Une famille illustre de soufi

Une famille originaire de Khorasan à l’Est de l’Iran ,devenue célèbre grâce à Rumi q ui s’est installé à Konia    

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Walad  (+1230)

 Au debut il ya  Bahâ’oddîn Walad  surnommé le « sultan des savants » originaire du Khorasan,

 membre de la confrérie  kubrawiyya

Que de merveilles je verrais si la porte s’ouvrait

plus on est proche de la présence de Dieu, plus ce monde est pur …

,d’abord le monde l’intellectuel puis celui de l’Esprit

Lorsque le nuage se fit éclairci et que la glace fut fondue ,je découvris un monde infini et merveilleux   et d’un côte je vis l’imagination apparaître  comme une épine ,puis s’envoler

 (Eva de Vitray Anthologie p 82

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Rumi

puis  il y eut Rumi  conseillé par Shams

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Sultan Walad  (+1312 )

Ce fut surtout Sultan  qui structura le mouvement des derviches tourneurs

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les philosophes disent que le monde est grands et que l’homme est petit

le ciel et la terre sont grands et la forme humaine est petite  

les mystiques disent le contraire

de même le corps humain   est plus grand que la prunelle de l’œil  mais  l’œil a une importance qui ne se trouve pas dans le ventre ,le dos et les jambes…le corps de l’homme est un animal .. l’âme est tout autre (p 299)  

 

un jour tout disparaîtra (Q LXXXI,6)

il ne restera  ni ciel  ni terre ni soleil ,ni lune ,ni mers ..  tout sera dispersé ..  p 291

Il ne restera que Dieu et les âmes qui ne feront plus qu’un 

Rûmi,le derviche et le maître Eckhart

les citations sont prises dans le livre « Les derviches tourneurs» par Ambrosio .Feuillebois et Zarcone  …(edt cerf)

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Dieu est UN

Jésus  ,le  soir du jeudi saint a prié

qu’ils soient UN , comme nous sommes Un

Dieu  est Un

il est Un dans le tout

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Rûmi a dit

vois les créatures  comme un eau pure et limpide  dans laquelle brille tous les attributs du Tout puissant

sa science sa justice   sa douceur sont comme les étoiles du ciel qui se reflètent  dans l’eau courante

..les rois sont le lieu de la manifestation de sa royauté, les savants  de sa connaissance …

Aussi  haut que je remonte … le Seigneur c’est lui

…. quand je cherche le cœur… c’est lui

Quand je cherche la paix… c’est lui

quand je vais à la fête….  il est le vin

quand je vais au jardin.. il est le jasmin ….

quand je vais au désert.. il est l’oasis…

Au-delà  de ton au-delà ….,il ya Lui   (P44)

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Où que tu te tourne , il y a la face de Dieu (Coran 2,109)

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Rûmi a encore dit  

ferme tes yeux à tout ce que tu vois  de prime abord  et regarde au loin

vois que toutes  les choses non existantes    existent en réalité ; vois que toutes les choses existantes sont assurément viles

…la mine et le trésor des actes divins n’est autre que le non être se manifestant

Corbin parlait de l’imaginal

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Mourir à soi même

pour voir cette unité

il faut  anéantir notre « ego »

Mourez mourez en cet amour

Mourez !  quand vous serez morts en cet amour ,vous recevrez  l’esprit tout entier

N’ayez pas peur

car vous atteindrez le ciel quand de cette terre vous vous élèverez

vous serez rois et seigneur une fois la prison  brisée siée (p 58)

rien ne reste de mon propre être , hormis le nom …Dans mon être il ,n’y a que   toi

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Maitre Eckart (+1327)

dira

Celui qui voit Dieu connait que toutes les créatures ne sont que néant

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les justes n’ont aucune volonté

De ce que Dieu veut, tout leur est égal, si pénible que ce soit

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Il ne faut rien demander à Dieu

La seule prière de demande que l’on peut faire est que l’on fasse sa volonté

C’est là toute la prière du cœur détaché

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L’homme doit demeurer vide de tout savoir et de toute connaissance ,

c’est la plus parfaite pauvreté

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Rûmi le derviche et l’évangile

les citations sont prises dans le livre « Les derviches tourneurs» par Ambrosio .Feuillebois et Zarcone  …(edt cerf)

 

Rûmi et le Crucifié

 regarde mon visage tout jaune et ne me dit rien ! 

regarde ma douleur sans fin et ne me dit rien !

regarde mon cœur en sang, regarde mes yeux en pleurs

passe sur ce que tu vois ,des pourquoi et des comment…ne dis rien !

..entre et ne dis rien…tu deviendras un feu ! (p 40)

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Rûmi et Marie Madeleine

Rumi dit

Où est il allé le bien aimé ? il portait la lumière parmi nous comme une torche..

Où est il allé…va dans le jardin ,demande au jardinier

Où est il allé …va sur la terrasse ,Demande aux sentinelles

Où est elle allée … cette gazelle dans la plaine ,

 Comme il n’est pas ici ;Où est il donc la bas ?

Son  cœur et son âme sont attachés à Dieu  (p 39)

le jour de la résurrection  Madeleine  vit la lumière  puis le jardinier

Elle fut comme un gazelle affolée 

mais  les anges lui dirent

il n’est pas ici  il est ressuscité

puis Jésus lui dit

« je vais vers mon Dieu et votre Dieu

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Rûmi et l’ivresse de la pentecôte

Regardes chamelier ,d’un bout à l’autre de la caravane les chameau sont ivres

ivre le prince , ivre  le seigneur ,ivre le compagnon et l’étranger  

L’eau est ivre ,le vent est ivre, la terre et le feu sont ivres

tu vois dans quel état est  la forme ,ne demande rien sur l‘essence 

l’âme est  ivre et la raison de même (p 72)

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Les juifs le jour de la pentecôte  en entendant les apôtres 

étaient tous remplis de stupeur et ne savaient plus que penser ; ils se demandaient les uns aux autres : « Qu’est-ce que cela signifie ? »  Mais d’autres se moquaient en disant : « Ils sont complètement ivres ! » (Actes 2,12)

Rûmi ,le derviche et St Paul ,l’apôtre du Christ

Rumi ,le mystique qui danse  ,distingue 3 sortes d’hommes  les angéliques ,les ordinaires ,les bestiaux

 Les citations sont prises dans le livre « Les derviches tourneurs» par Ambrosio .Feuillebois et Zarcone  …(edt cerf)

 

Les angéliques   

la terre a une forme extérieur de poussière  ,mais elle contient les lumineux attributs de Dieu  ….. son intérieur est  une perle ; Son extérieur est une pierre……son extérieur dit » je suis ceci et rien de plus ! »    son intérieur dit  « Regarde bien devant  et derrière ! » (p47)

…Nous sommes tous des lions ,mais comme sur une bannière ;Nous ne bougeons qu’à cause du vent  

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la dignité  de l’homme

je ne taris pas de louange pour celui qui m’a créé……Un instant je suis  le soleil ,l’instant d’après  un océan de perles…. A l’intérieur  de la jarre de ce monde  ,j’erre comme une abeille……… Ne remarque pas seulement mon bourdonnement plaintif   car je possède une  demeure pleine de miel..

 je suis comme la roue que fait tourner l’eau (noria de Hama)    C’est  pourquoi ses plaintes sont si douces….Je suis cornaline or et rubis ,bien que je sois né d’eau et  d’argile ( p49)

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le son de la flute est du feu et non du vent  :Que s’anéantisse celui a qui il manque cette flamme ..c’est le feu de l’amour qui est dans le roseau  (p 35)

Lorsque l’eau de ce savoir  jaillit t hors de la poitrine ,elle ne devient jamais stagnante ,défraichie ou trouble  (p 52)

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Les hommes ordinaires

l’intellect est de 2 sortes  tu l’étudies  enfant à l’école ..à partir des livres des professeurs de la réflexion ..L’autre  intellect est un don  de Dieu ,sa source est au sein de l’Esprit (p52)

 j’ai donne à chacun sa forme d’expression  ,,,je ne regarde pas la langue et la parole ; Je regarde l’Esprit  et la disposition …Combien encore de phrases d’idées ….c’est la brulure que je désire ,la brûlure ( p 33)  

 Rumi était assis au bord d’un bassin avec quelques  livres précieux ;Shams lui demanda ;qu’est ce que cela ?ce sont des mots qu’as-tu à faire de telles choses ? et shams jeta les livres à l’eau (p 27 )

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Les bestiaux 

L’âne c’est mon ego

Quel Bonheur ! mon âne est parti ,mon âne est subitement mort…..c’est un chance !  car maintenant qu’il est parti Jésus est auprès de moi……je me suis éreinté  à chercher du fourrage ; je sui devenu émacié et tout courbé à cause de mon âme affamé…..une grande partie de moi même a erré perdue à cause des soucis qu’il m’a occasionné (p  53)

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Paul (1cor2,6-3,3)

Paul parle des spirituels ,des psychiques et des charnels

 L’homme psychique  

  cet homme c’est le savant qui ne juge que par sa science

L’homme spirituel

L’homme spirituel qui est animé par l’Esprit pour juger juger de tout …  Car il est écrit : Qui a connu la pensée du Seigneur et qui pourra l’instruire ? Eh bien nous, nous avons la pensée du Christ !

L’homme charnel

On les connaît, les œuvres de la chair : libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables (Gal 5,19)

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Les grands mystiques de l’Islam en Iran entre le 12é et le 13é s

 

La fin du 13é siècle fut vraiment la grande période des mystiques Persans

Il y eut d’abord  Sohrawardi  : le Cheik al Ishraq ,qui mourut en  1191

Pour Sohrawardi   Dieu est le Dieu qui illumine 

 

Le Dieu de l’ange Gabriel

Gabriel voulant dire « Dieu est lumière »

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Il y eut : Ruzbehan de Chiraz qui mourut  1209

On pourrait le  nommer le maitre de la beauté

Pour lui Dieu est le Dieu de la beaute 

 

La beauté des roses qui décorent encore maintenant  toutes les mosquées de Chiraz

Ces roses tant chante plus tard par ssaid et dans le diwan de hafez 

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Il  eut  Attar qui mourut en +1190,un an avant Sohrawardi

Ce fut ce  grand poète qui pratiquait le « langage des oiseaux »

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Ibn Arabi (+1240 ) le  Cheik al akbar n’est pas un persan ,

Mais il fut certainement influencé par Sohrawardi puisque ce grand voyageur est passé à Alep peu de temps après le martyr du Cheik al Ishraq

Ibn Arabi est né en Andalousie .Il est  mort à Damas ou on peut toujours se recueillir auprès de sa tombe

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Peut on ignorer  Rumi (+1273) le derviche    à Konia, parce qu’il n’est pas persan

C’est bien la même vie exaltée, illuminée qui le fait danser

Pour lui aussi   « Dieu et le monde,le créateur et les créatures, ne font qu ‘un

Son œuvre le « mathnawi » est considéré comme le coran persan

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A peu prés en même temps

En occident

Chez  les mystiques Rhénans

On retrouve la même ferveur ,les mêmes extases.

 

A peu prés en même temps

En occident comme en orient

on retrouve les mêmes expressions

sur la gloire de Dieu

sur l’unité  de Dieu ,

sur l’union entre Dieu et les hommes

 

Pour s’en persuader ,

il suffit de se rappeler que  Maitre Eckhart naquit en 1260

il souhaitait que l’âme devienne

« un avec l’Un, un de l’Un, un dans l’Un 

et, dans l’Un, un éternellement    

 

Pour s’en persuader

Il suffit de se rappeler aussi

que le 13é siècle fut celui de saint Louis