L’interprétation des paraboles évolue ,dans l’attente de la parousie
22 mars, 2009
Les serviteurs vigilants
Voir Synopse Luc 12,35-38
Il faut veillez et attendre le retour du maître
La conclusion finale semble se trouver en luc 12-40
« Veillez car le fils de l’homme reviendra à la fin des temps »
Nous aurions donc une parabole sur
la PAROUSIE qui est le retour du messie à la fin des temps
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Mais il se trouve un verset troublant
Mettez votre ceinture (mettre votre tablier,ou retroussez les manches, et tenez vos lampes allumés)
C’est l’attitude du serviteur qui la nuit attend le retour du maître pour le servir aussitôt
Et un peu plus loin on a l’impression que le scribe s’est trompé, car ce n’est plus le serviteur qui sert mais c’est le maître
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C’est le maître qui se ceint les reins et qui sert les serviteurs
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Cette phrase à première vue étonnante est finalement extraordinaire et centrale
Si nous sommes prêts à servir le seigneur c’est lui même qui nous servira, qui nous comblera de sa plénitude de sagesse et d’amour
De nouveau, le monde est renversé
De nouveau, comme il est dit dans la table d’émeraude « ce qui est en haut est en bas et ce qui est en bas est en haut
Mais avec en plus ici la certitude d’être comblé dés maintenant et non à la fin des temps
Le service des autres n’est il pas source de joie et d’épanouissement
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Cette invitation à se mettre aussi au service des pauvres de exclus des sans papiers de la part de Luc l’évangéliste des pauvres n’est pas étonnant
Mais la conclusion qui se retrouve un peu plus loin a donné un autre sens à cette parabole
Il faut attendre le retour du fils de l’homme à la fin des temps
On a admis cette conclusion pendant des siècles, d’autant plus que cette interprétation est celle de la courte parabole suivante
Le fils de l’homme viendra comme un voleur , à l’heure que vous ne pensez pas
L’intendant fidèle et sobre
Voir synopse Luc 12,41-46 et Mtt 24,43
Il est surtout question ici du responsable des serviteurs qui prend soin de la bonne marche de la maison et qui veille à ce que les autres serviteurs soient bien traités
Il est évident qu’il s’agit d’une leçon donnée aux responsables des jeunes communautés chrétiennes
Une telle leçon ne nous étonne pas de la part de Matthieu le moralisateur
Quant à Luc, il destine cette parabole à Pierre, le grand responsable,et qui aurait posé la question
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Seigneur est ce à nous que tu destines cette parabole ?
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Le sens de la parabole a été déplacé
Le premier sens : les responsables des communautés seront jugés
Deuxième sens : il faut attendre le retour du messie ,
la Parousie