2é Dimanche ordinaire (année C) : Les noces de Cana

                               

 

Lecture 1 : Isaïe (62, 1‑5) : L’épouse

Tu seras une couronne brillante dans la main du Seigneur, un diadème royal entre les doigts de ton Dieu. On ne te dira plus : « Délaissée ! » À ton pays, nul ne dira : « Désolation ! » Toi, tu seras appelée « Ma Préférence », cette terre se nommera « L’Épousée ». Car le Seigneur t’a préférée, et cette terre deviendra « L’Épousée ». Comme un jeune homme épouse une vierge, ton Bâtisseur t’épousera. Comme la jeune mariée fait la joie de son mari, tu seras la joie de ton Dieu

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Lecture 2 :.1 Co 12, 4-11) :  Les dons de l’époux   

    les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit…    Les services sont variés, mais c’est le même Seigneur….  À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien.
    À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un  autre,une parole de connaissance,selon le même Esprit ;
    un autre reçoit, dans le même Esprit,

 

Evangile :Jean (2, 1‑11) :Les noces

En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples.
Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit : « Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs ; chacune contenait deux à trois mesures (c’est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient : « Remplissez d’eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu’au bord. Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l’eau changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l’eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à maintenant. »
Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C’était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

 

la nouvelle alliance

Qui sont donc les mariés de cette noce ?

Jésus est venu inaugurer  un nouveau mariage

une nouvelle alliance

ce fut le premier signe de sa vie publique   

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l’épouse c’est l’église

c’est vous

c’est moi

tous les croyants

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 Tu seras une couronne brillante dans la main du Seigneur, un diadème royal entre les doigts de ton Dieu

C’est la nouvelle Jérusalem

dans un pays où régnera la paix

une épouse non plus délaissée mais aimée

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L’époux c’est le Christ !

 

Les noces

Pour qu’une telle alliance ait lieu

écoutons Marie que le pape a proclamé cette année la mère de l’Eglsie

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C’est elle qui intercède pour nous  

elle est la femme  à la tête de l’église

C’est pourquoi jésus lui dit

« femme que me veux tu ? »

 femme en tant qu’église

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Mais écoutons son conseil

faites  tout ce qu’il vous dira

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Aujourd’hui  allez vous écouter la voix du Seigneur (ps 95)

or que demande til ?

remplissez les jarres d’eau

l’eau   qui se trouve dans le puits de Jacob c’est la  loi

ce sont les éecritures

« celui qui boira  de cette eau n’aura plus jamais soif » (Jn 4)

 

Buvons chaque jour  de cette eau

Lisons les Ecritures  

remplissons nos jarres

et Jésus  la changera en vin

transformera nos cœurs

nous rendra le courage et la joie

l’ivresse de la foi et de l’amour

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Son Heure

enfin il nous justifiera

quand l’heure sera venue

car à Cana

 ce n’est pas encore l’heure

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Son heure de gloire

c’est à 3 heure

le vendredi saint   

Pére l’heure est venue ,glorifie ton fils (Jn 17)

Il scellera a jamais son alliance avec son sang

preuve suprême  de son amour

l’amour de l’époux  qui veut parer son épouse de bijoux

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La  semaine de l’unité

Pour le moment, cette église est divisée

pourtant ..que de richesses dans nos différences  

que de grâces reçues par tous

comme saint Paul nous le montre

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Les coptes  en Egypte et en Ethiopie qui font parti  des plus vieilles communautés chrétiens

avec les nestoriens de la Syrie qui disent toujours le « notre père » en araméens  

les orthodoxes qui bâtissent des coupoles en or qui reflètent la lumière divine

et font des icones pour nous aider à prier

les protestants  qui sont les meilleurs commentateurs des évangiles

les catholiques aux multiples œuvres de charités au service des hommes

 

puisse cette église  être unie

et l’épouse du christ devenir vraiment cette couronne brillante entre ces mains 

Jean (3, 22-30) Jésus baptisait

En ce temps-là, Jésus se rendit en Judée, ainsi que ses disciples ; il y séjourna avec eux, et il baptisait. Jean, quant à lui, baptisait à Aïnone, près de Salim, où l’eau était abondante. On venait là pour se faire baptiser. En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison.Or, il y eut une discussion entre les disciples de Jean et un Juif au sujet des bains de purification. Ils allèrent trouver Jean et lui dirent : « Rabbi, celui qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui ! »

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Jésus baptisait  

Surprise

On en parle peu

Jésus a baptisé en Judée  

Mais quel baptême ?

 

Le baptême de Jean était un baptême de purification

dans l’attente du jugement

Au bord du Jourdain  

qui veut dire « Jour- Dan « il vient ..le juge »

Le baptême de Jésus nous fait renaitre  

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Une renaissance  

Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu  Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit.  (Jn 3,5)

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Ce n’est pas l’eau du Jourdain qui fait de nous des enfants de Dieu

C’est la foi en la  parole de Dieu annoncée par Jésus en Judée

Paul nous le dit

C’est la  foi qui nous  justifie (St Paul )

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Jean nous le dit  

 Qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité.(1Jean)

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L’eau

« Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ;14 mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. » (Jn 4)

L’eau c’est le Verbe

L’enseignement du Christ

 

Le sang

C’est l’amour  jusqu’ au bout

 La Charité

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L’eau et le sang

La foi et l’amour  

Voilà le baptême qui a fortifié les apôtres  pendant les 3 ans de la  vie publique ,et qui en ont fait des enfants de Dieu

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Notre baptême

Paul aussi  a commencé par baptiser avec de l’eau puis il ne l’a plus fait  

Nous devenons enfants de Dieu

non pas en étant  aspergé d’eau

mais  quand

après avoir bien médité  la parole Dieu

cette « eau vive » offerte à la samaritaine

et avoir humblement prier le Seigneur comme Nicidéme

Nous  disons  de  tout notre cœur

Je crois ! Credo !

Amen = j’ai confiance

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Alors l’Esprit Saint viendra sur nous comme il est venu sur Jésus le jour de son Baptême

Alors Nous renaîtrons

Nous  serons vraiment des enfants de Dieu

Les prières de Philippe et de Nathanaël (Jn1,43-51)

Le lendemain Jésus décida de partir pour la Galilée. Il trouve Philippe, et lui dit : « Suis-moi. » Philippe était de Bethsaïde, le village d’André et de Pierre. Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes, nous l’avons trouvé : c’est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » Nathanaël répliqua : « De Nazareth peut-il sortir quelque chose de bon ? » Philippe répond : « Viens, et vois. »Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : il n’y a pas de ruse en lui. » Nathanaël lui demande : « D’où me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

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La priére

C’est une rencontre intime

personnelle avec le Christ

soit à la maison

comme ce fut le cas pour André et Jean

Ils virent où il demeurait et restèrent auprès de lui (Jn 1,39)

 soit sur le chemin  de la vie   

comme ce fut le cas  pour Philippe et Nathanaël  

 

Philippe

Le lendemain Jésus décida de partir pour la Galilée. Il trouve Philippe, et lui dit : « Suis-moi. »

Philippe est il parti seul avec Jésus  jusqu’en Galilée ?

Seul avec Jésus !

tout le long du chemin !

Quel dialogue

un dialogue avec le Verbe  

une vraie prière  

Philippe a dû avoir le cœur tout chaud comme les disciples  d’Emmaus  

« notre cœur n’était il pas tout brûlant quand il parlait (Luc 24,32)

et comme les disciples d’Emmaüs, Philippe court le dire à Nathanaël

aussitôt arrivé chez lui à Bethsaïde

 

la prière de Philippe

Son dialogue avec Jésus a fait de lui un missionnaire

un apôtre  

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Nathanaël  

« Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.

Nathanaël aussi priait

sous son arbre

pensant être seul

mai Jésus était là

et le rassura

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 Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! 

La prière de Nathanaël  a fait de lui plus qu’un croyant

un apôtre

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L’échelle de Jacob  

 « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »

ces prières  sont autant  de messages qui montent  vers Dieu  

(ange veut dire Messager)

et Dieu nous enverra son Esprit  Saint comme il nous l’a promis

Jean (12, 24-26) : Qui aime sa vie la perd

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. »

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Un grain qui meurt ?,

c’est pas gai !

Il faut être un petit grain

et il faut mourir  

en fait c’est le secret du bonheur

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Tout d’abord le grain ne meurt pas

c’est  Jean qui le dit et lui seul

ce n’est pas un paysan ,c’est un pêcheur   

C’est sa façon de parler

le grain ne meurt pas

il se transforme, il évolue

il engendre la vie

 

Qui aime sa vie la perd

L’égoïste qui veut tout pour lui

Le puissant qui veut tout le pouvoir

L’orgueilleux  qui méprise les autres

celui là se perd

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En fait il aime pas la vie

car la vie c’est « l Amour »

et non l’amour de soi

la  Vie c’est le partage ,la paix ,le respect des petits

ce sont les fruits de l’esprit (Gal 5)

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Qui s’en détache aura la vie éternelle  

la vie éternelle c’est connaître Dieu (Jn 17)

Vivre dans la confiance car on sait que Dieu est un père

Vivre en paix car on sait que nous sommes « justifiés «  par la mort du fils

Vivre joyeux  car  nous reposons à l’ombre de l’espeit

C’est le rêve !

c’est déjà la vie éternelle !

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A quoi  bon s’attacher à un monde qui passe si vite

70 ans en fait le compte, 80 est un exploit  (Ps)

vanité des vanités tout n’est que vanités (Qohelet)

ne pas s’attacher mais travailler avec joie

tant qu’on peut

pour le rendre meilleur

et on le peut même quand on est malade  

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Vivre avec passion

là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur

Jésus est sur la croix

il vit sa passion  

Sa passion ce n’est pas la mort

Sa passion ce n’est  pas la souffrance

Sa passion c’est l’amour

Sa passion c’est la vie

**

. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. »

Jésus s’est fait petit

Il s’est fait grain

Il est la Vie

Avec lui ,le père nous accueillera    

 

4é samedi du carême (Jean 7, 40-53)

En ce temps-là, Jésus enseignait au temple de Jérusalem. Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète annoncé ! » D’autres disaient : « C’est lui le Christ ! » Mais d’autres encore demandaient : « Le Christ peut-il venir de Galilée ? L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? » C’est ainsi que la foule se divisa à cause de lui. Quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. Les gardes revinrent auprès des grands prêtres et des pharisiens, qui leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? » Les gardes répondirent : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! » Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ? Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ? Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit : « Notre Loi permet-elle de juger un homme sans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ? » Ils lui répondirent : « Serais-tu, toi aussi, de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! » Puis ils s’en allèrent chacun chez soi.

 **

Qui sommes nous ?

croyants ou pas croyants

Comment cherchons nous la vérité ?

Comment lisons nous les évangiles ?

Avons-nous seulement lu le sermon des Béatitudes ?

Avons nous vraiment méditer sur la passion du Christ ,avant de la rejeter ?

Qui sommes nous ?

Des intellectuels bornés ,des mystiques enflammés ,des sectaires ?

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Les intellectuels

 « Le Christ peut-il venir de Galilée ? L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David et de Bethléem, le village de David, que vient le Christ ? »

Que de questions !

Que de réflexions !

Avec «  le bon sens critique »  

ils raisonnent ,étudient ,décortiquent   

parfois de bonne foi

parfois avec un mauvaise volonté évidente

souvent avec des idées préconçues

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Les charismatiques

Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! »

Un peu fou fou

des hommes généreux ,enthousiastes, spontanés

des petits  sympa !

 

Les chefs et les bornés  

 Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ? Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits

Ils ont toujours raison

Ils refusent la discussion

ils se moquent

de cette foule qui ne sait rien de la Loi,

mais eux ne connaissent rien à Jésus

Ils n’ont jamais vraiment lu les évangiles  

ils se sont contentés de commentaires pour être au courant  

ils ont raison !

Dégagez !

il n’y a rien à voir !

Point barre !  

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A l’écoute de l’Esprit

Nicodème, l’un d’entre eux, celui qui était allé précédemment trouver Jésus, leur dit : « Notre Loi permet-elle de juger un homme sans l’entendre d’abord pour savoir ce qu’il a fait ?

Nicodème est un homme qui dans les ténèbres recherchait Jésus pour voir la lumière

Humblement en priant

Il s’en remettait à l’Esprit

Jésus dit à Nicodéme  « En vérité, en vérité, je te le dis : nul, s’il ne naît d’eau et d’Esprit, ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.  Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. (Jn 3,5)

Noël : Voici l’Agneau de Dieu (Jn.1, 35-42)

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi).André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

 

Noel c’est la naissance « d’Emmanuel »

de Dieu au milieu des hommes  

mais aussi celle de Jésus ,le sauveur

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Les regards  

Jean posa son regard sur Jésus……puis Jésus  posa son regard sur Pierre

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C’est le  passage

de l’ancienne alliance vers la nouvelle alliance  

le sacrifice pour le péché n’aura plus lieu dans le temple

il aura lieu sur la croix

Voici l’agneau de Dieu

C’est le sacrifice de la nouelle alliance 

et Simon sera la pierre de cette nouvelle Eglise

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Ou demeures tu ?

La demeure de Jésus sera cette vigne

il demeurait avec son père

il demeurera avec sa vigne

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. .. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. (Jn 15,4)

…Vivre dans sa  demeure

en faisant la volonté du père

en  nous aimant les uns les autres

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La rencontre

Ce jour là

ce fut la première rencontre de Jean avec Jésus  

 

Jean est le seul  à la raconter  

il s’en souvient bien

c’était à la 10é heure

Il sera aussi le seul a raconter sa dernière vision du Christ vivant

le sacrifice de l’Agneau de Dieu

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C’était sur la croix

Un des soldats, d’un coup de lance, le frappa au côté, et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau. Celui qui a vu a rendu témoignage, et son témoignage est conforme à la vérité, et d’ailleurs celui-là sait qu’il dit ce qui est vrai afin que vous aussi vous croyiez. En effet, tout cela est arrivé pour que s’accomplisse l’Ecriture :Pas un de ses os ne sera brisé  (Jn 19,34)

C’était à la 9é heure

Voici l’Agneau de Dieu qui enléve les péchés du monde

Voici le pardon

Voici le sauveur  

Dieu est Amour !

**

Saint Jean le repetera sans cesse dans on évangile et ses épitres  

Dieu est Amour !

 

Merci !

 

Noel et la prise de conscience des 2 Jean

Noel

Qui est donc cet enfant dans la crèche ?

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Jean Baptiste

Il connaissait Jésus en tant que cousin   

mais soudain

au bord du Jourdain

il comprend

« 

Voici l’agneau de Dieu qui enlève les péchés…..Il est le fils de Dieu (Jn 1,20-30)

**

Jean

Jean a vécu avec Jésus pendant 3 ans  

Il le connaissait en tant qu’homme

mais il ne le connaissait pas vraiment

le monde ne l’a pas connu …nous le verrons tel qu’il est (1 Jn2,29-3,6)

 

 

C’est peut être au pied de la croix

que Jean a compris !

quand le cœur de Jésus fut transpercé par le coup de lance

lui seul le raconte

 « Il en sortit du sang et de l’eau » (Jn 19,34)

Il l’a vu …il le crie

et celui qui a vu a rendu témoignage  et son témoignage est vrai …(Jn 19,35)

il a compris !

Dieu est Amour

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Jean fut bouleversé

assommé

émerveillé

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Ensuite  il ne va pas parcourir les mers comme Pierre,Marc ou Luc  

il vit en ermite

avec Marie « sa mère »

ou dans l’ile de Patmos

ou avec des élèves

Les exégètes  parlent de « l’école Johannique »  

Cliquez ICI

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Jean médite sur tout ce qu’il a vécu avec Jésus

est c’est ainsi que son évangile est une longue interrogation

 

Qui donc est Jésus ?  

Il chasse les vendeurs du temple

C’est la fin de l’ancienne alliance

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Qui donc est Jésus ? 

A Cana, Jésus change notre eau en vin  

il dit à Nicodème « Il faut renaitre »

il dit à la Samaritaine

Celui qui boit de mon eau n’aura plus  jamais soif

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Tout le long de l’évangile c’est la même question

aux pharisiens il dit

«  Je suis  le pain de vie …….Avant qu’Abraham fut je SUIS » 

La foule le demande 

lors de la fête des tentes

lors de la  fête de la dédicace

Qui est il ?

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Jean au pied de la croix

cite les Ecritures

Ils verront

Il comprendront

ils verront celui qu’ils ont transpercés

le monde ainsi le connaitra aussi  !  

Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous ; (Jean 3,31-36)

« Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous. Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai. En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure. Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

 **

Un autre regard sur le monde

« Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous. Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre.

Changeons de regard  

Affinons notre vision sur le monde

Regardons au-delà du terrestre  

la vraie réalité

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Ne plus voir

d’un côte les pauvres et de l’autre les riches

d’un côté les malheureux et de l’autre  les heureux

d’un côté les  faibles et de l’autre  les forts

mais voir

d’un côté ceux qui sont « terrestres » et de l’autre « ceux  qui viennent d’en haut »

d’un côté ceux qui  restent prisonniers ,dans un monde limité,

sans trop de foi sans trop d’amour  

et de l’autre ceux qui s’ouvrent à l’universel,

 confiant en l’amour

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D’un côté les orgueilleux ,les violents

ceux qui rejettent Dieu , le Pére

de l’autre ,les humbles ,les pacifiques

qui suivent les conseil des béatitudes  

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Celui qui vient d’en haut

Ils sont nombreux…ces fils d’en haut ….des foules immenses ..

on ne les voit pas

mais ils sont là

Ce sont les fils de Dieu ,de toutes religions

mais on les ignore

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Nous-mêmes parfois nous glissons d’un côte vers l’autre  

tantôt orgueilleux, égoïstes et violents  

tantôt humbles et pacifiques

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Avouons le !

nous trouvons le vrai bonheur que lorsque nous sommes « d’en haut »   

et c’est sans cesse qu’il fait re-naitre

pour vivre en paix, en communion avec tout ceux qui désirent être d’en haut

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Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu,

Ce sont eux les humbles les silencieux

Ce sont eux les vrais humains ,les vrais fils de Dieu

Ils sont forts, ils sont au-dessus de tous

ils sont victorieux

car ils ont la foi

car ils aiment

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L’œuvre de Dieu

et personne ne reçoit son témoignage.

Ils ne se connaissent pas eux-mêmes  car ils sont humbles

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Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai.En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure.

C’est l’œuvre de l’ Esprit en chaque homme de bonne volonté

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 Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main.

C’est l’œuvre du père qui aime tous les hommes

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Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Ce sont les fruits de la foi et de l’amour  

La vie avec Dieu pour toujours 

La fête de Pâques 2017 : Il vit et il crut (Jn 20,1-9)

Evangile .Jean (20, 1‑9)

Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau. Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place. C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut. Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que, selon l’Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.

**

Madeleine ,Pierre , Jean

Ils on tout misé sur Jésus  

Ils y croyaient  

Ils l’ont suivi

Ils  espéraient en lui  

et subitement c’est la nuit

**

C’est l’angoisse, la tristesse ,l’incompréhension  

Quelle nuit !

**

Et nous

Comme Madeleine qui a péché  nous avons besoin de pardon  

Comme  Pierre qui  a renié nous avons besoin d’être encouragé

Comme Jean on rêve ,on veut plus d’amour

Comme eux on a besoin du Sauveur

**

mais quand vient la souffrance ,les difficultés, les échecs

notre foi baisse

notre foi s’amoindrit

on se noie dans le doute

on étouffe

on meurt d’angoisse

Notre sauveur est mort

**

La pierre roulée

Le jour de Pâque ,la lourde pierre de la tombe est roulée

La pierre de l’angoisse

la pierre de l’inquiétude

la pierre du doute

est déplacée  

**

Le sauveur n’est pas mort, il est  vivant

mais autrement

a nous de le voir

**

Les linges

 

Jésus a déposé son vêtement charnel

il a deposé  le linceuil  signe de la mort

car il est vivant !

**

Il vit en nous

en ceux qui ont la foi

il vit dan son église qui est son corps

à nous de le voir !

**

Le Voir

Le jour de Pâque ,les femmes l’ont vu dans le jardin

Pierre et Jean l’ont vu au-delà des linges déposés

« Il vit et il crut »

ils le verront en Galilée

 allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »

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A nous de le voir en nous , en nos frères

Jésus continue à pardonner à ceux qui l’aiment comme Madeleine  

Jésus continue à fortifier les faibles  comme il a fortifié Pierre

Jésus continue à montrer son amour comme il l’a montré à Jean

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Comme eux courrons en avant  

proclamons notre foi

il est vivant !

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La femme adultère. « Jésus avec son doigt ,écrivait sur la terre » (Jn.8, 1-11)

En ce temps-là, Jésus s’en alla au mont des Oliviers. Dès l’aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s’assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu’on avait surprise en situation d’adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu ? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l’interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? » Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »

 

La loi

encore une fois

a nous de choisir  

entre la loi et l’amour

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Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre.

Choisir entre la loi gravée au burin  sur des tables de pierre

loi sans concession

inflexible

 

ou l’amour

inscrit  avec le doigt

sur la terre meuble

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L’esprit ou le doigt

Le doigt de Dieu c’est l’esprit de paix, de joie, de pardon

il faut renaître de l’esprit  

c’est la nouvelle alliance

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Le silence

On persistait à l’interroger

Jésus ne répond pas

Il écoute  

il nous invite à réfléchir

avec notre cœur

en silence

pour essayer de comprendre

avant de condamner

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Il se redressa et leur dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »

Le silence de l’homme

qui se regarde avant de condamner  l’autre

de l’homme qui a aussi  besoin d’être compris

avant d’être à son tour condamné

« ne juger pas et vous ne serez pas juger »

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L’amour

Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre.  

Jésus se baisse pour écrire

comme il se baisse pour laver les pieds de ses disciples

c’est le même geste

un geste d’amour

un geste de pardon

et certainement pas un geste d’autorité  

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La conversion

Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? » Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus

Condamner, lapider

C’est tuer

écouter, aimer  

c’est apaiser, encourager

rendre la vie à ce qui était mort