4é dimanche de Carême (A) :L’aveugle né (Jn 9, 1-41)

En ce temps-là, en sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un homme aveugle de naissance. Ses disciples l’interrogèrent : « Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? » Jésus répondit : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché. Mais c’était pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui. Il nous faut travailler aux œuvres de Celui qui m’a envoyé, tant qu’il fait jour ; la nuit vient où personne ne pourra plus y travailler. Aussi longtemps que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. » Cela dit, il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle, et lui dit : « Va te laver à la piscine de Siloé » – ce nom se traduit : Envoyé. L’aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant – car il était mendiant – dirent alors : « N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ? » Les uns disaient : « C’est lui. » Les autres disaient : « Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble. » Mais lui disait : « C’e st bien moi. » Et on lui demandait : « Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts ? » Il répondit : « L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue, il me l’a appliquée sur les yeux et il m’a dit : ‘Va à Siloé et lave-toi.’ J’y suis donc allé et je me suis lavé ; alors, j’ai vu. » Ils lui dirent : « Et lui, où est-il ? » Il répondit : « Je ne sais pas. » On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle. Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir. Il leur répondit : « Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et je vois. » Parmi les pharisiens, certains disaient : « Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. » D’autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? » Ainsi donc ils étaient divisés. Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle : « Et toi, que dis-tu de lui, puisqu’il t’a ouvert les yeux ? » Il dit : « C’est un prophète. » Or, les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme avait été aveugle et que maintenant il pouvait voir. C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents et leur demandèrent : « Cet homme est bien votre fils, et vous dites qu’il est né aveugle ? Comment se fait-il qu’à présent il voie ? » Les parents répondirent : « Nous savons bien que c’est notre fils, et qu’il est né aveugle. Mais comment peut-il voir maintenant, nous ne le savons pas ; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le, il est assez grand pour s’expliquer. » Ses parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des Juifs. En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord pour exclure de leurs assemblées tous ceux qui déclareraient publiquement que Jésus est le Christ. Voilà pourquoi les parents avaient dit : « Il est assez grand, interrogez-le ! » Pour la seconde fois, les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent : « Rends gloire à Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur. » Il répondit : « Est-ce un pécheur ? Je n’en sais rien. Mais il y a une chose que je sais : j’étais aveugle, et à présent je vois. » Ils lui dirent alors : « Comment a-t-il fait pour t’ouvrir les yeux ? » Il leur répondit : « Je vous l’ai déjà dit, et vous n’avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous m’entendre encore une fois ? Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples ? » Ils se mirent à l’injurier : « C’est toi qui es son disciple ; nous, c’est de Moïse que nous sommes les disciples. Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-là, nous ne savons pas d’où il est. » L’homme leur répondit : « Voilà bien ce qui est étonnant ! Vous ne savez pas d’où il est, et pourtant il m’a ouvert les yeux. Dieu, nous le savons, n’exauce pas les pécheurs, mais si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, il l’exauce. Jamais encore on n’avait entendu dire que quelqu’un ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance. Si lui n’était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. » Ils répliquèrent : « Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance, et tu nous fais la leçon ? » Et ils le jetèrent dehors. Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors. Il le retrouva et lui dit : « Crois-tu au Fils de l’homme ? » Il répondit : « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? » Jésus lui dit : « Tu le vois, et c’est lui qui te parle. » Il dit : « Je crois, Seigneur ! » Et il se prosterna devant lui. Jésus dit alors : « Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement : que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Parmi les pharisiens, ceux qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : « Serions-nous aveugles, nous aussi ? » Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché ; mais du moment que vous dites : ‘Nous voyons !’, votre péché demeure. »

 

 

Évangile: Aveugle (Jn 9, 1-41)

En sortant du Temple, Jésus vit un homme aveugle de naissance. Ses disciples l’interrogèrent : « Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? »…Jésus répondit : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché.

 Car au commencement ,Dieu a créé l’homme avec de la boue

puis il nous a donné le souffle de L’esprit Saint

c’est un don ,le plus grand des dons

Sans ce souffle de vie

sans cette lumière du monde

que pouvons nous comprendre du mystère de Dieu ?

nous restons tous aveugles

 

Ce don est donné à tous, puisque l’aveugle ne lui a rien demandé

Comme au premier jour de la création

Jésus cracha donc à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle,

mais pour recevoir cette grâce , nous devons tous faire un acte de foi

c’est la foi qui nous sauve

c’est la foi qui nous purifie ,

c’est la foi qui nous illumine ,

 

« Va vite te laver à la piscine de Siloé » L’aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait

 

Mais avons nous vraiment la foi ?

Ne sommes nous pas comme ces pharisiens

ils sont sincères mais il sont dans les ténèbres au nom de loi qu’ils ne savent pas interpreter

Ils s’en tiennent à lettre des Ecritures au lieu d’en voir l’Esprit essentiel

« Tu aimeras Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme , de toutes tes forces

et ton prochain comme toi même »

 

Au lieu de se mettre au service des plus pauvres , des aveugles , des malades

ils pensent bien faire en respectant le sabbat

ce sont eux les aveugles !

 

Et nous ,savons nous vraiment Qui est Jésus ?

l’aveugle ne le savait pas

Les pharisiens lui dirent : « Et lui, où est-il ? » Il répondit : « Je ne sais pas. »

Quant aux pharisiens

certains disaient : « Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. » D’autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? » Ainsi donc ils étaient divisés.

 

Et nous ?Où en sommes nous ?

Pour vous qui suis Je ?

Qui nous illuminera

qui fortifiera notre foi ?

Nous avons vraiment besoin du souffle de Dieu et de la salive du verbe de Dieu

 

Ecoutons l’aveugle qui maintenant est « voyant »

si quelqu’un honore Dieu et fait sa volonté, il l’exauce…..jésus le retrouva et lui dit : « Crois-tu au Fils de l’homme ? » Il répondit : « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? » Jésus lui dit : « Tu le vois, et c’est lui qui te parle. » Il dit : « Je crois, Seigneur ! »

 

Première lecture: Le Seigneur regarde le coeur (1 S 16,1-13)

En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel : « Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars ! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi. » Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit : « Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur ! » Mais le Seigneur dit à Samuel : « Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. » Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : « Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là. » Alors Samuel dit à Jessé : « N’as-tu pas d’autres garçons ? » Jessé répondit : « Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. » Alors Samuel dit à Jessé : « Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé. » Jessé le fit donc venir : le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors : « Lève-toi, donne-lui l’onction : c’est lui ! » Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. –

 

Jésus est la lumière du monde

Il nous ouvre les yeux

Quand nous regardons la croix

nous ne voyons plus la souffrance d’un homme crucifié

mais la gloire de Dieu qui nous aime infiniment

 

Jésus est la lumière du monde

Lui seul connaît les reins et les cœurs

Lui seul sait qui sont les premiers et les derniers

et c’est ainsi qu’il a choisi parmi les fils de Jéssé,le plus petits de ses enfants

 

Le Seigneur dit à Samuel . Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. »

comme il dira à Pierre

« tes pensées n sont pas celles de Dieu mais celle des hommes

les hommes sont aveugles de naissance

sans le souffle de l’Esprit

David n’était qu’un berger..Il sera roi

 

Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom. tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante. Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. (ps 22

 

Deuxième lecture:la lumiére (Ep 5, 8-14)

Frères, autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes lumière ; conduisez-vous comme des enfants de lumière – or la lumière a pour fruit tout ce qui est bonté, justice et vérité – et sachez reconnaître ce qui est capable de plaire au Seigneur. Ne prenez aucune part aux activités des ténèbres, elles ne produisent rien de bon ; démasquez-les plutôt. Ce que ces gens-là font en cachette, on a honte même d’en parler. Mais tout ce qui est démasqué est rendu manifeste par la lumière, et tout ce qui devient manifeste est lumière. C’est pourquoi l’on dit : Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera..

 

Autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes lumière

Cette lumière ce flambeau

c’est le souffle de l’Esprit

que nous avons tous reçu les premiers jours de la création

on en connait les fruits

la paix, la joie, l’amour , la patience …

 

ayons donc la foi …. suivons le Seigneur

Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera.

 

 

3é samedi de carême : Son Jugement jaillit comme la lumière (Os 6, 1-6)

Venez, retournons vers le Seigneur ! il a blessé, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous soignera. Après deux jours, il nous rendra la vie ; il nous relèvera le troisième jour : alors, nous vivrons devant sa face. Efforçons-nous de connaître le Seigneur : son lever est aussi sûr que l’aurore ; il nous viendra comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre. – Que ferai-je de toi, Éphraïm ? Que ferai-je de toi, Juda ? Votre fidélité, une brume du matin, une rosée d’aurore qui s’en va. Voilà pourquoi j’ai frappé par mes prophètes, donné la mort par les paroles de ma bouche : mon jugement jaillit comme la lumière. Je veux la fidélité, non le sacrifice, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

 Osée

Dieu est tendresse et pitié

il ne veut pas la mort du pécheur

Il n’est pas venu venu condamner

il est venu pour nous sauveur

Il a blessé, mais il nous guérira ;

Il nous blesse quand nous prenons enfin conscience que nous sommes des pécheurs

orgueilleux , égoïstes , esclaves de nos penchants mauvais

 

Il a frappé, mais il nous soignera. 

Il nous frappe ,nous étonne n quanq il nous parle de la croix et de la charité

Aimes vous …m^me vos ennemis ,même les étrangers

« Tendez l’autre joue !

 

Il nous relèvera le troisième jour :

en mourant sur la croix

alors, nous vivrons devant sa face

nous serons encore plus frappés ,plus étonnés devant un tel amour

Il nous comblera de grâces

comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre

 

Son jugement

mon jugement jaillit comme la lumière.

 Je veux la fidélité, non le sacrifice,

ayons confiance, ayons la foi source de force et de paix

 la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

Con-naître Dieu

c’est à dire Re-naître

en changeant de vie

la vie des enfants de Dieu

Demandons pardon !

 

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. Accorde à Sion le bonheur, relève les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras de justes sacrifices, oblations et holocaustes sur ton autel. (ps 50)

 

Évangile : Le pharisien et le publicain (Lc 18, 9-14)

En ce temps-là, à l’adresse de certains qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain . Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.” Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !” Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »

 Prenons conscience de nos fautes comme le publicain

Qui parmi nous est juste ?

 

Ne jugeons pas ,ne condamnons pas les autres ,comme le pharisien

parmi eux, beaucoup sont meilleurs que nous

croyants ou in incroyants !

 

Ne jugez point, et vous ne serez pas jugés. …Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’oeil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?…(Mtt 7,2)

 

3é Vendredi de Carême : Dieu de tendresse (Os 14, 2-10)

 Ainsi parle le Seigneur : Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles : « Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es notre Dieu”, car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. » Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Éphraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits : les justes y avancent, mais les pécheurs y trébuchent. – Parole du Seigneur.

 

Osée

Le prophète de la tendresse

Son Dieu est un Dieu de tendresse et de pitié

lent à la colère et plein d’amour

 

Loin des hommes violents , des hommes de guerre qui sèment la terreur

nous ne monterons plus sur des chevaux,

 

Le père des veuves et des orphelins

de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. »

Laissez venir à moi les petits enfants ..Le royaume des cieux est à ceus qui leur ressemble

Bienheureux les doux,les pacifiques ….

Je le traitais comme un nourrisson qu’on soulève tout contre sa joue  (Osée 11,4)

 

Un Dieu de tendresse venu habiter parmi nous

comme le bon Samaritain , il se penche sur nos misères

Je les guérirai .. je les aimerai d’un amour gratuit,

Il rafraîchit nos cœurs endoloris

comme la rosée, du matin

 

Il purifie l’homme qui se convertit

qui fleurira comme le lis,

cette fleur immaculée comme le coeur de Marie

comme la colombe qui porte dans son bec une feuille d’olivier à la fin du déluge

sa parure sera comme celle de l’olivier,

dans le jardin des oliviers

 

sa prière montera comme l’encens de la prière du soir

son parfum,comme celui de la forêt du Liban.

 

Ces hommes connaîtront la paix

il viendront s’asseoir à son ombre,

Il porteront les fruits de l’Esprit ,la paix, la joie ,la miséricorde …(Gal 5)

c’est moi qui te donne ton fruit.

 « Ah ! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins ! Je le nourrirais de la fleur du froment, je le rassasierais avec le miel du rocher ! » (ps 80)

Évangile ; tu aimeras Dieu de tout ton coeur (Marc 12, 28- 34)

En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.

3é jeudi de Carême : Ecoutez ma voix (Jr 7, 23-28)

Ainsi parle le Seigneur : Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères : « Écoutez ma voix : je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ; vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. » Mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont suivi les mauvais penchants de leur cœur endurci ; ils ont tourné leur dos et non leur visage. Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte jusqu’à ce jour, j’ai envoyé vers vous, inlassablement, tous mes serviteurs les prophètes. Mais ils ne m’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont raidi leur nuque, ils ont été pires que leurs pères. Tu leur diras toutes ces paroles, et ils ne t’écouteront pas. Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas. Alors, tu leur diras : « Voilà bien la nation qui n’a pas écouté la voix du Seigneur son Dieu, et n’a pas accepté de leçon ! La vérité s’est perdue, elle a disparu de leur bouche. »

 

 

Une voix qui rassemble

« je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ;

« Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai » (Mt 11, 28)

« Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu! »(Mtt 23,37)

« Qu’ils soient un comme mon père et moi nous sommes UN (Jn 17)

je vous donne la paix …,je vous laisse la paix

 

Une voix qui nous guide

vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. »

Heureux les pauvres, heureux les doux ,les pacifiques ,les miséricordieux

 

mais aussi un voix qui nous parle de la croix

folie pour les païens scandale pour les juifs

 

ils ont tourné leur dos et non leur visage

Le visage tourné vers la croix ,nous voyons le Christ crucifié

Aussitôt , nous tournons le dos

le coeur endurcis ,la nuque raide

 

ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille,

Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué. » ( Ps94 )

 Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas

Muets …Il sont restés muets

.La vérité s’est perdue, elle a disparu de leur bouche. »

 

Évangile: Muets ! (Lc 11, 14-23)

En ce temps-là, Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et les foules furent dans l’admiration. Mais certains d’entre eux dirent : « C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. » D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons. Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement, auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. » .

 

 Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet.

Jésus nous appelle

Allons nous enfin l’écouter

ou resterons nous muets comme nos ancêtres dans le désert  ?

 

Béelzéboul

Resterons nous à l’ écoute de Béelzéboul, le chef des démons,

celui qui divise ,qui ment .. qui nous trouble

« Tout royaume divisé contre lui-même devient désert,

 

Le doigt de Dieu

Suivrons nous notre pasteur qui avec son doigt nous montre le chemin ?

Ce doigt de Dieu qui n’est autre que l’Esprit Saint qui parle au plus profond de nous même

l’Esprit qui nous parle de paix,d’amour, de vérité

Si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.

 

Un esprit qui nous rend fort

« sûrs de ton amour et forts de notre foi , Seigneur nous te prions »

celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. »

3é Mercredi de carême : Pas un seul iota de la loi ne disparaîtra (Mt 5, 17-19)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. »

 

La loi

Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

Allons enfin écouter ce qu’il dit . Ne fermons pas notre coeur comme au jour du désert… (ps90)

C’est la parole de Dieu

Une parole sage,juste ,d’un Dieu qui nous est tout proche

 

 

Lecture : Une parole sage et juste (Dt 4, 1.5-9)

Moïse disait au peuple : « Maintenant, Israël, écoute les décrets et les ordonnances que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. Ainsi vous vivrez, vous entrerez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne le Seigneur, le Dieu de vos pères. Voyez, je vous enseigne les décrets et les ordonnances que le Seigneur mon Dieu m’a donnés pour vous, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous allez entrer pour en prendre possession. Vous les garderez, vous les mettrez en pratique ; ils seront votre sagesse et votre intelligence aux yeux de tous les peuples. Quand ceux-ci entendront parler de tous ces décrets, ils s’écrieront : “Il n’y a pas un peuple sage et intelligent comme cette grande nation !” Quelle est en effet la grande nation dont les dieux soient aussi proches que le Seigneur notre Dieu est proche de nous chaque fois que nous l’invoquons ? Et quelle est la grande nation dont les décrets et les ordonnances soient aussi justes que toute cette Loi que je vous donne aujourd’hui ? Mais prends garde à toi : garde-toi de jamais oublier ce que tes yeux ont vu ; ne le laisse pas sortir de ton cœur un seul jour. Enseigne-le à tes fils, et aux fils de tes fils. »

 

Une parole sage

Il n’y a pas un peuple sage et intelligent comme cette grande nation !”

grâce à l’enseignement du Christ

Aimons nous les uns les autres

Heureux les pauvres ,les doux les pacifiques,les miséricordieux…

Je vous donne la paix ..je vous laisse la paix …

J’avais faim et vous m’avez donné à manger ….

 

Un Dieu si proche

Quelle est la nation dont les dieux soient aussi proches que le Seigneur notre Dieu

Le Verbe s’est fait chair ..il a habité parmi nous

Il a purifié les lépreux , touché les malades , partagé le pain avec nous

Le serviteur d’Isaïe mort pour nous

Qui est Dieu comme notre Dieu ?

 

Une parole juste

Et quelle est la grande nation dont les décrets et les ordonnances soient aussi justes

nous sommes tous frères , enfin d’un seul père

Lui seul connaît les reins et le coeurs

Lui seul connaît le cœur de l’enfant prodigue , de Zachée , de Marie Madeleine

Lui seul peut nous juger

Il n’est pas venu pour condamner mais pour sauver

plein de tendresse et de miséricorde

 

garde-toi de jamais oublier ce que tes yeux ont vu ;

Le christ crucifié

L’agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde

 

Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants. Il envoie sa parole sur la terre : rapide, son verbe la parcourt. Il étale une toison de neige, il sème une poussière de givre. Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité (ps 147). 

3é mardi de Carême : Combien de fois faut il pardonner ? (Mt 18, 21-35)

En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent). Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.” Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette. Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant : “Rembourse ta dette !” Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait : “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.” Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit : “Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié. Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?” Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait. C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. » 

 

 

Pierre s’approcha de Jésus :.. « Seigneur combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois.

 

Décidément, Pierre a du mal à comprendre l’enseignement de Jésus

Une première fois, il avait pris amicalement le bras de Jésus

en lui reprochant de parler de la croix

et Jésus lui avait répondu sévèrement

« Arrière Satan ,tes paroles ne sont pas celle de Dieu ,mais celle des hommes »

 

Cette fois çi,encore ,il s’approche de jésus ,amicalement

« combien de fois faut il pardonner ? »

77 fois 7 fois

Pierre a dû sursauter…bouche bai ! 

 

Dieu est un père compatissant

Le père de l’enfant prodigue

de Zachée , de Marie Madeleine

je ne suis pas venu pour condamner mais pour sauver

« père ,père ,pardonne leur ,ils ne savent pas ce qu’ils font »

L Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde

 

Toute l’histoire du salut est une histoire du pardon

depuis la faute d’Adam ,le meurtre d’Abel ,

les fautes même de David ,le fils bien aimé

 

Lecture : Ne nous retire pas ta miséricorde (Dn 3, 25.34-43)

En ces jours-là, Azarias, debout, priait ainsi ; au milieu du feu, ouvrant la bouche, il dit : À cause de ton nom, ne nous livre pas pour toujours et ne romps pas ton alliance. Ne nous retire pas ta miséricorde, à cause d’Abraham, ton ami, d’Isaac, ton serviteur, et d’Israël que tu as consacré. Tu as dit que tu rendrais leur descendance aussi nombreuse que les astres du ciel, que le sable au rivage des mers. Or nous voici, ô Maître, le moins nombreux de tous les peuples, humiliés aujourd’hui sur toute la terre, à cause de nos péchés. Il n’est plus, en ce temps, ni prince ni chef ni prophète, plus d’holocauste ni de sacrifice, plus d’oblation ni d’offrande d’encens, plus de lieu où t’offrir nos prémices pour obtenir ta miséricorde. Mais, avec nos cœurs brisés, nos esprits humiliés, reçois-nous, comme un holocauste de béliers, de taureaux, d’agneaux gras par milliers. Que notre sacrifice, en ce jour, trouve grâce devant toi, car il n’est pas de honte pour qui espère en toi. Et maintenant, de tout cœur, nous te suivons, nous te craignons et nous cherchons ta face. Ne nous laisse pas dans la honte, agis envers nous selon ton indulgence et l’abondance de ta miséricorde. Délivre-nous en renouvelant tes merveilles, glorifie ton nom, Seigneur. 

 

Chaque jour partout en ce monde nous ne cessons pas d’offenser le Seigneur

Il n’est plus, en ce temps, ni prince ni chef ni prophète, plus d’holocauste ni de sacrifice, plus d’oblation ni d’offrande d’encens, plus de lieu où t’offrir nos prémices pour obtenir ta miséricorde

On ne veut plus de Dieu

On a plus la foi ,on ne pratique plus la charité, on a plus d’espérance

 

En ce temps de carême

convertissez vous et croyez en la bonne nouvelle

avec nos cœurs brisés, nos esprits humiliés,… car il n’est pas de honte pour qui espère en toi.

Le Seigneur ,dans sa miséricorde nous pardonnera

 

Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route. Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve. Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours. Dans ton amour, ne m’oublie pas, en raison de ta bonté, Seigneur. Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.(ps 24,25

3é lundi de Carême : La veuve de Sarepta et Naaman (Lc 4, 24-30)

Dans la synagogue de Nazareth, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu’une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. » À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin.

 

La veuve de Sarepta

Jésus regarde toujours les hommes avec beaucoup d’amour et de tendresse

en particulier ,les petits

Il a regardé la femme qui balaie sa case pour rechercher ce qu’elle a perdu

puis il en a fait une parabole

Il a admiré la veuve qui a mis tout l’argent qui lui restait dans les tronc du temple

 

Lui ,le Verbe fait chair ,il aime citer les Ecritures

et là encore il parle des petits

comme la jeune servante qui va conseiller le général Naaman

ou encore la veuve  de Sarepta compatissante qui donna à Elie ,le peu de pain qui lui restait

L’une , très humble était une esclave qui respecte son maître

L’autre, trés compatissante était une étrangère

 

Lecture : Naaman (2 R 5, 1-15a)

En ces jours- là, Naaman, général de l’armée du roi d’Aram, était un homme de grande valeur et hautement estimé par son maître, car c’est par lui que le Seigneur avait donné la victoire au royaume d’Aram. Or, ce vaillant guerrier était lépreux. Des Araméens, au cours d’une expédition en terre d’Israël, avaient fait prisonnière une fillette qui fut mise au service de la femme de Naaman. Elle dit à sa maîtresse : « Ah ! si mon maître s’adressait au prophète qui est à Samarie, celui-ci le délivrerait de sa lèpre. » Naaman alla auprès du roi et lui dit : « Voilà ce que la jeune fille d’Israël a déclaré. » Le roi d’Aram lui répondit : « Va, mets-toi en route. J’envoie une lettre au roi d’Israël. » Naaman partit donc ; il emportait dix lingots d’argent, six mille pièces d’or et dix vêtements de fête. Il remit la lettre au roi d’Israël. Celle-ci portait : « En même temps que te parvient cette lettre, je t’envoie Naaman mon serviteur, pour que tu le délivres de sa lèpre. » Quand le roi d’Israël lut ce message, il déchira ses vêtements et s’écria : « Est-ce que je suis Dieu, maître de la vie et de la mort ? Ce roi m’envoie un homme pour que je le délivre de sa lèpre ! Vous le voyez bien : c’est une provocation ! » Quand Élisée, l’homme de Dieu, apprit que le roi d’Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire : « Pourquoi as- tu déchiré tes vêtements ? Que cet homme vienne à moi, et il saura qu’il y a un prophète en Israël. » Naaman arriva avec ses chevaux et son char, et s’arrêta à la porte de la maison d’Élisée. Élisée envoya un messager lui dire : « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette, tu seras purifié. » Naaman se mit en colère et s’éloigna en disant : « Je m’étais dit : Sûrement il va sortir, et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu ; puis il agitera sa main au-dessus de l’endroit malade et guérira ma lèpre. Est-ce que les fleuves de Damas, l’Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d’Israël ? Si je m’y baignais, est-ce que je ne serais pas purifié ? » Il tourna bride et partit en colère. Mais ses serviteurs s’approchèrent pour lui dire : « Père ! Si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, tu l’aurais fait, n’est-ce pas ? Combien plus, lorsqu’il te dit : “Baigne-toi, et tu seras purifié.” » Il descendit jusqu’au Jourdain et s’y plongea sept fois, pour obéir à la parole de l’homme de Dieu ; alors sa chair redevint semblable à celle d’un petit enfant : il était purifié ! Il retourna chez l’homme de Dieu avec toute son escorte ; il entra, se présenta devant lui et déclara : « Désormais, je le sais : il n’y a pas d’autre Dieu, sur toute la terre, que celui d’Israël ! »

 

Une fillette prisonnière mise au service de la femme de Naaman.

Une fillette ,une prisonnière

une petite innocente qui n’en voulait pas à son maître

« Laissez venir à moi les petits enfants ,le royaume des cieux est à eux

c’est elle qui va conseiller le puissant général Naaman

 

Naaman arriva avec ses chevaux et son char

Un homme puissant qui gouverne des armées

orgueilleux ,fier, mais recouvert de lèpre

c’est la petite servante qui l’aura mis sur le chemin de l’humilité et de la confiance

Si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, tu l’aurais fait, n’est-ce pas ? Combien plus, lorsqu’il te dit : “Baigne-toi, et tu seras purifié.”

 

L’humilité

Jésus déclara : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays

Soyons humbles !

Ecoutons la voix du Seigneur

Reconnaissons nos fautes…nos lèpres   en ce temps de carême

« Convertissez vous et croyez en l’évangile »

 

Envoie ta lumière et ta vérité : qu’elles guident mes pas et me conduisent à ta montagne sainte, jusqu’en ta demeure. J’avancerai jusqu’à l’autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie ; je te rendrai grâce avec ma harpe, Dieu, mon Dieu ! (ps 41)

 

3ème Dimanche de Carême (A) : Donne moi à Boire ! (Jn 4, 5-42)

En ce temps-là, Jésus arriva à une ville de Samarie, appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure, environ midi. Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » – En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions. La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » – En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains. Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘Donne-moi à boire’, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. » Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. » La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi de cette eau, que je n’aie plus soif, et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. » Jésus lui dit : « Va, appelle ton mari, et reviens. » La femme répliqua : « Je n’ai pas de mari. » Jésus reprit : « Tu as raison de dire que tu n’as pas de mari : des maris, tu en a eu cinq, et celui que tu as maintenant n’est pas ton mari ; là, tu dis vrai. » La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète !… Eh bien ! Nos pères ont adoré sur la montagne qui est là, et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. » Jésus lui dit : « Femme, crois-moi : l’heure vient où vous n’irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer. » La femme lui dit : « Je sais qu’il vient, le Messie, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, c’est lui qui nous fera connaître toutes choses. » Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »

 

 Donne moi à boire !

Nous avons soif

Nous sommes fatigués,

comme Jésus qui s’est assis au bord du puits

Nous avons besoin des autres

comme Jésus qui parle avec la Samaritaine

 

Nous avons besoin de vérité , de lumière pour nous guider

Nous avons besoin d’être pardonné pour nos fautes ,nos manques d’amour

Nous avons besoin de justice

Qui peut nous apaiser ?

Qui peut étancher notre soif ?

Qui ?

 

« Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘Donne-moi à boire’, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. »

Lisons les Ecritures ,les évangiles ,le Verbe de Dieu

« Ta parole Seigneur est vérité et ta loi délivrance »

 

Le pentateuque

tu a eu cinq mari , et celui que tu as maintenant n’est pas ton mari ;

 5 = les 5 livres  du pentateuque

le livre de la loi : de l’ancienne alliance

 Ce sont les «5 maris » de la samaritaine, avant qu’elle devienne une hérétique

Notre « mari » c’est le Verbe de Dieu qu’il faut écouter avec humilité

c’est l’eau vive qui étanche notre soif

 

l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité :

« Boire » les Ecritures Saintes avec l’aide de Saint Esprit

L’esprit  …et …non la lettre

Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer. »

Seul, le souffle de l’Esprit Saint  peut nous faire  comprendre les paroles de Dieu

Seul, l’ Esprit de Dieu  peut éclairer nos coeurs

 

Le verbe s’est fait chair

il a habité parmi nous

il est toujours avec nous

Ayons confiance ! Ayons la foi

Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »

 

Première lecture: Du rocher , il en sortira de l’eau (Ex 17, 3-7)

En ces jours-là, dans le désert, le peuple, manquant d’eau, souffrit de la soif. Il récrimina contre Moïse et dit : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir de soif avec nos fils et nos troupeaux ? » Moïse cria vers le Seigneur : « Que vais-je faire de ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront ! » Le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant le peuple, emmène avec toi plusieurs des anciens d’Israël, prends en main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va ! Moi, je serai là, devant toi, sur le rocher du mont Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l’eau, et le peuple boira ! » Et Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d’Israël. Il donna à ce lieu le nom de Massa (c’est-à-dire : Épreuve) et Mériba (c’est-à-dire : Querelle), parce que les fils d’Israël avaient cherché querelle au Seigneur, et parce qu’ils l’avaient mis à l’épreuve, en disant : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ?

« Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? »

Il y a tant de violence, de haine,autour de nous

d’angoisse , d’inquiétude, de trouble en nous

l’orgueil, l’égoïsme en chacun de nous

Où donc est cette eau qui doit nous abreuver, nous purifier, nous rafraichir ?

 

Tu frapperas le rocher, il en sortira de l’eau, et le peuple boira ! »  ?

Sur le Golgotha un soldat a transpercé le coeur de Jésus…notre rocher

de son coeur ,il en sortit du sang et de l’eau

Le verbe est là !

confiance …malgré tout !

 

Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le ! … Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit. » (ps 94)

 

Deuxième lecture : Devenus justes par la foi (Rm 5, 1-2.5-8)

Frères, nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis ; et nous mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. Et l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. Alors que nous n’étions encore capables de rien, le Christ, au temps fixé par Dieu, est mort pour les impies que nous étions. Accepter de mourir pour un homme juste, c’est déjà difficile ; peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien. Or, la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs.

 

C’est la foi qui nous justifie

c’est une grâce..un don de Dieu

Puisse le Seigneur nous donner cette grâce

car ce qu’il nous enseigne

ce qu’il vit pour nous est tellement étonnant

Accepter de mourir pour un homme juste, c’est déjà difficile ; peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien. Or, la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs.

 Aimez vous les uns les autres

même vos ennemis

2é Samedi de carême : Le père miséricordieux (Luc 15, 1-32)

En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite- moi comme l’un de tes ouvriers.” Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.” Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.” Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !” Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !”

 

Qui est Dieu ?

« Mysterium fascinans et tremendum

Que pouvons nous dire de Lui ?

Que Jésus nous dit de Lui ?

 

Notre père

Plein de tendresse et de pitié

Il nous a tout donné

le père leur partagea ses biens.

Un bel héritage

 

Et la liberté

le plus jeune partit pour un pays lointain

Cette liberté qui nous est si précieuse

on y tient !

 

Notre père n’est pas un tyran

Il nous attend

mais il semble si lointain ,si puissant , si grand

comment le définir?

En quoi pouvons nous même l’offenser ?

Qui sommes nous devant Lui  ?

 

Le fils

Qu’est ce que l’homme pour qu tu pense à Lui ,   un fils d’homme pour que tu en prennes souci ?

 Un autre mystère

Il est écrit que nous sommes créé à l’image de Dieu

fils de Dieu, destiné à vivre éternellement avec lui

 

On a rien compris

On y croit pas

On préfère vivre notre vie

et l’on finit par manger la nourriture des cochons

et non plus le pain de la vie , le Verbe de Dieu

Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs,

 

Mais l’Esprit Saint veille su nous

il souffle en nous

Il voit notre misère

il nous ouvre les yeux

il nous humilie

.Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

 

Mais alors quelle joie

quelle soulagement !

Notre père est miséricordieux

« Il ne veut pas la mort des pécheurs »

Quelle libération !

C’est la fin des angoisses, des peurs, des inquiétudes

de la tristesse !

Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller,.., mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.”

 

Le fils ainé

Comment pouvons nous comprendre un tel amour ?

Un tel pardon

ce pardon est pour tous

car qui peut se prétendre être juste ?

Les pensées de Dieu ne sont pas celles des hommes !

 

Lecture; Qui est Dieu comme toi ? (Mi 7, 14-15.18-20)

Seigneur, avec ta houlette, sois le pasteur de ton peuple, du troupeau qui t’appartient, qui demeure isolé dans le maquis, entouré de vergers. Qu’il retrouve son pâturage à Bashane et Galaad, comme aux jours d’autrefois ! Comme aux jours où tu sortis d’Égypte, tu lui feras voir des merveilles ! Qui est Dieu comme toi, pour enlever le crime, pour passer sur la révolte comme tu le fais à l’égard du reste, ton héritage : un Dieu qui ne s’obstine pas pour toujours dans sa colère mais se plaît à manifester sa faveur ? De nouveau, tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés ! Ainsi tu accordes à Jacob ta fidélité, à Abraham ta faveur, comme tu l’as juré à nos pères depuis les jours d’autrefois..

 

Un Dieu qui se plaît à manifester sa faveur ?

tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes,

tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés !

 

Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être ! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits ! Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie ; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse ! Il n’est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches ; il n’agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses. (ps102) 

2é vendredi de Carême : La pierre rejetée (Mt 21, 33-46)

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. » En entendant les paraboles de Jésus, les grands prêtres et les pharisiens avaient bien compris qu’il parlait d’eux. Tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.

 

Allons nous enfin écouter la Voix du Seigneur !

Notre père qui est au cieux qui , dans sa bonté nous a tout donné

il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde.

 

Il nous a confié le monde

il nous a fait confiance

mais nous n’avons pas écouté sa voix

 

les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième.

Nous n’avons pas écouté les patriarches

qui ont tout quitté pour suivre le Seigneur

Abraham ,le père de la foi

Isaac qui a accepté d’être sacrifié

Jacob qui a su rassembler sa famille pour en faire un seul peuple

 

Noua avons pas écouté les prophètes

Isaïe qui nous a parlé de paix et de la vierge qui allait enfanter

Jérémie qui pleurait sur nos péchés

Ezechiel qui a vu la gloire de Dieu et qui le premier nous a parlé de la résurrection

 

Finalement, il leur envoya son fils,

Nous ne l’écoutons pas

nous n’en voulons pas

 

La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux !

 Jésus est le rocher de celui qui a la foi

Il est la pierre qui nous rassemble

mais elle est réservée aux humbles ,aux petits qui font confiance

et qui écoutent la voix du Seigneur

à une nation qui lui fera produire ses fruits.

 

Lecture : Joseph rejeté (Gn 37, 3-28)

Israël, c’est-à-dire Jacob, aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu’il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit faire une tunique de grand prix. En voyant qu’il leur préférait Joseph, ses autres fils se mirent à détester celui-ci, et ils ne pouvaient plus lui parler sans hostilité. Les frères de Joseph étaient allés à Sichem faire paître le troupeau de leur père. Israël dit à Joseph : « Tes frères ne gardent-ils pas le troupeau à Sichem ? Va donc les trouver de ma part ! » Joseph les trouva à Dotane. Ceux-ci l’aperçurent de loin et, avant qu’il arrive près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir. Ils se dirent l’un à l’autre : « Voici l’expert en songes qui arrive ! C’est le moment, allons-y, tuons-le, et jetons-le dans une de ces citernes. Nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et on verra ce que voulaient dire ses songes ! » Mais Roubène les entendit, et voulut le sauver de leurs mains. Il leur dit : « Ne touchons pas à sa vie. » Et il ajouta : « Ne répandez pas son sang : jetez-le dans cette citerne du désert, mais ne portez pas la main sur lui. » Il voulait le sauver de leurs mains et le ramener à son père. Dès que Joseph eut rejoint ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, la tunique de grand prix qu’il portait, ils se saisirent de lui et le jetèrent dans la citerne, qui était vide et sans eau. Ils s’assirent ensuite pour manger. En levant les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites qui venait de Galaad. Leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe qu’ils allaient livrer en Égypte. Alors Juda dit à ses frères : « Quel profit aurions-nous à tuer notre frère et à dissimuler sa mort ? Vendons-le plutôt aux Ismaélites et ne portons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre propre chair. » Ses frères l’écoutèrent. Des marchands madianites qui passaient par là retirèrent Joseph de la citerne, ils le vendirent pour vingt pièces d’argent aux Ismaélites, et ceux-ci l’emmenèrent en Égypte.

 

Joseph

un homme , un fils d’Adam

créé à l’image de Dieu

aimé par son père

il lui fit faire une tunique de grand prix

 à l’image du sauveur qui nous est promis

revêtu de lumière ,le jour de la transfiguration

« celui-ci est mon fils bien aimé..Ecoutez le ! »

 

Le visionnaire

Voici l’expert en songes qui arrive !

Il nous parle de son père

Il donnera à manger en période de famine

Il pardonnera

 mais nous le rejetons

 

jetons-le dans une de ces citernes.

Nous ne voulons pas entendre parler de Dieu

 

Nous préférons des biens de ce monde

des vanités qui n’auront qu’un temps

« ils le vendirent pour vingt pièces d’argent

Quelle tristesse !

 

Cherchez le Seigneur et sa puissance, souvenez-vous des merveilles qu’il a faites, vous, la race d’Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu’il a choisis. Il appela sur le pays la famine, le privant de toute ressource. Mais devant eux il envoya un homme, Joseph, qui fut vendu comme esclave. On lui met aux pieds des entraves, on lui passe des fers au cou ; il souffrait pour la parole du Seigneur, jusqu’au jour où s’accomplit sa prédiction. Le roi ordonne qu’il soit relâché, le maître des peuples, qu’il soit libéré. Il fait de lui le chef de sa maison, le maître de tous ses biens (ps 104)