Un an après
la Lettre Ouverte de 38 Savants Musulmans au Pape Benoît XVI,
138 personnalités musulmanes se sont associés pour la compléter
en assistant sur l’amour de Dieu et du prochain
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L’amour de Dieu dans le Coran
On ne peut que citer intégralement cette partie de la lettre
Tant ,nous chrétiens,
on se sent en communion avec un tel texte
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L’expression : A Lui
la Louange
rappelle aux musulmans qu’ils doivent être
reconnaissants envers Dieu,
et Lui faire confiance avec tous leurs sentiments et toutes leurs émotions.
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Dieu dit dans le Saint Coran :
Si tu leur demandes : « Qui a créé les Cieux et
la Terre ?
Qui a assujetti le Soleil et
la Lune ? »,
ils répondront sûrement :
« C’est Dieu ! »
Pourquoi alors se détournent-ils de Lui ?
N’est-ce pas Dieu qui prodigue
Ses richesses à qui Il veut parmi Ses créatures ?
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Et si tu leur demandes : « Qui fait tomber
l’eau du ciel pour revivifier la terre après sa mort ? »
ils répondront sûrement :
« C’est Dieu ! »
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Dis : « Louange à Dieu ! » Mais la plupart
d’entre eux ne raisonnent pas ! (Al-‘Ankabut, 29:61-63)v
Pour tous ces dons et plus encore,
les êtres humains doivent toujours être sincèrement reconnaissants :
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C’est Dieu qui a créé les Cieux et
la Terre.
C’est Lui qui fait descendre du ciel une eau
par laquelle Il fait produire des fruits pour vous nourrir.
C’est Lui qui a mis à votre service les vaisseaux qui,
par Son ordre, voguent sur la mer, comme Il a mis à votre service les rivières.
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Et c’est pour vous aussi qu’Il a assujetti le Soleil et
la Lune à une gravitation
perpétuelle, de même qu’Il a mis à votre service la nuit et le jour.
Il a accédé à presque toutes vos demandes,
au point que si vous essayiez de compter les bienfaits du Seigneur,
vous ne sauriez les énumérer.
Mais l’homme est pétri d’injustice et d’ingratitude. (Ibrahim, 14:32-34)vi
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En effet,
la Fatihah – qui est le chapitre le plus important du Coranvii – commence par la
louange adressée à Dieu :
Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux
Louange à Dieu, Seigneur des Mondes !
Le Clément, le Miséricordieux
Le Roi au Jour du Jugement dernier
C’est Toi que nous adorons !
C’est Toi dont nous implorons le secours !
Guide-nous dans la voie droite,
La voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non la voie de ceux qui
ont mérité Ta colère ni celle des égarés ! (Al-Fatihah, 1:1-7)
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L’amour de Dieu dans la bible
les auteurs de la lettre citent ensuite les textes équivalents
que l’on trouve dans la bible et les évangiles
Ecoute, Ô Israël : le Seigneur, notre Dieu, le Seigneur est Un !
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force
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« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout
ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.
C’est là le plus grand et le premier commandement.
Le second lui est semblable :
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
De ces deux commandements
Procèdent toute
la Loi et les Prophètes. » (Matthieu 22:34-40)
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La piété
Le Prophète Muhammad a dit : « Aucun d’entre vous n’est croyant tant que
vous n’aimerez pas pour votre frère ce que aimez pour vous-mêmes. »
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La piété ne consiste pas à tourner sa face du côté de l’Orient ou de l’Occident ;
la piété, c’est croire en Dieu, au Jugement dernier, aux anges, aux Livres et aux prophètes ;
la piété, c’est donner de son bien aux proches, aux orphelins, aux indigents, aux voyageurs et aux mendiants ;
la piété, c’est aussi racheter les captifs, accomplir la prière, s’acquitter de l’aumône, demeurer fidèle à ses engagements, se montrer patient dans l’adversité, dans le malheur et face au péril.
Telles sont les vertus qui caractérisent les croyants pieux et sincères. (Al-Baqarah 2:177)
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Conclusion de la lettre :
Alors que l’Islam et le Christianisme sont,
de façon évidente,
des religions différentes
et que certaines de leurs différences formelles ne peuvent être minimisées
il est clair que les deux plus grands commandements
représentent un terrain d’entente,
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Les musulmans reconnaissent Jésus-Christ comme le Messie,
non pas comme les chrétiens mais de la manière suivante
Le Messie Jésus, fils de Marie, est un envoyé de Dieu
Son Verbe déposé dans le sein de Marie, un Esprit émanant de Lui. (Al-Nisa’, 4:171).
C’est pourquoi nous invitons les chrétiens à considérer les musulmans non contre eux mais avec eux, suivant les paroles de Jésus-Christ
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La paix
Vue l’importance de nos communautés
Si les musulmans et les chrétiens ne vivent pas en paix entre eux, le monde ne peut être en paix
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Nos différences
Ne faisons donc pas de nos différences
une cause de haine et de querelles entre nous.
Rivalisons les uns avec les autres dans la piété et les bonnes œuvres.
Respectons nous les uns les autres, soyons bons, justes et aimables entre nous,
et vivons dans la paix sincère, l’harmonie et la bonne volonté réciproque.
