6é dimanche ordinaire :le sermon sur lamontagne

 

Le sermon sur la montagne

Le plus beau des sermons selon Gandhi

ce sermon c’est le bonheur

bienheureux les pauvres

c’est la vérité   

ne pas tuer  ne pas condamner , écouter  aimer nos ennemis  

c’est vrai !

le chemin ,la verité , la vie

c’est évident !

 

Si vraiment  nous y croyons  

si vraiment nous le mettons en  pratique   

le monde serait heureux ,sauvé

c’est lumineux !

**

Le respect

 celui qui dit à son frère ou sa sœur : “Imbécile !” mérite d’être jugé par le conseil suprême ; celui qui lui dit : “Idiot !” mérite d’être jeté dans le feu de l’enfer. 

Nous sommes fils de dieu

Tous !  Nous devons être respectés

les petits ,les pauvres  en premier

les gilets jaunes ,les jeunes des banlieux ,les migrants ,les SDF  

c’est leur premiére revendication  

Respectons les ! Nous aurons la paix !

Bienheureux les pauvres

**

la gifle

Si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre joue. 

Ne pas rendre la gifle  

mais rester calme ,patient

être sage et se poser la question

**

Pourquoi cette gifle ?

Pourquoi cette violence ?,

**

L’agresseur n’est il un personne en détresse

incompris ,en révolte,  lui même agressé

dans ce cas , il ne  faut pas frapper, il faut aider

**

ou bien

N’ai-je pas mérité cette gifle

par mon arrogance ,par mon insouciance ,par mon aveuglement ?

dans ce cas ,il faut me convertir !

Bienheureux les doux, Bienheureux les pacifiques

**

L’écoute

si quelqu’un veut  prendre ta chemise, laisse-lui aussi ton manteau. …Si quelqu’un t’oblige à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. 

Pourquoi veut il ton manteau ?

Pourquoi veut il te causer ?

il est dans le besoin

il a besoin de toi

Resterons nous sourd à la détresse de nos  frères ,

s’écouter , partager mieux se connaître  

 que de malentendus parfois à la source de nos  violences

**

Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ?

Ne tourne pas le dos !

mais accueillons tout le monde  

comme le père miséricordieux de l’enfant prodigue

comme « Notre » père  à tous

qui envoie un sauveur pour tous

**

les ennemis

je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.

Qui sont Ils ?

ceux qui  nous persécutent en nous jugeant injustement

ceux qui nous dominent par leur savoir ou leur arrogance  

ceux qui ne pensent pas comme nous

ceux qui ne vivent pas comme nous

ceux que nous supportons pas ?

**

Ce sont nos frères

Ce sont nos sœurs

Ce sont nos proches

**

c’et le sommet du sermon

c’est divin

une parole pour des fils de dieu

 

Allez dire à tous les migrants 

Allez dire à toutes les femmes violées

au Congo ,et  ailleurs

Allez leur dire

Osez leur dire

d’aimer ceux qui les ont chassés

d’aimer ceux qui les ont abusées

Allez leur dire cela !

Ce n’est pas possible

**

et pourtant c’est à une telle grandeur

que Dieu nous appelle

Soyez parfait comme votre père est parfait

**

Le père aime tous les hommes

il pardonne à tous les hommes

Il est le père miséricordieux

**

Nous avons besoin de la force  de l’Esprit Saint

de nous fortifier par la prière ,la méditation des Ecritures

boire à la source  au pied de la croix   

pour tre convanîcu comme le Chrsit lui m^me

 **

Convaincu

pas un point sur l’i ne disparaitra de la loi  …il parlait avec autorité

et non comme les pharisiens

c’est à dire avec conviction  

 **

lecture 1 : Notre choix   (Ben Sira15, 15-20)

Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle.

Allons nous enfin écouter ce qu’il dit

et le mettre en pratique !

 **

lecture 2 :   (1Cor 2, 6-10)

Frères, c’est bien de sagesse que nous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction.

 

 

Le sermon sur la montagne (Mtt.5,1-8,1)

Préambule

Ce sermon commence par les béatitudes   

Bienheureux les pauvres ,ils obtiendront le royaume de Dieu ….

Ils sont pauvres car ils ont besoin de Dieu

Ils ont faim de Dieu  

Ils ont soif de Dieu

Il pleurent en l’absence de Dieu …

 

La nouvelle loi

Jésus ,le nouveau Moïse  

nous donne la nouvelle loi

non écrite sur des tables de pierre  

mais sur son cœur de chair 

**

Le respect de l’homme (Mtt.5)

Extraordinaire !

Avant de parler de Dieu  comme Moïse

Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage.Tu n’auras pas d’autres dieux que moi. (Exode 20, 1618)

 Jésus nous parle de l’homme

 **

Il faut d’abord et avant tout respecter l’homme qui a été créé à l’image de Dieu

Ne pas injurier l’homme

 « Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commettra un meurtre en répondra au tribunal. …Et moi, je vous le dis : quiconque se met en colère contre son frère en répondra au tribunal (5,21)

Ne pas exploiter l’homme

 En vérité, je te le déclare : tu n’en sortiras pas tant que tu n’auras pas payé jusqu’au dernier centime.(5, 26)

 respecter même nos ennemis  

Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Au contraire, si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre. (5,33)

au service de tous

A qui veut prendre ta tunique, laisse aussi ton manteau. Si quelqu’un te force à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. A qui te demande, donne ; à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos.(5,40)

**

Respecter les femmes  

quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son cœur, commis l’adultère avec elle.(5,28)

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Le père (Mtt.6)

Ce n’est qu’après avoir parler de l’homme

que Jésus nous parle du père

Il ne parle pas du « Seigneur »  

Je suis le Seigneur ton Dieu (Exode 20)

mais du père !

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Le pére  qui nous voit dans le secret

Quand tu veux prier, entre dans ta chambre la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. ( Mtt.6,6)

Lui seul nous connaît

Lui seul nous guide

dans le secret

 Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es aux cieux,.. que ton om soit sanctifié …(6,9)

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Le reste n’est que vanité

Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les mites et les vers font tout disparaître, où les voleurs percent les murs et dérobent. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les mites ni les vers ne font de ravages, où les voleurs ne percent ni ne dérobent (6,19). 

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Confiance

Cherchez d’abord le Royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît. Ne vous inquiétez donc pas pour le lendemain : le lendemain s’inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. (6,39)

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Dernières recommandations (Mtt7)

 Entrez par la porte étroite. (7,13

Bâtir sur du roc

« Ainsi tout homme qui entend les paroles que je viens de dire et les met en pratique peut être comparé à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc. (7,25)

6é dimanche ordinaire (C) : Les béatitudes

Lecture 1 : Jérémie (17, 5‑8)

 Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance. Il sera comme un arbre, planté près des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur : son feuillage reste vert. L’année de la sécheresse, il est sans inquiétude : il ne manque pas de porter du fruit.

Heureux ceux qui ont la foi

la foi  c’est la vie

la foi c’est la paix

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Lecture 2 : Cor.(15, 12.16‑20)

Frères, nous proclamons que le Christ est ressuscité d’entre les morts ; alors, comment certains d’entre vous peuvent-ils affirmer qu’il n’y a pas de résurrection des morts.. ;. Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. Mais non ! le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.

Notre foi c’est croire en la vie

Restons éveillés

maintenant et toujours 

et pour toujours

 

Evangile : Luc (6, 17.20‑26)

: « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme. Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes.

Qui sont les pauvres ?

,ceux qui pleurent, ceux qui ont faim et ont soif, peuvent ils être heureux ?

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Selon Matthieu

Matthieu  parle « des pauvres en esprit » c’est-à-dire les humbles

et ajoute

Heureux les miséricordieux : il leur sera fait miséricorde.
Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu.
Heureux ceux qui font œuvre de paix : ils seront appelés fils de Dieu. (Mtt5)

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Selon Chouraqui

 il  connaît bien  l’araméen et pense que la traduction est mauvaise

Jésus n’aurait pas dit

« heureux les pauvres

mais courage vous les pauvres

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Le pape François

les pauvres ce sont ceux qui ont avant tout besoin de Dieu

Ils ont faim de Dieu

 

Sans Dieu,ils pleurent  

Pour eux la vraie richesse c’ est Dieu ! 

la vraie nourriture c’est la parole de Dieu  

la vraie joie c’est avec Dieu  

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le pape Benoit

plus intellectuel mais étonnamment et joyeusement révolutionnaire 

 le sermon des béatitudes c’est le renversement de nos valeurs

« les premiers  seront les derniers et les derniers seront les premiers

 

oui !

la bonne nouvelle c’est la vraie revolution

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Les béatitudes (Mtt5,3-12) selon le pape François

Les béatitudes selon le pape François dans son exhortation ‘Gaudete et exsultate

 Les « béatitudes »   vont  vraiment à contrecourant de ce qui est habituel,

nous ne pouvons les vivre que si l’Esprit Saint nous envahit avec toute sa puissance et nous libère de la faiblesse de l’égoïsme, du confort, de l’orgueil.

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« Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux ».

 L’Évangile nous invite à reconnaître la vérité de notre cœur, pour savoir où nous plaçons la sécurité de notre vie. En général, le riche se sent en sécurité avec ses richesses,

mais les richesses ne te garantissent rien.

Qui plus est, quand le cœur se sent riche, il est tellement satisfait de lui-même qu’il n’y a plus de place pour la Parole de Dieu, pour aimer les frères

 ni pour jouir des choses les plus importantes de la vie.

Il se prive ainsi de plus grands biens.

 

69. Cette pauvreté d’esprit est étroitement liée à la “sainte indifférence” …de telle manière que nous ne voulions pas, pour notre part, davantage la santé que la maladie, la richesse que la pauvreté, l’honneur que le déshonneur, une vie longue qu’une vie courte et ainsi de suite…tout le reste ».

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 « Heureux les doux, car ils possèderont la terre ».

Si nous vivons tendus, prétentieux face aux autres, nous finissons par être fatigués et épuisés. Mais si nous regardons leurs limites et leurs défauts avec tendresse et douceur, sans nous sentir meilleurs qu’eux, nous pouvons les aider et nous évitons d’user nos énergies en lamentations inutiles. Pour sainte Thérèse de Lisieux, « la charité parfaite consiste à supporter les défauts des autres, à ne point s’étonner de leurs faiblesses ».

 

 La douceur est une autre expression de la pauvreté intérieure de celui qui place sa confiance seulement en Dieu. …En effet, les doux, indépendamment des circonstances, espèrent dans le Seigneur

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 Heureux les affligés, car ils seront consolés »

 Le monde nous propose le contraire : le divertissement, la jouissance, le loisir,…

 L’homme  préfère ignorer les situations douloureuses, les dissimuler, les cacher. .. ; croyant qu’il est possible de masquer la réalité, où la croix ne peut jamais, jamais manquer.

. La personne qui voit les choses comme elles sont réellement … est capable de toucher les profondeurs de la vie et d’être authentiquement heureuse.  Cette personne est consolée, mais par le réconfort de Jésus et non par celui du monde.

 Elle peut ainsi avoir le courage de partager la souffrance des autres …

 Elle trouve que la vie a un sens, en aidant l’autre dans sa souffrance, en comprenant les angoisses des autres, en soulageant les autres. Elle sent que l’autre est la chair de sa chair, elle ne craint pas de s’en approcher jusqu’à toucher sa blessure, elle compatit jusqu’à se rendre compte que les distances ont été supprimées!

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« Heureux les affamés et les assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés »

la justice que Jésus propose n’est pas comme celle que le monde recherche ; une justice tant de fois entachée par des intérêts mesquins, manipulée d’un côté ou de l’autre.

  La réalité nous montre combien il est facile d’entrer dans les bandes organisées de la corruption, de participer à cette politique du “donnant-donnant”, où tout est affaire

Cela n’a rien à voir avec la faim et la soif de justice dont Jésus fait l’éloge.

Une telle justice commence à devenir réalité dans la vie de chacun lorsque l’on est juste dans ses propres décisions, et elle se manifeste ensuite, quand on recherche la justice pour les pauvres et les faibles.

Il est vrai que le mot “justice” peut être synonyme de fidélité à la volonté de Dieu par toute notre vie, mais si nous lui donnons un sens très général, nous oublions qu’elle se révèle en particulier dans la justice envers les désemparés

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« Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ».

. La miséricorde a deux aspects : elle consiste à donner, à aider, à servir les autres, et aussi à pardonner, à comprendre.

cette loi doit être appliquée « dans tous les cas », spécialement quand quelqu’un « est quelquefois affronté à des situations qui rendent le jugement moral moins assuré et la décision difficile ».

  Donner et pardonner « Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant. .

. La mesure que nous appliquons pour donner, nous sera appliquée au ciel pour nous récompenser. Nous n’avons pas intérêt à l’oublier.

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 « Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu ».

84. Plus que sur toute chose, il faut veiller sur le cœur  S’il n’est en rien souillé par le mensonge, ce cœur « fuit la fourberie, il se retire devant des pensées sans intelligence » (Sg 1, 5). Le Père, qui « voit dans le secret » (Mt 6, 6), reconnaît ce qui n’est pas pur, autrement dit, ce qui n’est pas sincère, mais qui est seulement une coquille et une apparence,

Saint Paul, dans son hymne à la charité, rappelle que « nous voyons, à présent, dans un miroir, en énigme » (1 Co 13, 12), mais dans la mesure où règne l’amour vrai, nous serons capables de voir « face à face » (ibid.). Jésus promet que ceux qui ont un cœur pur ‘‘verront Dieu’’.

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« Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu ».

Cette béatitude nous fait penser aux nombreuses situations de guerre qui se répètent

mais en ce qui nous concerne, il est fréquent que nous soyons des instigateurs de conflits ou au moins des causes de malentendus… Le monde des ragots, des gens qui s’emploient à critiquer et à détruire, ne construit pas la paix

 Et si parfois, dans notre communauté, nous avons des doutes quant à ce que nous devons faire, « poursuivons donc ce qui favorise la paix »

. Il n’est pas facile de bâtir cette paix évangélique qui n’exclut personne mais qui inclut également ceux qui sont un peu étranges, les personnes difficiles et compliquées, ceux qui réclament de l’attention, ceux qui sont différents, ceux qui sont malmenés par la vie, ceux qui ont d’autres intérêts.

C’est dur et cela requiert une grande ouverture d’esprit et de cœur,

il ne s’agit pas non plus d’ignorer ou de dissimuler les conflits, mais « d’accepter de supporter le conflit, de le résoudre et de le transformer en un maillon d’un nouveau processus ».

Bâtir la paix est un art qui exige sérénité, créativité, sensibilité et dextérité.

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 « Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des cieux est à eux ».

. Pour vivre l’Évangile, on ne peut pas s’attendre à ce que tout autour de nous soit favorable, . ;. Saint Jean-Paul II disait qu’« une société est aliénée quand, dans les formes de son organisation sociale, de la production et de la consommation, elle rend plus difficile la réalisation [du] don [de soi] et la constitution de [la] solidarité entre hommes »

 Les persécutions ne sont pas une réalité du passé, parce qu’aujourd’hui également, nous en subissons, que ce soit d’une manière sanglante, comme tant de martyrs contemporains, ou d’une façon plus subtile, à travers des calomnies et des mensonges

La porte étroite (Matt.7, 6.12-14)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer.Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. »

**

Les pauvres

Tout le long du discours des béatitudes

on retrouve le même enseignement le même refrain , a même rengaine 

ce sont les pauvres qui obtiendront le royaume de Dieu

les pauvres qui ont faim et soif  de justice

les pauvres qui désirent de tout leur être la venue du royaume de Dieu

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Le cri

Au milieu du sermon

Jésus nous apprend le cri du pauvre

Pére que ton règne vienne

avec la supplication

Donnes nous notre pain quotidien

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Les chiens

« Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer.. »

Quelle surprise en lisant ce verset  

On est étonné par la violence des mots

**

Les sans Dieu  

ceux qui renient Dieu

ceux qui refusent de croire

ceux qui ricanent  

sont comme des chiens et des porcs

**

Comment Jésus peut il parler ainsi ?

Que veut il dire ?

Est ce un insulte ?

Certainement pas de la part de Jésus

« lui qui est doux et humble de cœur »  

**

C’est un plainte 

malheureux sont ils !

car ils ne croient pas 

Malheureux sont ils

car ils se mettent au niveau des chiens t

ils vont en mourir

car la plus grande faute

la faute qui mène à la mort ,à la déchéance

c’est le péché contre l’Esprit

c’est perdre la foi

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C’est pourquoi Jésus ajoute

Aidons les !

Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.

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La porte

Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent. Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouve

La porte  c’est Jésus  

Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis.  Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé

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Jésus  est représenté au-dessus du portail central de beaucoup de cathédrales (Chartres ,Moissac …)

au milieu des 4 évangélistes ,en tenant un livre à la main

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La porte du royaume ,de la communauté des chrétiens… de l’église , c’est Jésus

La porte c’est sa parole écrite dans les évangiles  

La porte c’est sa parole  sculptée sur les murs de nos cathédrales  

La porte c’est la foi !  

La poutre dans ton œil . Matt.(7, 1-5)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne jugez pas, pour ne pas être jugés ; de la manière dont vous jugez, vous serez jugés ; de la mesure dont vous mesurez, on vous mesurera. Quoi ! tu regardes la paille dans l’œil de ton frère ; et la poutre qui est dans ton œil, tu ne la remarques pas ? Ou encore : Comment vas-tu dire à ton frère : “Laisse-moi enlever la paille de ton œil”, alors qu’il y a une poutre dans ton œil à toi ? Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. »

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Sur la montagne des béatitudes

Jésus s’adresse à tous les pauvres qui cherchent Dieu ,notre Père

à tous ceux qui cherchent leur unique père

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Notre pére

Ne désirer que Dieu

Ne vouloir que Dieu

car il est notre père

que ton règne vienne   …que ta volonté soit faite (Mtt 6,7)

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Fils de Dieu

Quoi ! tu regardes la paille dans l’œil de ton frère ;

En tant que fils de Dieu nous devons aimer

nous ne devons pas condamner

ne pas mépriser notre frére

ne serais-ce que parce qu’il a une paille dans l’œil

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Le père est amour nous devons être amour !

le père est miséricordieux ,nous devons être miséricordieux

 Heureux les miséricordieux,

Ne pas juger et voir Dieu en nos frères

 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

Etre des artisans de paix

 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

La poutre

et la poutre qui est dans ton œil, tu ne la remarques pas ?

Quelle est donc cette poutre en notre œil ?

C’est notre peu de foi

ce qui nous empêche de voir Dieu en tout temps et en tous lieux

C’est notre manque de charité  

ce qui empêche de voir en nos frères ,des fils de Dieu

C’est notre manque d’espérance

ce qui nous empêche d’aller de l’avant

**

Soyons humbles

Soyons des pauvres  

Avouons ce manque de foi

ce manque d’amour

ce manque d’espérance

et ne condamnons pas les autres  

**

la poutre c’est l’orgueil qui est en nous

on se croit fort !

on se croit supérieur !

on ne voit que nous … au dedans … non dehors !

on est bien loin du bonheur des béatitudes

Bienheureux les pauvres

 

Les Béatitudes . (Matt.5, 1-12)

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.

 Voici le plus grand sermon de tous les temps

selon certains, selon même Gandhi

**

Le sermon le plus mystique !

Il faut la foi pour le comprendre

Il faut l’amour pour l’écouter

Il faut l’espoir pour le vivre

**

Il faut être fou de Dieu

Ne désirer que Dieu

Ne mettre sa joie qu’en Dieu

Etre heureux qu’avec Dieu

Dieu seul :notre béatitude !   

**

Il disait : « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.

Evidemment il n’est pas question d’argent

les pauvres ce sont les humbles

non  pas les petits qui se méprisent  

mais ceux qui veulent tout

ils veulent Dieu

Ils veulent être fils de Dieu

ils sont pauvres de Dieu

**

Pour eux ,Dieu seul compte

lui seul

ils ne désirent rien d’autre

**

Comme Marie

la vraie pauvre

Vide d’elle même

Elle ne désire que Dieu

Elle est  pleine de grâce »

rien d’autre

Elle a tout reçu de Dieu

 **

Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.

Ils gémissent sans Dieu  

Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.

Comme héritage ils ne veulent que Dieu

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.

ils n’ont faim que de Dieu

 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

Ils agissent pour délivrer les Sans Dieu de leur « misère »

 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

ils verront Dieu

 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

ils sont fils de Dieu

**

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés

Peu importe tout le reste .

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6é dimanche ordinaire (A) : Le sermon sur la montagne (Mtt,5,17-37)

 

Lecture 1 : Lecture du livre de Ben Sira le Sage (15, 15‑20)

Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle. Le Seigneur a mis devant toi l’eau et le feu : étends la main vers ce que tu préfères. La vie et la mort sont proposées aux hommes, l’une ou l’autre leur est donnée selon leur choix. Car la sagesse du Seigneur est grande, fort est son pouvoir, et il voit tout. Ses regards sont tournés vers ceux qui le craignent, il connaît toutes les actions des hommes. Il n’a commandé à personne d’être impie, il n’a donné à personne la permission de pécher.

Le sermon sur la montagne

c’est la vie

c’est l’amour

A nous de choisir

L’amour ou la haine

**

Lecture 2 :  1 Cor (2,6-10 )

Frères,  c’est bien de sagesse que nous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction.  Au contraire, ce dont nous parlons,
c’est de la sagesse du mystère de Dieu,

L’enseignement sur la montagne c’est l’envers  de tout ce que nous enseigne le monde

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c’est l’amour

c’est le christ crucifié

Aucun de ceux qui dirigent ce monde ne l’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient jamais crucifié le Seigneur de gloire.

**

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (5, 17‑37)

 

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.  Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.

le sermon sur la montagne

c’est un accomplissement

ce qu’il y a de plus beau, de plus grand

c’est la foi, la confiance ,l’amour

c’est l’ envers de toutes nos valeurs

c’est le Royaume de Dieu

**

Aimer  

Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement.  Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.

Le respect de la personne

l’Amour

c’est la vie  

**

Ne pas respecter les autres ,les rejeter

les envoyer à la géhenne ,aux rebuts

(la Géhenne étant le nom de la déchèterie de Jérusalem )

c’est la mort !

**

le pape François parle de notre société du rebut

les vieux ,les marginaux, les émigrés,les autres races

or ,tous les hommes sont respectables

Nous sommes tous fils de Dieu  

**

Tous nous avons des antipathies

des personnes que nous n’aimons pas fréquenter

que nous évitons

que nous rejetons

malgré nous

C’est plus fort que nous

sans véritable raison

C’est dur d’aimer !

**

et pourtant

Aimer !

 c’est le seul commandement !

Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande.

Aimer !

 c’est plus important que la prière

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Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou.

Aimer !

c’est la liberté  des enfants qui ont confiance

et qui ne sont pas condamnés par la justice  

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Le combat

Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur

C’est pourquoi  

il faut  lutter  

il faut veiller  

pour vraiment aimer

et ne pas être plein de convoitise comme  ceux qui commettent l’ adultère

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 Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier jeté dans la géhenne.

Aimer avec tes yeux !

pour admirer

et non pour juger et condamner

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 Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier qui s’en aille dans la géhenne.

Aimer avec tes mains !

en donnant

et non en se servant  

Sinon c’est la Gehenne, la souffrance  

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La confiance et l’Amour

 Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur.

Avoir un véritable amour

une profonde foi  

une foi vécue

la foi en Jésus présent avec nous

la foi en l’esprit Saint qui fortifie et qui nous éclaire

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Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout  ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu

Aimer !

non par peur du juge assis sur son trône

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ni par la terre, car elle est son marchepied,

non comme un esclave qui se couche devant le marchepied de son maître

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ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi.

non parce que nous savons que Dieu est  miséricordieux  

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 Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.  

non en ne comptant que sur nos propres forces

ou sur la sagesse des « cheveux blancs »

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Que votre parole soit “oui”, si c’est “oui”, “non”, si c’est “non”. Ce qui est en plus vient du Mauvais. »

parce que nous croyons de tout notre coeur que Dieu est Amour 

 

Matthieu (7, 21-29) : Conclusion du sermon sur la montagne :AIMER !

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, en ton nom que nous avons expulsé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?” Alors je leur déclarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal !”Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc. Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. »

**

 

 

 « Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux

C’est la conclusion du sermon des béatitudes

Il ne suffit pas de prier

de supplier

de rendre gloire à Dieu

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Il faut faire la volonté de Dieu  

comme Marie qui dit « Fiat »

comme Jésus qui dit

« non ce que je veux mais ce que tu veux »

comme les vrais chrétiens qui chaque jour disent sincèrement le « Notre père »

« père que ta volonté soit faite

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Nus avons tous un seul père

Il faut avant tout  nous aimer comme des fréres

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C’est la leçon de tout le sermon

la leçon des béatitudes

Heureux les pauvres ,les doux ,les pacifiques ,les miséricordieux …

Tout cela c’est l’Amour !

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L’ accomplissement de la loi

c’est l’Amour

« On vous a dit  ,moi je vous dit … Aimez

..même vos ennemis ..

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Prier certes !

mais en secret

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Confiance !

Aimer comme le père

car Dieu est un père

 

 

L’hymne à la charité

Cette conclusion du sermon sur la montagne est chantée par Saint Paul dans l’épitre aux  Corinthiens  (1 Co 13, 1-13) :

On dira
Ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé

Paul dit
Quand j’aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j’aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien.

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On dira  

En ton nom que nous avons expulsé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?

Paul dit

 Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

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Le jugement

Alors je leur déclarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal

ce jour là

A la fin des temps c’est avant tout sur cette amour que nous serons jugés

 Alors il dira encore à ceux de gauche : « Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges. Car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné à manger, j’ai eu soif et vous ne m’avez pas donné à boire,  j’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli, nu et vous ne m’avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m’avez pas visité. »(Mtt 25, 42)

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Aimer

C’est bâtir sa maison sur du roc

Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc

Matt.(5, 43-48) : Aimez vos ennemis

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. »

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Aimez vos ennemis

Priez pour eux

Comment cela peut il se faire ?

Comment aimer celui qui tue ton pére ,ta mère ,tes enfants

Comment aimer celui détruit ta maison

Comment aimer celui qui te vole

Comment aimer celui qui te torture, qui te méprise, qui te viole

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Comment peut on aimer un tel ennemi  ?

Osons dire

mais c’est révoltant

osons dire

mais c’est en tremblant

qu’en agissant ainsi

ton ennemi finalement te rend service

**

Il t’apprend à renoncer à tout

Il t’apprend à renoncer à ta famille  

« celui qui ne renonce pas à  son père sa mère …ne peut être mon disciple »

Il t’apprend à renoncer à l’argent

on ne peut servir à la fois Dieu et l’argent

Il t’apprend à renoncer aux honneurs

Bienheureux ceux qui sont persécutés en mon nom

**

Bienheureux ceux  qui comme Job sont capables de dire

Dieu m’a tout donné ,Dieu m’a tout repris, Dieu soit loué

Quelle gloire alors pour un tel homme

d’être capable de parler ainsi

après avoir tout perdu à cause de son ennemi

et d’être capable aussi de prier pour son ennemi

qui lui a rendu un tel service 

  

Pour  agir ainsi

Pour parler ainsi

il faut être un héros

il fait avoir une confiance absolue en la bonté de Dieu 

avoir l’étoffe des martyrs

qui  en est capable

C’est trop dur !

**

Allez dire à tous les migrants 

Allez dire à toutes les femmes violées

Allez leur dire

Osez leur dire

d’aimer ceux qui les ont chassés

d’aimer ceux qui les ont abusées

Allez leur dire cela !

Ce n’est pas possible

**

C’est à une telle grandeur

que Dieu nous appelle

Soyez parfait comme votre père est parfait

**

Le père aime tous les hommes

il pardonne à tous les hommes

Il est le père miséricordieux

Là est sa grandeur, sa Gloire 

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Il est Dieu !

non parce qu’il a créé

IL est Dieu

car il pardonne

il est Dieu 

car il aime

et il veut que nous soyons aussi des dieux !

en pardonnant et en aimant