Alexandre Del Valle : les stratégies de conquête du totalitarisme islamique

Dans son livre « le totalitarisme islamique , Alexandre Del Valle écrit :  

 

 Selon les islamistes ,il faut à tout prix empêcher l’intégration aux mœurs impies des mécréants (p165)

Les islamistes déguisent leurs revendications totalitaires et liberticides en doléance progressistes, multi culturalistes  politiquement corrects ,antiracistes et antifascistes , alors même que le totalitarisme islamique est historiquement lié aux milieux antisémites ,révisionnistes et néonazis (p167)

 

les musulmans se présentent  comme une minorité persécutée et brimée par la majorité intolérante (p168)..des victimes rejetés par les français  de souche (p169)

 Ils sont parvenus alors qu’ils étaient totalement réfractaires  aux valeurs humanistes des sociétés démocratiques à retourner contre les occidentaux ,ces mêmes valeurs détournées de leurs finalités …

ces valeurs quasi sacrées pour les occidentaux épris de liberté et de tolérance religieuse  ,comme leviers des pénétrations de revendications obscurantiste (p171)

 au point  de se comparer aux juifs de la Shoah  

 nous musulmans immigrés ,nous ne voulons pas devenir les Hébreux du 20é siècle (p176)

 

Toutes violences légales exercées par l’Etat est devenue  moins légitime que  la violence illégale exercée par des individus en colère(p179)

Ce sont les juifs et leurs « complices croisés «  qui sont devenus les bourreaux (p180) 

et c’est ainsi que les  islamistes   sont parvenus à faire admettre le communautarisme islamique et obtiennent des droits d’exceptions  mettant l’unité et l’intégrité  de la république en danger (p181)

 

Ils exigent le port du voile pour les femmes et  de  la viande hallal dans les cantines  

Ils réclament le rétablissement de la censure   (affaire  Rushdie) (p190)

ils refusent que l’on enseigne  aux jeunes ,Voltaire

qui avait écrit une pièce  intitulée le « fanatisme ou Mahomet » 

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Ils veulent aussi interdire  Dante qui a mis Mahomet en  enfer, dans sa Divine comédie ..(p 200)

 

En Italie : Adel Smith 

a réclamé le retrait des crucifix dans tous les lieux publics

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Il a  en outre exigé  que la fresque médiéval du  jugement dernier de Giovanni da Modema  qui se troue dans la cathédrale de Bologne soit  enlevé  car Mahomet dénudé se retrouve en enfer avec un serpent autour de son corps et un démon à ses côtes (p 201)

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En France depuis 1981

l’islam est la seule  religion qui a le droit de créer des associations sous le statut  incontrôlable de la loi da 1901

Les autres cultes  doivent suivre le régime plus sévères de la loi  de 1905.

de ce fait les associations musulmanes reçoivent beaucoup d’aide de l’état (p208)

 

En Grande Bretagne  

Londres  est devnue la terre de refuge des islamistes du monde entier (p237)

 

Omar Bakri

IL est le  haut  dirigeant du parti de la libération islamique (PLI) …   parmi les plus violentes  et fanatiques qui soient( p243)

disciples du mufti de Jérusalem qui fut  pendnat la guerre l’allié d’Hitler  contre « les anglais et les juifs » (p244)

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Alexandre Del Valle : L’Islamiquement correct

Dans son livre « le totalitarisme islamique »   ,Alexandre Del  Valle  réagit contre les mythes qui existent  à propos des  musulmans 

 

Le mythe de la tolérance de l’islam andalou

Le Mythe de la civilisation  musulmane dont l’âge d’or aurait  eu lieu en Andalousie fut propagé à partir du XIIIé siècle  principalement par les encyclopédistes  (p 388)   

mais face  à ce mythe de la tolérance ,les faits historiques apportent un démenti cinglant (p190)

 

Le mythe  de la dette occidentale vis-à-vis de la philosophie arabo- musulmane  

 les arabes et les musulmans  auraient apportés à l’ Occident  alors arriéré ,les sciences,le progrès  les arts

selon  Sigris Hunke dans son livre  « le soleil d’Allah brille sur l’Occident

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C’est en partie vrai ,…mais  très schématique  et en partie faux 

les savants musulmans ne transmirent à l’occident que ce que les conquérants n’avaient pas détruit ,brulé ou censuré comme impie  lorsqu’ils pillèrent les grandes villes d’Orient… tel le saccage d’Alexandrie  en 642 …(p 394).

 

Le Mythe de l’oriental raffiné selon l’encyclopédie

 Voltaire regretta d’avoir offensé Mahomet en 1742  dans sa pièce « Mahomet ou le fanatisme »

Dans son « essai sur les mœurs » écrit  en 1756 , ainsi  qu’en divers  articles de l’encyclopédie, il est revenu à de meilleurs sentiments  au détriment du catholicisme qu’il décidait de privilégier  comme cible religieuse 

Il était  attiré par la rationalité apparente  de l’islam ,religion sans clergé ,sans miracles et sans mystère  (p402)

 

Napoléon en Egypte  aurait dit aux ulémas : « Je suis moi musulman unitaire et je glorifie le prophète Mahomet (p403)

L’islam a toujours  fasciné au sein des milieux militaires  …(p403)

 

Les islamologues chrétiens

Louis Massignon (1883-1962) le représentant français le plus brillant de ce courant  islamologue   

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René Guenon  pensait  que seul l’Orient  pourrait apporter un renouveau de spiritualité à l’ Occident décadent(p 405)

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 Le pape Jean Paul II s’est  engagé fortement dans le dialogue avec les musulmans .A la stupeur des bons catholiques  ,il embrassa le Coran qu’on lui avait offert (p 411)

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 En France le cardinal Decourtray soutient  activement la construction de la mosquée de Lyon pilotée par l’Arabie saoudite (p413)

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Le doute existe bien  au sein de l’église catholique  

D’un côte Mgr Gaillot  et le père Delorme

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de l’autre Mgr Lustiger ou le cardinal  Biffi de Bologne (p 414 )

 

  Le mythe du soufisme

Le soufisme serait le véritable islam

la sagesse de l’Orient , la supériorité spirituelle de l’Orient sur l’Occident (p415)

 Le soufisme  bénéficie en Occident  d’une aura aussi positive que celle de bouddhisme (p416)

Il existe pourtant  des confréries   telle que la très puissante Naqshbandiyya ,ultra fondamentaliste ..qui a joué un rôle considérable lors des soulèvement  des tchétchènes et  des caucasiens

en Afrique la Qadiriyya  aussi  fondamentaliste  (p417) 

Alexandre del Valle : René Guénon et ses émules

Dans son livre « le totalitarisme islamique , Alexandre Del Valle écrit :  

 Guenon est celui qui a joué le plus gros rôle dans la promotion d’un image attrayante de l islam

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Devenu musulman , René Guénon  fréquente l’université d’Al Hazar

En 1947 ,il est naturalisé en  Egypte

Il fréquente la confrérie des « Frères musulmans » qui l’intéressent  pour son opposition radicale à la modernité occidentale et l’affiliation soufie de son fondateur Hassan al Banna, ascendance confrérique d’ailleurs  souvent occultée  afin de ne pas invalider  l’image « modérée « du soufisme  (p420)

 René Guénon  écrit  sur la supériorité spirituelle et philosophique de l’Orient et  sur la décadence inéluctable de l’Occident  où s’installe la barbarie  

Son ouvrage sur « la crise du monde moderne »  inspirera Garaudy ,ex-communiste devenu chrétien puis musulman (p421)

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Guènon  est apprécié pas Frijoid Shuon    

Shuon ,né à Bâle , s’est aussi converti  à l’Islam après un longue quête… en lisant les auteurs franc maçons ,la gnose , Averreos ,Eckart  et le soufisme (p422)

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Eva de Vitray Meyarovitch

Elle découvre l’islam à travers le livre du penseur et poète Muhammed Iqbal: «  Reconstruire la pensée religieuse de l’islam » publié en 1932 et qui demeure l’une des référence  de l’islamisme pakistanais  (p423)

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 Après trois années d’exégèse chrétienne à la Sorbonne Eva  choisit de devenir musulmane

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Qu’il s’agisse des frères musulmans ,du Tabligh,  des ordres soufis  on retrouve toujours le thème mobilisateur et rassembleur de l’unité des 3 religions abrahamiques (p425)

Rachid Benzine et Christian Delorme : Nous avons tant de choses à nous dire

Dans ce livre écrit en commun   par Rachid Benzine et Christian Delorme , Rachid  benzine ,le musulman raconte comment il a connu les chrétiens ,à Trappes, dans les yvelines ,grâce à un jeune prêtre .

 

 A Trappes étaient organisés des rencontres publiques  réunissant des chrétiens et des musulmans

En Juin 1995 ce sont assis ,à la même  table ,dans une salle comble  Jacques Gaillot  et Siheib Bencheick  devenu depuis mufti de Marseille ;

Le thème était « être croyant une chance pour les banlieues »

 L’année suivante  c’est sœur Emmanuelle,  ,l’ancienne marraine des chiffonniers du Caire  que nous avons invitée en compagnie de cheick Bentounes ,chef de la confrérie soufie algérienne Allaouia .

Le thème était   « agir pour un monde plus juste ,le pauvre un chemin n vers Dieu (p48)

 

Au cours des années ,  Rachid  Benzine a continué à fréquenter des chrétiens

c’est ainsi qu’il a  rencontré Christian Delorme

Dans ce livre ,’écrit avec Christian Delorme ,Rachid Benzine ,nous parlera longuement de la tendresse de Dieu qu’il a découvert en lisant les évangiles ,tandis que  Christian Delorme  nous parlera  de sa longue  immersion dans le monde de l’immigration algérienne  à Lyon  (p79)

 

Pas plus que la bible ,le coran n’a été donné pour être contre une partie de l’ humanité ;

L’objectif fondamental du coran est le même que celui de le bible :

Rappeler  à l’homme qu’il a un créateur , qu’il doit obéissance à ses commandements et qu’il retournera à Lui (p 88)

Pour chacun des ces groupes humains ,son livre est vraiment la parole de Dieu ;C’est le livre où chacun peut rejoindre  son Seigneur (p 89)

 

L’islam ne conteste pas qu’avant que ne soit reçu le Coran ,bien des amis de Dieu ont nourri leur soumission au créateur avec les écritures conservées  par les Juifs et les chrétiens  …(p 89)

On peut être chrétien  sans connaitre la révélation coranique ;En revanche on ne peut  être  musulman  sans connaître Jésus ( p90)

La vérité  n’est pas recherchée  dans  tel ou tel fragment isolé du Coran …,mais elle est trouvée dans tout l’ensemble du discours coranique  …le croyant  n’est pas gêné par des versets  obscurs ..pas plus qu’ il ne s’arrête à d’apparentes  contradictions ; N’estce pas ainsi que juifs et chrétiens   pour leur majorité approchent leurs propres écritures (p 93)

Rachid Benzine : Jésus tendresse

Dans ce livre «  nous avons tant de choses à nous dire » ,écrit en commun   par Rachid Benzine et Christian Delorme,Rachid Benzine ,le musulman nous parle  de Jésus  

 

Quand j’évoque le Jésus des évangiles ,je retiens avant tout sa tendresse « Jésus tendresse » tel est le surnom que je lui ai donné (p101)

jésus  cherche l’amour. Les seuls qui font les frais de sa colère sont ceux qui empêchent  les autres d’aimer et d’être aimés (p102)

 A aucun moment ,la présence de Jésus n’écrase ni diminue qui que ce soit .Pour relever les hommes ,c’est lui qui se baisse…Il s’abaisse (p 106)

N’est il pas d’une  étonnante modernité quand il prend la défense des exclus de son temps , (p108)  

 

Les béatitudes ; Un véritable hymne à l’espérance  et à la libération

…Heureux  les pauvres de coeur .Le royaume des cieux est à eux….  

Ce sont 8 paroles d’éternité ,  8 promesses de bonheur (p 116)

 

Nombreux sont les passages d’évangile auxquels j’aime à revenir  …Tel le récit de la femme adultère

Pour  Jésus cette femme représentait  certainement toute notre humanité en quête d’amour et jamais satisfait  …
oui ! C’est bien cette tendresse qui domine chez Jésus  (p118)   

Christian Delorme :Mohammed ce méconnu

« Nous avons tant de choses à nous dire »  est un livre écrit en commun  par Rachid Benzine et Christian Delorme 

 

Christian Delorme le catholique , nous parle de Mohammed

Celui  qui deviendra le prophète de l’islam  va faire progressivement la découverte de l’Unité de Dieu dans un milieu qui ne l’y prédisposait  pas   ..Sa vie commence par une épreuve, …son père  meurt avant  sa naissance ….Sa mère décède quand il avait 6 ans (p124)

… il se marie avec Khadija.. et puis un jour un ange est venu et lui a  dit :’LIS »  (p127)

 

Un des aspects les plus étonnant des révélations faites à Mohammed  c’est qu’elles  sont dispensées avec parcimonie ; Cela  mérite d’être  souligné

Le Coran se lit et se médite plus encore ..Il se récite, se psalmodie et s’écoute (p130)

les sourates  détachées les une des autres  se sont appliquées  à des événements  qui  se sont produits les uns après les autres …(p131)

 

En 622 Mohammed part  à Médine

la période médinoise  va durer 10 ans 

Mohammed va devenir un chef politique en même temps que religieux

On pourra déceler en lui  à la fois du Moïse et du David ,du Josué et du Saint Paul (p135)

 

Une de ses premières grandes occupations sera de consolider la communauté musulmane ; Il faut organiser le vie collective …y compris la vie militaire (p137)

Abraham et Moise aussi ont été des chefs de guerre  et la mémoire religieuse  de l’humanité semble ne pas leur en  avoir tenu  trop rigueur (p139)

 Mohammed, dont il ne faut pas oublier qu’il fut le contemporain  du roi  Dagobert e a toujours vécu dans un univers ou les guerres entre tribus étaient courantes (p141)

 Mohammed n’été  ni le tartare  Gengis khan ,ni le conquérant Tamerlan ,ni Napoléon à qui l’Europe doit ses premiers  massacres .La guerre chez lui a été toujours limitée à ce qu’il  pensait  être indispensable pour assurer la vie et l’avenir de sa communauté 

Ce n’est jamais  sa propre gloire , sa renommée à lui  ,un désir de puissance qui l’animait (p 141)

Il  n’a pas cherché  à construire un empire pour lui même …Il n’a pas eu le désir de creer une dynastie 

 

Du reste cet homme de culture arabe  n’a pas eu de fils (p145)

Il a eu une fille Fatima qu’il a marié avec son cousin Ali (p146)

 Il a eu plusieurs femmes dont sa préférée Aïcha  

Ces mariages ,comme autrefois dans la bible (Salomon)  ont souvent été pour Mohammed des occasions pour cimenter des alliances entre des tribus

Les femmes du  prophète bénéficiaient de beaucoup de considération de sa part  et elles ne sont  pas emmurées comme peuvent l’être aujourd’hui les femmes d’Arabie Saoudite  ou de l’Afghanistan  aux mains des talibans , (p 147)

 

 

 

Rachid Benzine et Christian Delorme : Dieu miséricordieux , le Dieu des pauvres

Dans ce livre « nous avons tant de choses à nous dire »  écrit  en commun , Rachid Benzine et Christian Delorme racontent

 L’histoire de nos religions,  de l’inquisition à la dictature des mollahs iraniens ,on voit bien que la peur de Dieu a été souvent l’instrument  de pouvoirs religieux et politiques  … Comment croire  en Dieu qui voudrait avoir à ses pieds des êtres  terrorisés (p 150 )

 Selon un hadith Dieu dit  j’étais un trésor caché , j’ai aimé être connu ;C’est pourquoi j’ai produit des créatures afin de me connaitre en elles (p 151)

 Dieu dit  C’est la miséricorde que je veux  et non les sacrifices

 et dans le Coran   toutes les sourates commencent par la phrase  

« au nom de Dieu le clément ,le Trés Miséricordieux (p152 ) ..

 

Dans la 99 noms que l’islam donne à Dieu et que les musulmans récitent à l’aide d’un chapelet ,aucun n’exprime un la punition ou la a vengeance (p158 )

 Surtout ! ,les guides religieux doivent  savoir être des accompagnateurs  et non des censeurs ,  des témoins et non des ideologues  des être qui dont confiance  aux autres et non des pères fouettards ..des rabats joie (p158

 

Nul n’ignore que la pratique de l’islam repose sur 5 fondements inséparables dont le 3é  n’est autre que l’aumône (p165)

le secours aux indigents, l’assistance aux faibles ont été  des pratiques qui ont caractérisé les sociétés musulmanes des la première communauté organisée à Médine (p166)

 

Faire l’aumône à un voleur ?

Selon un hadith ,l’aumône que tu as fait à un voleur servira peut être à lui enlever dorénavant le désir de voler (p167)

et dans l’évangile .j’avais faim et vous m’avez donné à manger ….

 

Le souvenir de Dieu

 5 fois  par jour  le musulman est appelé à se souvenir de Dieu..

 A peine le jour levé ,avec le chant des coqs se fait entendre les cris des muezzins qui semblent se répondre d’un minaret à l’autre

Pour prier le musulman commence par faire des gestes  de purification  .. ..car il doit se vider un peu de son « ego »  vider son cœur  de ce qui n’est pas souvenir de Dieu .

Avec les ablutions préalables aux prières c’est bien  la purification du cœur qui est recherché  (p173)

Dans cette prière  l’homme trouve une mise en présence  de Dieu qui le fait  exister pour l’Eternité  (p180)

 A l’épreuve de la rencontre  des religions  chacun peut être conduit à s’interroger sur ses propres  croyances et sur son degré d’adhésion aux dogmes et à la discipline de son église ou de sa communauté …Il est bien rare que la foi sorte indemne de cette mise en relation (p 218)

 

Martine Gozlan : les rebelles d’Allah en Turquie

Dans son livre  « Les rebelles d’Allah »,  Martine Gozlan  nous parle  des rebelles de turquie

 Fazil Say

oeil sombre et  tendre silhouette  courbée sur son piano  ,cet homme est détesté par le  régime islamiste qui veut imposer ses valeurs archaïques à l’ensemble de la société turque

Mais  que  faire contre un génie ?

Partout , de Paris à New York , de Tokyo à Rio ,Fazil Say est fété (p62)

…il ne fait  pas  mystère de son athéisme .. il adore Omar Khayyâm     

il est trainé  dans la boue par des bigots venimeux ( P62)

 

Il a écrit un livre « tristesse de la solitude »

Beaucoup plus qu’une confidence ,c’est un manifeste, celui du premier dissident  de l’ère islamique  faussement modéré (p 71)

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Orhan Pamuk

A Istanbul ,le prix Nobel de littérature Orhan Pamuk se fera plus tard , l’écho dans ses souvenirs , de la pression militaire exercée sur les milieux libéraux( p 64)

  

Nazim Hikmet

Fazil va dédié à ce proscrit un concerto intitulé « Nazim »

Ce poète communiste est  mort en exil en 1963

Hikmet a purgé des dizaines d’années en prison pour marxisme  Il a ouvert des horizons ,brise des carcans

c’est le plus grand poète turc du XXé siècle  (p65)

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Metin Altiock

Un autre poète proche de la famille Say

il est plus cérébrale que Nazim Hikmet

c’est un écorché vif qui utilise une langue d’une grand profondeur ..il était prodigieux d’inventivité (p66 )

Fazil Say écrira “un requiem pour Metin  Altiok”

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Metin a trouvé la mort  le 2 juillet 1993 avec 35 autres intellectuels dans l’incendie criminel de l’hôtel où ils tenaient un séminaire à Sivas en Anatolie (p65 )

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Nedim Gursel

est accusé de blasphème et trainé en justice pour son roman « les filles d’Allah »

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Martine Gozlan : La rébellion du savoir en Tunisie

Dans son livre  « Les rebelles d’Allah »,  Martine Gozlan  nous parle  des rebelles en Tunisie

 Habib Kazdaghli

est un  universitaire tranquille tout à ses recherches d’historien  et à sa chère  faculté des lettres, des arts et des humanités de la Manouba à quelques kilomètres  de Tunis (p79

il avait consacré sa thèse de doctorat à l’histoire du parti communiste tunisien

En juin 2011 il est élu doyen de la Manouba  

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La Manouba

Cette université fait  l’honneur du pays : Le niveau culturel le plus élevé du monde arabe  (p90)

mais en 2012 ,la Manouba est occupée par des salfistes

Les étudiants sont terrorisés

Le bureau du doyen est saccagé,  mais le doyen fait face aux salafistes   

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le 7 mars 2012

Un homme barbu en noir est monté avec son drapeau noir de Daesh

Une jeune fille Khaoula Rachidi se hisse sur le toit et tente des ‘opposer à la profanation du drapeau national .Le salafiste  la jette à terre ( p91)    

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La lutte du doyen et les gestes de la jeune fille ont directement influé sur une prise de conscience de la jeunesse (p92)

 Les poursuites contre le doyen sont désormais connues au-delà des frontières du pays 

L’émotion  est grande dans le monde universitaire à Pais et ailleurs … (p96)

 L’image de la Tunisie se détériore ;De  vaillante petite nation à l’avant garde des révolution ,elle se mue en un  foyer instable d’une agitation obscurantiste soutenu (p 96)

 

Le 2 mai 2013 le doyen est enfin acquitté

le gouvernement est contraint de classer comme organisation terroriste la groupe  responsable des manifestations contre la culture  (p 99 )   

Martine Gozlan : La rébellion des Hommes libres

Dans son livre  « Les rebelles d’Allah »,  Martine Gozlan  nous parle   des hommes libres  en terre d’Islam

 

Mahmoud Darwich

Ce poète  palestinien ne chante pas Dieu  ,

mais la terre, les femmes ,les parfums du Souci,  la solidarité des proscrits

revenu à Ramallah ,un an avant sa mort en 2008 ,il disait son angoisse grandissante face à la montée du fanatisme religieux chez les siens

le Hamas et le Fatha s’entretuaient à Gaza  (p104)

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Les mutazilites

Ces philosophes musulmans rationalistes  du IXe ,

vivaient  à Bagdad ,qui était alors la capitale  de la pensée

Ils étaient  imprégnée des apports de la philosophie grecs, et  irriguée par l’héritage d’Alexandrie ..

Ces philosophes soutenaient que le coran n’était pas un texte éternel et se faisaient les champions du libre arbitre (p 108)

De 817à 849 ils fuirent protégés par le calife abbasside Al Mamoun

 

Rue Mutanabbi

Dans cette rue célèbre de Bagdad ,on  trouvait ,malgré la tyrannie de Saddam Hussein  tous les grands classiques de la pensée arabe (p109)

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Tata  Hussein

L’un des intellectuels arabes les plus importants du XXé siècle …

Aveugle dés l’âge de 3 ans,il est quand même devenu ministre de l’éducation en Egypte, en 1950

Il déclarait « l’homme noble et libre  est celui qui peut en son cœur, en son âme et conscience  et à voix haute ,dire non (p115)

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Sari Nusseibeh

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il est le président de l’université al-Quds qui est une université palestinienne située à Jérusalem

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Apparemment  il n’était pas très estimé dans une Palestine qui semblait lui préférer les prédicateurs intégristes d’Egypte et du Qatar et pourtant il était trés connu en Israel et en Europe (p­116 )

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