Archive pour la catégorie 'Evangile de LUC'

Luc (19, 41-44) : Tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait.

23 novembre, 2017

En ce temps-là, lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant : « Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant cela est resté caché à tes yeux. Oui, viendront pour toi des jours où tes ennemis construiront des ouvrages de siège contre toi, t’encercleront et te presseront de tous côtés ; ils t’anéantiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait. »

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Jérusalem  

Ville de la paix (Shalom)

Ville du temple

Ville des hommes de foi  

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 Avons nous vraiment cette foi qui donne la paix ?

car la foi est source de paix

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Foi des philosophes

Non une foi intellectuelle

Non une foi raisonnée

Non la foi des philosophes

la foi « dans le grand horloger » de Voltaire  

« Je crois  parce que ..

« Je crois parce que  la création est belle

« Je crois parce l’enseignement de Jésus transcende toute sagesse humaine

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Foi vécue

mais une foi vécue

la foi de l’amoureux qui croit en la présence de Dieu en tout temps

« je crois qu’il est là..

y compris et peut être surtout

là où il y de la souffrance

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La foi de Marie   

en l’enfant Jésus toujours là

la foi de Marie au pied de la croix

Sa foi paisible le jour de Pâques

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Jésus pleure

lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle,

Jésus pleure 2 fois

quand Lazare meurt  

et devant Jérusalem

(Seulement selon l’évangile de Luc )

 

Dieu-te-visite

Il pleure car nous  ne croyons pas en sa présence

parce que tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait. »

Nous ne croyons pas vraiment en son amour

nous ne croyons  plus quand tout semble aller  mal autour de nous

nous ne croyons plus quand nous souffrons

Nous ne croyons plus  car nous ne prions plus

« ma maison est une maison de prière et vous en en avez fait un repaire de brigand »(Luc 49,46)

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et ce manque de foi est la vraie source de tous nos malheurs

tes ennemis t’anéantiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, 

Luc (14, 25-33) : Porter sa croix

8 novembre, 2017

En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ? Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui : “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !”  Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ? S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple. »

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La famille

En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.

Il n’est pas question de renoncer à son père ou à sa famille

Jésus ne peut pas nous demander cela

c’est contraire au 5é commandement

« honore ton père et ta mère »

Une mère qui n’aime pas son enfant est une mère indigne  

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 Il  n’est donc pas question de renoncer à un tel amour

mais de préférer  un amour encore plus grand

plus universel  

Etendre cet amour à la famille humaine  réunie autour d’un seul père

avec Jésus notre frère

le plein accomplissement de la loi  c’est l’amour (Rm 13,10)

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La tour

Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ?

La tour c’est cette nouvelle maison cette nouvelle famille qu’il faut réunir

Sommes nous capables de bâtir une telle tour ?

Non ! évidemment

d’où la nécessité de s’asseoir  

pour fortifier notre foi  notre amour du Christ

Il faut fréquenter le Christ par la prière ,la lecture des évangiles

car « loin des yeux ,loin du cœur » 

 

Porter-sa-croix

Porter sa croix

celui  qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.

la croix ce n’est pas souffrir, c’est combattre

c’est s’offrir ,c’est aimer 

Jésus porte sa croix pour sauver le monde

avec lui il faut combattre

et non se lamenter comme les femmes sur le chemin de la croix

ne pleurez pas

en avant ! courage !

pour sauver le monde

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Le combat

Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ?

Il faut lutter

d’abord contre notre propre égoïsme ,notre manque de generosite

notre peu de foi  

combattre quand on est fatigué ,découragé ,déprimé ,las

combattre pour aider les plus faibles …

mais en sommes nous capables?

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De  nouveau il faut s’asseoir

demander l’aide du saint Esprit 

pour quil nous fortifie  

nous avons besoin de lui   

 

Luc (14, 12-14) : 3 repas de Jésus selon Luc

6 novembre, 2017

En ce temps-là, Jésus disait au chef des pharisiens qui l’avait invité : « Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l’invitation et ce serait pour toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

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Luc a rassemblé  en un seul chapitre ,3 récits qui ont lieu au cours d’un repas

Jésus était rentré chez un pharisien  le jour du sabbat pour prendre son repas

et guérit un malade (Luc14,1)

Cette  épisode a lieu  selon les autres évangélistes  dans une synagogue

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Puis Luc donne une parabole sur le choix  des places  (seulement dans luc) Luc (14,7-12)

une autre sur le choix  des invités (seulement dans Luc ) (Luc 14,12-15)

et enfin la parabole  sur les invités qui se dérobent  (Luc 14,15-25)

 

les-repas-de-jésus

Le festin

On est tous invités à ce repas

c’est le festin du royaume

un festin réservé aux pauvres  

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Luc est l’évangile des pauvres

 invites des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles

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Les Béatitudes

heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes.

Peu importe la reconnaissance !

Peu importe les remerciements !

Seul compte l’amour de Dieu

seul compte la grâce divine   

Heureux ceux qui n’ont faim que de Dieu

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Luc (13, 10-17) : Une femme courbée depuis 18 ans

30 octobre, 2017

En ce temps-là, Jésus était en train d’enseigner dans une synagogue, le jour du sabbat. Voici qu’il y avait là une femme, possédée par un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans ; elle était toute courbée et absolument incapable de se redresser. Quand Jésus la vit, il l’interpella et lui dit : « Femme, te voici délivrée de ton infirmité. » Et il lui imposa les mains. À l’instant même elle redevint droite et rendait gloire à Dieu.Alors le chef de la synagogue, indigné de voir Jésus faire une guérison le jour du sabbat, prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. » Le Seigneur lui répliqua : « Hypocrites ! Chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache-t-il pas de la mangeoire son bœuf ou son âne pour le mener boire ? Alors cette femme, une fille d’Abraham, que Satan avait liée voici dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? »À ces paroles de Jésus, tous ses adversaires furent remplis de honte, et toute la foule était dans la joie à cause de toutes les actions éclatantes qu’il faisait.

  

Le chef de la synagogue

Il n’est pas étonné

Pour lui, la guérison de la femme n’est pas extraordinaire  

Jésus est  un guérisseur

il a fait son boulot

mais cela ne doit pas se faire dans une synagogue

et encore moins le jour du sabbat

**

Comme le chef de la synagogue ne soyons pas étonné par le miracle

ce n’est pas le miracle en soi qui est important

c’est la leçon

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La femme

Elle a une maladie emblématique

Elle est courbée ,humiliée  abaissée

comme enchainée

et sans doute honteuse

 cachée au fond de la synagogue

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mais Jésus la voit

Il ne voit qu’elle

lui impose les mains et lui rend sa fierté sa liberté

 

bonté-pour-les-malades

La bonté

Ce miracle est une leçon de bonté

Jésus est profondément humain

Lors de la multiplication des pains il est dit qu’il avait dit avoir « pitié » de cette foule

car ils étaient comme des brebis qui n’ont pas de berger, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.(Mc 6, 34)

 

mais envers les malades il n’est pas dit « qu’il a pitié »

il les accueille

il les soulage

il les respecte

il donne la première place à la femme honteuse  

comme saint Jacques qui dans son épitre  reproche au membres  de l’assemblée de donner la premiers place aux riches

s’il entre dans votre assemblée un homme aux bagues d’or, magnifiquement vêtu ; s’il entre aussi un pauvre vêtu de haillons ; 

si vous vous intéressez à l’homme qui porte des vêtements magnifiques et lui dites : « Toi, assieds-toi à cette bonne place » ; si au pauvre vous dites : « Toi, tiens-toi debout » ou « Assieds-toi là-bas, au pied de mon escabeau », 4n’avez-vous pas fait en vous-mêmes une discrimination ? (jacques 2,3)

 

Jésus respecte tout le monde  

Jésus est bon

Il touche les lépreux

Il touche les yeux des aveugles

Il  tend la main à la petite fille de Jaïre

« Ne pleurez pas »   

 

Jésus est généreux

il agit par pure bonté

 non par intérêt

comme ceux qui sauvent leurs animaux tombés dans un  puits

ll  veut un humanité debout

une humanité  vivante

courageuse  

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Nos miracles

C’est cette bonté qui fait des miracles

Soyons bons

et nos ferons des miracles

en donnant courage et joie aux déprimés ,aux découragés, aux fatigués

Luc (12, 49-53) : Le feu qui divise. : La loi ou la grâce ?

26 octobre, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! Je dois recevoir un baptême, et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli ! Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ; ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »

 

Le feu

Quel est  donc ce feu

cette division

cette blessure  

déjà annoncée à Marie par le vieillard Siméon   ?

Syméon les bénit et dit à Marie sa mère : « Il est là pour…être  un signe de contradiction et toi-même, un glaive te transpercera l’âme ; ainsi seront dévoilés les débats de bien des cœurs. »(Luc 2,34)

**

Quelle est cette division qui angoisse Jésus ?

et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli

cette angoisse qu’il ressentira encore plus à Gethsémani  

Pris d’angoisse, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient à terre.(Luc 22,44)

 

Le-feu-sur-la-terre

La division

c’est le grand débat entre Jésus et les pharisiens

la loi ou l’amour ?

les  pharisiens exigent l’applications stricte de la loi 

Jésus parle de grâce ,de pardon , de salut

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La loi

Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit: (Rm 7,7)

la grâce

L’amour nous comble de grâce

Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,(Rm5,20)

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D’où la lutte à Gethsémani

la lutte au pied de la croix

d’un côté , la foule qui crie et demande justice

de l’autre le bon larron et le centurion qui demande pardon

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Puis les persécutions

des premiers chrétiens

et en présence de Luc  

la mort de Paul qui a tant parlé aux romains  de la grâce qui   nous libère de la loi

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Les divisions au nom de la loi

 au sein même de nos familles

le père contre le fils et le fils contre le père

le fils ainé contre l’enfant prodigue

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Au sein de nos communautés :  Le règlement ou la bonté

 Au sein de l’église     :       Le dogme ou l’ évangile

 Au sein des religions  ;      Les fondamentalistes ,extrémistes et les modérés  

 En politique ; la loi souvent au services des riches,  qui ne tient pas compte de la détresse des pauvres  

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Le cri

Jésus sur la croix

poussa un cri

le cri du juste

qui demande grâce pour tout le monde

Pére, pére pardonne leur car ils ne savent pas ce qu’ils font

Luc (12, 39-48) ; Le petit nombre de coups pour le serviteur

25 octobre, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur viendrait, il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? » Le Seigneur répondit : « Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ? Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi ! Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens. Mais si le serviteur se dit en lui-même : “Mon maître tarde à venir”, et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer, alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles. Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »

** 

Le bon serviteur

Celui qui sert

celui qui prend soin des autres

c’est l’homme qui a revêtu l’habit du serviteur

c’est à dire la foi et l’amour 

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Est-ce que vraiment nous servons ?

Est ce que vraiment nous aimons ?

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Pierre

 Pierre dit alors : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou bien pour tous ? »

Pierre est il un bon serviteur ?

Sommes nous des bons serviteurs ?

Soyons humbles

Dieu seul est bon

Dieu seul nous sauve  nous justifie

Dieu seul nous fait vivre  

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La volonté de Dieu

heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi !

Faisons nous la volonté de Dieu ?

si oui !C’est le bonheur

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 Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups. Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »

Soit ,on  refuse de faire la volonté de Dieu

alors on reçoit un grand nombre de coups

 c’est-à-dire le remord ,la tristesse ,la haine ,la violence

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Soit on ne sait pas ce qu’est cette volonté

Est ce que je fais du bien ou du mal ?

On reçoit quand même des coups

car on est vraiment heureux qu’en faisant cette volonté

Dieu est un pére

Il « Veut »notre bonheur  

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Soit on est faible

c’est le cas de Pierre

le-nombre-de-coups

Les petits coups

Pierre  est plein de bonne volonté

« j’irais partout où tu iras »

il est généreux ,mais lent à comprendre

Il ne veut pas entendre parler de la croix

Il ne veut pas manger les aliments dit impurs

il est fragile

et il trahit

**

La trahison c’est un coup

il en pleure

il en a honte

**

mais ce ne sont que de petits coups pour le remettre sur le chemin

le chemin de l’amour

Pierre m’aimes tu ?

Luc (12, 35-38) : L’habit du serviteur

24 octobre, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte. Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. S’il revient vers minuit ou vers trois heures du matin et qu’il les trouve ainsi, heureux sont-ils ! »

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Les vierges de Matthieu et le serviteur de Luc 

Cette petite parabole se trouve que dans l’évangile de Luc  

On peut la comparer à celle des 10 vierges qui ne se trouve que dans Matthieu

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Chez Matthieu les vierges attendent et finissent par dormir

Quand le marié arrive on lui ouvre la porte  comme pour les grands de ce monde

Matthieu est un moralisateur  

il faut veiller  

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Chez Luc ceux qui attendent sont au service des autres

Quand le  marié arrive ,il frappe à la porte ,comme un pauvre qui mendie

Luc  toujours joyeux ,comme au jour de l’annonciation est émerveillé

Jésus est un pauvre

Jésus est le serviteur

c’est lui le sauveur

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Luc l’évangéliste des pauvres

c’est lui qui, la ceinture autour des reins, … passera pour les servir

ce verset ne se trouve que dans Luc

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Jésus a revêtu  l’habit du serviteur

Il est le serviteur annoncé par Isaie

il vient à notre service

sauver l’enfant prodigue ,la femme adultère, la brebis perdue

les méprisés ,les réfugiés ..

annoncer la bonne nouvelle aux  pauvres

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Il les fera prendre place à table

Il nous sert à la table de sa parole  

il nous offre son propre corps

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Jésus notre serviteur nous justifie  

obéissant jusqu’à la mort  

et la mort de la croix

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L’amour de Dieu

c’est sublime !

c’est divin !

 

l'habit-du-serviteur

L’habit des pauvres

Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées.

cet habit est la richesse des pauvres

c’est-à-dire l’amour et la foi

 

La ceinture autour des reins….. c’est l’amour

Dans la Bible, les reins étaient le siège de l’amour et et le cœur le siège de la pensée et non le cerveau

il est écrit que « Dieu connaît les reins et les cœurs » c’est à dire qu’il connaît  nos sentiments et nos pensées

Les lampes allumées …..c’est la foi qui nous éclaire  

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Pauvre, humble, conscient de nos péchés

au  service de nos frères

alors nous serons comblés de grâce

car là on le pèche abonde ,la grâce surabonde (Rm5, 21)

Luc (12, 13-21) : Ta richesse ! Qui l’aura ?

23 octobre, 2017

En ce temps-là, du milieu de la foule, quelqu’un demanda à Jésus : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. » Jésus lui répondit : « Homme, qui donc m’a établi pour être votre juge ou l’arbitre de vos partages ? » Puis, s’adressant à tous : « Gardez-vous bien de toute avidité, car la vie de quelqu’un, même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. » Et il leur dit cette parabole : « Il y avait un homme riche, dont le domaine avait bien rapporté. Il se demandait : “Que vais-je faire ? Car je n’ai pas de place pour mettre ma récolte.” Puis il se dit : “Voici ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands et j’y mettrai tout mon blé et tous mes biens. Alors je me dirai à moi-même : Te voilà donc avec de nombreux biens à ta disposition, pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence.” Mais Dieu lui dit : “Tu es fou : cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ?” Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu. »

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Luc

Cette parabole ne se trouve que dans l’évangile de Luc

qui est le médecin qui a tout quitté pour suivre Paul et le soigner

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Luc avait choisi la vie

Il préférait guérir les âmes malades

Il a vu au cours de ses voyages avec Paul ,la pauvreté spirituelle des grecs et des romains , des commerçants et des soldats, des savants , qui se croyaient riches et importants parce qu’ils avaient de l’argent

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Luc est donc le seul à se souvenir de cette parabole sur le riche insensé

que Jésus racontait tout en allant de village en village sans même avoir de sandales

Partez…Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers,(Luc 10, 4)

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Avoir

 la vie de quelqu’un, même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède.

Vivre

ce n’est pas avoir

posséder de l’éphémère

se croire riche

Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les teignes.  Votre or et votre argent sont rouillés; et leur rouille s’élèvera en témoignage contre vous, et dévorera vos chairs comme un feu.!(Jacques 5,3)

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le riche se dit :Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence

Vivre

 ce n’est pas rester sans rien faire

inactif assis

renfermé sur soi même

sans ouverture sur les autres

sans un regard sur l’universel

se contenter  de son « petit chez soi »

Tout cela c’est déjà la mort

Tu es fou : cette nuit même, on va te redemander ta vie.

 

Ta-richesse

Pourquoi donc vouloir tant de richesses ?

Saint Basile nous le dit au cours d’un sermon resté célèbre

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Etre

être riche en vue de Dieu.

Vivre c’est être sans cesse en conformité avec la volonté de Dieu

Vivre c’est aimer ,c’est partager ,c’est faire confiance

La richesse des pauvres c’est la confiance et l’amour   

Luc (12, 8-12) : Le blasphème contre l’Esprit :Pas de pardon !

21 octobre, 2017

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Quiconque se sera déclaré pour moi devant les hommes, le Fils de l’homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu. Mais celui qui m’aura renié en face des hommes sera renié à son tour en face des anges de Dieu. Quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme, cela lui sera pardonné ; mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, cela ne lui sera pas pardonné. Quand on vous traduira devant les gens des synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la façon dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz. Car l’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire. »

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Le péché contre l’Esprit

Quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme, cela lui sera pardonné ; mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, cela ne lui sera pas pardonné.

Péché-contre-l'esprit

Ce péché c’est le rejet de Dieu

Ne pas croire en Dieu

Ne pas croire qu’ au début du monde l’Esprit planait  sur les eaux

l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux.(Gn 1,2)

Ne pas croire que Dieu  donna de son esprit à l’homme

Dieu  insuffla dans ses narines l’haleine de vie, et l’homme devint un être vivant (Gn 2,7)

Ne pas croire à la vie éternelle qui consiste à connaitre Dieu

la vie éternelle est qu’il te connaisse toi le seul vrai Dieu (Jn17)

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Quel avenir pour celui qui n’a pas d’espoir ?

Quel avenir pour celui qui ne croit pas en la vie éternelle ?

c’est la mort !  

la mort éternelle !

Jésus dit à Nicodème  

 « En vérité, en vérité, je te le dis : nul, s’il ne naît d’eau et d’Esprit, ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.  Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit

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Une religion universelle

Cette foi en l’Esprit de Dieu est universelle

cette foi en l’Esprit de Dieu se retrouve en toutes les religions

 Pas seulement à Jérusalem .Jésus le dit à la samaritaine  

Jésus lui dit : « Crois-moi, femme, l’heure vient où ce n’est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. …Mais l’heure vient, elle est là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ;Dieu est esprit et c’est pourquoi ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité. » (Jn4,24)

Ceux qui ne croient pas en Jésus seront aussi sauvés s’ils croient en l’Esprit

Quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme, cela lui sera pardonné

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Non une foi intellectuelle

mais la foi en l’Esprit  de Dieu

toujours présent avec nous

en cet Esprit qui nous fait vivre

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L’Esprit de Dieu repose sur Jésus

 L’Esprit du Seigneur repose sur moi (Luc 4,18)

L’Esprit recouvre Marie

 L’ange lui dit :« L’Esprit Saint viendra sur toi   et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre (Luc 1,35)

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Cet Esprit est promis aux chrétiens

Car l’Esprit Saint vous enseignera  

Il est donné aux vrais musulmans  qui cherchent la volonté de Dieu .« Inch Allah »

Il est donné à l‘africain qui pratique le culte des ancêtres .

à l’Hindou qui se plonge dans l’eau du Gange  …

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car Tous croient en l’Esprit

Tous espèrent un avenir meilleur

Ils vivront et connaitront Dieu

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Mais ceux qui ne croient en rien

ceux qui blasphèment contre l’Esprit   

quelle tristesse !

c’est mortel !

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L’Esprit fortifie l’homme de foi  

on vous traduira devant les gens des synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la façon dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz. Car l’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire. »

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Sans l’Esprit Saint comment pourrons nous porter les fruits de l’ Esprit

 amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi,(Gal 5,22) 

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nous ne produirons que les œuvres de la chair

libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles (Gal 5, 19)

source de mort 

Luc (12, 1-7) : Proclamez l’évangile sur les toits !

20 octobre, 2017

En ce temps-là, comme la foule s’était rassemblée par milliers au point qu’on s’écrasait, Jésus, s’adressant d’abord à ses disciples, se mit à dire : « Méfiez-vous du levain des pharisiens, c’est-à-dire de leur hypocrisie. Tout ce qui est couvert d’un voile sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu. Aussi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu en pleine lumière, ce que vous aurez dit à l’oreille dans le fond de la maison sera proclamé sur les toits. Je vous le dis, à vous mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent rien faire de plus. Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c’est celui-là que vous devez craindre. Est-ce que l’on ne vend pas cinq moineaux pour deux sous. Or pas un seul n’est oublié au regard de Dieu. À plus forte raison les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez sans crainte : vous valez plus qu’une multitude de moineaux. »

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Le levain des pharisiens  

 Méfiez-vous du levain des pharisiens,

Ils enseignent la loi .ils oublient l’amour

Ils nous chargent de fardeaux

Ils brident  la liberté  des fils Dieu

 

Le levain du Christ

qui vraiment fait lever la pâte  

et qui nous libère

c’est sa parole

qui donne la vie

non la loi

mais l’amour  

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La parole de Dieu

Prenez garde à la façon dont vous écoutez (Luc 8,17)

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Tout ce qui est couvert d’un voile sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu.

La parole sera dévoilée ,lumineuse

une parole qui nous illuminera comme la lampe placée sur la table

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Tout se trouve dans l’évangile

la sagesse,

la révélation du père miséricordieux

la force de l’Esprit  

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Il suffit d’être  attentif ,de méditer, de laisser l’esprit parler aux creux de notre oreille

dans les versets les plus mystérieux

qui parfois nous paraissent ténébreux

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La proclamation

 

proclamez-l'èvangile

Aussi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu en pleine lumière, ce que vous aurez dit à l’oreille dans le fond de la maison sera proclamé sur les toits.

Il ne faut pas laisser la lampe sous le boisseau

Il faut annoncer la parole

la crier, la proclamer  

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Parler sans crainte  

Je vous le dis, à vous mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent rien faire de plus. Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c’est celui-là que vous devez craindre

Ne craignez pas

Ne doutez pas

Perdre la foi c’est la Gehenne

c’est l’enfer  

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Parler avec confiance  

. Est-ce que l’on ne vend pas cinq moineaux pour deux sous. Or pas un seul n’est oublié au regard de Dieu. À plus forte raison les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez sans crainte : vous valez plus qu’une multitude de moineaux. »

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NB

Joachim de Flore ,autour des années 1250 disait qu’il fallait annoncer l’évangile sur les toits

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