« Laissez les enfants venir à moi, (Marc 10, 13-16)

En ce temps-là, des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. » Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

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Des enfants

Des enfants soldats

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Des enfants  qui travaillent . Il sont 158 Millions

 

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Des enfants abandonnés dans les rues

Des enfants kamikazes

Des enfants qu’on prostitue

Des enfants dealers

Des enfants  victimes de pédophiles

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Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent

Des enfants  qui tuent

Des enfants qui ont la haine

En quoi ces enfants sont ils coupables ?

Ne sont ils pas victimes ?

 Jésus  les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

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Malheureux ceux qui les exploitent

Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer.

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Le pape  François écrit dans son encyclique Evangelii gaudium (211)

 Ecoutons le cri de  Dieu qui nous demande à tous : « Où est ton frère ? » (Gn 4, 9).

 Où est ton frère esclave ?

 Où est celui que tu es en train de tuer chaque jour

dans la petite usine clandestine,

dans le réseau de prostitution,

 dans les enfants que tu utilises pour la mendicité,

 

Les divorcés remariés (Marc 10, 1-12)

En ce temps-là, Jésus arriva dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. De nouveau, des foules s’assemblèrent près de lui, et de nouveau, comme d’habitude, il les enseignait. Des pharisiens l’abordèrent et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. » Jésus répliqua : « C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! » De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur déclara : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle. Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. »

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 « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle. Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. »

C’est clair

C’est net !

Le divorce est un mal

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Briser l’amour

Déchirer  l’amour

c’est pire que tout !

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Jésus le dit

C’est dans l’évangile

C’est l’enseignement de l’Eglise

C’est l’enseignement du pape François  

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Une famille désunie  

Une famille où  il n’y a plus d’amour  

Une famille où on se dispute

une famille où la haine a remplacé l’amour  

 est aussi un mal

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Un mal terrible ,invivable

qui empoisonne les âmes

qui déprime

un mal pour les parents

un mal pour les enfants

que faire ?

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Moïse

« Que vous a prescrit Moïse ? »     Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. »

Moïse lui-même ,le grand maitre de la loi en convient

il faut aider ces couples et non les écraser  

il faut les entourer  et non les repousser

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Ce sont des hommes, des femmes, des enfants qui souffrent

ce n’est pas pour le plaisir  que l’on divorce

**

« C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle.

Ils ont le cœur dur, Ils ont le cœur lourd

car ils connaissent l’échec

Ils ont le cœur dur, ils ont le cœur lourd

 car ils sont faibles

Ils ont le  cœur dur ,ils ont le cœur lourd  

car  Ils sont meurtris

Ils sont blessés !

**

Est-ce que nous laisserons les blessés sur le bord de la route

come les  scribes, les pharisiens, les prêtres de la parabole du bon samaritain ?

Qui sommes nous pour lapider la femme adultère ?

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Non seulement ce n’est pas chrétien

Ce  n’est pas humain !

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François

comme Moïse

le pape François nous invite à être compréhensif

miséricordieux

en publiant  son exhortation « amoris laetitia »

mais les pharisiens rechignent

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L’union voulue par Dieu

 ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas

le vrai mariage ,le vrai amour le partage ,le respect et le don mutuel  sincère

un mariage béni et voulu par Dieu  

ne peut se rompre

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Mais combien d’unions se forment

à la « va vite » sans tenir compte de la volonté de Dieu

des mariages non voulus par Dieu

De tels mariages  qui en fait  n’en sont pas

ne sont pas voulus par Dieu

Sont ils solides ?

 

Ce que Dieu unit

Ce que Dieu bénit

ne peut se rompre !

Le verre d’eau et le sel . (Marc 9, 41-50)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense.Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux mains, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropié dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux pieds. Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. Chacun sera salé au feu. C’est une bonne chose que le sel ; mais s’il cesse d’être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre de la saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »

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Un verre d’eau

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui vous donnera un verre d’eau

Un verre d’eau

c’est rien

 

mais c’est le geste qui compte

le sourire, l’humanité

le cœur

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au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense.

Au nom du Christ  

comme le Christ

Pour le christ

en reconnaissant le Christ en nos frères

en particulier les plus petits

ce sont des fils de Dieu  

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Le sel

C’est une bonne chose que le sel ; mais s’il cesse d’être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre de la saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »

C’est une coutume des nomades  qui vivent dans le désert  

Quand un étranger est de passage ,ils offrent un peu de sel en signe de paix

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Aimer

Donner un verre d’eau ou du sel

ce sont 2 petits  gestes

mais essentiels

c’est aimer !

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Un scandale  

Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer.

Scandaliser  par définition c’est entrainer  le autres à faire le mal

c’est pire que tout !

faire tomber les petits

affreux ! honteux !

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C’est un contre témoignage

Qui pourra dire alors

« voyez comme ils s’aiment ! »

C’est pourquoi Jésus n’a pas de mots assez dur pour  condamner ce manque d’amour de la part des chrétiens

**

Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la.

Serrons  la main avec amitié et non  le poing

Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le.

Progressons ensemble en s’entraidant

Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le.

 Ne jugeons pas ,ne condamnons pas

de peur d’être jeté dans la géhenne

l’endroit de Jérusalem où étaient jetés les ordures  

Marc (9, 14-29) : « Génération incroyante, combien de temps resterai-je auprès de vous ?

En ce temps-là, Jésus, ainsi que Pierre, Jacques et Jean, descendirent de la montagne ; en rejoignant les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait, et des scribes qui discutaient avec eux. Aussitôt qu’elle vit Jésus, toute la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. Il leur demanda : « De quoi discutez-vous avec eux ? » Quelqu’un dans la foule lui répondit : « Maître, je t’ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet ; cet esprit s’empare de lui n’importe où, il le jette par terre, l’enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples d’expulser cet esprit, mais ils n’en ont pas été capables. » Prenant la parole, Jésus leur dit : « Génération incroyante, combien de temps resterai-je auprès de vous ? Combien de temps devrai-je vous supporter ? Amenez-le-moi. » On le lui amena. Dès qu’il vit Jésus, l’esprit fit entrer l’enfant en convulsions ; l’enfant tomba et se roulait par terre en écumant. Jésus interrogea le père : « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » Il répondit : « Depuis sa petite enfance. Et souvent il l’a même jeté dans le feu ou dans l’eau pour le faire périr. Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, par compassion envers nous ! » Jésus lui déclara : « Pourquoi dire : “Si tu peux”… ? Tout est possible pour celui qui croit. » Aussitôt le père de l’enfant s’écria : « Je crois ! Viens au secours de mon manque de foi ! » Jésus vit que la foule s’attroupait ; il menaça l’esprit impur, en lui disant : « Esprit qui rends muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus jamais ! » Ayant poussé des cris et provoqué des convulsions, l’esprit sortit. L’enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait : « Il est mort. » Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout. Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l’interrogèrent en particulier : « Pourquoi est-ce que nous, nous n’avons pas réussi à l’expulser ? » Jésus leur répondit : « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière.

**

En ce temps-là, Jésus, ainsi que Pierre, Jacques et Jean, descendirent de la montagne ;

Sur la montagne

Jésus a été transfiguré

Sur le Thabor le père  a dit

celui-ci est mon fils bien aimé  écoutez le !

 

C’est  la paix !

la lumière !

le bonheur !

**

en rejoignant les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait, et des scribes qui discutaient avec eux. Aussitôt qu’elle vit Jésus, toute la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. Il leur demanda : « De quoi discutez-vous avec eux ? » Quelqu’un dans la foule lui répondit : « Maître, je t’ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet ; cet esprit s’empare de lui n’importe où, il le jette par terre, l’enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples d’expulser cet esprit, mais ils n’en ont pas été capables. »

et voici que Jésus se retrouve au milieu de la foule

une foule turbulente

une foule qui crie ,qui discute ,qui pleure 

Que du malheur !

 

La Foi

Prenant la parole, Jésus leur dit : Combien de temps resterai-je auprès de vous ? Combien de temps devrai-je vous supporter ?

Jésus semble excédé, déçu ,énervé

il semble avoir perdu sa paix

il souffre d’être avec nous

quel affront pour nous !

« La sagesse ne se plait plus au milieu des hommes » 

**

 Génération incroyante,

Jésus gémit

non pas à cause du malade

Il gémit

parce que nous n’avons pas la foi

**

Amenez-le-moi. » On le lui amena. Dès qu’il vit Jésus, l’esprit fit entrer l’enfant en convulsions ; l’enfant tomba et se roulait par terre en écumant. Jésus interrogea le père : « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » Il répondit : « Depuis sa petite enfance. Et souvent il l’a même jeté dans le feu ou dans l’eau pour le faire périr.

Sans foi l’Esprit du mal nous possède

Sans foi nous chutons

Sans foi on ne croit plus en rien

Sans foi on a plus confiance en personne ni en l’avenir

Sans foi on tombe on titube

Sans foi nous brûlons ,nous devenons violents, nous faisons la guerre 

Sans foi nous errons ,nous ne savons plus  comment vivre  

**

Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, par compassion envers nous ! » Jésus lui déclara : « Pourquoi dire “Si tu peux”… ? Tout est possible pour celui qui croit.

Seigneur Guéris  nous !

donnes nous la foi !

**

 Aussitôt le père de l’enfant s’écria : « Je crois ! Viens au secours de mon manque de foi ! »

La foi nous stabilise

la foi est source de paix

 Jésus vit que la foule s’attroupait ; il menaça l’esprit impur, en lui disant : « Esprit qui rends muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus jamais ! » Ayant poussé des cris et provoqué des convulsions, l’esprit sortit. L’enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait : « Il est mort. »

 Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout

La foi c’est la vie

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La prière

 Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l’interrogèrent en particulier : « Pourquoi est-ce que nous, nous n’avons pas réussi à l’expulser ? » Jésus leur répondit : « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière.

Pour alimenter cette foi il faut prier, lire les écritures ,lire les évangiles

Chercher le Christ : C’est cela prier

Se re-lier à Dieu .C’est cela la religion  

lire l’évangile

le méditer

En vivre

**

Sa parole est Vie

Sa parole est paix

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Sur le Thabor le père a dit

Voici mon fils bien aimé écoutez le !

  

La vie quotidienne des apôtres .Marc (6, 30-34)

  En ce temps-là, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart. Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux. En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.

 **

La vie quotidienne

Les apôtres ne sont pas tous les jours avec Jésus

C’est évident

Il faut vivre

Les apôtres ne sont pas des mendiants …ou des fainéants  

Ils travaillent

Ils ne peuvent pas faire du tourisme pendant 3 ans

Saint Paul le dira plus tard aux Thessaloniciens

« Celui qui ne veut pas travailler qu’il ne mange pas non plus » 

 **

Ils sont pécheurs ,charpentiers ,jardiniers comme Barthélemy…

Matthieu fait payer les impôts

** .

Ils sont en famille

Pierre a une fille Pétronille et une belle mère…  

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Le témoignage

Avec leurs amis

avec leurs familles

ils partagent leur nouvelle foi

C’est naturel !

Pierre le dira plus tard au sanhédrin

« Nous ne pouvons pas ne pas parler »

 

Les rencontres avec Jésus

En ce temps-là, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. »

Régulièrement ils retrouvaient Jésus avec joie

A l’écart ils disaient ce qu’ils avaient fait

**

De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart. Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux.

C’est évident !

Il ne faut pas s’étonner

Les  apôtres qui  avaient parlé chez eux

étaient suivis par des curieux ou des sympathisants

Impossible de se reposer

**

En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.

C’est à Jésus maintenant de s’adresser directement aux sympathisants

pour les convaincre car lui seul peut donner la foi

et changer les cœurs

**

Ainsi en est il pour nous

maintenant

Témoignons de notre foi

dans la joie

mais ce n’est pas nous qui changerons les cœurs

C’est Jésus lui-même  qui par sa parole changera le monde

nous ne pouvons que témoigner

faire connaître l’évangile

**

A chacun ensuite , avec la grâce de Dieu,

d’écouter cette parole de Dieu

avec foi 

Hérode est le modèle du politicien qui perd la tête .Mc (6, 14-29)

En ce temps-là, comme le nom de Jésus devenait célèbre, le roi Hérode en entendit parler. On disait : « C’est Jean, celui qui baptisait : il est ressuscité d’entre les morts, et voilà pourquoi des miracles se réalisent par lui. » Certains disaient : « C’est le prophète Élie. » D’autres disaient encore : « C’est un prophète comme ceux de jadis. » Hérode entendait ces propos et disait : « Celui que j’ai fait décapiter, Jean, le voilà ressuscité ! » Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean et de l’enchaîner dans la prison, à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe, que lui-même avait prise pour épouse. En effet, Jean lui disait : « Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir.

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Une parole de Dieu

L’évangile est vraiment une  parole divine

une parole  qui nous éclaire   

une parole qui nous dirige

en tous temps

aujourd’hui comme hier

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Ce récit de la mort de Jean Baptiste

est d’une actualité flagrante

en période d’élection

Dieu parle à qui veut l’écouter

**

Perdre sa tête ?

Au moment des élections

qui perd sa tête

le politicien véreux

le politicien corrompu

ou le prophète de la justice

l’apôtre de l’Amour ?

**

Qui perd la tête ?

L’homme versatile

ou l’homme  en prison

 qui lutte pour la justice

 

Hérode

Hérode avait peur de Jean : il savait que c’était un homme juste et saint, et il le protégeait ;

Hérode ne cherche pas le bien commun

Il a peur car il veut garder sa place 

Il a peur car il a mauvaise conscience

Il a peur car il a peur d’être mis en examen pour détournement de fonds  

**

Quand il avait entendu Jean baptiste  il était très embarrassé ; cependant il l’écoutait avec plaisir.

Il n’a pas de véritables convictions

**

Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. »

Pour plaire

il fait des promesses inconsidérées, irréalistes ,des salaires faramineux, le salaire universel ,

 Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c’est la moitié de mon royaume. »

**

Il trahit son ami, ses proches  en offrant leurs têtes  

« Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. » Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus.

**

Pour cette trahison

Pour cet ordre ignoble

Hérode  « perd la tête »

en donnant celle de Jean Baptiste

**

Jean Baptiste

Aussitôt Hérode envoya un garde avec l’ordre d’apporter la tête de Jean. Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison. Il apporta la tête sur un plat, la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.

Jean Baptiste risque sa tète

mais épris de justice

fort de sa foi

ferme dans son amour

il a le coeur en paix

**

Le bien commun

La tête de Jean Baptiste  est donnée non à Hérodiade

mais offerte à Dieu et à l’humanité  

c’est le don de la générosité ,de l’amour

pour le bien commun

pour le bien de tous

 

« Maître, nous sommes perdus : ( Marc, 35-41)

Ce jour-là, le soir venu, Jésus dit à ses disciples : « Passons sur l’autre rive. » Quittant la foule, ils emmenèrent Jésus, comme il était, dans la barque, et d’autres barques l’accompagnaient. Survient une violente tempête. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait. Lui dormait sur le coussin à l’arrière. Les disciples le réveillent et lui disent :; cela ne te fait rien ? » Réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : « Silence, tais-toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand calme. Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous si craintifs ? N’avez- vous pas encore la foi ? » Saisis d’une grande crainte, ils se disaient entre eux : « Qui est-il donc, celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »

**

« Maître, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien

C’est un  cri

un cri universel

maitre Où es tu ? …Nous sommes perdus

la violence est partout

les guerres ,les mensonges ,les insultes,le manque de respect 

 

Maître Où es tu ?

le péché est en nous  

la colère ,la haine ,la jalousie

la peur…la crainte   

Maître Où es tu ?

**

La Foi

Le Maître est là !

mais on y croit pas

Le maitre ne dort pas

mais on en veut pas

**

Jésus seul peut nous rendre la paix  

Il est venu pour cela

**

Il nous promet la paix ,dés sa venue , à Bethleem

 paix sur la terre aux homme qui l‘aime

**

Il nous promet la paix dés son premier  discours  à Nazareth

L’Esprit de Dieu repose sur moi, l’Esprit de Dieu m’a consacré, l’Esprit de Dieu m’a envoyé proclamer la paix, la joie

 .( Luc 4,18)

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**

Il est le prince de la paix 

Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. ( Is 9,6)

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Foi en l’Amour

N’avez- vous pas encore la foi ?

On a pas  vraiment la foi

une foi vécue ancrée en nous

une assurance  en tout temps

 **

La vraie foi est source de paix

Croire  que Jésus est plus qu’un maitre

Croire qu’il est Amour

Croire  qu’il est don

Croire qu’il est pardon

une telle foi apaise !

**

Foi en aimant

Croire en sa parole

et avec la force de l’esprit

nous aimer

c’est la paix

 « Heureux les pacifiques ,ils seront appelés fils de Dieu » ( Mtt 5,9)

**

Si on aime ,

Si on se respecte si on écoute l’autre

avec l’aide de l’Esprit

la paix  reviendra en nos codeurs

la paix reviendra entre nous

**

« Pourquoi êtes-vous si craintifs

Ayons la foi !

Elle est source de paix

**

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Le Royaume de Dieu .(Marc 4,26-34)

En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.

**

L’humilité

Quand ’un homme  jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi

L’homme moderne  croit tout savoir !

Il  croit tout maitriser !

Comment donc une graine jetée en terre peut elle engendrer des milliers de graines ?

Comment nait un être vivant  ?  

Les botanistes , les médecins prétendent tout expliquer  

au nom de la génétique   

Bandes d’orgueilleux !

**

Les hommes modernes

 se prennent pour des géants  

des génies ,des hommes forts  

Ils sont les  maitres des robots ,des ordinateurs ,des Gps  

**

Vermisseaux !

Que sommes nous donc

face à l’univers ?

Regardons le ciel

**

L’étonnement

L’homme moderne

ne sait plus s’étonner, s’émerveiller devant le mystére

devant la vie  

**

Qui sont ceux qui savent encore

dans nos villes polluées

regarder le ciel

comme les bergers de Noêl

y voir les milliards d’étoiles

et s’interroger sur l’immensité de l’univers ?

**

Si par hasard ,on regarde vers le haut

le ciel est si pollué

que l’on ne voit que la station spatiale internationale ISS

l’œuvre de l’homme

**

Le Royaume

le règne de Dieu  est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères

De même

le royaume de Dieu grandira

que l’on agisse ou non

que l’on dorme

ou que l’on se lève

**

Le royaume de Dieu grandira

grâce à Dieu

 **

C’est Dieu qui réchauffe les cœurs

C’est Dieu qui donne la foi

C’est Dieu qui illumine   

et fortifie les croyants de toutes religions

ceux qui  offrent de l’encens en Asie ,

ceux qui brulent de bougies en Occident

ceux qui vénèrent leurs ancêtres en Afrique

**

Le royaume de Dieu est là !

chez les  petits ,les humbles !

**

L’espérance

 

La graine de moutarde est la plus petite

On ne la voit pas

mais

elle étendra  de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel pourront  faire leur nid à son ombre. »

 

Jésus guérit un paralysé. Marc (2, 1-12)

Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes : « Pourquoi celui- là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit : « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ? Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ? Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. » Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde.Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »

 

Lépreux et paralysés

Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm,.

Nous sommes tous lépreux

Nous sommes tous paralysés

En avons nous vraiment conscience ?

**

 On apprit qu’il était à la maison Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.

Ressentons nous le besoin d’écouter la parole de Dieu ?

Avons nous besoin de Dieu ?

Il est là dans notre maison

La foule se presse

et nous ,maintenant ? ,

Dieu on s’en moque !

**

Les 4 hommes  

Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.

Nous sommes  pourtant paralysés

dans ce monde en folie

Nous avons peur de marcher

Nous n’avons plus d’espoir

 

Ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture

C’est ensemble

en groupe , en église

qu’il faut casser les barrières

casser tout ce qui nous empêche d’aller à Dieu

Défoncer nos portes, nos toits, nos murs

se soutenir, s’entraider

en église 

pour trouver le salut  

**

 Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. 

Mais qu’est ce qui nous arrête ?

qu’est ce qui nous paralyse ?

**

Ce sont nos péchés

et le plus grand

c’est celui contre l’Esprit

c’est le manque de foi

sans foi ,on est paralysé

 **

Quand on a plus la foi

Quand on croit plus en  rien

A quoi bon la vie ?

A quoi bon aimer ?

**

On ne croit plus au pardon

On ne croit plus en l’amour

et pourtant

Jésus aime

Jésus pardonne   

 **

Léve Toi

 Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. » Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde.

Si nous croyons

si nous sommes sûr

d’être pardonnés

d’être aimés

Alors ! Nous retrouverons, l’espoir la joie

Alors ! Nous nous lèverons ,nous bondirons  

**

Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes : « Pourquoi celui- là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »

Mais attention aux savants  aux raisonneurs ,aux scribes, aux hommes de loi   

aux malins ,aux orgueilleux

qui ne cessent de s’interroger sur la personne du Christ

 et qui refusent d’écouter sa parole

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La preuve

le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre

Ils veulent une preuve ?

mais elle est là !  la preuve

Jésus pardonne

Jésus aime

**

La preuve n’est pas la guérison du paralysé

cela c’est du passé

pour nous maintenant, la preuve c’est le pardon

Dieu seul est capable de pardonner

Le « fils de l’homme » pardonne

donc il est Dieu

Dieu seul est capable d’aimer   

jésus est Amoir 

**

Nous les  hommes

savons nous pardonner et aimer  ?

Nous serons vraiment fils de Dieu

quand nous saurons pardonner et aimer 

Marc (12, 18-27) : Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.

En ce temps-là, des sadducéens – ceux qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection – vinrent trouver Jésus. Ils l’interrogeaient : « Maître, Moïse nous a prescrit : Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme, mais aucun enfant, il doit épouser la veuve pour susciter une descendance à son frère. Il y avait sept frères ; le premier se maria, et mourut sans laisser de descendance. Le deuxième épousa la veuve, et mourut sans laisser de descendance. Le troisième pareillement. Et aucun des sept ne laissa de descendance. Et en dernier, après eux tous, la femme mourut aussi. À la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour épouse ? » Jésus leur dit : « N’êtes-vous pas en train de vous égarer, en méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu ? Lorsqu’on ressuscite d’entre les morts, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans les cieux. Et sur le fait que les morts ressuscitent, n’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au récit du buisson ardent, comment Dieu lui a dit : Moi, je  suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous vous égarez complètement. »

 **

 

Les théologiens

Ici, ce sont les Sadducéens

qui ne croient pas en la résurrection  

toujours aussi obtus

toujours  avec des questions oiseuses  

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Il y avait sept frères ; le premier se maria, et mourut sans laisser de descendance. Le deuxième épousa la veuve, et mourut sans laisser de descendance. Le troisième pareillement. Et aucun des sept ne laissa de descendance. Et en dernier, après eux tous, la femme mourut aussi.

 

Sans  qu’ils s’en rendent compte

tout aveugle qu’ils sont

ils donnent un exemple qui rappelle le premier commandement

Comme il faut pardonner  77 fois à nos ennemis , il faut aider 7 fois la veuve

**

En méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu ?

Que pouvons nous dire sur la nature divine ?

Que dire  sur l’au-delà ?

On  en sait rien

Peu importe !

L’important c’est la vie

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La vie

N’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au récit du buisson ardent, comment Dieu lui a dit : Moi, je  suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.

La vie c’est avoir la foi d’Abraham  ,

La vie c’est louer Dieu comme Isaac  

La vie c’est rechercher un Dieu personnel

toujours présent près de nous comme l’ange qui lutta avec Jacob