagellations et un temps mort .. ; le fouet des chainettes dont les hommes se caressent les épaules en faisant des moulinets  …(p130)

 Il est évident  que les mollahs n’ont jamais encouragés  de telles manifestations