Carême de jésus dans le désert :première tentation luc 4,1-5

 

Jésus seul dans le désert

 Pendant les 40 jours de son carême

réfléchit sur sa mission future 

Que va t il annoncer à la future foule

qui va se presser autour de lui

Va t il offrir d’ abord du pain ou la parole de Dieu. ?

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Oui ! Jésus aura pitié de la foule affamée

oui il fera la multiplication des pains

il ne peut être insensible à la foule en détresse

il le dira dans le sermon des béatitudes

Courage !  Vous les pauvres !

Courage !  Vous qui pleurez !

Courage !  Vous qui avez faim !

On pourrait dire maintenant

Courage ! Vous les haïtiens !

Courage ! Vous qui vivez sous la coupe de terroristes ou des dictateurs !

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Oui jésus s’est incarné

Il vit au milieu du monde

Il respire avec le monde

Comme lui nous devons avant tout

Aider les hommes en détresse

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Mais le jour de la première tentation

Jésus se souvient d’une parole qui se trouve dans le deutéronome

L’homme ne vit pas seulement de pain 

mais de toutes paroles venant de la bouche de Dieu » Dt 8,3 

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Nous devons aussi penser à notre vie spirituelle

Comment aider les autres si nous-mêmes

nous ne sommes pas possédés par la parole de Dieu

t la puissance du saint Esprit  

Il faut être  sans cesse à la recherche de Dieu

Il faut sans cesse vivre de sa parole  

C’est la priorité

Quel avantage un homme aura t il à gagner le monde entier 

 si c’est en se perdant lui même, 

et en la payant de sa propre existence (luc 9,22)

 

Carême de jésus dans le désert :Deuxième tentation. Luc 4,5-9

Jésus seul dans le désert

pendant les 40 jours de son carême

réfléchit sur sa mission future 

et voici que selon le midrash

le diable en personne

se présente devant lui

et avec une arrogance inouïe

lui propose un compromis

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du haut d’une montagne il montre à jésus le monde entier

et d’un geste théâtrale lui dit

 Je te donne tout si tu te prosternes devant moi. 

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Autrement dit Satan propose une compromission avec le mal .

Collabore avec moi et tous les royaumes se soumettront avec toi

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Dieu ne se prosterne pas

L’homme, Fils de Dieu ne s’incline pas devant le mal

Aucune compromission

L’homme doit être conscient de sa dignité

S’il s’incline cela ne peut être que devant Dieu

L’homme fils de Dieu est un homme debout

C’est pourquoi les juifs prient debout

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Le diable propose aussi une certaine tolérance

qui permettrait parfois de faire le mal pour attirer le monde .

ne serais ce pas la tentation des extrémistes de tout bord

des inquisiteurs qui ont torturé

ou des kamikases qui font des attentats

pour nous pousser à la conversion

Le message de jésus sera  d’abord un message de paix

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Cependant Jésus est exigeant.

Il faut suivre les 10 commandements et même encore plus

 « Il vous a  été dit « Tu ne tueras pas «  

et bien moi je vous dit n’injurie pas ton frere »

si ton oeil te scandalise arrache le …….

celui qui veut me suivre qu’il porte sa croix 

Jésus dans son enseignement sera donc exigeant

Il n’acceptera pas de compromis  avec le mal

 

Jésus dans le désert :Troisième tentation .Luc 4,9-13

 Jésus seul dans le désert

Pendant les  40 jours de son carême

réfléchit sur sa mission future 

et par trois fois, le diable lui suggère

des programmes alléchants

pour attirer les foules   

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Au cours de la 3è tentation

le diable lui dit :

 Saute du haut du temple 

c’est la tentation de l’épate

la tentation du signe !

De multiples fois, au cours des sa vie publique

les pharisiens lui demanderont un  signe

pour prouver l’authenticité de sa mission.

Même au pied de la croix, les pharisiens crieront

Saute de la croix 

et on verra si tu es le fils de Dieu. 

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Convertir en épatant.

Saute on croira en toi !

Certes ! jésus fera des miracles au cours de sa vie

Mais il les fera en cachette non pour provoquer la foi

Il les fera  pour guérir car il aura pitié des malades ;

Il ne fera pas de miracles pour provoquer la foi  

Au contraire il fera des miracles ,là ou il y a déjà la foi

A Nazareth il ne fit aucun miracle car on ne croyait pas en lui

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C’est par une vie sainte

Une vie au service des autres

qu’on peut attirer les autres

à communier avec notre foi

Ce n’est pas en ameutant des foules

En faisant  du spectacle dans des stades

ou en rassemblant des milliers de fidèles

qui se dandinent en chantant  

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Une vie toute simple

Une vie de bonté, de générosité

sans fanfaronnerie

C’était celle des premiers chrétiens

Avant l’édit de Constantin

Qui donna à  l’église

Un statut officiel

Auprès des grands de ce monde

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Non à la tentation de l’épate

Saute du haut du temple 

Mais vivre humblement  

Et la moison sera  abondante