21è Samedi Ordinaire : Parabole des talents (Mt 25, 14-30)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Un homme qui partait en voyage appela ses serviteurs et leur confia ses biens. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître. Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : “Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.” Son maître lui répliqua : “Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu. Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. Car à celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a. Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” » –

 

Tout est grâce

A tous, Dieu a donné des talents

et plus nous lui rendons grâce ,

plus il nous comble de grâces

C’est ainsi que celui qui a reçu 5 talents en a reçu 5 autres

car non seulement il a rendu grâce mais il a produit des fruits

 

mais d’autres ne rendent pas grâce

et n’ont que faire de Dieu qui pourtant leur a tout donné

“Seigneur, je savais que tu es un homme dur .. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.

Ils n’ont pas la foi

Ils manquent d’amour

 

ils ne trouveront pas le bonheur des pauvres , des pacifiques ,

qui ne cessent pas de rendre grâce à Dieu pour tous ses bienfaits

Ils iront

là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” » –

 

Lectures (1 Th 4, 9-11)

Frères, pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin que je vous en parle dans ma lettre, car vous avez appris vous-mêmes de Dieu à vous aimer les uns les autres, et c’est ce que vous faites envers tous les frères de la province de Macédoine. Frères, nous vous encourageons à progresser encore : ayez à cœur de vivre calmement, de vous occuper chacun de vos propres affaires et de travailler de vos mains comme nous vous l’avons ordonné.

Ayez à cœur de vivre calmement, de vous occuper chacun de vos propres affaires et de travailler de vos mains

Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire. Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie. Acclamez le Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! (ps 97)

Les Talents (Matt.25, 14-30)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Un homme qui partait en voyage appela ses serviteurs et leur confia ses biens. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit.Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : “Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.” Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.” Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.” Son maître lui répliqua : “Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu. Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a. Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !” »

**

Tous responsables

Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. »(Gn 1,27)

Quelques soient nos talents

Que nous ayons 5 Talents ou 1 seul

 nous sommes tous responsables du monde qui nous entoure

de notre terre

 de notre environnement

de nos frères et sœurs

 **

Tous nous devons travailler pour un monde  meilleur

pour la paix

pour le justice

Tous responsables

Les petits comme les grands

 

Et si nos sommes fidéles…ce jour là ,nous entendrons le Seigneur nous dire

“Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”

**

Les murmures

Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain. J’ai eu peur,

 Malheureux donc ceux qui ne cessent de se plaindre ,de murmurer

Comme les hébreux dans le désert de Mériba  

**

je suis allé cacher ton talent dans la terre

Ils murmurent !

Mais que font ils de leur talents ?

 

 Le voici. Tu as ce qui t’appartient.”

Ils murmurent !

incapables de rendre grâce pour tout ce qu’ils ont reçus

Quel affront !

Quelle ingratitude !

**

Ils ne savent pas se dépenser

Ils ont peur de prendre des risques

Ils ont peur de faire confiance

Cliquez ICI

La Parabole des 10 vierges ( Mtt 25, 1-13)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes : les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile, tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile. Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.” Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe. Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.” Les prévoyantes leur répondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les marchands vous en acheter.” Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !” Il leur répondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. »

  

Sur la façade de la plupart des cathédrales Françaises

comme à Notre Dame de Paris  

on peut voir au-dessus de la porte centrale

la représentation du jugement dernier

et en-dessous

à droite et à gauche de la porte

les 5 vierges sages et les 5 folles

 

 

La noce

Les vierges attendent l’arrivée de l’époux qui est le Christ

qui vient s’unir  avec son épouse qui est l’Eglise

au cours du repas eucharistique  

 

Elles sont à l’entrée de la Cathédrale 

 comme tous les croyants qui viennent chaque jour

célébrer les noces de l’agneau

au cours du repas eucharistique

tandis que la foule passe …indifférente

devant  le portail 

pour aller boire au café du coin 

 

Les sages

Elles sont prêtes à accueillir le Christ

car elles sont illuminées par leur foi

et animées par le feu de la charité

elles n’ont pas peur du jugement

elles sont là… humbles et confiantes

 

Pourtant elles aussi ,elle se sont endormis

Qui n’a pas péché ?

 

Les folles

Elles aussi ,elles sont invitées aux noce de l’Agneau  

Tout  le monde est invité

Elles de sont endormies …comme les sages  

mais elles n’ont pas la foi

 

Elles ne croient   pas que le Christ  est notre lumière

Elle ne savent pas que Dieu est Amour ,  

un père miséricordieux

le père de l’enfant prodigue

Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.(Jn 3,18)

 

Elles n’auront pas dû partir dans la nuit

Elles  auraient  dû faire confiance

malgré leur manque d’huile

le Christ est pardon

il ne criera pas, il n’élèvera pas le ton,
il ne fera pas entendre dans la rue sa clameur ;
il ne brisera pas le roseau ployé,
il n’éteindra pas la mèche qui s’étiole ; (Is 42 ,2)

 

Pourquoi sont elles parties chercher de l’huile

ailleurs dans la nuit ?

l’époux ne les aurait  pas laissée dehors

 

La porte fermée

Désormais la porte est fermée

sans la foi ,sans l’amour ,pas de salut !

sans la confiance , sans l’humilité ,pas de salut  

 

Seigneur je crois ,mais augmente ma foi

Seigneur aide moi à être miséricordieux  

et à croire en ta miséricorde  

Aide moi à rester devant ta porte

tout en ayant conscient  que ma lampe est vacillante

 conscients de notre faiblesse et confiants jusqu’à l’audace en la bonté de Père. »(Ste Thérèse de l’enfant Jésus)

 

NB cette parabole ne se trouve que dans saint Matthieu

le moraliste qui nous dit de veiller  

mais il a oublié de dire

que nous sommes tous pécheurs

Nous ne sommes pas des sages mais des fous

Faisons confiance en la miséricorde de Dieu

Il ne nous laissera pas à la porte  

Marc (4, 26-34) Il expliquait tout à ses disciples en particulier

En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.

**

Les paraboles

Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.

 

Jésus nous parle  en parabole

pour que nous apprenions à méditer  

à le chercher

cherchez et vous trouverez

 

 

Il expliquait tout à ses disciples en particulier.

Que veut il me dire  

 à moi en particulier

dans le silence de mon cœur ?

**

Le grain qui pousse tout seul

 Il y a tant de leçons à en tirer !  

quelle est celle qui m’est destinée

à moi

en particulier ?

 **

La grâce

qu’il dorme  ou qu’ il se lève tout grandit …

Tout vient de Dieu

tout pousse

tout est don : la vie , nos talents ,nos joies et nos peines   

 

tout est grâce

il nous comble de grâce

Marie , les saints ,les pécheurs

Marie Madeleine ,l’enfant prodigue  

là ou le péché abonde la grâce surabonde   

 

Sachons rendre grâce

dans la joie

car le royaume de Dieu est joie

**

L’étonnement

il ne sait comment

savoir encore s’étonner devant les merveilles de la création

la respecter

et rendre grâce

toujours dans le joie

 **

La patience et la confiance  

du paysan qui attend la moisson  

il attend

il espère

il a confiance

**

La moisson

N’ayons pas peur de la moisson

Dieu nous attend, lui aussi, avec patience

il nous tend la main

**

l’humilité

tout est grâce

Soyons humbles patients, pleins d’espérance

Ia graine de moutarde, la plus petite de toutes les semences…elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères

 

 

Luc (11, 5-9) :L’ami importun

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander : “Mon ami, prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.” Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond : “Ne viens pas m’importuner ! La porte est déjà fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose.” Eh bien ! je vous le dis : même s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.

 **

Le voyageur

un de mes amis est arrivé de voyage

c’est la nuit !

 nous sommes tous en voyage sur terre

 nous sommes de passage

80 ans an est un exploit

Nous sommes tous plus ou moins dans les ténèbres

tant que nous ne verrons pas Dieu face à face

car lui seul est la lumière

 

Celui qui accueille

Mon ami, prête-moi trois pains,

Celui qui accueille  dans ce récit, c’est l’Eglise

la famille de chrétiens   des amis..

des amis de Dieu  « notre voisin »   toujours prés de nous

amis des hommes qui sont dans la nuit et qui frappent à notre porte  

**

Une église faible,

impuissante ,parfois corrompue

et même scandaleuse

 **

mais des hommes et des femmes de bonne volonté

Une églsie qui se voudrait accueillante

mais qui n’a rien à offrir

comme Pierre qui devant la porte du temple dit à un paralytique

Pierre lui dit : « Je n’ai pas d’or ni d’argent ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. » (Actes 3, 10)

**

Le Père

 mes enfants et moi, nous sommes couchés.

le voisin c’est un père

Il  veille sur ses enfants

« notre père » qui est au cieux

 

Cette parabole  fait suite dans l’évangile de Luc à l’enseignement du « Notre Père »  

un pére qui est proche de nous : c’est un voisin

un père qui veille sur ses enfants   

un père respectueux de notre liberté

il attend de nous  acte de foi

**

Les 3 pains

 pére donne nous notre pain d’aujourd’hui

donnes nous ta parole  qui nous éclaire dans la nuit

donnes nous le pain à partager , le pain de l’amitié

**

3 comme la foi, l’espérance et l’amour

On en a tant  besoin dans notre nuit !

**

3 comme le passage entre la mort et la résurrection

Donnes nous de revivre grâce à ton amour

Luc (10, 25-37) : Le Bon Samaritain

« Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.”

 **

Super ce samaritain !

un voyageur bien dans sa peau

heureux de vivre !

un homme qui a les pieds sur terre 

en  voyage

il est de passage

 

Un homme aisé ,il a un cheval

Un homme joyeux ,il a du vin

comme Jésus à Cana 

Un homme prévoyant ,il a de l’huile

comme les vierges sages

Un homme ouvert aux monde

Il voit le blessé sur sa route

contrairement au prêtre et au lévite

plongés dans leur méditation 

**

Sur notre route que de blessés !

les exilés, les exclus, les divorcés ,

les handicapés , les personnes âgées, les jeunes de la banlieue

**

La loi ou l’amour

Le samaritain n’a que faire de la loi qui interdit de toucher les impurs

il n’a que aire des lois qui interdisent d’héberger des étrangers ,des éxilés

il n’y a qu’une seule loi :l’Amour 

**

Il vient de Jérusalem  en passant par Béthanie

(qui veut dire la maison de miséricorde)

**

Un samaritain 

pas très orthodoxe

mais plein de compassion

« qui adore en esprit et en vérité » (Jn 4)

**

C’est un palestinien

C’est un hérétique 

Il n’est pas de notre race

**

Mais sur sa route il ne sait pas qui est le blessé

juif ? Samaritain ?

**

C’est un homme !

un frère !

On a le même père

Arrêtons de juger, de condamner

le monde a besoin de notre Amour  

**

patient et généreux

Aimons

pas seulement un instant

en passant  

mais fidèlement en tout temps

**

non comme les pharisiens

qui donnent leur obole

en vitesse dans le temple   

mais comme le samaritain

qui prend sur son temps en revenant à l’auberge

et qui ne mesure pas se générosité

en payant l’’aubergiste  

**

le samaritain selon Saint Augustin

Cliquez ICI

31 Juillet : Saint Ignace de Loyola et la parabole de l’Ivraie (Mtt.13,24-30)

 « Il en va du Royaume des cieux comme d’un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu ; par-dessus, il a semé de l’ivraie en plein milieu du blé et il s’en est allé. Quand l’herbe eut poussé et produit l’épi, alors apparut aussi l’ivraie. Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : “Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il s’y trouve  “Non, dit-il, de peur qu’en ramassant l’ivraie vous ne déraciniez le blé avec elle. Laissez l’un et l’autre croître ensemble jusqu’à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord l’ivraie et liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier.” » (Mtt.13,24-30)

 

L’ivraie

C’est  quoi cet ivraie ?

C’est le mal dans le monde

le mal en nous

les œuvres du diable que  st Paul appelle « les œuvres charnelles »

On les connaît, les œuvres de la chair : libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables(Gal 5,20)

**

Ces œuvres polluent nos vies  

s’infiltrent dans la, société ,,nos communautés

au travail, en famille  

d’ou la souffrances et les pleurs

Que mes yeux ruissellent de larmes nuit et jour, sans s’arrêter ! Elle est blessée d’une grande blessure, la vierge, la fille de mon peuple, meurtrie d’une plaie profonde. Si je sors dans la campagne, voici les victimes de l’épée ; si j’entre dans la ville, voici les souffrants de la faim. Même le prophète, même le prêtre parcourent le pays sans comprendre.(Jérémie 14, 17-22)

**

Saint Ignace

Saint Ignace est célèbre pour avoir lutter contre le protestantisme naissant

et maintenant ,les Jésuites nous proposent leurs célèbres « exercices spirituels »

pour purifier nos âmes

de tout mal

**

S’asseoir  

méditer  

lire les évangiles

changer de vie

A  quoi sert de gagner l’univers si c’est pour perdre son âme (Mtt16,26)

**

Le jugement

Nous serons vraiment  purifiés

justifiés

qu’ à la fin des temps

par la mort sur la croix de Jésus notre seul sauveur

**

Alors ! l’ivraie sera brulé

Alors ! Le mal sera vaincu

Alors !nous serons comblés des fruits de l’esprit

 amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi (Gal 5,23)

Matthieu (13, 31-35) : La graine de moutarde et le levain

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. » Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. »

**

La graine  de moutarde

« Bienheureux les pauvres

Bien sûr ! Nous sommes petits

Bien sûr ! Nous pouvons rien faire sans la force de l’Esprit Saint

Il faut le reconnaître !

Seul l’Esprit Saint est fécond  

Seul l’Esprit Saint illumine les cœurs  

**

Ce sont donc les petits qui se savent impuissants

et qui s’en remettent totalement à l’Esprit saint  

ce sont ceux là

qui seront féconds

« par l’opération du Saint Esprit

**

Ce ne fut que le jour de la pentecôte

que les « petits apôtres »

les »petits » pécheurs de le Galilée

si lents à comprendre

qui avaient fui le vendredi saint  

qui étaient dépassés par la grandeur de leur vocation

ont  reçu la force de l’Esprit 

**

C’est alors seulement que « l’arbre »  s’est mis à grandir

ce jour là , ils baptisèrent   3000 hommes

 

La femme

Elle représente  tantôt Marie

tantôt l’eglise

 Cliquez ICI

**

Le levain

Le levain de Marie  est sa foi ,son humilité et son amour

Je suis la servante du Seigneur  ….Qu’il me soit fait selon votre parole,

parce que Marie  est « pleine de grâce »  nous sommes inondés de grâces

et l’Esprit Saint nous recouvre de son ombre

**

Le levain de l’église

ce sont les sacrements

la vie  commune des frères et sœurs qui ont la même foi, le même amour ,la même espérance

quel levain !

Quelle force !

**

Lors de son audience du 21 mai 2018  le pape François déclare que  « L’Eglise est féminine » 

l’important est que l’Eglise soit femme, qu’elle ait cette attitude d’épouse et de mère».. Si nous oublions cela, c’est une Eglise masculine  et elle devient malheureusement une Eglise de vieux garçons, qui vivent dans cet isolement, incapables d’amour, incapables de fécondité». Donc, «sans la femme, l’Eglise ne va pas de l’avant, parce qu’elle est femme, et cette attitude de femme lui vient de Marie, parce que Jésus a voulu ainsi».

Laissons l’Esprit Saint nous féconder, nous et l’Eglise, afin de devenir nous aussi mères des autres, avec des attitudes de tendresse, de douceur, d’humilité.

Parabole de l’ivraie (Mtt 13,24-30)

Le royaume de Dieu

C’est connaître Dieu

la vie éternelle c’est qu’ils te connaissent toi le seul vrai Dieu (Jn 17,1)

Re-naitre avec Dieu

vivre avec le Christ

**

Ce n’est plus moi qui vit c’est le Christ qui vit en moi   

mais pour obtenir cette vie ,il faut être pur  

heureux les purs ils verront Dieu

Les pauvres  auront le royaume de Dieu

 

L’ivraie

 Que d’orgueil en nous !

Que de jalousie , !

Que de mauvaises pensées !

Jésus le dit avec des termes assez crus qui choquent les pharisiens

Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.  (Mtt15,11)

Voilà  cet ivraie qui nous empêche de bien recevoir la parole de Dieu

Voilà l’ivraie qui étouffe le Verbe, en nous 

 **

Paul en gémit  

Qui me délivrera  de ce corps de chair…  

 On les connaît, les œuvres de la chair : libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables(Gal 5,20)

**

c’est pourquoi  Paul ajoute

Avec le Christ, je suis un crucifié ; je vis, mais ce n’est plus moi, c’est Christ qui vit en moi. Car ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi. 

et qu’ainsi  jaillissent les fruits de l’Esprit 

**

Le jugement

ce n’est qu’à la fin des temps que nous serons délivrés de cet ivraie

Dieu est patient

Dieu est bon

par la mort de son fils sur la croix  nous serons justifiés

si comme Paul nous crucifions les œuvres  de la chair avec le Christ

 **

la joie !

le mal sera brulé

le bien sera vainqueur 

Matthieu (13,18,23) La parabole du semeur

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son coeur : celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c’est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 

**

Matthieu

 Comme un professeur, Matthieu veut toujours tout expliquer

et ne laisse pas  l’Esprit  saint parler à notre cœur  

Cliquez ICI  

Or multiples sont les interprétations de cette  parabole

 

La semence

C’est la parole de Dieu

OK !

C’est le trésor des chrétiens

« la perle cachée dans un champ »

le Verbe des commencements

le  Verbe de vie

**

Le bord du chemin

Cette parole est annoncée partout sur le bord des routes

Elle est proclamée sur les toits dans le monde entier

Elle est imprimée,,publiée

Qui l’écoute ?

Qui la lit ?

seuls les oiseaux dans le ciel

**

Les pierres

L’évangile est une bonne nouvelle  

l’annonce du salut

le pardon

la miséricorde

la grâce  

mais nous avons le cœur du  dur

On ne comprend pas en cette misériorde

on ne croit pas au pardon

et tristement on continue notre route

**

Les épines   

au lieu d’écouter cette parole

on raisonne

on discute

on dialogue

**

Le  8mai 2018 dans on homélie  à Ste Marthe, le pape Fran9ois nous prévient  

 nous devons faire  attention à ne pas dialoguer avec le diable. Eve a chuté parce qu’elle a dialogué. Il est venu: “Mais mange, comment se fait-il…” — “Non, mais si le Seigneur…”. La pauvre: elle s’est prise pour une grande théologienne et elle a chuté». «il ne faut pas dialoguer», étant donné que «Jésus nous donne l’exemple. Dans le désert, quand le diable l’induit en tentation — les trois tentations — comment répond Jésus»? «Avec les paroles de Dieu, avec les paroles de la Bible. Jamais avec une parole à lui; il ne faut pas dialoguer avec lui. Jésus chasse les démons, il les chasse ou il répond avec la parole de Dieu.

**

Le champ

Celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 

Soyons plein d’espérance  

le champ sera quand même ensemencé