Dans son livre « la sainte ignorance » ,Olivier Roy écrit
Actuellement notre civilisation est en crise (p 87)
ou bien la religion est ramenée à la culture
ou bien elle doit se dégager de la culture pour affirmer son universalité (p87)
Les théologiens catholiques ont forgé le concept d’inculturation
..d’enracinement du christianisme dans les diverses cultures (p 90)
l’identité religieuse ou ethnique
L’identité ethnico-culturelle peut devenir plus profonde que l’identité religieuse (p95)
ou le marqueur religieux plus fort que le marqueur de l’identité
Le polonais est catholique (P 98)
Pendant la révolution française ,le vendéen était plus catholique que Français
Le Pakistan est il d’abord un état islamique ou un état musulman ?
Pour le fondateur Ali Jihnna ce n’était pas l’islam comme religion ,mais comme culture qui définissait le Pakistanais … ce qui lui fut vertement reproché par Abdul Ala Maudwi …Ce fut le général Zia qui imposa l’état islamique(p112)
Lors de la dissolution de la Yougoslavie, les Serbes s’attaquèrent aux musulmans de Bosnie mais ne touchèrent pas au musulmans de Serbie (p 113)
En 2005 quand les responsables de ’UOIF ont écrit aux banlieues..« Ne brulez pas les voitures .. ;Il ne s’adressaient pas seulement aux jeunes musulmans (p115)
La langue religieuse
les religions ont joué un rôle fondamental dans la fixation des écritures car elles sont partagées entre la sacralisation d’une langue privilégiée (Hébreu ,arabe ,latin, sanscrit ) et la nécessité d’utiliser la vernaculaire pour toucher les masses (p129)
L’église catholique est passée par des phases de traduction intense à des moments de censure
La réticence à traduire ne vient pas de la sacralité du texte mais de la nécessité de contrôler la lecture ;Ce n’est pas le respect de la langue qui est en jeu mais l’autorité de l’église (p130)
Les religions ont en général diffusé les langues des puissances dominantes (p131)
et plus tard en langue vernaculaire ce qui aida à fixer les langues indigènes
L’ église catholique a souvent servi de protection aux langues et aux identités locales. Elle a contribué ainsi à former les futurs cadres des pays ..Les missions ont donc paradoxalement favorisées les nationalismes locaux …(p133)
Dans l’espace musulman ,ni le pouvoir, ni les religieux n’ont de politique des langues .Le prestige de l’arabe est tel qu’il modifie les langues existantes , impose son alphabet,..Le turc, le persan ,l’hindi..s’arabisent et s’islamisent (p 138
Or aujourd’hui des régimes résistent …On « désarabise » et on « desislamise( p 138)
La langue du coran est intouchable .Les tentatives d’auteurs arabes chrétiens pour développer un arabe « littéraire » et non plus « littéral » sont reçues avec méfiance
les censures contre les romans écrits en arabes littéraires se sont accrues
La condamnation du roman ‘le festins des algues marines » a provoqué en l’an 2000 ,des manifestations au Caire équivalentes aux manifestations des étudiants à Paris en mai 68(p 139)
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Un nombre étonnant d’auteurs arabes écrivent aujourd’hui en d’autres langues (p140)
La culture arabe est en crise à cause du religieux
Il suffit de regarder la liste des professeurs dans les universités américaines pour voir que les personnes d’origine arabe sont rares (p141)
le salafisme devient alors un tout puissant instrument de dée-culturation(p 142)
Culture et politique
Une communauté de foi n’est jamais et ne pourra jamais être une vraie société (p145)
parce qu’une communauté n’est pas plus une société que cette dernière n’est une communauté(p 146)
Ceux qui ont voulu créé des sociétés politico-religieuses ont échoués
Ou bien les laïcs et les religieux s’entendent au niveau de la vie courante
ainsi la morale de Jules Ferry n’était pas très éloignée de la morale chrétienne (p150)
Dans nombre de sociétés musulmanes on rencontre un pareil consensus sur les valeurs et les normes (p 151)
Les Egyptiens se réclamaient de la charia mais la pratiquait fort peu ( les lapidations ) ..Dans ce cas ,Ce n’est pas le heurt entre des cultures différents ,c’est une dissociation entre culture et religion (p152
En 2005 une association Catholique fait interdire la représentation de la « cène » selon Léonard de Vinci en remplaçant les disciples par des femmes légèrement vêtues ..la communauté des croyants se vit ainsi octroyer un droit au détriment de la communauté culturelle
l’Europe est elle avant tout définie par sa culture ou sa religion …
Une Europe chrétienne ?
la culture profane a-t-elle oubliée ses racines religieuses (p157)
la fête de Noel est elle devenue une fête profane ? 160
Valeurs nouvelles
la sexualité , le féminisme l’avortement ,l’homosexualité ,la pédophilie …Culture ou religion ? (163
Dans les pays musulmans l’homosexualité est rejetée te ..en Occident le féminisme est acceptée (p169
Chez les protestants ou anglicans des femmes sont pasteurs
les prêtres sont célibataires
il ya peu de femmes imans
la liberté ,la démocratie ,les droits de l’homme font problémes aux religions (p173)
Les ruptures
Mgr Lefebvre fonde la fraternité saint Pie X en 1975
La prise de la grande mosquée de La Mecque a lieu en 1979 (p177)
La sainte ignorance
Ignorer sa propre culture est un moyen de sauver la pureté de sa foi ; Refuser de vivre dans la peur d’une culture qui nous place en permanence devant de dangers constamment mis en avant (p 179)
Les talibans interdisent la Télévision et les films vidéo (p181)
Ce refus de la culture profane se transforme aussi en méfiance envers le savoir religieux lui, même avec l’idée que, premièrement il n’est pas besoin de savoir pour être sauvé et deuxièmement que le savoir peut détourner de la vraie foi (p189)
C’est la parole de Dieu qui dit le vrai
Le parler en langue est le cas le plus typique de l’annulation de la lettre au service de la langue qui pénètre directement, sans la médiation de la langue
La langue est à la fois porteuse de culture ,objet de savoir et outil du savoir
L’annulation de la langue est sans doute l’ exemple le plus achevé de la sainte ignorance (p189)
