Archive pour la catégorie 'Islam'

Islam :Les bâtisseurs de passerelles ,entre chretiens et musulmans

28 mars, 2010

 L’émission « islam »  sur  France 2, du dimanche 28 mars

était intitulée « des bâtisseurs  de passerelles »

Cette émission est certes  destinée aux musulmans

Mais par ,la profondeur de ses interviews et la richesse de ses documentaires

elle nous aide,  nous chrétiens, à mieux connaître

une religion parfois bien mal perçue

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En ce sens les responsables de l’émission

sont eux mêmes des « bâtisseurs  de passerelles »

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Cette fois ci ce sont Christian Jambet et Salah Siété    

qui nous ont expliqué comment au cours des siècles

à travers une histoire certes mouvementée

chrétiens et musulmans ont été attirés et séduits 

sans trop l’avouer  

les  uns par les autres

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Il y a eu la rencontre en Andalousie

Il y a eu le dialogue fécond et pacifique de Fréderic 2 empereur de l’empire germanique

avec  les musulmans qu’il rencontra à Jérusalem

Il y a eu l’amitié entre Soliman et Francois premier   

Napoléon à son tour  fut très impressionné par ce qu’il découvrit en Egypte

Il  entretint longtemps de bons rapports avec les musulmans

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Puis ce furent les écrivains et les artistes occidentaux 

Qui attisèrent la curiosité des chrétiens

Les « Milles et une nuits » furent traduits en français

Victor Hugo écrit « les orientales »  

Chateaubriand publie « les martyrs »

Nerval ;Flaubert, Lamartine ,Rimbaud et évidemment Loti

nous ont laissé des pages sublimes sur l’Orient 

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En peinture ce furent Delacroix et ses multiples disciples, les « orientalistes »

Qui excitèrent notre imagination sur les mœurs des arabes et la beauté de leurs monuments   

 

Merci encore pour cette émission sur France 2 qui bien souvent

Nous réjouit le dimanche

 

Le Cheikh Mohamed Sayyed Tantaoui

28 mars, 2010

 Mohammed Sayyed Tantaoui 

 directeur de la célèbre université Al-Azhar,au Caire est mort le 10 mars 

 

C’était un homme modéré ,

qui a toujours lutté contre le fanatisme et la violence.

C’était un homme de la réconciliation

qui sera regretté par tous les hommes de paix

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Il fut mufti  de la république en 1986 puis directeur de Al–Hazar , «
la Sorbonne de l’islam »

Très libéral, il a de  nombreux  détracteurs au sein de l’institution

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Ainsi ,alors qu’on pratiquait encore l’excision en Egypte il déclare :

: « Je dois lutter contre cet obscurantisme. L’excision n’est pas une obligation religieuse, c’est une coutume nilotique. Ma propre fille n’a pas été excisée. »

Il avait également  autorisé l’avortement en cas de viol et luttait pour les droits de la femme…

 Il avait condamné le fanatisme, « résultat d’une méconnaissance de l’islam »

.
A propos du voile  il introduit une distinction entre le croyant qui vit dans un pays musulman, et celui qui réside à l’étranger.

 « Le musulman est tenu de se plier aux lois du territoire où il vit ».

 

Il défendit aussi le très controversé Hamid Abu Zayd qui dû s’exiler en Hollande  

Abu Zayd était un spécialiste de l’herméneutique qui consiste à interpréter les textes

Cette herméneutique est  appliquée depuis longtemps par les exégètes chrétiens pour étudier la bible

Quand Abu Zayd commença à appliquer cette méthode pour le Coran ,il fut traité d’apostat

Et il dût s’exiler au Pays Bas  ou il enseigne encore à Utrecht

Mohamed Tantaoui ne cessa de le soutenir

voir un exellent interview de Abu zayd dans le site « ecrire sans censure »

Croyants de toutes les religions : Un seul Dieu. Une seule foi ,

27 mars, 2010

On parle d’œcuménisme entre Chrétiens

Mais pourquoi ne pas tendre la main aussi à toutes les religions ?

Et en particulier avec l’islam

Un islam si riche en mystique comme Hallaj le fou de Dieu

 Ibn Arabi qui avait pour modéle à la fois Mahomet ,Moise et Jésus

Ou  Rumi et ses  derviches .

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Un islam qui proclame si haut et si fort

Allah!  Agbar ! 

Dieu est grand

Qui n’est pas  un cri de guerre  

Mais un cri de foi

Oui Dieu est grand

Eternel est son amour

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Chaque sourate du coran commence par l’invocation  

Dieu clément et miséricordieux   

Et tous les croyants de toutes les  religions

le proclament  pareillement

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Je pense donc ouvrir sur mon blog ,une catégorie « Union de tous les croyants »

Sur tout ce qui peut rapprocher les croyants des toutes religions

 qui confessent

Un seul Dieu

et une seule foi :Dieu est grand ,clément misericordieux  

Des gestes de réconciliation remarquables entre musulmans et chrétiens

27 mars, 2010

Il ya quelques temps au Nigeria à Jos, où de violents combats  eurent lieu entre chrétiens et musulmans on apprenait  que le pasteur James Wuye et l’imam Muhammad Ashafa , œuvraient ensemble pour rétablir la paix

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Le 25 mars les chrétiens et les musulmans du Liban ont celebré ensemble la fete de l’annonciation devenue fete chomé dans ce pays

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Dans le journal de la revue de  « l’eglise en  detresse » on peut lire le fait suivant

En 2005 à Poso dans la province de Célèbes-Centre, trois lycéennes chrétiennes furent décapitées  par 3 jeunes terroristes

en 2006 ,ces 3 jeunes conscients d’avoir été manipulés par des religieux extrémistes

et revenus à des sentiments plus humains voulurent demander pardon aux  parents des jeunes filles 

Le 20 novembre 2006, la police indonésienne organisèrent donc une rencontre entre les familles des victimes et les trois terroristes

En larmes, la mère de l’une des jeunes filles a déclaré qu’elle était prête à leur pardonner.

Les militants islamiques et les familles chrétiennes se sont ensuite embrassés et serrés la main en signe de paix.

 Le chef de la police a qualifié la rencontre de « moment historique », au cours duquel les victimes et les meurtriers ont pu « exprimer leurs sentiments les plus profonds et tenter une expérience de pardon ».

Les 3 jeunes ont reconnu leur participation à ce crime. Ils auraient agi pour venger les nombreux musulmans tués lors des affrontements interreligieux qui ont embrasé Poso de 1999 à 2001.

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En indonesir encore ,le 30 juillet 2006, le Jakarta Post a rapporté que des milliers de chrétiens et de musulmans de plusieurs villages se sont rassemblés à Waai pour poser la première pierre d’une église catholique qui s’érigera sur les ruines d’une précédente, détruite au cours des affrontements interconfessionnels à Ambon.

Le jour de l’annonciation devenue fête nationale au Liban

25 mars, 2010

Sublime !

Ce matin   j’apprend par la radio 

que le 25 mars jour de l’annonciation est devenue une  fête nationale au Liban

sous l’instigation d’un prêtre chrétien maronite Naji Khoury

et d’un musulman ,le cheikh Mohammad Nokkari ,

ancien directeur de Dar-el-Fatwa, la plus haute instance religieuse sunnite au Liban

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Oui ! c’est vraiment génial 

que d’instituer une fête religieuse  commune au musulmans et aux chrétiens

Et plus encore !

Une  fête nationale et chômée

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La fête choisie est celle de l’annonciation faite à Marie

Car Marie est d’une part la mére de Jésus

et d’autre part ,Marie est citée plus de trente fois dans le Coran.

Elle occupe la première place d’une femme élue par Dieu., selon le cheik Nokkari

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Ce jour de l’annonciation

l’ange Gabriel qui a tant inspiré Mahomet

Avait dit à Marie

« Réjouis toi, Marie, pleine de grâce »

Ce qui est devenu

Notre « je vous salue Marie »

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On peut à notre tour se réjouir comme Marie

Pour la beauté de cette  initiative prise au Liban

terre de rencontre des 2 religions

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Dernièrement  on apprenait qu’ailleurs , au Nigeria

A Jos ,un haut lieu de la violence entre chrétiens et musulmans 

le pasteur James Wuye et l’imam Muhammad Ashafa

s’étaient aussi unis

pour provoquer la paix.

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Puisse ce genre de initiative se multiplier

et surtout puisse les medias en parler

au lieu de toujours mettre en avant

la violence et les dissensions

Abou Dabi une capitale de l’art et Dubaï

10 mars, 2010

J’avoue ,je confonds

Abou Dabi et Dubaï

Je suis pas du coin

et j’y suis jamais allé

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On parle de Dubaï

pour sa tour, la plus haute

celle que l’on appelle  «  Burg Khalifa »

pour sa presqu’ile artificielle  en forme de palme Palm Islands

pour son un archipel artificiel qui reproduit la carte du monde

Dubaï la ville ruinée

la folie du gigantisme  

la revanche du petit

une station de ski en plein désert ?

n’importe quoi !

Le gouverneur de Dubaï que l’on surnomme Cheikh Mo

est aussi le premier ministre des émirats Unis

il s’agit de Mohammed ben Rachid Al –Maktoum  

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Abu Dabi

est encore une ville très  riche

Elle est en fait la vraie capitale des émirats unis

dont fait parti Dubaï

Dubaï 

est donc bien une ville secondaire

elle est seulement la capitale d’un émirat parmi d’autres  

Abu Dabi est la capitale des émirats

Son gouverneur est le président des émirats unis

à savoir le Cheikh Khalifa

et oui ! c’est le nom de la fameuse tour 

Bon !  c’est compris

C’est Cheikh Khalifa qui essaie d’éponger les dettes de Cheikh Mo  

**

Abou Dabi est la première ville  

dans un autre domaine

dans le domaine des arts

et des arts intelligents

non pour épater

mais vraiment par amour de l’art  

La ville ambitionne de  devenir une capitale de l’art

en relation avec le Louvre et le musée Guggenheim

pour former ses collections

produisant des films avec Hollywood et Bollywood

nvestisant dans le théâtre d’avant garde

Et construisant avec les plus grands architectes du monde

 

    

Jos : Le pasteur James Wuye et l’imam Muhammad Ashafa

10 mars, 2010

Jos !Jos !

Que de crimes encore au nom de la religion

La dernière fois c’était en janvier

Et maintenant de nouveau cela recommence 

Les morts se comptent par dizaines

Et pourtant depuis déjà un moment

2 personnages charismatiques tentent de réagir

l’imam Muhammad Ashafa, le pasteur James Wuye

**

L’un est imam, l’autre pasteur.

En 1992 ,ils étaient encore tous les deux

des activistes adeptes de la violence et de la vengeance 

En 1995 ils se rencontrent pour la première fois

se parlent,

apprennent à se connaître et décident

dorénavant d’œuvrer pour la paix.

Ils créent  à Kaduna (prés de Jos) un  centre de médiation interreligieuse,

 où se  rencontrent les  imams et les  pasteurs,

 leur rappelant des versets fondamentaux des livres sacrés

« Si vous tuez quelqu’un, son frère se vengera »,

**

Depuis, ils sillonnent le monde, pour donner leur message

Voici un extrait d’une interview qu’ils ont donné au canada en février 2008

uu cours de laquelle , ils expliquent bien leur but et les difficultés rencontrés

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L’imam Ashafa : Ce processus auquel nous prenons part comporte des risques de taille. 

 Le dialogue interconfessionnel constitue pour nous un échange, un compromis entre les principes de nos religions et de nos traditions respectives. Il s’agit ici d’acceptation, et non de tolérance.  Pour nous, le dialogue interconfessionnel, 

c’est dépasser la tolérance et accepter l’autre pour ce qu’il est, et voilà pourquoi il comporte de nombreux risques : 

celui d’être accusés de compromission par le courant dominant et les autres groupes de notre religion et de nos traditions, celui d’être perçus comme des traîtres ou celui encore d’aller à l’encontre du bon sens. 

 Dans les deux premiers cas, on nous verra comme des traîtres et on nous reprochera de marcher ensemble Le véritable défi, c’est d’amener nos détracteurs à comprendre que l’idée n’est pas de faire des compromis, mais plutôt de créer des espaces où les autres peuvent être ce qu’ils veulent, sans avoir à se fondre dans la masse, des espaces où chaque personne est unique et possède une culture, un système de croyances et des traditions qui lui sont propres 

**. Le pasteur Wuye : 

Nous sommes certains de pouvoir convaincre pas mal de gens et nous espérons développer une collaboration accrue avec eux pour faire de la terre un endroit pacifique, un endroit sûr tant dans l’hémisphère Nord que dans l’hémisphère Sud. ** 

L’imam Ashafa : Il ne faut donc pas jeter la religion à la poubelle. 

La religion est le seul instrument qui a soutenu la civilisation par le passé et qui peut continuer de le faire. Mais si elle n’est pas bien gérée, aussi puissantes que soient les nations, elle peut déstabiliser toute structure sociopolitique, si idéale soit-elle. ** 

Le pasteur Wuye bien que la diversité soit célébrée, les gens doivent entamer consciemment un dialogue avec d’autres, tendre la main aux gens de l’autre côté du fossé, aux croyants d’autres religions, aux membres d’autres groupes raciaux 

** L’imam Ashafa 

Nnouez le dialogue avec le monde musulman, avec le monde musulman qui arrive; n’écoutez pas trop les médias et ne prêtez pas attention aux stéréotypes et aux préjugés qui sont véhiculés. Demandez aux musulmans qui ils sont, pour que vous puissiez les évaluer en fonction de leurs valeurs Pour parler aux autres et engager un dialogue, il faut pouvoir briser la barrière, la peur de l’inconnu. Tant que vous ne parlez pas à votre voisin, vous entretiendrez des préjugés et des stéréotypes à son sujet, 

Pour apporter la sécurité dans le monde, nous devons engager un dialogue sincère avec les gens de l’autre côté du fossé. À mon avis, voilà le message dont le monde a besoin.
Je veux qu’il soit clair que 
 l’islam est une religion qui soutient la vie. 

 L’islam n’a rien à voir avec le fanatisme. L’islam n’a rien à voir avec l’extrémisme. 

L’islam n’a rien à voir avec le terrorisme.  Toutefois, comme c’est une religion fondée sur des principes fondamentaux, chaque musulman qui est un musulman idéal doit représenter un havre de paix pour les gens qui l’entourent 

**
Le pasteur Wuye : 
 Il est difficile de pardonner lorsqu’on est en colère, mais nous avons appris à nous pardonner mutuellement. La vérité, c’est que nous militons pour la paix et nous faisons la preuve que ce ne sont pas de simples paroles, mais que nous vivons dans la paix. Vous aussi vous le pouvez.Merci 

7 mars 2010 : Votes à Bagdad

7 mars, 2010

 En ce moment, ils sont des millions à voter

La bas, à Bagdad

En espérant un monde meilleur

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Mais qui choisir 

pour en finir avec cette malédiction

qui pèse sur le pays depuis tant de temps ?

Pour certains, cette malédiction

a commencé avec l’exploitation du pétrole

et la convoitise des occidentaux  

Pour d’autres, tous les malheurs sont arrivés avec le régime baasiste de Saddam Hussein

Pour d’autres encore ,ce fut l’invasion des américains en 2003 qui fut un désastre

**

Et tous ces enjeux existent encore

Faut il laisser l’exploitation des puits pétroliers aux étrangers ?

Faut il rendre du pouvoir au baasistes ?

Les forces de sécurité sont elles capables de se passer de l’aide Américaine ?

**

Faut il voter pour Chalabi qui avait encouragé les américains à envahir l’Irak en 2003

et avait rayé, dernièrement  les anciens baasistes des listes électorales

Chalabi  semble de plus en plus un homme au service de l’Iran

**

Faut il encourager l’actuel premier ministre Nouri Al-Maliki 

qui semble avoir apporte un peu de sécurité depuis qu’il est au pouvoir

Son équipe promet d’utiliser les profits du « pétrole » pour enfin créer des  écoles, des hôpitaux, améliorer la production électricité et de l’ eau potable et réparer les routes  Autant de promesses ! 

Mais encore f aut il sécuriser les infrastructures pétrolières ,ce qui n’est pas évident

Encore faut il que cette relance de l’activité pétrolière

ne fasse pas ombrage aux concurrents voisins

 l’Arabie saoudite ou l’Iran

tout les deux assez sourcilleux à ce sujet

**

Et d’autres enjeux encore

comme la lutte entre les divers courants de l’islam

Mais là tout semble se stabiliser

**

 Moqtada al-Sadr ,la terreur des américains

se recycle à Qom et ne se présente pas aux élections

Et l’ayatollah Sistani, chef  incontesté et respecté par la majorité 

ne veut pas comme Khomeiny 

Mélanger religion et politique

**

Les sunnites en minorité dans le pays

qui tenaient le pouvoir avant l’invasion en 2003

qui avaient refusé de voter en 2005

s’assagissent

et commencent  à accepter le jeu de la démocratie

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Beaucoup de sunnites modérés refusent de voter pour le parti islamique irakien

qu’ils trouvent trop extrémiste   

Du reste dans beaucoup de nouveaux partis

les sunnites et les chiites ont fait alliance

Ils n’acceptent  plus ces dissensions religieuses

Ils veulent ardemment  la paix

**

Mais il y a d’autres problèmes tellement complexes

Le problème des kurdes

qui occupent  des lieux riches en pétrole

qui veulent en profiter

Et qui n’ont pas oublié

les massacres provoqués chez eux du temps de Saddam Hussein

Il faudrait pas qu’ils deviennent trop puissants dans cette région si riche en pétrole

Mais là aussi se présente un parti avide de paix

Le « Goran » qui veut dire en kurde « le changement »

Un parti qui veut la paix et qui prend ses distances

vis à vis des partis kurdes plus traditionnels

**

Et Puis il y a toujours et toujours  al-Qaida 

dont les membres sont bien souvent étrangers

Manipulés par d’autres puissances occultes

qui continuent les attentats

Irak : D’Hammourabi aux dirigeants d’aujourd’hui

7 mars, 2010

 

On vote aujourd’hui en Irak

Je sais bien !

Babylone ce n’est pas Bagdad

Mais c’est pas bien loin

Et combien est importante pour nous tous

en occident

L’histoire de cette capitale antique

**

Babylone ! Babylone !

La capitale d’Hammurabi (-1750) 

Qui a fait graver, la première loi importante

bien avant Moïse

sur une stèle qui se trouve actuellement au Louvre

**

Puis plus tard ,beaucoup plus tard

Le fameux Nabuchodonosor (-600)

qui déjà en son temps prit Jérusalem

et déporta les juifs

**

Puis ce fut le temps de l’occupation des  perses .

et oui !

Les ancêtres des iraniens

marquent de leur empreinte

le visage se cette région.

Cyrus (-530) en arrivant à Babylone

publie un édit de tolérance 

en délivrant les juifs exilés

et en leur permettant de reconstruire le temple à Jérusalem

oh !la ! la !

Là ,

Les temps ont vraiment changé

**

Alexandre le grand (+323) sans doute mourut entre ses murs

**

Beaucoup plus tard encore

Avec l’expansion de l’islam

ce fut la gloire à Bagdad

ce fut le temps de Haroun el Rachid

le temps rêvés  des « mille et une nuits »

le temps des abbasides qui émigreront à leur tour vers d’autres pays

**

Mais arrêtons !

il ya trop d’histoire à Bagdad

trop de grands noms

dans cette région

actuellement tant bousculée

 par des guerres à répétitions

**

Et maintenant !

quels sont les grands noms qui vont émerger

au cours des élections de ce jour

un grand nom capable

de redonner à ce pays si riche en histoire

la paix , la prospérité

la culture des temps qui ont fait sa renommée

 

 

 

 

Les Salafistes : Jamâl ad-dîn al-Afghânî et Abd al-Wahhab

5 mars, 2010

Qu’il est difficile de comprendre

un monde que l’on ignore totalement

quand on est que de simples curieux

ignorants !

Il parait que Jamal al afghani est  salafiste

Il parait que Abd al Wahhab est salafiste  

**

Or qu’y a il de commun entre ces 2 hommes

sinon que les deux ont profondément marqué l’histoire de l’islam moderne ,

**

Par définition, les Salafistes seraient des croyants musulmans

qui veulent retrouver la pureté de leur foi originelle   

**

Les uns essayent de retrouver l’esprit des origines

Et se permettent de faire une critique raisonnable de la tradition

Ce sont des exégètes

qui étudient les textes d’une façon scientifique

et qui en discutent  leurs interprétations

Ce serait le cas des disciples de Jamâl  ad-dîn al-Afghânî

**

D’autres qui  veulent aussi être fidèles aux origines de la religion

 relisent le coran à la lettre,  mot à mot

Ils  veulent « pratiquer » leur religion comme au temps du prophète

sans tenir compte de toute l’évolution des coutumes au cours des siècles

ce serait le cas des wahhabites en Arabie saoudite

**

ce sont donc 2 courants totalement opposés

**

Jamâl  ad-dîn al-Afghânî (1839-1897)

était un  réformateur ,philosophe  de haute culture

né soit  en Afghanistan, soit en Iran près d’Hamadan   

On pourrait le comparer avec  Ernest Renan

contre qui il avait eu l’occasion d’écrire un article

Renan avait en effet osé lors d’une conférence parler  de la décadence de la culture musulmane  

Jamal était  aussi un militant très actif

qui était franchement hostile à l’intervention des européens dans les pays musulmans .

C’est pourquoi, certains Salafistes jihadistes se réclament de lui

Il voulait rendre aux musulmans,

impressionnés par la science conquérante  des européens

la fierté de ceux qui avaient transmis tant de savoir au cours des siècles

**

Mohammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) 

est né en Arabie saoudite

Il devint un intime du  prince  Mohammed ben saoud.

A deux , l’un par sa prédication ,l’autre avec son armée, ils réalisèrent l’unité des tribus arabes sous la bannière de l’unicité de Dieu

Abd al Wahhab était   intransigeant, sectaire,  autoritaire

Il voulait imposer la charia et revenir aux anciennes traditions

A sa mort, en 1792, sa doctrine sera suivie dans une grande partie de la péninsule arabique

Ce sont ces salafistes là, qui maintenant nous font peur.

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