Ibn Hicham : Le jihad contre les juifs

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passages de la « Sira  »

Quand les musulmans s’installèrent à Médine

les relations  avec les juifs et les chrétiens étaient bonnes

 64. - Dis: ‹Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah›. Puis, s’ils tournent le dos, dites: ‹Soyez témoins que nous, nous sommes soumis›.

65. Ô gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet d’Abraham, alors que la Thora et l’Evangile ne sont descendus qu’après lui? Ne raisonnez-vous donc pas ? (Co) 

Quand arriva une délégation de chrétiens

Les compagnons du prophète furent émerveillés par les vêtements des évêques …longues robes et amples  manteaux .(p185)

Les uns disaient que Jésus était Dieu ,

Les autres qu’il était fils de Dieu 

et d’autres qu’il était le troisième d’une Trinité (p186)  

il est question de cette discutions dans la sourate 3 sur la famille d’Iram.. du début jusqu’au verset 80

mais il ne devinrent pas musulmans

 

Par contre certains rabbins se  convertirent  p184)

mais très vite leurs relations s’envenimèrent

 

Le jihad contre les juifs

Gibril  vint voir le prophète ;

l’ange ,coiffé d’un turban de soie était sur une mule dont le bât était couvert de brocarts ..Il dit à Muhamed :Dieu t’ordonne d’aller combattre le clan juifs des Banu  Quraydha ..

…S’approchant du  fortin des juifs le prophète cria aux Qurayday

 « Frères de singes  vous n’avez pas encore connu la vengeance de Dieu ; Vous allez la connaître (p273)

Il les fit descendre sur la place du marché,  il fit creuser des fosses ; Les juifs étaient 600 à 700 hommes ..

Le prophète ne cessa de les égorger jusqu’à leur extermination (p 277)

Il fit ensuite le partage des femmes des enfants et des biens des Bani Quraydha  (p280)

Il envoya dans la région de Nadj une partie des captives juives  contre lesquelles il acheta des chevaux et des armes              (p281)

 

Tout juif qui vous tombe sous la main tuez ! … Quand Huwayyica entendit cela ,il s’écria «  ça c’est une religion ».Il alla  trouver le prophète et se convertit à l’islam (p233)

Ibn Hicham : Les batailles de Mahomet contre les Quraych

Selon Ibn Hicham dans son livre sur ‘Mahomet’ 

La Bataille de Badr 

Contre la caravane d’Abu Sufyan (p192)

Abu Sufyan est prévenu par un réve  que fit Atika , la  sœur d’Abbas et la tante maternelle de Muhammad    

Aussitôt il organise  la mobilisation générale   des Qurayshs

avec Abu Jahl le moqueur

Celui-ci était un homme au visage acéré, la langue acérée , au regard acéré… (p194)

Il avait retiré sa cuirasse de son étui et l’enduisit de graisse pour l’assouplir (p201)

Abu Sufyan est auusi rejoint par  Abu Lahab oncle de Mahomet ,farouche opposant à l’islam (p 194)

 

La bataille de Badr eut lieu le 17 ramadan ,un vendredi matin

Le mot de passe des musulmans était   « Unique unique »  (p203)

Le prophète demande à Dieu la victoire

Soudain il fut emporté par le sommeil  dans la cabane où il s’était refugié v

Il  se réveilla  en sursaut et dit « Dieu arrive »(p203)

Abu Jahl  est tué (p209

 « Voici ,envoyé de Dieu ,la tête d’Abu Jahl ,l’ennemi de Dieu …Dieu est l’unique .il y en a pas d’autre » cria le prophète 

Les renégats sont maudits.. (Co 4,97) 

 

Abbas cachait sa conversion de peur d’entrer en conflit avec les gens de son clan …lorsque il apprit la nouvelle des musulmans à  Badr ,il en fut content  (p214)

Le fils d’Abu Sufyan fut fait prisonnier .Son père  s’écria   

« ils ont tué mon fils Handhala , et l’on me demande encore  de racheter mon autre fils …qu’ils le retiennent autant qu’ils le souhaitent(p217)

 

La bataille d’Uhud 

Les Quraysh décidèrent  de se mobiliser et d’attaquer  

Abu Sufyan se mit  à leur tête (p234)

 le mot de ralliement des musulmans lors  de cette  bataille fut : « Tue Tue » (p237)

Les Quraysh ne cessaient de charger les musulmans  à coup de sabre …Ils parvinrent à atteindre le prophète et lui lancèrent des pierres en si grands nombres qu’il tomba sur le côtè …. Son casque de maille fut défoncé et les anneaux lui blessèrent les lèvres… ,lui cassèrent deux dents et lui firent un large entaille sur la joue (p243)

 Un  de ses proches fut aussi blessé ..Son  fut arraché de son orbite et tomba sur la joue…Le prophète de sa main le remit  à sa place …L’oeil touché retrouva plus de beauté et d’acuité que l’autre (p244)

 Ce jour là ,le prophète voulut  se lever pour la prière  de midi ,mais il ne put le faire à cause de ses blessures .Il accomplit donc sa prière assis et les musulmans étaient de même assis derrière lui (p246)

 Cette bataille d’Uhud fut un jour d’épreuve et de malheur

Dieu y éprouva les vrais croyants et dévoilà les hypocrites (p249)

 

La bataille du fossé  

Une délégation de juifs de Médine se rendit  à La Mecque er appela les Quraysh à faire la guerre contre Muhammad (p260)

les Qurays repartirent donc  sous le commandement  d’Abu Sufyan …

Le prophète ordonne de creuser un fossé autour de Mèdine  ..Il participe lui même au travail ..(p260)

 C’est alors qu’il fit plusieurs miracles

Ils offrit des dattes au travailleurs ..et plus ils en mangeaient ,plus les dattes se multipliaient (la multiplication des dattes)

Une autre fois il leur offrit un agneau

il le bénit au nom de Dieu et en mangea  …Les hommes du fossé venaient diner par groups successifs autour de la table  et s’en éloignaient rassasiés (p262)

 Les Quraysh ne pouvaient traverser le fossè…

mais las musulmans assiégés furent affamés ; Au  bout de 20 nuits la rigueur du siége devint insupportable .Le prophète envoya des negociateurs (p265)

 

Mohammed rusa

en répandant dans le camps adverses de fausses nouvelles

au point que les Quraysh et les juifs se querellèrent (p268)

Ils s’en retournèrent chez eux (p271)   

  

Les Byzantins  

Mohammed envoya  souvent les siens  en expédition 

pour faire des conquêtes…Même jusqu’en Syrie 

 Or Héraclius ,l’empereur es Byzantins  campait dans la région  à la tête de 100000 soldats byzantins et 100000 combattants arabes …mais les musulmans ne craignaient  plus rien !

« Nous ne combattons pas  pour gagner  …nous les affrontons uniquement  parla foi dont Dieu nous a honorés..  Avançons donc ! Ou bie,  nous vaincrons ou bien nous tomberons en martyrs (p326) 

Ibn Hicham : Le retour triomphal de Mohammed à La Mecque

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passages de la « Sira  »

 

Les Quraysh n’ayant pas respecté la trêve signée  entre les Mecquois et les musulmans,

Mohammed  partit  en expédition contre la Mecque le 10 du mois de ramadan à la tête de 10000 musulmans (p333)

« Malheureux Abu Sufyan  voici  l’envoyé de Dieu avec son armée ; Quel mauvais jour  ,assurément pour les Quraysh ! Si Mohammed te tient, je le jure ,il te tranchera la tête …( p335)

 

Parvenu prés de La Mecque , le prophète se tint debout sur sa monture ,la tête couverte d’une bande de tissu rouge du Yemen .

En témoignage d’humilité devant Dieu qui lui accordait une telle conquête, il courba le tête au point que sa barbe touchait  presque le dos de son chameau (p338)

 

Mohammed fit son entrée à La Mecque  et alla au sanctuaire de la Ka’ba

A dos de chameau il fit 7 fois le tour du temple

et à chaque tour,il touchait de sa canne la pierre sacrée  il y avait  autour du temple des statues d’idoles scellées avec du plomb  ..Le prophète fit le tour des statues et disait

la Vérité est venue ,

l’erreur  a disparu ,

l’erreur doit disparaitre

(Co 17,81)

Il y avait une image d’Abraham

mais il était un vrai croyant soumis à Dieu

il n’était pas au nombre des polythéiste

 (Co 3,67)

le prophète donna l’ordre de recouvrir les fresques (p 340)

puis Il se tint debout à la porte du temple de la  Ka’Ba et s’adressa à la foule

« il n’y a qu’un seul Dieu…  Dieu n’a point d’associés

 

Ce jour là un certain nombre des seigneurs et des notables de Quraysh se convertirent à l’islam 

Ibn Hicham : Les adieux et la mort du prophète

Ibn Hicham dans sa « biographie  de Mahomet » cite des passage de la « Sira  »

 

Le dernier pèlerinage de Mahomet

En mars 632   le prophète partit  en pèlerinage à La Mecque  

le jour de son  arrivée, Aîcha eut ses règles et ne pouvant s’approcher du sanctuaire  se mit à pleurer (p395)

 Le prophète associa Ali aux sacrifices offerts et Ali se maintint  en tenue de pèlerinage jusqu’à l’accomplissement de tout le rituel  (p396)

Le prophète poursuivit son pèlerinage  tout en donnant des lois   

en particulier au sujet des femmes

Dieu vous donne l’autorisation de les battre et de les mettre en quarantaine  sans trop d’excès..Traitez  bien vos épouses  Elles sont chez vous comme des prisonnières qui  ne possèdent rien. Elles ne sont chez vous qu’un dépôt que Dieu vous   a confié ( p397)

 Ce fut le pèlerinage de la délivrance du message et de l’adieu 

 Puis Mohammed envoya  des lettres  rois étrangers ,où ils étaient appelés à embrasser l’islam  ..A César  roi des byzantins ,à Choroés ,roi de Perse  ,au négus d’Abyssinie  … (p397)

 

La mort du prophète

Sur ces entrefaites ,le prophète commença à éprouver les premières atteinte du mal qui devait l’emporter

Appuyé sur les épaules de deux hommes ,la tête entourée d’un bandeau ,les pieds trainant sur le sol  le prophète marcha vers la maison de Aïcha ..il fut saisi de fièvre… On l’assit dans une baignoire et l’on versa de l’eau sur la tête

Abu Bakr cria en pleurant et le prophète dit : Je ne connais personne de plus généreux que lui en amitié.  Il est l’ami le plus intime et le plus sincère

 Mohammed ordonna Abu Bakr de diriger la priére

mais Aïcha remarqua que Abu Bakr était  un homme sensible à la voix fluette qui ne cesse de pleurer quand il récite  le Coran (p406)   

 

Le jour de sa mort  forçant sa voix le prophète s’adressa aux fidèles

sachez que je n’ai rien apporte de moi même .Je n’ai en effet déclarer licite  que ce que le coran a déclaré licite …(p407)

Le prophète rendit l’âme la tête serrée dans les bras de Aicha contre sa poitrine et son cou  (p408)

 

Tandis que Omar  parlait  à la foule,  Abu Bakh  est intervenu 

«  Muhammad n’est qu’un messager – des messagers avant lui sont passés – S’il mourait, donc, ou s’il était tué, retourneriez-vous sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants.

 Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. (Co 3,144-146)

 Omar dira plus tard : « Abu Bakr est un homme qui inspirait plus de respect que moi et qui connaissait les choses mieux que moi (p 411)

Abu Bakr fut acclamé en tant que Calife  (p412)

 

Djamel Cherigui :La Sainte Touche

La sainte  Touche  

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Y a pas photo !

c’est un roman au style époustouflant

Un grand écrivain  

en langue populaire

 

il se plait à décrire plusieurs fois

la colère des parents contre leurs enfants délinquants

les bagarres entre les voisins

les déchirements entre les époux

 

Un peu déçu quand même !

Il ne décrit pas la vie normale des gens de la banlieue

En tant qu’épicier ,il doit bien la connaître 

On aimerait qu’il en parle

 

Malek Chebel : Mohammed prophète de l’islam (1)

Une atmosphère à la fois spirituelle, païenne et poétique a imprégné la jeunesse de Mohammed

près de la Kabba qui avait été reconstruite  par Abraham assisté de son fils Ismael (p24)

Une partie des Quraychites avait  sa puissance  grâce à l’eau du puits de La Mecque …(p27)

Zamzam est le nom de cette source  ou avait  bu Agar et Ismael(p 28 )

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Mohammed

  IL est né en 570 l’ année de l’éléphant quand Abba  vice roi du Yemen  envisagea de s’emparer de l’Arabie saoudite

Son grand père était Abd al Muttabi  chef de la tribu des Quraychites  (p30)

Mohammed est devenu orphelin  très tôt et fut adopté par son oncle ibn Talib ,père d’Ali

Khadija  ,une riche commerçante fut sa première épouse (p41)

la couple aura  4 filles dont Fatima qui se mariera avec Ali

Très estimé par ses compatriote il fut choisi pour placer  la pierre noire sur la kabba(p 53)

 

La nuit du destin

En 610 ,il eut sa première révélation au cours de cette nuit   

LIS !

 

Le coran

La piète consiste à croire en Allah ,au jour dernier ,aux anges et aux prophètes  (Co II,77)

La prose coranique   proche d’un style qui inspire et provoque  l’envoutement des auditeurs  …cette langue ne se discute pas sinon elle perd toute son efficacité  (p68)

 

le voyage nocturne

il révéla à son serviteur ce qu’il lui révéla  (Co LIII) ( p 86)

 

Le Negus d’Abyssinie

Une  première immigration (Hijra ) eut lieu chez le négus dont la version copte  était   dejà à son apogée(p 90)

le négus  a dit en les  écoutant 

« Je reconnais là une religion sœur de la mienne …j’en suis très ému (p 94)

 

A Médine

619 mort de Abu Talib et de Khadija

622  l’hégire

Se retrouvèrent à Médine

les muhadjirin (Ceux qui ont fait parti de l’hégire )

les nouveaux convertis de Yathrib

et les ansars (nouveaux alliés ) (p 103)   

 

Une mosquée fut aussitôt  construire  à Médine qui devint la ville de la prière 

« Ni l’encens  ,ni les sacrifices d’animaux  ..mais l’ablution pour rentrer dans le sanctuaire …(p108)

 

Les batailles (p119)

624 contre une caravane de Badr

qui fit de Mahomet l’homme le plus riche de Yatrib

625 Uhud  Une défaite

627 la bataille du fossé provoquée par les Mecquois 

 

Les juifs et les chrétiens

au début les gens du livre furent  respectés

mais vite ceux-ci  devinrent récalcitrant  lorsqu’ils comprirent  que Mohammed nourrissait d’autres desseins pour sa communauté , à savoir islamiser toute la péninsule  (p140 )

 

Les lâches

La guerre en islam est justifiée par la nécessité de convertir à l’islam les farouches bédouins (p 141)

mais le lâche  cultive le faux ..,annonce son obéissance au prophète  et se rétracte  dés qu’il a le dos tourné  Tel est le Tartuffe musulman (p 142 )

 

Pour faire cette guerre , nombreux sont les chevaux

qui galopent ,haletant

qui font jaillir du feu sous leur sabots …(Co C,1-5) (p152 )

 

Le traité d’Houdaybiya

Ce traité est un pacte signé   en 628 entre Mahomet et les autorités mecquoises, qui devaient permettre au prophète de l’islam et à ses fidèles de se rendre en pèlerinage à La Macque pendant trois jours l’année suivante. Il prévoyait également une période de paix de dix ans entre les deux parties. Mais les Mecquois brisèrent le traité

En 630  Mahomet décide de conquérir La Mecque

il y rentrera victorieux  en 632 ,juste avant sa mort

 

Malek Chebel :Mohammed prophète de l’islam (2)

La vie de Mohammed  à Medine fut plus mouvementée qu’à la Mecque

 

Le harem

En dehors de Khadidja et de Aïcha ,la vie intime de Mohammed fut rythmée par les nombreuses femmes qu’il épousa (P187)

Plusieurs de ces femmes étaient les filles de ses proches  compagnons(p188)

Il y a des unions à visée politique et de choix  entre les clans (p189

Il prit pour femme Zaynab,  la femme de son fils adoptif (p191)

et plus tard Marya la copte (p193)

D’où la sourate 4 du coran sur les  devoirs des femmes

 

Les prophètes (p199)

 l’islam  connaît au moins 25 prophètes de la bible

 

Le prophète  Hud est un inconnu pour les Chrétiens et les juifs  

il est cité longuement dans la sourate  VII ,65-70

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Hud ne serait il pas  Mohammed lui-même ?

  « Ce prophète est venu pour que nous adorions un seul Dieu ….( p200)

 

Les autres prophètes qui se trouvent dans le Bible  ont contribué à donner à l’islam une image de continuité Abrahamique (p202)

 selon « les traditions islamiques »  de Boukhari, Mohammed lors de son voyage au ciel (miraj) a rencontré tous  les grands prophètes ( p204 )

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Les cavaliers d’Allah( p213)

 Vers 630 Mohammed  aurait décidé, selon la tradition  d’envoyer des coursiers « les cavaliers d’Allah » dans les grandes capitales ,pour donner aux  rois et empereurs un lettre :

« Au nom d’Allah le miséricordieux  .

.de la part de Mohammed envoyé de Dieu  …

moi Mohammed je t’appelle à embrasser l’islam

et te demande de faire allégeance à Allah…. »(p213)

 

-Le roi perse  Choroès  fut en colère  

et depuis les persans ont gardé pour les arabes une haine profonde

-Héraclius ,empereur romain de Syrie  mit la lettre dans ses archives mais elle ne fut jamais retrouvée (p214)

- Le vice roi d’Egypte , un copte envoya des cadeaux  à Mohammed  dont l’esclave copte Marys qui deviendra

une  concubine du prophète (p215)

 

Paradis et enfer

 sont devenus les notions les plus développées par le coran

il faut se soumettre sinon c’est l’enfer (p 217)

Mohammed menace

lorsque le soleil sera éclipsé  ….et que a fournaise aura été attisée   … chaque âme saura ce qui l’attend ( Co LXXXI,1-14)

Quand les montagnes seront en  miettes ‘(Co LXXVII,7-10) ….

 

La morale

le respect d’autrui ,l’honnêteté dans les actions commerciales  ,la propreté du corps ,l’aumône et la justice (p223)

Malek Chebel :Le grand malentendu

Malek Chebel termine son livre  sur « Mohammed , prophète de l’islam » , en citant les jugements  portés sur Mahomet  au cours des siècles

 

Jean Damascène

Beaucoup d’absurdités dignes de rire sont rapportés dans le coran (p258)

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 Pierre le Vénérable abbé de Cluny  

la fausseté du coran est démontré  par le caractère moral du grand imposteur qu’est Mahomet (p265

 Calvin

compare  les papistes  aux musulmans … comme étant  deux cornes de l’Anté Christ (p259)

 Lamartine

Jamais un homme ne  proposa un but aussi sublime :Saper les superstitions …Rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu ; Restaurer l’idée sainte et rationnelle de la divinité … dans ce chaos des idolâtres (p261)

 Maxime Rodinson

Mahomet était  un homme complexe contradictoire   il aimait  le plaisir et se livrait à l’ascèse ; C’était un croyant dévoré  d’amour… prêt à tous les  compromis (p 263)

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Louis de Chénier

Mahomet  à acquis l’immortalité  d’une façon aussi légitime que tant de grands hommes qui on rempli la terre de leur nom (p 264)

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La personnalité  de Mahomet était présentée comme ondoyante  inconsistante  dépravée , nonobstant que dans le coran il y plus de 110 versets qui déclare  que le prophète n’était qu’un messager de Dieu  (p265)

 Montgomery Watt

Plus on réfléchit à l’histoire de Mahomet ,plus on est stupéfait devant  la grandeur d’une tell œuvre …Les circonstances favorisèrent  évidemment le prophète …mais l’homme était pleinement à la hauteur des circonstances  (p273)

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Jean Damascène : Ecrits sur l’Islam

Jean Damascène :commentaire de Raymond le coz ( sources Chretiennes n°383)

 

Jean Damascène  né en Syrie  vers 675 est mort en  749

Il fut donc un des premiers chrétiens à porter un jugement sur les premiers  musulmans  qu’il fréquentait quotidiennement

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A cette époque  les chrétiens étaient  divisés sur la personne du Christ et sa nature  (nestorien et monophysites) 

Les controverses étaient publics ;Chacun se passionne  pour ses débats  et les querelles des théologiens dégénéraient  parfois en de véritables émeutes  populaires  

 

Les musulmans quant  à eux se disputaient  pour savoir qui serait le successeur légitime du prophète (p35)

Mu’awiya instaure un régime héréditaire ; Les  omeyades prirent le pouvoir  

Les Chrétiens à Damas étant plus nombreux et plus instruits que  musulmans  devinrent les fonctionnaires incontournables  d calife

Ainsi parle- t-on d’amitié entre Sarjun ,le père de Jean Damascène et le calife (p35)

Entre 660 et 680 la collaboration  entre les premiers califes musulmans et les chrétiens s’établissent dans tous les domaines mais leurs successeurs deviendront de moins en moins tolérants  

 

Jean entra dans la vie active à la fin du regne d’Abd al Malik (685-705)

il semble qu’il  fut secrétaire de l’émir de la ville  c’est-à-dire chef de l’administration fiscale urbaine (p53)

 Jean se trouvait donc en contact avec l’entourage du calife  ;Il fréquentent  des grands personnages du régime  et devient ainsi un observateur  privilégié des luttes politiques et religieuses qui divisaient la communauté  musulmane (p 53 )

C’est ainsi qu’il écrivit un petit traité sur l’islam  qu’il incorpore dans son livre sur « les hérésies » (p70)

 

Ecrits sur l’Islam

On les appelle  aussi les Sarra-sins ce qui signifie « dépouillée par Sara »

Agar avait en effet dit à l’ange :Sara m’a dépouillée

Ils étaient donc idolâtres  et adoraient l’Etoile du matin et Aphrodite(p 211)

 Ils disent que c’est dans son sommeil que l’Ecriture est descendu sur Mahomet  …Nous  leur disons  puisqu’il a reçu les Ecritures  pendant son sommeil ,sans se rendre compte de cette activité ,l’adage populaire lui convient parfaitement  (vous ne débitez  que des songes (p 213)

 Qui peut témoigner pour votre prophète ?Il faut au moins 2 témoins ne serais ce que pour vendre un âne . On connaît personne qui ait témoigné qu’il a recu une révélation …Bien plus ,il l’a reçu pendant son sommeil (p217)

 Ils nous appelle « Associateurs »  parce que ,disent ils, nous introduisons à côté de Dieu un associé …

ettvous dites qu’il est le Verbe et Esprit de Dieu

c’est pourquoi en nous appelant associateurs vous dites des mensonges ; Nous en retour nous vous appelons « mutilateur de Dieu (p219)

 Ils nous accusent d’idolâtrie parce que nous nous prosternons devant la croix.  Pour qui donc vous frottez vous à cette pierre  dans votre Kabba …au point de l’embrasser (p219)

 Mahomet avait un compagnon appelé Zayd  .Cet homme avait une belle femme dont Mahomet s’éprit…il l’a prise et commis l’adultère avec elle (p 221)

« Laboure la terre que Dieu t’ a donnée   et mets y tout ton soin  et fais cela de telle façon  …pour ne pas dire comme lui des obscénités (CoII,223) » (p223)

Farhad Khosrokhavar : Islam des nouvelles générations

Dans un article paru  dans le revue ‘Homme et Migrations »  (Année 1998 1211pp. 83-91) ,Farhad Khosrokhavar   nous donne un aperçu  sur les comportements des nouvelles générations dans les banlieues en 1998 

  Chez une partie des nouveaux adeptes islamiques figurent les jeunes sans travail, réduits au chômage structurel et rejetés de la société par le racisme, l’infériorisation sociale et le refus implicite de les considérer comme des Français à part entière. Dans une société où ils sont démunis ,la voie qui leur est ouverte pour accéder aux bienfaits de la consommation est la déviance, le  » deal les formes plus ou moins délinquantes de conduite.

 l’islamisation permet à ces jeunes de trouver une gestion de soi qui ne soit pas délinquante,

 Par leur adhésion à des formes néo-ascétiques, ces jeunes mettent de l’ordre dans leur vie en se dotant de normes « divines », en mettant souvent fin à leur attitude déviante du passé

Cette forme de religiosité s’enracine dans des associations dont la plus importante est Tabligh (Foi et pratique).

 En son sein, les jeunes apprennent à se détacher de leur boulimie de consommation, à maîtriser leur sentiment de révolte dirigé contre la société, et à construire une nouvelle identité sur la base de l’islam…

.Dans la très grande majorité des cas, la réalité est que cette forme de religiosité atténue la violence juvénile plus qu’elle ne l’accentue …elle met fin à leur turbulence dans les quartiers,

En d’autres termes, peu socialisés par les parents, rejetés par la société, laissés à l’abandon au sein des quartiers pauvres où ils font l’apprentissage de la délinquance, ces jeunes trouvent des formes de socialisation et de respect des normes au sein des associations islamiques qui les prennent en charge au nom du religieux.

 

De nouveaux horizons

Le recours à l’islam, leur ouvre de nouveaux horizons. Ce phénomène est particulièrement visible chez des jeunes qui s’adonnent au rap dans des quartiers difficiles,

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Par leur recours à l’islam, ils tentent de surmonter l’exclusion sociale et économique, et y parviennent quelquefois. Cela leur permet de donner un contenu moderne à leur religiosité, de la combiner à la musique, au théâtre, au sport,

 

La radicalisation

Si ces jeunes étaient intégrés dans de vraies communautés, les garde-fous communautaires auraient dressé des obstacles à la radicalisation. Le fait qu’ils ne sont pas insérés dans des communautés, le mépris dont ils font l’objet, la haine qu’ils ressentent à l’égard de la société, les prédisposent non pas tant à l’islamisme radical qu’au mimétisme des attitudes de défi

Par ailleurs, leur ignorance de l’islam est un facteur supplémentaire dans la facilité relative avec laquelle ils s’identifient quelquefois à cette religiosité qui n’est, souvent, que la sacralisation de leur désespoir

 Si c’est une fraction somme toute très minoritaire des jeunes qui montre de l’attrait pour ces formes d’expression religieuse radicale, cela est dû certes à la vigilance policière, mais aussi à l’incapacité de cette jeunesse exclue de se laisser enrôler par une idéologie ;

leur horizon du temps étant souvent celui de la vie quotidienne plus ou moins immédiate. Ils se trouvent en règle générale dans l’incapacité de se mobiliser et de s’imposer une discipline rigoureuse , ne pouvant s’engager pour longtemps au service d’une cause, fût-ce l’islamisme radical.

 

L’Islam des intégrés

les nouvelles classes moyennes d’origine maghrébine sont beaucoup plus proches du modèle normatif français. Elles s’identifient dans leur grande majorité à l’idéal de citoyenneté française où le religieux doit être cantonné dans le domaine privé,